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L'Eglise Aristotelicienne Romaine The Roman and Aristotelic Church
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Kalixtus
Cardinal
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 Posté le: Mar Aoû 08, 2023 7:05 pm Sujet du message: [ESP]El Libro de las Virtudes - Los Príncipes Demonios |
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El Libro de las Virtudes
Libro I - El Mito Aristotélicos
Los Príncipes Demonios
- Asmodeo (Príncipe Demonio de la lujuria, opuesto a Rafaëla, Arcángel de la Convicción)
- Azazel (Príncipe Demonio de la gula, opuesto a Galadriela, Arcángel de la Conservación)
- Belial (Príncipe Demonio del orgullo, opuesto a Miguaël, Arcángel de la Donación de sí)
- Belcebú (Príncipe Demonio de la avaricia, opuesto a Jorge, Arcángel de la Amistad)
- Leviatán (Príncipe Demonio de la Ira, contrapuesto a Gabriel, Arcángel de la Templanza)
- Lucifer (Príncipe Demonio de la Acedía, contrapuesto a Sylphaël, Arcángel del Placer)
- Satán (Príncipe Demonio de la envidia, opuesto a Miguel, Arcángel de la Justícia)
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Dernière édition par Kalixtus le Mar Aoû 08, 2023 7:47 pm; édité 1 fois |
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Kalixtus
Cardinal
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| Posté le: Mar Aoû 08, 2023 7:10 pm Sujet du message: |
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Demonografía de Asmodeo, Príncipe Demonio de la Lujuria
Un niño precoz
Hace mucho tiempo nació en Samarra, un pequeño pueblo agrícola, no lejos de Oanilonia, un niño cuyos padres llamaron Asmodeo. Era fuerte y estaba lleno de vida. Sus ojos eran de un color negro intenso y fascinante. Su rostro era hermoso hasta el punto que había sido tomado por un ángel. Pero grande fue la sorpresa de sus padres cuando encontraron en su cuerpo una extraña deformidad. Debido a que no habían inventado el agua caliente y aquello parecía muy inusual, decidieron ir a ver a la vieja Gedeón, curandera de nacimiento y apartada de los hombres.
Esta última era una mujer fina y delgada por los años y que había mantenido su fe en Dios intacta. Tomó al pequeño de los brazos de su madre, lo colocó sobre una mesa y lentamente le desabrochó el pañal con el fin de examinarlo. ¡Cuan grande fue su asombro cuando vio que el niño no tenía un sexo, sino dos! Tenía tanto el femenino como el masculino. Luego se volvió hacia los padres.
« Habéis dado a luz a un ser raro. Esto está más allá de mis habilidades. No sé si es un mensaje que nos ha enviado el Todopoderoso, o si... »
Antes de que pudiera terminar su frase. Vistió velozmente al bebé y se volvió a la pareja que estaba esperando una respuesta con ansiedad.
« Debéis venir de nuevo aquí con este niño. Os aconsejo que a su vez recéis y oréis a Dios una y otra vez... En cuanto a él, amadlo lo mejor que podáis y apartadlo del mal. »
Y con temor y preocupación la familia regresó a su casa, y el niño creció en este ambiente.
Tan pronto como pudo caminar, comenzaron los problemas para el padre y la madre.
Asmodeo era particularmente aficionado a la observación de animales en el patio trasero. Se asomaba todos los días para verlos mover, comer, y oír los sonidos mas curiosos. Pero estaba, sobre todo, fascinado al ver las parejas de animales. Aquella fue su mayor emoción. Lanzaba pequeños gritos que parecía acompañar a los animales en sus tareas de reproducción. Daba una palmada en todas las manifestaciones de macho cabrío o de un toro. Era inútil que su padre le regañara, le amenazara o le pegara. Nada funcionaba.
A los cinco años, hizo algunos "experimentos" con los animales. Conocía bien los hábitos de las especies que vivían a su alrededor. Decidió cambiar el orden natural de las cosas, poniendo al perro con la cerda o un gato con el pato. Se produjeron heridas crueles que no iniciaron, sin embargo, sus deseos calientes.
La Revelación
A la edad de diez años, mientras asistía a la cosecha de Julio, se produjo un evento que cambió su vida. Era el final del día, los campesinos habían desaparecido ya en su mayoría. Estaba solo en un campo en medio de montones de rastrojos preparados de vez en cuando. Vio un par de escarabajos subir el uno sobre el otro. De pronto, su atención fue desvíada por el ruido estridente que parecía venir de una piedra afilada. Atraído por los sonidos inusuales, decidió acercarse lo más discretamente posible. Y allí descubrió que nunca había visto antes: un hombre y una mujer, completamente desnudos, cuerpos entrelazados rebosante de sensualidad adoptando posturas de los animales que eran tan familiares para él. No se mostró, pero vio todo lo que pudo, sintiendo las más profundas de sus emociones en su insólito cuerpo.
Al regresar a casa, no cerró un ojo en toda la noche, su mente estaba totalmente consumida por lo que había visto.
A la mañana siguiente fue para él como un segundo nacimiento. Miraba ahora a las niñas y los niños de su edad de una forma totalmente nueva. Su forma genital hacía que se sentiese atraído tanto por un sexo como por el otro. Juntó a todos los niños y las niñas de su pueblo, los guapos y las guapas, pequeños y altos, gordos y delgados.
Su método era poco "ortodoxo", por decirlo de alguna forma. El acercamiento era a menudo brutal, semejante a un alma violenta, que terminaba en una zanja o un arroyo. La pareja luchaba, gritaba, arañaba, mordía, golpeaba y luego terminaba cediendo, pero no sin antes haber perdido parte de su pantalón o vestido.
La escena se repitió durante toda una semana. Al final, muchos aldeanos, enojados por este comportamiento intolerable, irrumpieron en la finca de la familia que huyó sin recoger nada.
Llegada a Oanilonia
Oanilonia en ese momento era la ciudad más grande de aquellas tierras. Habitaban dentro de ella probablemente más de un millón de personas. Sin embargo, la acedia había corrompido los corazones y las almas. La mayoría de la gente se había alejado de Dios. En este ambiente llega el pequeño Asmodeo.
Vagó durante días y días por las calles, viviendo, robando, y mendigando. Durmió la noche en un piso en el centro de la ciudad que albergaba a los más viles y despreciables. Sucio como un piojo, tiznado como una cabra, sus pasos le llevaron por casualidad a un barrio de la ciudad como ningún otro. Mujeres de pequeñas virtudes vendían sus encantos a hombres que se hallaban de paso. Algunas eran todavía jóvenes y frescas, otras estaban gastadas y marcadadas por el “trabajo”. Se dio cuenta de que una de ellas, pelirroja, era más fuerte de lo normal y sus pechos también eran mas grandes. Se acercó y tendió la mano como para coger el fruto prohibido. Esto fue bueno ya que un golpe magistral de un guantazo vino a recordarle de su edad y condición.
La mujer empezó a despotricar palabras en un tono seco y rápido.
« Dime, niñato, ¿quién te crees que eres para tocarme? ¿Y de dónde viene ese morbo? Cubierto de tanta mugre te doy una semana para verte muerto en el arrollo. »
La mujer soltó una carcajada, con las dos manos en las caderas. Las mujeres de su alrededor presenciaban la escena, así como los transeúntes. Se inclinó un poco para mirar más de cerca, tomando la barbilla en sus manos.
« Seguro que bajo esta suciedad eres más majo. Si fueras un poco mayor te haría una buena... »
No pudo terminar la frase. Al igual que una serpiente sobre su presa, Asmodeo había puesto sus labios sobre los de ella, lo que obligó de nuevo a sorprenderse a la mujer, que respondió con una sonrisa aún más gruesa que la primera.
« Sinceramente, ¡me gustas! Ven conmigo dentro, voy a mostrarte dos o tres cosas, a enseñarte la historia de la vida. »
Entraron a la habitación, que estaba a oscuras ya que no había ventanas. Había una mala iluminación de antorchas, cuatro por cada esquina de la habitación. Lo que sirvía de cama era un colchón lleno de paja y se podría ocultar a los ojos de los visitantes con un tejido que se extendía por todas partes. En las paredes, Asmodeo no podía creer lo que veía. escenas eróticas mostrando hombres y mujeres desnudos, a veces en posiciones acrobáticas, a menudo surrealista. Así que pensó que tenía mucho que aprender.
La mujer le agarró literalmente hacia su lecho. Se desvistió lentamente delante de él, mostrando abundantes curvas y bultos antiestéticos. Entonces, ella comenzó a hacer lo mismo con el niño. Sonó un grito. Ella no pudo contener su sorpresa ante la anomalía sexual de Asmodeo.
« ¡¡Tu futuro está marcado!! »
Y ese día, se deshizo la inocencia.
La ciudad se hunde en la depravación
Vivió durante muchos años junto a dicha mujer, convirtiéndose en su amante, compartiendo su cama y sus clientes. Fue particularmente peligroso y activo, multiplicando sus actos como si su vida dependiera de ello.
Con la edad, su cuerpo creció y tomó forma. El pelo adornaba pecho. Tomó el hábito de dejarse crecer su hermoso cabello negro. Se había convertido en el centro de todo lo que la ciudad podría contar de la corrupción.
Su fama era tal que fue presentado una vez a la corte del Rey de Oanilonia. Este hombre era todo lo malo que se puede ser. Un verdadero representante de la codicia, la avaricia y la deshonestidad. Vivía rodeado de una multitud de esposas y cortesanas. Había sucedido orgías bacanales, fiestas con la bebida. Dios había abandonado a aquel pueblo. Había oído hablar de este joven misterioso, capaz de obtener placeres inéditos. Hizo que lo trajeran.
Asmodeo compareció ante el tribunal un día, cuando éste estaba lleno. Tanto las mesas como las sillas estaban volcadas, cuerpos yacían en el suelo. La mayoría estaban desnudos, entrelazados, juntos y encadenados por el placer. Los esclavos, desnudos también, se extendían tanto a hombres como mujeres abrazándoles obscenamente. Trajeron en bandejas de marfil todo lo necesario a los placeres orgiásticos.
Cuando el Rey le vio entrar en la sala, de alguna manera empujó la media docena de personas que estaban borrachos acurrucados a su lado, se puso de pie y le miró fijamente a los ojos. A su alrededor, hombres y mujeres que participaban en el bacanal, una tras otra, dejaron su trabajo y clavaron sus ojos en el recién llegado. El silencio era completo.
Asmodeo se acercó. Llevaba un vestido blanco, que contrastaba con sus ojos de negro intenso y el color oscuro de su cabello. Poco a poco descubrió sus hombros e hizo caer la prenda al suelo sin ningún tipo de vergüenza, para descubrir toda su anatomía confusa. Cruzó la sala. Las personas diferían en su camino. Él fue a encontrarse con el Rey que no dijo nada y saltó sobre él brutalmente. La gente lanzó un grito salvaje y la corte fue a más, como si todos se sintieran liberados.
Asmodeo se convirtió en el amante o la amante del rey, desde el punto de vista que uno elija. Catalizaba las energías sexuales de la Corte ahora que no tenía límites. Más aún, este ejemplo de arriba se difundió hacia las capas superiores de la sociedad al principio y luego llegó al resto de habitantes de la ciudad.
En las casas, calles, cunetas o en los campos o graneros, todo era libertinaje y lujuria. La bajeza había sustituido a la virtud, y el vicio a la fe. Los hombres se habían olvidado completamente de Dios, reservando sólo su alma a los placeres.
La caída
Era un ser el que probablemente había disfrutado más que otros por ver la caída de la ciudad. Dios no le había dado un nombre y le gustaba ver cómo el trabajo divino se degradaba.
Fue entonces cuando el cielo se llenó de nubes oscuras y amenazantes y un fuerte viento comenzó a soplar. El Altísimo dijo a los habitantes de la ciudad.
« Mientras que les di mi amor, se desvíaron, prefiriendo escuchar las palabras de la Criatura a la cual no di Nombre. Prefirieron abandonarse a los placeres materiales que a darme las gracias »
Y añadió: « Creé para ustedes un lugar llamado Infierno, que dispuse en la Luna, donde el peor de entre ustedes conocerá una eternidad de tormentos para castigarlo de sus pecados. En siete días, su ciudad será absorbida por las llamas. Y los que se queden allí pasarán la eternidad en el Infierno. Sin embargo, soy magnánimo, y los que entre ustedes sepan hacer penitencia pasarán la eternidad en el Sol, donde se encuentra el Paraíso »
Con estas terribles palabras, todos los hombres y mujeres se miraban y no se atrevían a moverse. Todos estaban ahora con miedo por su destino. Muchos decidieron huir de la ciudad, que ahora estaba maldita.
Pero la Criatura sin Nombre, la personificación del mal, era muy astuta y decidió actuar. Eligió, entre los que quedaban, a siete hombres que fueron cada uno concentrando las negruras de la humanidad. Asmodeo fue uno de ellos. Fue persuadido de que Dios nunca tomaría medidas y su decisión estaba motivada por los celos. Por la influencia que tenía en el Rey, se las arregló para convencer a su vez a éste último, pero también al tribunal y gran parte de los habitantes, que tomaron el camino del placer y el libertinaje.
A pesar de que algunos pocos se reunieron alrededor de una mujer de nombre Rafaëla, que estaba habitada por el espíritu de Dios. Ella se encontraba entre un grupo de siete que habían abierto sus ojos al discurso de lo divino y que estaban inspirados ahora por el amor de Dios.
Ella viajó a la ciudad en todas direcciones, para predicar el arrepentimiento y lo hizo directamente frente a Asmodeo. Estaba convencida de la verdad y muchos la siguieron y así salvaron sus almas. Pero la mayoría de los hombres prefirieron volver a sus vicios.
Siete días más tarde, un terremoto con una potencia increíble afectó a la ciudad. El suelo se rompió. Aparecieron grandes aberturas de las que fluían llamas. En unos momentos Oanilonia desapareció en las profundidades de la tierra. Dios golpeó con su ira la ciudad impía.
Todos los muertos, a continuación, se presentaron ante el Altísimo. Rafaëla y los otros seis humanos se hicieron Arcángeles ante el Altísimo, mientras que los que les siguieron se convirtieron en Ángeles.
Asmodeo y los otros seis hombres que habían elegido a la Criatura sin Nombre fueron enviados a la Luna. Estuvieron en una niebla con permanente frío, sin vida. Los cuerpos de todos se volvieron horribles y aterradores. Asmodeo recibió una cabeza y lengua de serpiente, estaba provisto de cuatro pares de senos y un falo de tamaño colosal, que tenía que estar constantemente en su hombro para poder caminar. Lujuriosos instintos fueron magnificados y atormentó día y noche a los desgraciados que se habían perdido en el infierno, igualmente como él irritaba a sus hermanos demonios persiguiendo sus deseos.
Así fue condenado a vivir perpetuamente en las llanuras del infierno.
Para el registro, algunos han conservado unas palabras de Asmodeo, pronunciadas por él en vida:
| Citation: | - De todas las aberraciones sexuales, la castidad es la peor.
- Una mujer sexualmente completa es mucho más libre.
- Debemos enseñar a la gente a usar el sexo como una cuchara y un tenedor.
- En materia de apetito sexual, el amor está cambiando. |
Traducido del siriaco por Tibère de Arcis
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Kalixtus
Cardinal
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| Posté le: Mar Aoû 08, 2023 7:18 pm Sujet du message: |
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Demonografía de Azazel
Su llegada al mundo, es ya una ruptura…
Azazel nació en Oanilonia que ya se había convertido, desde hace muchísimo tiempo, en una ciudad próspera. Sus habitantes comenzaban a vivir ricamente y, sin volverse por eso contra el Altísimo, las señales de su caída aparecían sin que se pudiera hacer nada. Sus padres, de edad en torno a los cuarenta años, decidieron tener un niño como quien decide comprarse un objeto. Sin niños durante casi 22 años, testarudamente, ambos esposos, Céline y René fueron al encuentro de una mujer embarazada y le propusieron adoptar a su joven niño haciéndole ver que él estaría mucho mejor en su entorno. La joven mujer cuyo prometido había huido con una bella seductora acabó por ceder y aceptó a petición de la pareja. Así, Azazel, nacido pobre, fue a vivir en el lujo y la opulencia rodeado de padres exigentes pero no amantes con un verdadero amor paternal.
Azazel fue rápidamente abandonado a sí mismo. Ninguna prohibición... con tal de no molestar a sus padres. ¿A cambio? El acceso a todo, el sí a todo. El niño rey disfrutaba de no tener ningún límite. De naturaleza pobre en su nacimiento, Azazel se había vuelto irreconocible. Fue conocido en lo sucesivo por su gordura precoz que le había dado el sobrenombre de glotón. Su tamaño imponía el temor a sus compañeros. Sus redondeces por todas partes, su gordura y sus dedos hinchados sorprendían totalmente a los que le rodeaban. Su piel chorreaba grasa a cada rayo de sol o esfuerzo provocando la náusea a los que querían estrecharle la mano. Su sonrisa y su mirada disgustaban a quienquiera que se le acercara provocando enemistad y desprecio.
Dificultaba esta situación el estar rodeado de amigos. Al contrario, Azazel cultivaba su soledad y su descortesía. La mirada de otro le dejaba indiferente. Le daba lo mismo. Y cuando decidía actuar de otro manera, entonces no había que cruzarse en su camino. Cuanto Azazel más crecía, su fuerza más se duplicaba a medida que pasaban los años. Adolescente, ya poseía una fuerza hercúlea. En cambio, el poco tiempo que pasaba en instruirse le hacía estúpido y pesado.
La acedia reinaba en el seno de la familia. Las consecuencias fueron desastrosas para Azazel. No intentó hablar del Altísimo y de Oane hasta que fue tarde. Si bien no comprendía por qué el Altísimo había creado el mundo e instalado al Hombre como su especie favorita. Se afanaba por afirmar a quién quería oírlo, que el Altísimo había sido injusto con sus ovejas. Él no podía, a sus ojos, representar sino perversión, burla y sadismo tantas como tentaciones podían ser nombradas.
El ultraje y la renuncia a la fe y a los principios de virtud.
Un día cuando Azazel se dedicaba a sus ocupaciones principales, comer y beber sentado a la mesa sobre la terraza de un puesto, se encontró con un servidor de Oane. Este último se quedó estupefacto al ver a tal energúmeno actuar de este modo.
| Citation: | El servidor de Oane: "Mi joven amigo, ¿puedo sentarme a tu mesa? "
Azazel: "Hágalo, querido amigo, y sírvase "
El servidor de Oane: "Gracias. Pero acabo de desayunar y he tenido suficiente."
Azazel: "¿Y por placer? Coja y saboree. Estos son platos deliciosos."
El servidor de Oane : "¿No tiene ganas de arrepentirse, hijo mío, de la debilidad de la que usted da prueba? Sepa que la tentación de la gula quebrantará los lazos que unen a los hombres y las mujeres."
Azazel: "¿Arrepentirme? Cuanta tarea para tan poca cosa. Mire alrededor de usted, todo el mundo se dedica a sus ocupaciones sin preocuparse del otro, y usted, usted se permite juzgarme sobre mi apetito. ¿No es una pérdida de tiempo?"
El servidor de Oane: "No hay pérdida de tiempo aquí. De su moderación depende su futuro en el reino del Altísimo."
Azazel: "Usted da la impresión de olvidar algo Mi Servidor. El reino del Altísimo de la templanza, de la moderación y del bien, no lo quiero. Tan pronto como me levanto, quiero poder comer cuanto pueda. Todo el santo día, deseo revolcarme en el alimento en cantidad, hasta tal punto que una vez hartado todavía queda algo de sitio para el placer de comer. El deseo, la alegría que esto me proporciona es más que suficiente para mí."
El servidor de Oane : "Pero,…"
Azazel: "Basta. Usted me molesta y no deseo retrasar más mi placer para escuchar sus tonterías."
El servidor de Oane: "La misericordia y la paciencia del Altísimo tiene unos límites que usted acaba de rebasar. Le auguro a usted un futuro de lo más sombrío y torturador."
Azazel: "Aunque así sea. Este mundo y estos principios a los cuales aspiro me colman. Y creo yo que colmará a más de uno. Su Altísimo no podrá ser más circunspecto frente a esta circunstancia. Pero de hecho, cuando usted lo encuentre, dígale que mi mesa está reservada para él..." |
Y el fiel, fuera de sí, se reunió con sus hermanos. Entre estos hermanos se encontraban un tal Jorge y una joven chica Galadriela..., «Os digo, amigos míos..., Oanilonia vive sus últimos momentos. El Altísimo no podrá dejar a estos seres actuar de este modo más tiempo. No puede ser así. Es inconcebible. El glotón al que acabo de ver me ha convencido de esta idea, si yo incluso tengo algunas dudas».
El servidor de la Criatura sin Nombre.
A la muerte de sus padres, Azazel heredó una fortuna considerable. Lo que le faltaba a este joven hombre para llevar una vida de desenfreno y de corrupción. Las fiestas que organizaba eran suntuosas y todos los jóvenes burgueses de la ciudad estaban presentes. Había para todos vicios y desenfrenos. Se asistía allí a verdaderas orgías y cuanto más tiempo pasaba, más se prolongaban por la noche y los días que seguían.
El alimento y el vino se ofrecían en abundancia, los hombres y las mujeres saciaban sus más viles envidias. Toda persona que trataba de actuar con pudor, abstinencia y ponderación caía en la vindicta popular. Sufría la furia de estos seres a cada instante de su vida. Este acoso corrompía a los más débiles. Sólo algunos fieles resistían.
Esta juventud que adulaba a Azazel repudiaba cultivarse e instruirse, si bien las universidades se agotaban cada vez más y más.
El trabajo sinónimo de avasallamiento fue deshonrado y le inspiraba sólo vergüenza al que continuaba viviendo en la virtud. A la menor envidia, Azazel y sus discípulos se servían o, como debería decirse, robaba todo a su paso.
Poco a poco, los instigadores del mal llevaban a cabo trabajos ocultos y, lógicamente, se unieron a ellos creando un clima de pecados.
El combate y la decadencia
El Altísimo lanzó su cólera contra la ciudad y los servidores del Mal. La batalla duró siete días. El combate fue duro y al principio desigual. Pero sobreestimando su fuerza, los maléficos perdieron en primer lugar algunas batallas para luego por fin la guerra.
Azazel, en este combate hizo honor a su fuerza titánica. Cada golpe asestado llevaba el dolor a los servidores del omnipotente. Su furor y su cólera no tenían igual en valor al combate y su odio contra los piadosos "caballeros" del bien.
La lucha habría sido favorable para Azazel si sus hombres, llenados de miedo y de cobardía, no le hubieran traicionado advirtiendo que los siete futuros arcángeles se dirigían hacia él. Siendo abandonado por todos ellos, Azazel continuó la lucha y no fue hasta el sexto día que cayó. Utilizando las cadenas forjadas por el mismo Altísimo, el príncipe de la gula fue presentado ante el Creador…
Azazel: gran copero y sumiller del infierno
Azazel, derrotado, fue presentado ante el Altísimo. El glotón no dio prueba de ninguna muestra de humildad y, con insolencia, miró al misericodioso directo a los ojos.
| Citation: | « ¿Yo? ¿Arrepentirme? Entonces escúchame bien, oh, muy glorioso, muy grande. He venido hacia tí derrotado y vencido. La victoria hoy te pertenece. Pero aún cuando debería echarme atrás, lucharé por la Criatura sin Nombre. El vencido te desea que saborees tu victoria porque te lo digo, jamás abdicaré. Mi lucha al lado de lo que llamas el Mal es mi destino y mi buen placer. Y si todavía no estas convencido, entonces oye esto:
Yo reniego de tí que pretendes ser nuestro Dios, nuestro superior.
Creo en ti como creador del cielo y de la tierra
Denuncio y deseo reivindicar tu caída
Porque no puede haber ningún juez
Prometo fidelidad a mi odio y mi lucha contra tu voluntad.
Aspirar a un mundo de libertad donde cada uno actúa como bien le parezca.
Reniego de tus valores que nos reprimen y nos alienan.
Apelo a la rebelión contra tu voluntad.
Que tus servidores te den la espalda.
Que sus ojos se abran a tu Mensaje, tu Mentira.
Que todos ellos vean tu Engaño y tu manipulación.
Oh, yo te prometo aquí, delante de Tí, que combatiré para destruirte. |
Ante estas palabras, el Altísimo se levantó y con toda su grandeza y magnificencia envió a Azazel a la Luna.
En la Luna, después de su caída, Azazel vió su cuerpo cambiar tomando una forma muy particular. No era más que una masa enorme de mal. El gran sumiller y copero se asegura de proveer la sed de las almas caídas.
Traducido del griego por Monseñor Dariush
Traducido al castellano por Isnarathot |
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Kalixtus
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| Posté le: Mar Aoû 08, 2023 7:22 pm Sujet du message: |
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Demonografía de Belial
Nacimiento de Belial
Adiguaëlle, mujer de Teófilo, era una mujer virtuosa. En la gran ciudad de Oanylone esta última se ocupaba de pobres y los necesitados. Todo su tiempo era destinado a estos últimos. Ella paseaba en las calles mugrientas, tendiéndoles la mano a los que fueron olvidados por los más ricos, porque las desigualdades en Oanylone fueron cada vez más pronunciadas. Los ricos se envolvían en la opulencia y la lujuria mientras que los más despojados se hacían envidiosos, celosos y llenos de ira.
Fue en estas circunstancias que Adiguaëlle quedó embarazada.Su marido y ella eran muy felices y continuaron viviendo en el amor Divino, a pesar de todos los días, alrededor de ella, la gente denigraba y escupía sobre su felicidad . ¿Por qué ella tenía que ser feliz?Ella debía sufrir como todos ellos alrededor de ella sufrían de pobreza.Y fue en estas circunstancias de cólera y de celos que estos hijos vieron el día. El primero se llamó Miguaël, que según una leyenda significaba « dar y amar» y el otro se llamaba Belial, que significaba « das y tú recibirás ».
Adiguäelle estaba exhausta tanto por el nacimiento como por la situación en la calle que la preocupaba. Ella no tenía idea de que la Criatura Sin Nombre fomentaba las pesadillas más viles contra su familia, ya que alimentaba el dolor, la ira, el odio contra los ricos y los felices. Y una noche, mientras la familia de Teófilo no lo esperaba, la multitud se convirtió en un enjambre de ira que cayó sobre ellos. En un instinto supremo de supervivencia, Teófilo tomó a Miguaël y a su hermano de las manos de su madre y, después de abrazarlos, los escondió debajo de una caja. Apenas había descansado la caja ya aquellos por quienes Adiguaëlle laboraba cada día entraron.. Los hombres gritaron contra Teófilo y lo apuñalaron antes de que pudiera defenderse. Adiguaëlle fue violada una y otra vez antes de ser destripada. Los golpes se sucedían una y otra vez, la cuchilla pasando de una mano en mano, cada uno de los cuales daba un golpe fatal al cuerpo de la pobre mujer. Pero los niños, debajo de su caja, se salvaron, porque nadie los vio.
Infancia de Belial
Ignoramos cómo, pero los dos niños fueron salvados del incendio que lo siguió. Es una dama complaciente quien los socorrió o la Criatura Sin Nombre que los olvidó. Ninguno verdaderamente lo sabe.
Sin embargo, sabemos con certeza que fueron reunidos por Menopus, un hombre viejo y piadoso que no sabía nada del origen de estos « amores » como le gustaba llamarlos, y que no deseabasaber nada sobre eso. Dio a estos pequeños niños de la leche que producía gracias a su vaca Minerva. Estos dos jóvenes crecieron sin separarse jamás. Existía un vínculo entre ellos tan grande que iba más allá de la amistad y el amor fraternal, pero desafortunadamente uno de ellos finalmente se alejaría.
Los dos hermanos crecieron lejos de las tentaciones de la Criatura Sin Nombre. Belial respiró piedad y continuó cuidando a los demás en lugar de a sí mismo. Permaneció cerca de su hermano Miguaël quien, también, recurría a su vecino como Menopus les había enseñado. Sin embargo, Belial no sabía nada de sus padres y esto le preocupaba. ¿Cómo los encontró Menopus? ¿Qué le había sucedido a sus padres para que nadie a su alrededor les hablara de eso?
La tentación de Belial
Una tarde, mientras él había pasado un largo día de trabajo, Belial permaneció meditando en el techo de su casa. El techo de su casa ofrecía una terraza que le permitía ver una gran parte de Oanylone. Permaneció allí, largas horas, para hacer preguntas sobre su pasado, sobre sus padres, sobre su situación. Una sombra vino a verlo y lo envolvió con delicadeza. El joven adolescente no estaba asustado.
Belial:¿Quién eres ? Tú que vienes a verme por la noche, ¿eres amigo o enemigo?
Criatura Sin Nombre: No tengo nombre porque puedo ser todo lo que quierás Belial. Mira alrededor de ti. ¿Por qué privilegiar a otros cuando éstos no tienen nada que ofrecerte?
Belial: Porque ellos me necesitan …
Criatura Sin Nombre: Sirve pues los ricos porque te pagarán así no trabajarás para nada …
Belial: Yo jamás trabajé para nada. Estas personas me necesitan y si yo no lo hago, ¿quién lo hará en mi lugar?
Criatura Sin Nombre: ¿ Que te dan en cambio? Nada.Echan pestes contra ti porque cuanto más les das, más te piden. Aléjate de ellos, porque te harán infeliz.
Esa noche, Belial permaneció pensativo mucho después de que la Sombra desapareciera. ¿Por qué matarse con la tarea mientras que los más ricos podrían cubrirlo de oro? Este pensamiento creció en él cuando la Sombra vino a verlo una y otra vez, corrompiendo su espíritu.
La corrupción de Belial
Así, comenzó a pedirles a los pobres que paguen, una cosa que no pudieron hacer. Entonces dejó de ayudarles, y se volvió hacia la pereza y el pecado. Su vanidad y su orgullo se habían vuelto visibles a los ojos de todos ellos. Belial se había hecho un hombre apuesto y en su rostro, cada vez más, su avaricia se dibujaba. Él solo dio a los ricos para recibir más y más, alejándose de su hermano que vivía en humildad. Miguaël le suplicó que retome su palabra y continúe sirviendo a los que realmente lo necesitaban, pero su hermano se rió de estas palabras. Belial llevaba ahora una cara demacrada y una larga capa negra gastada por todos lados. Los que estaban a su alrededor dijeron que los cuernos demoníacos lo crecían en su cabeza. Pero a Belial no le importó mucho eso. Ahora sabía que cada uno de sus gestos eran de un valor inestimable. Nadie podría ser tan piadoso como él, vendiendo muy caros sus consejos y servicios.
Los hombres comenzaron a creer en él y escucharon su palabra. Belial predica su superioridad sobre lo mayoría. Nadie tenía más talento que él. Sus dedos se volvieron largos y angulosos para coger mejor el oro que estaba acumulando. Se sentía indispensable para la ciudad, sabía que era indispensable para la ciudad.
La Condenación Eterna
Belial se había convertido en uno de los hombres más poderosos y el más escuchado por Oanylone. Mientras que la Sombra le susurraba a la oreja, le exhortaba a la muchedumbre a encontrar el traidores como su hermano que continuaban escuchando los falsos preceptos que Oane había destilado en el espíritu de cada uno. Muy rápidamente, Belial el Orgulloso formó parte de Inaudiendis (NDLR: en latín, los que no entienden) con otros seis blasfemos que, durante los siete días dados por el Altísimo antes de la destrucción de la ciudad, predicaron contra el Creador y Sus obras contra los siete hombres que representaban las siete virtudes, en las que estaba incluido su hermano Miguaël.
Y, cuando la Ira del Altísimo se descendió sobre la ciudad, rompiendo la tierra e inundando las calles con fuego que venía del centro de la tierra, él fue entre los condenados, con todos los que se quedaron en la metrópoli, convencidos por las palabras insidiosas de la Criatura Sin Nombre. Los inaudiendis, fueron enviados al más profundo de los abismos del Infierno Lunar, donde el fuego ruge y donde los pescadores son torturados.
Si miramos, todos los seres de la creación son pecadores, pero el Altísimo, en su gran bondad propuso el perdón, quien no acepta recibirlo guarda su pecado y sufrirá hasta el final de los tiempos. En su condenación, Belial se convirtió en una criatura terrible. Se dice que hoy tiene el cuerpo de un caballo ardiente y la cabeza de un toro rabioso.
El exorcismo de Belial
Al comienzo de la Iglesia, todavía estaba débil, y Belial se dice que, para destruirla mejor, era necesario actuar desde adentro. Siempre tan orgulloso, él decidió tomar posesión del cuerpo del dignatario más alto de la Iglesia: el Papa. En ese momento, el papa Hygin se vio afectado por una enfermedad grave; Belial, lleno de cobardía, tomó posesión, y desde ese momento los rasgos del Santo Padre comenzaron a cambiar. Un sirviente, Mirall se dio cuenta de eso y suplicó al Altísimo enviar a alguien. El arcángel Miguaël, el santo patrón contra la posesión, nombrado más tarde exorcista, fue enviado.
Él prorrumpió tan rápidamente como le era posible, sus seis alas que latían a perder el aliento, si la iglesia caía ahora el resultado sería atroz. Entró en el cuerpo de Hygin, sus pensamientos virtuosos debían volver a salir, pero por su parte Belial luchaba también.
Belial: « ¿ Te atreves a intervenir contra tu propio hermano Miguaël? ¿No ves que tu Dios se sirve de ti?»
Miguaël: « Tú ya no eres más mi hermano, Belial. Te reniego, vete de dónde vienes, vuelve a poblar los abismos, solo Dios es soberano, solo Dios es el dueño. ¡Qué sólo las virtudes de este hombre surjan!»
Mientras se producía esta confrontación, el Paraíso Solar y el Infierno Lunar parecían estar también enfrentándose en un combate decisivo.
Miguaël: « Vete de nuevo de dónde vienes, Príncipe de los Demonios y deja el alma de este hombre en paz, ¿¿entiendes??
¡Vade retro Belial! ¡ Vete de nuevo de dónde vienes¡».
En aquel momento, una llama surgió de la boca del poseído y salió a estrellarse a lo lejos sobre el astro dominante por la Noche mientras que el cielo volvía a su tintura normal.
San Miguaël ascendió a los cielos en gloria, sentado en una nube y acompañado de mil voces celestiales cantando la gloria de Dios porque solo Dios es soberano.
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Kalixtus
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Demonografía de Belcebú
El Nacimiento y la Infancia de Belcebú
Cuando Oanilonia ya empezaba su descenso hacia los abismos del pecado y se asentaba sobre las ruinas de la virtud, nació Belcebú, hijo de Grodas e Irene. Pesando seis kilos para sesenta centímetros, había tardado muchas horas en abandonar el vientre de su madre y había dejado a esta última casi muerta de cansancio. Agotada y magullada en todo el cuerpo, una infección grave se la llevó algunos días más tarde, dejando al buen Grodas de repente con un pequeño monstruo tan grande como insaciable. Este hombre, cultivador famoso por la calidad de su producción, reconocido por su gentileza y su bondad, no sabía como hacer para criar a este pequeño. Hasta aquí, sólo su mujer se había encargado de este necesario asunto, si bien decidió dejar al joven con sus hermanos.
Sus dos hermanos, Guiñol y Pimpón, se burlaban excesivamente de la llegada de este pequeño ser quién, finalmente, representaba sólo una boca más que alimentar. Belcebú fue amamantado hasta la edad avanzada de cinco años, su padre le mostraba poco afecto, demasiado ocupado por su trabajo en los campos, pero esto no le impidió crecer desarrollado gracias a una mujer dura y robusta que respondía al dulce nombre de Rita. La mujer no quería a este niño al que encontraba feo y falto de gracia. A esto, añadía que un niño de pecho que había matado a su madre para nacer ya andaba sobre caminos sombríos. También, le hizo la vida tan dura como le fue posible, no pasándole nada y y no enseñándole más que lo mínimo.
Cerca de los ocho años, cuando tuvo edad de pasearse sin su madrastra, Belcebú fue llevado por Grodas, decidido a que su hijo le acompañara a los campos, con objeto de mostrarle cómo cultivar los cereales e inculcarle algunos principios y valores de base. Así es como, cada día, lloviera, hiciera viento o nevara, el pequeño hombre se levantaba con las auroras y acompañaba a su padre a cultivar sus tierras. Este último jamás era reservado en consejos, de los que la inmensa mayoría tenían por objeto hacer del niño un campesino consumado:
| Citation: | - "Ves, hijo mio, cinco denarios son cinco denarios, ¡guarda preciosamente el menor denario porque tiene su importancia!"
- "¡Sírvete de tu buena cabeza y sangre! Debes aprender a vender y a comerciar, porque si no, ¿que será de tí cuándo crezcas?"
- "¡No olvides que si quieres ser el mejor, hace falta que estés convencido de ser el mejor!"
- " ¡No pienses en otros, piensa en ti porque eres tú quien genera todo a continuación! "
- "¡La vida, es como un guiso de alubias, cuantas menos piedras haya, más rico serás!" |
El está seguro de que hoy por hoy, tales conceptos no tienen apenas significado pero eso no impidió que estos preceptos fueran los que marcaron la vida a este joven niño. Así, Belcebú comenzó muy joven a comprender lo que hacía de la tierra una buena tierra, comprendió muy rápidamente también cómo comerciar y sobre cómo jugar para obtener los mejores beneficios. No se preocupaba de sus hermanos, prefiriendo acercarse a su padre que veía en él a un sucesor prometedor. Este último a menudo le ponía delante en cualquier parte cuando vendía el fruto de su trabajo en el mercado, diciendo a quién quisiera oírlo que ocuparía su sitio cuando él hubiera muerto. Esto hizo crecer entre sus dos hermanos mayores, unos celos y una animosidad que se transformaron poco a poco en un odio visceral, por lo que le hacían sufrir muchos malos tratos y le daban golpes e insultos cada vez que se cruzaban. El joven Belcebú cultivó entonces una imagen de él, sellada en el orgullo y la arrogancia, pensando que si sus propios hermanos le maldecían, era porque era mejor que ellos. Cuanto más avanzaba en edad, más próximo se volvía de Grodas y más se alejaba de Pimpón y Guiñol. Se había convertido en príncipe a los ojos de su padre y enemigo mortal de sus hijos mayores. Así, Belcebú pensaba sólo en él y en su futuro, se había vuelto indiferente a sus allegados, sólo su padre tenía todavía su estima más alta.
La ascensión y la accesión a la fortuna
Cuando tenía apenas quince años, su padre Grodas, demasiado cansado y envejecido por décadas de trabajo encarnizado y sin fallos, vino a él. Le pidió sentarse y escuchar lo que tenía que decirle:
| Citation: | | - "Hijo mío... ya estoy viejo y cansado... Mírame, estoy encorvado como una vieja arpía y ya saqué provecho de mis bellos años. Tu eres el único de la familia capaz de proseguir con lo que construí en el curso de estos años. Estas tierras, mis tierras, son en lo sucesivo tuyas, y tus hermanos que cultivan para mí, deberán ayudarte. Confío en ti, sabes vender, ¡sabes cómo cultivar el mejor trigo y el mejor maíz!" |
Belcebú estaba orgulloso de que su padre le legara todo lo que tenía, aún así, siendo como era diez años más joven que su hermano de menor edad. No pudo abstenerse de rogar:
| Citation: | | - "Pero, padre, ¿qué vas a hacer con tu tiempo ahora? ¿Vas a abandonarme como lo hizo mi madre?" |
Grodas siempre había pensado que antes del fin de su vida, podría hacer grandes viajes, sabía que el tiempo para él de irse había llegado y le había explicado esto a su hijo antes de dejar la morada familiar para siempre. Le había encargado anunciarle esto a sus hermanos y entregarles a cada uno una carta que había escrito para ellos. Nadie tuvo noticias de él y jamás se volvió a hablar de Grodas en Oanilonia. El joven Belcebú esperó a que su padre hubiera dejado la morada familiar para romper las cartas que debía entregar y, sabiendo bien que sus hermanos no serían del parecer de su padre, decidió sin demora contratar a un matón para proteger lo que le había sido transmitido. Movió algunos hilos y encontró al hombre que le hacía falta, un esclavo franqueado venido del norte, grande como un árbol y fuerte como una roca, con cicatrices y cortes, de nombre Astaroth. Cuando Pimpón y Guiñol volvieron a los Campos, encontraron la puerta cerrada y Belcebú apareció detrás de ellos, con su guardaespaldas a su lado. Con ferocidad y seguridad les declaró estas palabras:
| Citation: | | - "¡Papá se ha ido! ¡Me legó las tierras y la residencia, en lo sucesivo todo lo que le pertenecía me pertenece! ¡Vosotros amargásteis mi infancia y me habéis podrido la vida, por eso, para castigaros, no os daré nada! Es incuestionable que dos vagos tales como vosotros, que sacásteis provecho vergonzosamente de los escudos de vuestro padre ganduleando durante años saquen provecho hoy del fruto de su trabajo. Me quedo con vuestros bienes y con el resto, ¡marchaos! Si, por desgracia, volvéis a meter los pies sobre mis tierras, os enviaré a Astaroth qué se encargará entonces de haceros pasar de la vida a la muerte, ¡así que largaos y no volvais!" |
Belcebú le hizo una señal a Astaroth que se acercó a ambos hombres, luego los abofeteó y les tiró al suelo; ambos hermanos, heridos en su amor propio más que nada, no tuvieron otra elección que largarse sin pedir su parte. Fue así como ocurrió la ascensión de Belcebú. Hizo provecho con lo aprendido, reemplazó a sus hermanos por empleados a los que habían despedido en el mercado y a los que pagaba mal, sabiendo bien que tendría siempre la mano de obra que aceptar el trabajo. Sus campos dieron cosechas espléndidas porque era un astuto conocedor de los cultivos, así comenzó a ganar bastante dinero. Pero esto no bastaba para él, él sabía que era el mejor, pero todavía quería más. Guardaba todo lo que había ganado y gastaba sólo cuando era forzado a ello.
En el curso de los años decidió adquirir otras tierras y se convirtió en un gran propietario reconocido por su sentido del comercio y sobre todo, por su intransigencia en los asuntos. Sus productos, daban siempre los mejores beneficios y lo que ganaba, lo guardaba en su casa en una caja de caudales, evitando gastar hasta el menor denario si no era estrictamente necesario. Durante casi diez años, Belcebú disfrutó sólo de él mismo, desarrolló un ego sobredimensionado, pavoneándose en Oanilonia diciendo a quién quisiera oírlo que era el mejor y el único apto que había capaz de producir buen grano.
A principios de sus treinta años, Belcebú había adquirido, por su inteligencia y su fuerza de persuasión, la mitad de las cultivos cerealistas de Oanilonia, su morada se había convertido en un dominio y su peculio se había transformado en una fortuna. Allí dónde otros intentaban sacar provecho de sus riquezas, él les prohibía a quienquiera acercarse a sus propiedades, con su fiel Astaroth a su lado, era temido y respetado pero envidiado y mal visto. Cada mes, los enviados de los dirigentes venían a verlo y le pedían si no quería dar algunos de sus bienes para ayudar a la comunidad, a cada vez, Belcebú les decía:
| Citation: | | - "¿Que qué? ¿Dilapidar mi fortuna? ¡Trabajé duramente para amasar todo esto y nadie más que yo sacará provecho! ¡Estoy bien dotado y mis cosechas son las mejores! ¡Salid de mi casa y decidles que, mientras viva, no tendrán nada de mí!" |
Así, cada vez, los enviados se iban de nuevo con el rostro descompuesto y daban cuenta a sus gobernantes, testimoniando el egoísmo de Belcebú y su incapacidad para comprender la noción de interés colectivo. A los que se quejaban delante de las verjas de su dominio, el propietario enviaba a su guardia para aterrorizarles. A los que decían que tenía más enemigos que amigos, Belcebú respondía que había que cuidarse de los amigos porque éstos eran ante todo unos gorrones.
El sueño y la revelación
Belcebú tenía treinta y cinco años, y, una noche cuando el calor del verano se había hecho insoportable, con grandes dificultades para dormir, tuvo un sueño extraño. Se había visto marchar, sobre un camino largo y desértico, único, ninguna luz excepto la claridad de la luna, ninguna casucha, nada a parte de este camino sinuoso. Mientras marchaba sin objetivo, una Criatura hecha de Sombra apareció. Belcebú se paró e intentó percibir su cara pero no vio más que una sombra, cuando preguntó quién le hacía frente, tuvo sólo el silencio como respuesta. Cuando reemprendió su camino la Criatura le declaró:
| Citation: | La sombra: "Belcebú, Belcebú, Belcebú... ¿hacia dónde vas?"
Belcebú: "No lo sé, avanzo en la oscuridad, voy hacia delante."
La sombra: "¿Avanzas pero no sabes a dónde vas? ¿Es que no te interesa saberlo?"
Belcebú: "¿Saber? ¿Saber qué? ¿Dónde acaba este camino?"
La sombra: "¡Qué importa dónde acaba, lo importante no es dónde, sino cómo!"
Belcebú: "¿Qué quieres decir, criatura?"
La sombra: ¡Lo que quiero decir es que te contentas con seguir el camino que se trazó para ti en lugar de trazar tu propio camino! Deja los caminos trillados y toma otro camino"
Belcebú: "¡Pero no veo ningún otro camino, criatura, sólo hay este!"
La sombra: "Belcebú, eres más maligno que otros, eres más rico que otros, podrías tener los hombres a tus pies, puedes construir cualquier camino a partir de aquí, ¡te basta con quererlo! Sírvete de lo que aprendiste, aprovecha tu saber y haz uso de la astucia para hacerte más fuerte en tu dominio, ¡verás que basta sólo con quererlo para que un nuevo camino se te ofrezca!" |
La sombra desapareció en un instante y frente a Belcebú, una encrucijada había visto la luz. De un lado, el camino sinuoso que seguía desde hace tiempo, del otro, un camino estrecho, derecho y ascendiente, se levantaba. Decidió seguir este camino, teniendo la impresión de que sabía lo que había al final. Despertándose por la mañana, Belcebú se ocupó de anotar el sueño que le había invadido durante la noche. Convocó a Astaroth y le pidió seguir sus órdenes al pie de la letra. Lo envió al mercado y le ordenó adquirir todos los cereales disponibles luego revenderlos al duplicado del precio que había pagado. Luego, llevado por un frenesí increíble, le ordenó penetrar en casa de cada propietario de cultivo y de campos de Oanilonia, molestarlos y forzarlos para venderle, al mejor precio, todos sus cultivos y sus campos.
En algunos días, Belcebú llegó a hacerse el único productor de cereales de Oanilonia, pero esto no era suficiente para él. Para administrar sus tierras, empleaba con unos sueldos más bajos, que no permitían a los trabajadores saciar su hambre. No teniendo otra alternativa, estos últimos fueron obligados a aceptar estas deshonestas prácticas. A esto, ponía precios tan elevados que hacían el trigo y el maíz tan caro, que toda la cadena de las mercancías conocía una inflación récord. El trigo y el maíz se usaban en la composición del pan, de la harina, el maíz servía también para alimentar a los animales, así, Belzcebú casi se había apoderado de todo el mercado y dirigía bajo su mano la economía local. Pronto, la plebe vino para quejarse y las autoridades vinieron para manifestar a Belcebú su descontento. Este último, demasiado contento de ver que suscitaba tal interés ni siquiera se tomó el trabajo en recibirlos. El hombre no dejaba en lo sucesivo su dominio, dejándole a su segundo fiel la gestión de las faenas bajas, diciendo que era demasiado importante para esto y que no podía mezclarse con los de la baja Oanilonia. Su reputación decía que su egoísmo sólo era igualable a su fortuna y qué, pronto, caería de las nubes.
Los habitantes y los gobernantes decidieron reaccionar y crearon una cooperativa con el fin de competir con Belcebú, los ganaderos dieron cada uno una parte de sus campos para trasplantar el grano y hacer bajar los precios. Si Belcebú no vendía más, entonces posiblemente se dignaría recibirlos, pensaban. Este hecho fue peor.
El advenimiento de un destino
Frente a tanta audacia, Belcebú montó en cólera tan terrible que las paredes de su morada temblaron por eso. Le ordenó a su fiel Astaroth ir a los barrios bajos y reclutar a los los peores malandrines y formar así una milicia para defender sus bienes. Le pidió tomar los mejores, y con ellos, ir a saquear los campos, a matar las bestias y a quemar las moradas de los que se habían adherido a esta cooperativa. Al día siguiente de una noche de espanto, Oanilonia se quedó helada de miedo ante la idea de enfrentarse con el que tenía el poder de matar de hambre totalmente a una población. Los campesinos no eran soldados y los milicianos de Belcebú hasta daban miedo a los guardias de la ciudad, y ninguno de ellos pudieron negar la evidencia de su supremacía. En algunas semanas, todos ellos fueron a su morada para decirle que aceptaban sus condiciones, y así, Belcebú tuvo sólo que imponer lo que era de su agrado. Obligó a los ganaderos a entregarle un porcentaje de sus rentas a cambio de precios aceptables sobre los cereales, y los que negaron no llegaron a alimentar sus animales correctamente, sus vacas y sus carneros estaban tan famélicos que no producían apenas carne y leche. No hicieron falta mas que algunos meses para que la fortuna de Belcebú aumentara de modo exponencial, al precio de numerosos sacrificios para la población de Oanilonia.
Los campesinos en lo sucesivo eran pobres y sin tierra, los ganaderos ganaban justo para alimentarse, y los únicos hombres sustentadores eran los que habían cedido frente a Belcebú. Los gobernantes se habían dejado comprar con importantes cantidades de dinero, mientras que los más pobres se morían de hambre.
Un día de invierno, Guiñol y Pimpón fueron a casa de su hermano, acompañados por numerosos aldeanos, ambos estaban muy flacos, con las caras refinadas, y le pidieron audiencia. Belcebú aceptó oírlos:
| Citation: | Guiñol: "Belcebú, estamos arruinados por tu culpa, ¡no podemos ni comprar nuestro pan diario te suplicamos ayuda!"
Pimpón: "Te suplico, eres nuestro hermano, no puedes abandonarnos…"
Belcebú: "Dais pena, ¿no tenéis ninguna cualidad y os atrevéis a venir para mendigar la limosna a mi casa? No os daré nada, si no tenéis de que alimentaros es porque sois débiles. Soy rico, pero mi fortuna me pertenece, solamente a mí, y a nadie más."
Guiñol: "Piensa en nuestro padre que se fue hace tanto tiempo, ¿es eso lo que te enseñó?"
Belcebú: "¡Me hice a mí mismo, mis pequeños mozos! No esperé a nadie para ser el que soy. ¡No les daré el menor denario porque no lo merecen! Los que hoy mueren de hambre son los que no comprenden nada."
Pimpón: "¿No vas a acabar esta locura? ¿Vas a dejar morir a tanta gente por tu egoísmo?"
Belcebú: "¿Mi egoísmo? No soy egoísta, conseguí y aticé los celos, son ellos quienes se encierran en sus certezas y se niegan a ver las cosas como son. Por su falta de clarividencia, causan su propia pérdida. ¡Iros y no volvais nunca, si moríis es porque lo merecéis!" |
Pimpón y Guiñol abandonaron el lugar decepcionado y contaron lo que les había dicho el dueño a otros habitantes. Todos se sintieron despechados por tal egoísmo y comprendieron que nada cambiaría a este hombre. Belcebú podía haberse vuelto tan poderoso, que amontonó más escudos que un rey. Habría podido distribuir su dinero por las ventanas sin sufrir, y sin embargo, guardaba todo y no daba nada. El sufrimiento de su prójimo no le afectaba, no tenía ningún amigo y, en cambio, tenía más enemigos de los que ningún hombre haya tenido conocimieto en Oanilonia. Fue en aquella época que el Altísimo manifestó su cólera hacia Oanilonia y decidió castigar a los que habían pecado tanto, que habían olvidado el sentido de la vida:
| Citation: | "Mientras que les di mi amor, se desvíaron, prefiriendo escuchar las palabras de la Criatura a la cual no di Nombre. Prefirieron abandonarse a los placeres materiales que a darme las gracias.
Creé para ustedes un lugar llamado Infierno, que dispuse en la Luna, donde el peor de entre ustedes conocerá una eternidad de tormentos para castigarlo de sus pecados. En siete días, su ciudad será absorbida por las llamas. Y los que se queden allí pasarán la eternidad en el Infierno. Sin embargo, soy magnánimo, y los que entre ustedes sepan hacer penitencia pasarán la eternidad en el Sol, donde se encuentra el Paraíso." |
Así, un gran número de habitantes se resignó con gran pesar a dejar aquella ciudad, en lo sucesivo, maldita.
La rebelión
Es en este momento cuando la Criatura sin Nombre se interesa de nuevo por Belcebú, la primera vez, se había aparecido a él en sueños, pero esta vez, vino para susurrar a sus oídos las siguientes palabras:
| Citation: | | Belccccebú… Belcccebú... ¡escúchame! Les mostraste a los hombres que eres el más fuerte, callado les habías mostrado que la debilidad no tenía ningún futuro entre los hombres. Muy pronto, unos hombres vendrán y te harán frente, pretextando que el amor es lo que ata a los hombres, hablarán de amistad y de la cólera del Altísimo. No los escuches porque son sólo mentira y malicia. |
Belcebú, que no era lo que se podía llamar un creyente, tenía muy poca afinidad con los que veneraban al Altísimo. Los ritos legados por Oane le eran desconocidos y, a decir verdad, los encontraba más bien estúpidos. Otros seis hombres habían sido atraidos por la Criatura sin Nombre, cada uno, como Belcebú encarnaba un vicio, y todos, predicaban contra Dios. Frente a ellos, siete virtuosos se habían reunido con la misión de defender la palabra divina, recomendando la amistad, la templanza, la justicia, la donación de sí, la conservación, el placer y la convicción. Para él, poner su destino en las manos de una entidad divina no tenía ningún sentido, podía sólo contar con sí mismo, y con nadie más. Así es como dejó por fin su morada con Astaroth a su lado y se recorrió a paso largo las calles y los sitios de la ciudad para recomendar su verdad:
| Citation: | | ¡No escuchéis a aquellos qué os dicen que el fin está próximo! ¡No escuchéis a aquellos qué os hacen creer que Dios es muy Poderoso! Dios es débil y está celoso de nuestro éxito. ¡Dios jamás pondrá en ejecución sus amenazas porque no matará a Sus propios niños! No os vayáis de Oanilonia, ¡continuad viviendo como viviáis y envíad a paseo a aquellos qué predican para Él! |
Numerosos son los que los que lo escucharon y que escucharon a otros predicadores, mientras que Oanilonia había caído en el vicio más profundo y el pecado más abyecto. Belcebú guardaba su riqueza y se burlaba de los que no tenían de que vivir. Se había rodeado de hombres fieles y de Astaroth, temeroso por la mayoría de aquellos con los que se cruzaba. La avaricia de la que daba pruebas no tenía igual, y los que intentaron robarle lo que poseía fueron asesinados sin contemplaciones. La violencia era el medio que había encontrado para protegerse. Aunque hubiera podido rodearse de un ejército de hombres fieles y sinceros por amistad, en lugar de eso se había encerrado en un egoísmo tan grande que hasta dejó a sus propios hermanos morir de hambre cuando algunas hogazas de pan hubieran salvado sus vidas. Su seguridad y su superioridad aumentaron el eco de sus alegatos oratorios contra Dios y los que predicaban para Él. Por todas partes dónde se presentaba, ganaba y conquistaba su auditorio, cuando a los que se negaban a oírlo o intentaban refutar sus declaraciones, les derrotaba sin contemplaciones haciéndoles ver su propio interés.
La ciudad se hundió totalmente en el vicio más absoluto, esta ciudad maldita vivía así días sombríos llenados de odio, de violencia y de pecados. Belcebú manejaba a la muchedumbre del mismo modo que comerciaba, los manipulaba con tanto éxito como manejaba los escudos. A pesar de todo, nada lo hacía por los demás, no. Lo hacía para él porque consideraba que todo lo que tanto había tardado en construir, era la prueba de que era el más maligno, el más rico, porque había sabido hacerse el más fuerte, y Belcebú no podía imaginar un instante que su destino fuera el fruto de una voluntad divina, o por lo menos, que un Dios cualquiera que fuere tuviera algún impacto sobre él. Según él, Dios les había dejado a los hombres la elección de no amarlo y así, había dejado el futuro de la gente en las manos de la humanidad. No comprendía pór qué venía entonces para reclamar que se le venerara. Con los otros seis predicadores, Satanás, Belial, Azazel, Asmodeo, Lúcifer y Leviatán; Belcebú difundió venenosas palabras de la Criatura sin Nombre con tanto fervor y tenacidad que estuvo convencido que nada pasaría.
Los seis primeros días parecieron durar una eternidad, el trueno reñía y los relámpagos golpeaban, muchos decidieron entonces dejar la ciudad. Pero Belcebú lo sabía, sólo los debiles se plegaban a la voluntad de otros. Los virtuosos tenían aceptado el castigo del Altísimo y le daban todavía más razones a Belcebú para gritar victoria porque, daba a entender a todos que si los virtuosos se quedaban, era porque no creían tampoco en las amenazas del Todopoderoso. Llegó el séptimo día y un cataclismo gigantesco se produjo, engullendo la ciudad bajo la tierra después de haberla purificado de llamas de la cólera de Dios. Algunos humanos que se quedaron en el mismo lugar se fueron de la tierra. Los que habían escuchado a los virtuosos fueron aceptados en el paraíso mientras que el resto fueron a engrosar las filas del Infierno Lunar. Astaroth, que se había quedado cerca de su dueño, fue enviado con él y fue testigo del castigo que había sido reservado para Belcebú.
Una eternidad de Avaricia
Belcebú se presentó como cada ser humano que se quedó en Oanilonia ante Dios. Fiel a sí mismo, se negó a reconocer al Todopoderoso y fue enviado como sus seis compañeros, sobre el Infierno Lunar. Su apariencia tomó la forma de su vicio y su cuerpo se deformó de modo que no se pareció de ninguna manera más a un humano. Se hizo la avaricia que encarnaba en Oanilonia, y tomó la forma de una araña gigantesca recubierta de oro, con millares de ojos de diamante.
Los pecadores que dan prueba de avaricia hoy día, que aprovechan sus preceptos y roban a los pobres para enriquecerse, atropellan a otros para tener éxito, amontonan fortunas que mil vidas no sabrían gastar; son condenados por Dios a viajar hasta las galerías del Infierno cerca de aquel que causó su pérdida.
Desde entonces, el Príncipe Demonio Belcebú reina sin compartir el poder sobre las galerías y los precipicios del infierno, y las almas condenadas que pecaron por avaricia, a él se unen para sufrir una eternidad de tormentos bajo su yugo tiránico.
Traducido del griego por monseñor Bender. B.Rodriguez
Traducido al castellano por Isnataroth |
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| Posté le: Mar Aoû 08, 2023 7:34 pm Sujet du message: |
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Demonografía de Leviatán
Una infancia de pesadilla
Hace mucho mucho tiempo, Leto, un marinero honrado y trabajador, se casó con una mujer llamada Hécate. No era el tipo de mujer cariñosa y alegre que digamos, era más bien de carácter fuerte e inestable. Los años pasaron y el distanciamiento de Leto, muy a menudo a causa de la pesca, transformaron a su esposa en una mujer cerrada y poco cordial madrastra. Algunos hasta decían que era cruel y mala.
Sintiéndose abandonada y teniendo sólo poco dinero, esta mujer pasaba su tiempo libre vendiéndoles su virtud a los marineros de paso sobre los muelles del puerto de Oanilonia. Hécate se quedó embarazada durante una de las ausencias de su esposo e hizo creerle a este último que esperaba a un niño de él. El pobre diablo jamás había desconfiado y pensó simplemente que había cumplido con su deber conyugal.
Así nació un niño al que ambos escogieron llamar Leviatán. El pequeño, desde su edad más joven, comenzó a mostrar los mismos signos de carácter que su madre. Con un padre que navegaba siempre a merced de las mareas y demasiado ausente, de su educación se ocupó Hécate, que, en su locura, le hizo sufrir una vida como no se la deseamos a nadie. Golpeado desde su más tierna infancia porque difícil eran de calmar sus lágrimas, insultado diariamente porque era visto como un parásito, Leviatán no sólo gozó de muy poco amor sino que debió sufrir un odio increíble durante años. Cuando tenía hambre, su madre le gritaba y sólo le daba el pecho una vez al día cuando su peculiar jornada acababa. Leviatán lloraba así durante horas. Cuando reclamaba un poco de amor, Hécate lo sacudía como un montón de paja para que dejara de incomodarle. Y si, por desgracia, se lo hacía en sus pañales, se quedaba manchado hasta que el olor fuera tan insoportable que Hécate acabase por cambiarlo. En ningún momento de sus años de juventud fueron agradables.
Los tiempos que siguieron no fueron menos horribles para el niño, veía muy poco a su padre y sacaba provecho de estos momentos de amor que podía compartir por fin. Leto y Hécate no se entendían más que a gritos y bofetadas, que eran el día a día en el seno de la familia. Con el fin de protegerse de su madre, Leviatán se había habituado a mentir a todos para no levantar sospechas cuando volvía. Con el fin de vengarse de las maldades que le infligía Hécate, había desarrollado una picardía incomparable pero esto no le evitaba los tortazos y otros incordios. El joven chico creció así viendo muy poco al que le gustaba y que consideraba como su padre. Veía desfilar cohortes de hombres en su morada que a diario pásaban, era insultado a menudo cuando su presencia era observada. Su madre le había dicho que pensaba que su "genitor" había fallecido, pero él, prefería mentir a su padre para conservar el amor que este último le daba.
Leto tenía la loca esperanza de hacer de su hijo un marinero confirmado. Así, tan pronto como estuvo en edad de viajar sobre el agua, decidió llevarselo con sus barcos de pesca. Leto le mostraba todas las cuerdas finas del oficio, todo lo que hacía un buen marinero y observó muy temprano una aptitud para el oficio. Anotó desde luego el carácter colérico y vicioso de su hijo al que intentó en vano hacer cambiar. Así, los últimos años de su infancia, Leviatán los pasó entre el mar y su madre, entre momentos relativamente felices y períodos trágicos. Se volvió rápidamente muy dotado para la marina y su padre a menudo le dejaba el timón sobre su barco, porque Leviatán ya era un gran marinero a la edad de quince años. En aquella época, el joven adolescente ya estaba considerado como un hombre y su carácter de fuego junto a sus arranques de cólera le hacían un capitán temible en potencia. Leto lo comprendió demasiado bien y le dio así el mando de uno de sus barcos de pesca.
La juventud en el pecado
Apenas en edad de retozar con las chicas, Leviatán ya comandaba un bello barco de pesca con toda su tripulación de la que él mismo escogía a los miembros. El joven hombre ya físicamente más fuerte que la media, se arreglaba para tomar a marineros dóciles que no se rebelaban delante de su autoridad y sus cóleras. Leviatán tenía sobre sus espaldas tantos malos tratos y incordios durante su infancia que había contenido una cólera que duraba ya demasiado tiempo. Una tarde cuando debía hacerse a la mar, pasó a su morada para preparar los últimos detalles de su viaje, se cruzó allí con su madre, redonda como una cacerola que lo insultó en abundancia y le escupió en la cara bajo el humoso pretexto de que era un bastardo. Leviatán que, habitualmente, llegaba a dominarse con un mínimo y vivo rojo, no pudo evitar que una cólera terrible se apoderara de él. Se acercó a Hécate y la cogió por el cuello con sus dos manos. Los ojos inyectados en sangre y una mueca de odio dibujada en sus labios, apretó sus manos mascullando, apretó tanto que la cara de su madre se volvió rojo vivo con los ojos desorbitados. No hicieron falta sino algunos instantes para que Hécate dejara de respirar, Leviatán la abandonó en el suelo como si fuera una saco de trigo, su cuerpo hizo un ruido sordo extendiéndose sobre el suelo de la casa. Leviatán se quedó así una larga hora observando a su madre extendida sobre el suelo, intentando tener remordimientos por lo que había hecho, al contrario se sintió todavía más fuerte, y sobre todo, liberado de un peso demasiado pesado para sus jóvenes hombros.
Con el odio en su corazón y la cólera en su alma, Leviatán fue incontrolable en lo sucesivo, como si su matricidio hubiera confirmado un destino que ya se dibujaba desde hacía muchos años. Así como lo tenía previsto, embarcó por una larga semana de pesca con toda su tripulación, habiendo dejado a Hécate abonando la tierra, sin decirle nada a nadie. Pensó que cuando la encontraran, creerían en un homicidio, perpetrado por uno de los muchos hombres que iban a pagar sus servicios, que se habría sentido insatisfecho por la prestación. Había escogido a su tripulación con mucho cuidado, cogía a hombres con cuerpo bastante fuerte para trabajar duramente pero con ánimo simpático.
A Leviatán le gustaba gritar a aquellos a los que empleaba, procurando fijarse en el efecto que producían sus gritos y sus arranques de cólera, esperando poder poner en marcha una reacción para poder corregir al descarado que se atrevía a levantarse delante de él. Entre los miembros de la tripulación se encontraba un chico apenas más joven que él, llamado Gabriel. Se había fijado en él debido a su amabilidad y a su aparente cobardía. Se había dicho a sí mismo que reclutándolo, tendría como divertirse y ya saboreaba de antemano todo el dolor que iba a poder causarle. Lo que motivaba más al capitán en esta situación, es que no comprendía cómo se podía ser tan tranquilo y tan plácido, así, se divirtió en buscarle disputa regularmente y en provocarlo.
Un día, llegó gritando como de costumbre, escupiendo a los pescadores no bastante rápidos según su gusto, golpeándoles y provocándoles en ellos la cólera y el resentimiento. A menudo, algunos intentaban rebelarse y golpear a Leviatán, pero éste, feliz del odio que le consagraban, esquivaba siempre los golpes y se ensañaba entonces a golpearlos con una sonrisa en los labios. Gabriel no tenía nada que pudiera serle criticado, hacía bien su trabajo, pero Leviatán se le echó encima. Le reprochó el haber descuidado su trabajo, gritándole para ver su reacción, pero Gabriel quedó tranquilo sin mostrar cólera ni odio. Las injurias y los gritos de Leviatán resbalaban sobre él como la lluvia sobre una superficie lisa. Nada de lo que le dijera penetraba en él ni despertó la menor cólera. Decepcionado por esta reacción, el capitán le lanzó un buen golpe y se fue de nuevo a ver en otro lugar. Así, regularmente durante sus largos viajes en mar, Leviatán vejaba a sus hombres y particularmente a Gabriel hacia el cual desarrolló un odio imcomparable, un odio que se materializó en una cólera infinita respecto a él.
El advenimiento del odio y de la cólera
Algunos años pasaron, y los hombres bajo el yugo de Leviatán pudieron comprobar sólo una agravación de sus defectos, no contaban más los pecados que había cometido, sino los muertos que habían cruzado su camino, y Gabriel, él, imploraba al Altísimo en silencio para que esto acabara. Sobre el barco, no era raro que un marinero fuese echado por la borda, en su locura histérica, Leviatán dejó así a algunos de sus hombres ahogarse sin que nadie pudiera allí hacer nada. La justicia de Oanilonia no era calificable de intransigente en ese tiempo allí, y gran número de acusados salían de allí con buena cuenta, era pues la ley del silencio la que reinaba, ante todo por miedo a represalias terribles. El odio que emanaba del hombre fue indudablemente lo que atrajo a la Criatura sin Nombre hacia Leviatán, se le dirigió bajo la forma del teniente de la guardia de Oanilonia, conocido por ser un tirano sin temor ni rey, violento y vil como ningún otro. Una tarde cuando estaba en tierra y salía de la rada, perdido en los vapores del alcohol, Leviatán vió al teniente, en su camino, bloqueándole el paso.
| Citation: | Leviatán : "¡Apártate de ahí si no quieres probar mis puños!"
Hombre : "Piénsalo bien... ¿crees que serías capaz de hacerme daño, joven idiota?"
Leviatán : "He matado por menos que esto..."
Hombre : "Muy bien... Comprendiste el poder del odio... Tu cólera te hizo mucho más poderoso...¡Ahora, cumple tu destino!"
Leviatán : "¿De qué? ¿Cuál destino?"
Hombre : "Leviatán, todavía no te das cuenta de tu importancia. Comienzas justo a descubrir tu poder... ¡Si asociamos nuestras fuerzas, pondremos fin a esta mentira que es el amor y nos haremos los fuertes dominadores de Oanilonia!"
Leviatán : "Puras palabra, estás tan borracho como yo..."
Hombre : "Solamente tú conoces el verdadero poder de la cólera... Tu madre jamás llegó a decirte quién había sido tu padre..."
Leviatán : "¡Oh, ya me lo dijo bastante! ¡Me dijo que había muerto!"
Hombre : "No Leviatán, ¡yo soy tu padre!"
Leviatán : "¡No, no es verdad, eso es imposible!"
Hombre : "¡Mira en tu corazón y sabrás que digo la verdad!"
Leviatán : "Noooooo..."
Hombre : "Ahora cumple tu destino y mata a ese usurpador que es Leto. Tarde o temprano se enterará del secreto de tu nacimiento y entonces, no tendrás nada más."
Leviatán : "¿Y después, te veré de nuevo?"
Hombre : "Cuando Leto sea eliminado y cuando hayas envejecido, entonces, volveré. Sírvete de tu odio joven marinero, libera de la correa a tu cólera y un día volveremos a vernos." |
La criatura había conseguido inyectar todavía más vicio en el corazón del joven Leviatán y sus mentiras volvieron al capitán todavía más arrogante y vengativo. El marinero en estado agitado, embriagado y presa en el peor de los casos por arrebatos peores de los que hubiera conocido hasta entonces, esperó hasta que Leto volviera de la pesca. Preparó así la llegada del que pensaba ser su padre, fomentando planes para eliminarle y aguzando sus armas para combatir mejor. Leviatán no tenía desde entonces ningún sentimiento hacia otros excepto el odio. Era por otra parte lo que caracterizaba a este joven hombre. Por fin, llegó la gran tarde, Leto, cansado y agobiado por su viaje, directamente volvió sin pasar por la taberna como de costumbre. Desde la muerte de su mujer, un alivio lo había invadido y podía sacar provecho por fin de su casa, como todo marinero lo hacía. Atravesó el umbral de la morada y cayó frente a Leviatán, con un sextante en la mano, de pie y la mirada llena de furia. Leto quiso hablarle para comprender lo que se tramaba allí, pero no tuvo tiempo para eso, Leviatán fundió sobre él como un zorro sobre una gallina y le asestó un golpe vigoroso con el sextante sobre el cráneo. La sangre saltó y dejó rastros sobre las paredes de la entrada mientras que Leto se hundió rígido muerto en un vorágine de sangre sombría y viscosa. Ningún grito se oyó y el joven hombre, de edad de una treintena de años, dejó el cuerpo del difunto en el mismo lugar para que lo encontraran los lugareños. Algunos pretendieron que Leto había muerto de un accidente, pero todos ellos, en el fondo, sabían que había sido un golpe de Leviatán.
Así es como Leviatán heredó la fortuna de su padre, sus barcos y se hizo almirante de una flota compuesta de pescadores de una decena de navíos más o menos importantes. En lo sucesivo, el hombre no tenía ningún límite a su poder, además de su notoriedad pública de histérico chillón y loco furioso, tenía ahora el del poderoso debido a la riqueza de sus bienes. Nadie se atrevió más a oponérsele, nadie salvo un hombre: Gabriel. El nuevo estatus de Leviatán hizo que se volviera todavía más incontrolable, desencadenando su vicio sobre todos ellos, y engendrando así la cólera entre todos sus empleados, únicamente Gabriel permanecía inquebrantable delante de las injurias y los incordios. El almirante quedaba incrédulo, no comprendía cómo, a pesar de toda la marejada de violencia de la que soportaba Gabriel, éste podía quedarse tranquilo, obediente y trabajador.
Su camino se cruzó menos a menudo más tarde porque Leviatán había escogido navegar sólo a bordo del Kraken, un gran buque a tres mástiles del que estaba orgulloso y que le daba la impresión de ser el dueño del mundo. Por otra parte, no era raro verlo ir a la proa y gritar que era el dueño del mundo, los brazos apartados y la mirada hacia el horizonte, cuando el viento soplaba en las velas. La pesca se había hecho una actividad pobre a sus ojos y Leviatán decidió lanzarse a la piratería. Reclutó a marineros curtidos y no teniendo miedo de ir en contra de las leyes, los reclutó en las tabernas de mala fama de los muelles de Oanilonia, ofreciéndoles alcohol y chicas y alegrías para convencerles de unirse en su búsqueda destructora y malsana.
El reinado de Leviatán se presentó sobre el mar de Oane que bordeaba la gran ciudad, él y sus esbirros fueron al asalto de los vendedores y pescadores que navegaban a la altura de las costas, dando pruebas de una violencia rara y, como medida de seguridad, jamás permitiendo sobrevivir. Inspeccionando los botes y otras embarcaciones de todo género, el almirante se constituyó una gran reserva de bienes y de mercancías que revendió a precio de oro sobre los mercados de Oanilonia. Al paso, saciaba sus deseos rencorosos y violentos, atroces y estruendosos sin cuartel, dejando detrás de él centenares de cadáveres. Las autoridades de la ciudad se percibieron rápidamente de que la piratería había investido las aguas locales pero como nadie había podido jamás salir de allí vivo, no tenían idea de que podía tratarse. Leviatán había conservado sin embargo su flota de pesca para dar el pego pero algunos comenzaron a apuntarle con el dedo, denunciando a quién quería oírle que el almirante era el pirata del mar de Oane. Esto fue vano y Leviatán mismo se encargó de eliminar a sus acusadores, con un cierto placer por otra parte. Encontraron así a varios hombres degollados en la plaza pública.
En cada una de sus vueltas sobre la tierra firme, Leviatán encontraba indudablemente a Gabriel, que cree que su historia estaba atada en un destino común. Este último procuraba siempre hacer entrar en razones al colérico marino, explicándole que su vicio iba a precipitarle a los abismos. Sus entrevistas concluían generalmente de la misma manera, una gran bofetada en la cara de Gabriel. Un observador exterior reprodujo una de sus justas que sería más o menos esto:
| Citation: | Gabriel : "¡Leviatán! ¿Por qué tanta cólera?
Leviatán : "Porque en toda la humanidad mozo, hay sólo dos tipos de hombres y solamente dos. ¡Hay el que se queda en el sitio donde debe estar y el que tiene su pie sobre la cabezota del otro!"
Gabriel : "Dios mío, ¡pero que horror! ¿Que viviste para cultivar tanto odio y tanta cólera hacia los demás?"
Leviatán : "Vas a soltarme una, ¿sí? O Todavía vas a encogerte como una florecilla mojada..."
Gabriel : "¡Lo sabes, no tengo miedo de tus amenazas y tus golpes jamás me harán reaccionar! ¡ Aborrezco la violencia porque es la madre del sufrimiento!"
Leviatán : "¡Increíble! ¿Jamás se te podrá hacer callar? ¿Debería quemarte en la hoguera como a un cerdo, y a tu familia contigo, para que dejaras de hincharme?"
Gabriel : "¡Jamás pararé, por lo menos hasta que te decidas por fin a cambiar!"
Leviatán : "¡Jamás cambiaré, no me dejaré atropellar por una debilidad como tú! ¡Y esta vez te has ganado lo que te dé!" |
Así iba la vida de estos dos seres que, sin saberlo, fueron atados por el futuro en una loca y casual cercanía de cada uno. Gabriel jamás renunció a la idea de devolver a Leviatán al camino correcto y esto sólo empeoró el desprecio que este último le consagraba. El carácter psicopático de Leviatán era universalmente conocido aunque la inmensa mayoría de la gente que conocía al par infernal se preguntaba cuándo Leviatán mataría a Gabriel, pero ciertos pensadores declararon con inteligencia que el Almirante jamás eliminaría al virtuoso porque sin él, no tendría más razón para vivir.
Un bello día, Leviatán, siempre intrigado frente a la templanza de Gabriel lo hizo venir. Cuando éste llegó, el vió a su padre, Vorian, atado a un pilar del bosque. El rencoroso marino le dijo que su padre había perdido todo un cargamento de peces, que era un mal elemento y que merecía una corrección. Leviatán comenzó entonces a golpear a Vorian, Gabriel le suplicó que parara, pero cuanto más él suplicaba, más Leviatán le daba de firme. Tan duro le dio que traspasó el vientre de Vorian en una explosión de sangre. Este último murió en seguida, siendo acompañado por las lágrimas de su hijo. Leviatán esperaba que Gabriel reaccionara y, ebrio de cólera, intentara vengar a su padre, pero no hizo nada, dio la espalda y dejó la pieza lanzándole al asesino que el odio y la cólera no le alcanzaban y que su fin estaba próximo. Añadió que Dios castigaría a Leviatán por sus pecados y que sería condenado a una eternidad de sufrimiento. Esta vez, no le dejó a Leviatán el tiempo de responder, se fue como alma en pena y el Almirante se preguntó entonces lo que debería hacer para que su eterno adversario se dignara darle la razón por fin con un golpe de gracia.
Así, durante largos años se encadenaron períodos de violencia y de odio, homicidio y asesinato infundado, el placer que proporcionaba a Leviatán matar y responder a sus arrebatos coléricos se volvió cada vez más intenso. No se encontró más con Gabriel durante mucho tiempo. Cultivó contra él un desprecio incomparable con lo que había podido ser hasta el momento. Los actos de piratería del almirante se hicieron leyenda en el mar de Oane y su reputación fue tan grande que al verlo le pagaban para que les ahorrara un barco. Abandonó de una vez para siempre la pesca y transformó su flota de barcos en equipos de piratas a su servicio, espumeando el mar contra vientos y mareas por su cuenta.
El castigo de Dios
Oanilonia se había hundido en el vicio y en el pecado. El odio, la guerra y la violencia hicieron su aparición y los hombres olvidaron definitivamente el amor del Altísimo, sólo a salvo siete virtuosos que siempre habían recomendado el amor a Dios y el amor al prójimo, cada uno de ellos tenía su propia virtud. La ciudad se había convertido en un verdadero infierno donde los fuertes y los débiles se mataban por el poder. La Criatura sin Nombre así estaba en la gloria y preparaba su venganza hacia el Altsísimo, probándole por los actos de los mortales que su respuesta era la correcta. Pero Dios, si Él era amor, estaba lejos de ser idiota. No había hecho a Sus niños para que se comportaran de ese modo, ni les había subordinado otras especies ni dejado la libertad de escoger su destino para elminarse unos otros de aquella manera y tomó la decisión de castigar a estos humanos que poblaban entonces Oanilonia, cuna de la civilización. Decretó que engullirían la ciudad los abismos de la tierra y los fuegos de divina sanción después de siete días. En su eterna mansedumbre, añadió que todos aquellos que se fueran serían liberados y qué los que hubieran hecho penitencia serían admitidos en el paraíso a su lado.
La Criatura sin Nombre decidió entonces regresar cerca de Leviatán porque ninguna persona había mostrado tanta cólera ni manifestado tanto odio hacia su prójimo. La Criatura pensó que con tal hombre, podría convencer a una gran multitud de adherirse al sentido que daba a la vida humana. Bajo la forma del teniente volvió cerca del sanguinario hombre para pedirle recomendar la cólera. Leviatán que había vivido sólo a través de la violencia y la locura aceptó, plenamente estaba de acuerdo con el hecho de que el fuerte dominaba la debilidad y así debería ser siempre. Para él, el amor estaba reservado para los débiles. El almirante, junto a otros seis hombres, decidió difundir el mensaje de la Criatura a la cual Dios no había dado nombre. Así, atracó sobre el puerto de Oanilonia por última vez y se bajó a recomendar la cólera. He aquí un extracto de una de las prédicas del almirante Leviatán reproducido por un superviviente de Oanilonia que dejó la ciudad maldita el sexto día:
| Citation: | | Leviatán : "El camino de los hombres está sembrado de obstáculos que resultan ser las empresas altruistas que hacen, sin fin, surgir la obra de los virtuosos. Bendito sea el hombre de buena voluntad que, en nombre de la cólera, se hace el pastor de los fuertes al que guía en el valle de sombra de la muerte y de las lágrimas porque es el guardián de su hermano y la providencia de los niños perdidos. Abatiré el brazo con una cólera terrible, de una venganza furiosa y horrorosa sobre las hordas impías que recomiendan y difunden el mensaje de Dios. ¡Y tú conocerás mi nombre porque es el almirante cuando cae sobre ti la venganza del pescador!" |
Seis días pasaron bajo el diluvio, la tormenta, el granizo y el viento, muchos fueron los que dejaron esta ciudad maldita en que se había convertido Oanilonia con la esperanza de sobrevivir al apocalipsis que iba a producirse allí. Pero, Leviatán se quedó, persuadido de que tenía razón y de que el amor no era el sentido de la vida. Predicaba todavía y todavía para decir que el fuerte dominaba al débil y declaró sin cesar que la cólera y el odio eran motivaciones salvadoras cuando eran manejadas como el hacía.
El almirante estaba convencido de que Dios no mataría a sus propias criaturas porque era débil y, según él, lo había probado dejándo a los hombres el libre albedrío. Inyectó en el corazón de los malvados la idea de que si Dios hubiera sido fuerte, habría tenido cólera y venganza en lugar de ser amor y templanza. Leviatán citaba el ejemplo de Gabriel que perdía, en sus declaraciones, su tiempo en recomendar la amistad, el amor y probaba por sus actos su falta de coraje. Muchos escucharon con interés las intenciones del marinero y muchos lo siguieron en su loca empresa y mataron a los que se negaban a escuchar a Leviatán, muchos fueron los que murieron durante estos largos seis días.
Pero, durante el transcurso de una acertada prédica sobre el puerto de Oanilonia, un hombre, el almirante Alcisde, vino para intentar imponer silencio a Leviatán. El hombre era un amigo próximo de Gabriel y contaba sin duda alguna años de injusticia. Había preparado con su amigo la evacuación de un gran número de ciudadanos por el mar. Leviatán, loco de rabia y de cólera al verse discutido, lanzó una viga enorme sobre el barco que inmovilizó a éste, abarrotado de hombres y de mujeres. Todos ellos iban así a perecer con Oanilonia. Leviatán asistió a la hazaña de Gabriel que salvó el barco y vió a los supervivientes gritar hurras a la atención de este último. Esto lo puso en un estado todavía más loco de rabia pero decidió irse antes que intervenir todavía frente a Gabriel.
Luego vino por fin el séptimo día, el último día de Oanilonia que iba a caer en el olvido y a quedarse en memoria de la humanidad sólo a los efectos de cuentos sagrados. La tierra se echó a temblar y fallas abiertas se abrieron por todas partes, llamas infernales surgieron de profundidades de la tierra y quemaron la ciudad. Leviatán había decidido sin embargo evitar la ciudad y había embarcado en el último momento sobre Kraken, su navío más rápido. Pensó escapar de la cólera del Altísimo navegando hacia el ancho mar. Fue allí dónde cruzó una última vez la mirada con Gabriel que permanecía sobre el puerto, Leviatán pensó que Gabriel estaba loco por creer llegado a este punto en el Todopoderoso y no comprendía pór qué había decidido dejarse llevar con la ciudad. Navegando a paso vivo y sacando los cables del puerto, Leviatán se consideró fuera del asunto pero los elementos se desencadenaron y un remolino terrible se formó alrededor de Kraken para acabar por engullirlo. Finalmente llegó el viaje de Oanilonia que desapareció en el abismo portada por las llamas purificadoras de la cólera del Altísimo.
Una eternidad de cólera
Leviatán, a ejemplo de los seis hombres que predicaron para la Criatura sin Nombre, y como todos aquellos que se quedaron en Oanilonia, pecadores o virtuosos, fue conducido delante del Altísimo. Hasta en este instante su cólera no se debilitó, sus ojos enrojecidos y estriados de venas no mostraban ningún apaciguamiento y su castigo fue terrible. Tenía hasta este punto encarnada la cólera que Dios lo envió sobre el infierno lunar con título de Príncipe Demonio, transformó su cuerpo con el fin de que fuera el pecado a través del cual había vivido. Así, Leviatán tomó la apariencia de un toro inmenso y musculoso con los ojos inyectados en sangre, soplando llamas por el hocico. Fue condenado a pasar una eternidad en las llanuras del infierno.
En el momento del juicio final, los mortales se presentan a Dios. Según los actos, las palabras y los pensamientos que tuvieron en el curso de su existencia terrestre, y con arreglo al camino que han escogido, son enviados a sufrir una eternidad de tormentos al servicio de los Príncipes Demonios o a vivir una eternidad de placer al lado de los Arcángeles. Los que pecaron por la cólera y los que se entregaron al odio hacia el otro que hasta mataron y difundieron la desgracia, los que intentaron con todas sus fuerzas luchar contra su condición, vienen para unirse a las filas de Leviatán, Príncipe Demonio de la cólera.
Traducido del griego por monseñor Bender. B.Rodriguez |
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Kalixtus
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Demonografía de Lúcifer
La llegada al mundo de un niño ideal
Hace mucho tiempo en un pequeño pueblo situado a algunas leguas al sur de Oanilonia, una mujer y un marido rebosantes y felices de amor y que se contentaban con lo poco que tenían, tuvieron a un pequeño angelito que llamaron Lúcifer. Los dos padres, Lucía y Fernando vivían en la felicidad, no acaudalaban oro sino que el producto de lo ganado bastaba para alimentarlos. Habían deseado tener siempre un hijo y, en este día memorable de alegría, todas sus peticiones fueron escuchadas. Así es como Lúcifer empezó su vida, en el amor más querido y bajo la protección de dos padres cariñosos y grandes devotos de su cuidado.
Lúcifer crecía demasiado rápido para el gusto de sus padres, pero nada podía perturbar el equilibrio perfecto y familiar que se había instaurado con su llegada y Fernando no dejaba de alabar la gentileza y la benevolencia de su hijo. Lucía no ahorraba elogios en cuanto a sus capacidades y a su finura. Su padre y su madre estaban tan orgullosos de haber dado a luz a este niño tan sabio, tan cariñoso que no acababan de extasiarse delante de él. Cuando fue adolescente comprendieron que Lúcifer estaba consagrado a un gran destino.
Los jóvenes amigos de Lúcifer siempre querían pasar tiempo con él, era de buena compañía e inspiraba confianza a un gran número. Siempre recibía los elogios de aquellos a los que encontraba y sus padres habían ahorrado hasta el menor denario para permitirle una educación correcta. Fernando siempre decía no querer que su hijo fuese un simple campesino y mantenía los sueños más dulces respecto a él. Lucía compartía la misma visión y ambos habían dado lo que tenían por su hijo. Lúcifer era honrado, era realmente bueno, condescendiente y un amigo verdadero, ponía en práctica todo el amor que había recibido con otros. Un noble caballero, Calistán, que reinaba sobre un dominio lejano del pueblo oyó hablar de este niño tan bien descrito por rumores. Decidió encontrarlo y asegurarse de que no se le habían contado fantasías. En todo el pueblo interrogó a los habitantes y todos ellos le respondieron lo mismo:
| Citation: | | "¿Lucifer el bueno? Usted le reconocerá, es un bello y joven hombre con la mirada benévola. Puede usted quedarse aquí, señor." |
El valiente caballero no tardó en cruzarse con la mirada llena de amor del joven hombre, no había tenido que preguntarse si era Lúcifer porque los ojos del chico no podían hacer mentir su reputación. Le propuso ir a ver juntos a sus padres porque deseaba ofrecerle un bello futuro. Calistán le explicó a Lúcifer que buscaba desde hace tiempo a un joven jinete, lo quería justo y valeroso, bueno y honrado; y la reputación del joven hombre lo había atraído hasta aquí. Así, le propuso a Fernando y Lucía llevar con él al joven adolescente y enseñarle la caballería, a lo que ellos tres aceptaron sin parpadear.
El aprendizaje de la virtud y de la fe
Lúcifer acompañó al caballero a su dominio para un aprendizaje que iba a durar largos años. Primero fue nombrado jinete durante una ceremonia dirigida por un guía espiritual y se comprometió a servir a su nuevo dueño, a respetar los valores de la caballería y a vivir siempre en la virtud. Calistán se había propuesto como obra hacer a este joven hombre un gran caballero y para iniciarlo, le habló de Oane:
| Citation: | Calistán : "Mi joven amigo, ¿conoces a Oane?"
Lúcifer : "Es el fundador de la gran ciudad de Oanilonia, ¿no?"
Calistán : "No solamente eso, mi querido amigo, ¡es una gran figura de nuestro mundo porque es gracias a él que tenemos un alma! Voy a contarte su historia..." |
Y Calistán le contó la historia de los hombres, cómo se sentían abandonados por Dios y cómo se pensaban privados de talentos, cómo se consideraban dejados a un lado debido a la inferioridad de la que se imaginaban víctimas. Contó cómo Dios había reunido a sus creaciones y la cuestión que puso. Le explicó cómo una Criatura se adelantó y dio su respuesta, luego, cómo Dios le ordenó a Oane darle otra. Por fin, el caballero le descubrió cuáles fueron las palabras de Oane que nos dieron el estatuto de niños del Altísimo. Lúcifer se quedaba sin voz delante de este hombre que había sabido comprender el mundo, él mismo compartía esta visión desde hacía muchísimo tiempo. Realmente no comprendió jamás aquello de lo que se trataba, pero Lúcifer estaba seguro de ello, ahora, había encontrado las palabras para describir lo que sentía. Calistán le contó luego cómo Oane, hecho guía espiritual, condujo a los hombres por una gran llanura durante muchos años de viaje. Concluye la historia describiéndole la muerte de Oane y la aceptación que había tenido, luego acabó con la creación de Oanilonia y el culto consagrado a Oane por los que veneraban al Altísimo. Lúcifer fue seducido y afectado tanto que procuró profundizar más en su saber sobre Oane y el alba de la humanidad durante muchos años, además de hacer su trabajo de jinete que consistía en servir a su caballero.
El joven jinete mantenía una servidumbre sin falta, con respecto a Calistán y jamás creaba dificultades, no sólo para cederle los sitios de honor en cualquier lugar, sino también para obedecerle, o en caso de que fuera necesario llevar su escudo. Esta gran subordinación debía permitirle abrazar el deseo de hacerse digno de la caballería, por sus acciones de valor y de buena conducta, pero también por la virtud, esencial para hacerse un caballero perfecto. Lúcifer veneraba al Altísimo y compartía esta devoción con su caballero, al mismo tiempo que comprendía el sentido de la vida y rezaba con fervor, él entrenaba el combate y el manejo de las armas. Su aprendizaje fue largo y difícil, durante más de siete años trabajó de manera encarnizada, se comportó como un caballero perfecto, y, para todos sus profesores, fue un alumno superdotado. Un día, mientras que hablaba con su maestro, le interrogó:
| Citation: | Lúcifer : "Maestro, si el sentido de la vida es el amor y si somos todos iguales delante del Altísimo, ¿por qué nosotros entrenamos para combatir? ¿No deberíamos explicar la voluntad de Dios? ¿Compartir nuestro amor en cualquier circunstancia?"
Calistán : "Mi joven jinete, ¡Dios nos ama y nosotros le amamos, pero Él nos dejó la elección de comprender esto, y así pues, el de negar este estado de amor! También dejó a nuestro lado la Criatura que había dado la primera respuesta con el fin de tentarnos y para permitirnos hacer una elección libre. También, muchos desgraciadamente, siguen los preceptos de esta infame Criatura."
Lúcifer : "Pero, en este caso, ¿no deberíamos contentarnos con matar a la Criatura?"
Calistán : "No, mi joven jinete, matarla sería poner fin a la voluntad de Dios y por encima de todo, esto impondría el amor del Altísimo por la fuerza. Es indispensable comprender que Él nos ama y que nosostros debemos amarle a cambio." |
Ambos así hablaron y Calistán le explicó porqué el caballero debía defender la justicia, el honor y la valentía, le dio a entender que un verdadero y valiente caballero debía de proteger al débil y retorcer el pescuezo a la injusticia. Así, todavía discutieron todo el tiempo que Lúcifer acompañó a su maestro. Para acabar su enseñanza, después de diez largos años de aprendizaje a nivel de jinete al servicio del caballero, este último lo llevó a leguas de su dominio para ver la ciudad de Oanilonia de la que habían hablado tanto. El joven hombre estaba entonces muy lejos de imaginarse lo que le había reservado Calistán.
La caballería y la gloria de Dios
Calistán y Lúcifer cabalgaron hasta las estribaciones de la ciudad de Oanilonia, que ya estaba mancillada por el vicio y el pecado. Si el caballero había contado la historia de esta ciudad, no había olvidado tampoco precisar en lo que se había convertido y cómo los pícaros y otro maniáticos tenían fuerza de ley a veces allí. Lúcifer quedó boquiabierto delante de la imponente ciudad, sus ojos quedaron maravillados por el símbolo que representaba y sentía en el fondo de él la envidia de devolver a este lugar su esplendor legendario.
Calistán llevó así a Lúcifer sobre la tumba de Oane y, delante de los que antaño hacían las veces de sacerdote, empezó una gran ceremonia. El caballero consideró este día que no le tenía que enseñar ya nada más al joven hombre devenido en razón y fuerza. LÚcifer, en sus veinticinco años, fue así armado Caballero por Calistán. Este último le ofreció las tierras que poseía en Oanilonia y un peculio no despreciable con la misión de enderezar los defectos de esta ciudad de pasado tan brillante. Lúcifer se sintió entonces investido de una misión divina y, por primera vez, orgulloso de lo que tenía que cumplir de ahora en adelante.
El caballero Lúcifer instaló su feudo en el dominio que le había sido dado. Sus prédicas en la ciudad para encontrar a hombres y mujeres que desearan acompañarlo en su voluntad de redorar el escudo de Oanilonia, su prestancia y sus grandes cualidades, umentadas por su virtud y su fe, le permitieron convencer a muchas más almas de las que pensaba. Lúcifer fundó así la Orden de las Personas Justas de Oane y se propuso defender la justicia, proteger a los débiles y combatir la miseria por todos los medios de los que disponía. En algunos meses, se hizo un personaje ineludible de la ciudad, ahuyentando a los bandoleros y provocando la admiración de los poderosos. Fue recibido por los dirigentes de Oanilonia que le dieron su firma en blanco con el fin de que corrigiera los defectos. Sus hombres difundían la historia de Oane y explicaban el sentido de la vida mientras que él, armado de su coraje, se peleaba para hacer mejores a los malvados hombres con los que se cruzaba. Lúcifer jamás dio prueba de violencia inconsiderada, se peleaba sólo en último recurso y únicamente para defenderse o defender al débil frente al más fuerte. Él mismo velaba donde no había justicia y trabajaba de común acuerdo con las autoridades de Oanilonia, asegurándose para que la justicia dignamente retornara.
En apenas cinco años, la Orden de las Personas justas de Oane se volvió ineludible en todo el reino y los hombres que se habían unido a Lucifer compartían totalmente la misma fe y el mismo código de honor, él mismo había armado a cinco caballeros y, en toda la comunidad, las Personas Justas eran verdaderos amigos. Calistán venía a verlo regularmente y estaba orgulloso de lo que había conseguido su antiguo jinete. Sus padres también fueron colmados por el destino de su hijo, pero, a pesar de su insistencia, se negaron a ir a vivir a su dominio. Le habían explicado que debían de trabajar porque Dios les había dado la tierra y porque, relajarse en la ociosidad no haría nada por su felicidad. Lúcifer, con pesar, comprendió su decisión y fue feliz de acogerlos cada vez que ellos querían. La ciudad de Oanilonia parecía curarse de sus dolores y las Personas Justas fueron temidas y respetadas. Le devolvían gloria a Dios y empujaban a los hombres a ver el amor que Dios les tenía, no por la fuerza sino por sus actos y sus palabras. El culto del Altísimo jamás fue tan fuerte en Oanilonia, exceptuando después de la muerte de Oane.
Inevitablemente, en estos tiempos llenos de los mismos problemas, Lucifer atizó el odio y espíritu de venganza. Muchos eran los que se corrompían en las cárceles de la ciudad por el solo acto del Caballero. Ricos y avaros comenzaban a ver en él una amenaza, pensando que acabaría por procurar gobernar Oanilonia en su lugar. Los que pecaban y difundían el vicio se sentían también amenazados. Los corrompidos y los grandes bandoleros sabían que no podrían vivir de sus crímenes mientras la Orden de las Personas Justas reinara allí dueña de la ciudad, y, conocían la razón de todo esto, Lúcifer el bueno... Así se reagruparon y decidieron hacer desaparecer a este embarazoso caballero.
El insostenible sufrimiento y la tentación
Poderosos y ricos amedrentados, bajo la influencia de la tentación y del pecado, financiaron entonces a los malandrines más viles de Oanilonia con el único fin de reducir a Lúcifer al silencio. Sabían que directamente no podían atacarle a riesgo de convertirlo en un mártir y de devolver el culto de Dios más fuerte. Así, atacaron a todo aquel que en Lúcifer creía. Un pequeño ejército fue creado con el fin de atacar el pueblo natal del caballero. Los habitantes de los lugares fueron golpeados y magullados en sus carnes si bien Lucifer se entregó en la búsqueda de restablecer la paz en la pequeña villa. Fue entonces allá con sus caballeros para combatir a los que habían traído el odio y la violencia. Es sobre el camino que le llevaba al combate que un mensajero vino a encontrarlo y le anunció la muerte de sus padres y de sus amigos más próximos, totalmente quemados vivos. Desgarrado por la tristeza, el Justo y los suyos lucharon contra el mal victoriosamente durante algunos días, pero el sufrimiento que tenía en él no desapareció.
Durante estos días, otros se propusieron atacar a los guías espirituales que predicaban el amor del Altísimo, haciéndoles sufrir malos tratos y torturas sin que nadie pudiera oponerse a ellos. Los pícaros tenían que ocuparse de atacar con fuerza a la Orden de las Personas Justas de Oane, y cuando Lúcifer y sus caballeros volvieron, las noticias fueron igualmente dramáticas. Casi todos los guías habían sido asesinados y la muchedumbre que regularmente les escuchaba estaba aterrorizada y no comprendía porque Dios no había intervenido en su favor. Siguieron semanas de espanto, la violencia y el homicidio acompañaron en lo sucesivo cada aparición pública de los caballeros y de los guías, hasta que la población comenzó a pensar que las Personas Justas estaban malditas. La vil empresa fomentada por los que temían a Lucifer continuó cada vez más, Calistán y su familia fueron masacrados, su dominio quemado y sus niños batidos a muerte. Lúcifer fue todavía más despechado y lentamente, comenzó a hundirse en el tormento más terrible.
Todo esto no bastaba para hacer cambiar al hombre que continuaba creyendo que el amor podría triunfar sobre todo este odio y toda esta violencia. Entonces, los conspiradores decidieron darle el golpe de gracia y se arreglaron para hacer abatir a sus caballeros. Todos ellos sufrieron horribles finales, sus cuerpos mutilados y sin vida fueron encontrados colgados en las cuatro esquinas de Oanilonia. Allí fue donde Lúcifer encontró a la Criatura sin Nombre, atraída por todo este sufrimiento y estos sentimientos enterrados en el fondo de una alma torturada. La Criatura tomó la forma de un espíritu y fue sobre la tumba de Oane donde Lucifer intentaba apaciguar sus dolores morales, el encuentro fue breve.
| Citation: | Espíritu : "Joven caballero, oí tu horrible historia, el rumor dice que todos aquellos a los que amabas han sido asesinados."
Lúcifer : "¿Quién eres tú?"
Espíritu : "¿Qué quién soy? Soy el que yace en esta tumba, el que hizo construir esta ciudad."
Lúcifer : "¿Oane? ¿Eres Oane? Cómo es esto posible..."
Espíritu : "Mi joven amigo, nada es imposible para el que encontró La respuesta. Si vine es para plantearte una cuestión. ¿Vas a dejar estas atrocidades horribles impunes?"
Lúcifer : "No quiero en absoluto hablar de eso, mi alma está desgarrada y mis noches están llenas de pesadillas y lágrimas. No sé a que más agarrarme para sobrevivir a tanto odio."
Espíritu : "La justicia de Oanilonia jamás será bastante severa para apaciguar tu corazón y tu alma. De todos los hombres a los que conocí, jamás me había cruzado con uno ataviado con una mirada tan triste. Busca en el fondo de ti mismo, verás que debes hacer justicia, y solamente después de hacer víctima al último asesino de los tuyos, tus sufrimientos serán apaciguados..." |
El buen caballero entonces se abandonó a la venganza, y el odio se apoderó de su corazón. Había sufrido de esta manera demasiado dolor y desgracia y cedió a la cólera de no haber podido proteger los suyos, de no haber podido salvar a sus allegados. Con una violencia inmensa, se peleó para encontrar a los culpables y los masacró uno a uno, pero, sólo los que habían sido culpables de atrocidades fueron asesinados, los que habían financiado y fomentado estos proyectos escaparon de la triste suerte de sus mercenarios. Sin embargo, después de eso, Lúcifer no fue apaciguado de ninguna manera, al contrario, su pena, mezclada a los horrores que había cometido le hicieron todavía más mal.
Así, para acabar su obra destructora y pecadora, los poderoso propietarios corrompidos decidieron un último complot montado contra Lúcifer en persona. Mientras, el caballero defendiendo la virtud, la fe, la justicia y la valentía, masacraba a prisa a aquellos que él mismo había condenado. Jueces corrompidos se presentaron en su dominio y lo acusaron de haber matado sin justicia, de haber sembrado el odio y matado ciegamente. Lúcifer, ya en los subsuelos del sufrimiento humano fue entonces echado al pasto de la plebe, demasiado contenta de ver que un héroe tan envidiado era sólo un bandolero vil. Así fue enterrado en el fango y el oprobio, acusado de todos los males y de todos los vicios. En el momento del juicio público, la sentencia fue ejemplar y pesada para el caballero acusado de haber usurpado su reputación, su Orden fue desmantelada, sus guías fueron ejecutados públicamente y sus amigos fueron desterrados de Oanilonia. Cuando Lúcifer, después de numerosos días de tortura, fue destituido de su título de caballero, sus tierras fueron embargadas y fue arrojado a las cárceles de la ciudad para corromperse allí hasta su muerte.
El decaimiento espiritual
En su celda, Lúcifer, magullado, despechado, abatido y en los más bajo a lo que el alma humana podía caer lloró durante días y días. No podía comprender cómo todo esto había ocurrido y se sentía abandonado por el Altísimo. Se preguntaba cómo Dios que era sólo Amor a sus ojos había podido dejar que tales cosas se produjeran. De nuevo, la Criatura sin Nombre fue poderosamente atraída por este calvario y, esta vez, usó de otra astucia para hablarle. La Criatura inyectó su alma en un preso de la cárcel próximo de la de Lúcifer.
| Citation: | Criatura : "¡Deja de gemir como una niña!"
Lúcifer : "...déjame..."
Criatura : "¡No tengo que soportar esto, demasiado tiempo hace que me corrompo aquí por haber recomendado el amor del Todopoderoso!"
Lúcifer : "¿Eres guía? ¿Quieres rezar conmigo?"
Criatura : "Hay alguna oración que Dios oiga, bien nos ha dejado después de tanto tiempo."
Lúcifer : "No... Dios nos dejó el libre albedrío..."
Criatura : "No, nos abandonó. ¡Me contaron tu historia y es la última prueba!"
Lúcifer : "¿Que quieres decir?"
Criatura : "¡Te hiciste uno de los caballeros más poderosos que Oanilonia hubiera conocido, protegiste a los débiles y combatiste las injusticias y mira donde te llevó esto! Tus allegados todos han sido asesinados, todo aquel en que creías se hundió. ¿Todavía te hacen falta más pruebas para comprender que el Amor es una ilusión? ¿Hiciste uso de la fuerza y vengaste a los tuyos y sin embargo, estás aliviado? No hay justicia, no hay amor, los más fuertes que tú te dominaron. Es la única realidad de nuestro mundo y el motor único que debe hacernos avanzar..." |
Durante aquella noche, la Criatura mató al preso en sufrimientos atroces y Lúcifer asistió una vez más a lo que consideraba en lo sucesivo como el abandono de Dios. Los días pasaron, luego las semanas se transformaron en meses y los meses se hicieron años si bien Lúcifer alcanzó la edad de cuarenta y cuatro años encarcelado y siempre junto a una indecible pena. A medida que el tiempo había pasado, su Fe lo había dejado totalmente, no creía más en el Amor del Altísimo y su cuerpo se transformó. Sus músculos protuberantes se volvieron secos y sus oraciones a Dios dejaron sitio a siestas sin sueños. La sed de conocimiento que lo había animado se había secado y nada más animaba al hombre que fue un valiente caballero. Aunque había sido consagrado a quedar encarcelado hasta su fin, Lúcifer fue indultado y liberado por algunos hombres emocionados por la suerte que había sido reservada para él. Le dieron un pequeño pedazo de tierras laborables y bastante dinero para vivir hasta su último suspiro.
Cansado de la vida e insatisfecho, Lúcifer comprometió a algunos empleados para ocuparse de darle la comodidad que no había tenido. No cultivó sus tierras y pasó sus días aburriéndose en su desgracia. La ociosidad lo tenía así invadido y Lúcifer no hacía nada más sólo dormir y comer, no tenía un minuto que perder por no hacer nada. De antiguos auditores de sus prédicas aficionados vinieron a verlo, todos ellos se asombraron de verlo así. Lúcifer, durante meses había comido más que se había movido, se había vuelto así graso y falto de gracia. Los hombres intentaron comprender y el más antiguo se adelantó.
| Citation: | Anciano : "Señor Lúcifer, ¿por qué no predicas más? Los que te apenaron todos murieron o partieron."
Lúcifer : "¿Predicar? No hay nada que predicar. Dios no nos ama y hay que preguntarse si existe. La fe es sólo una ilusión que inventamos para no temer a la muerte. De sentido, la vida carece. No hay placer para los hombres si no es el de no hacer nada. La vida es sólo un camino que pedimos prestado sin dominar el que será."
Anciano : "Lúcifer, querrías rogar pero tu corazón no sabe más oración. Fría es la acedia que recubre tu cuerpo, eres sólo una estatua de marmol sentada en su propia tumba." |
Los ancianos quedaron aterrados de oír las intenciones de Lúcifer y de ver en cual acedia se había abandonado. Lúcifer vivió así durante más de diez años, no teniendo gusto por nada, ignorando totalmente los placeres de la vida y renegando de la fe que lo animó antaño. A los que intentaban convencerlo de recuperar las ganas de vivir, les daba el mismo discurso y todos ellos pudieron comprobar que el hombre no era más que la sombra de una alma, un cuerpo vivo sin iluminación.
En aquél tiempo allí, Oanilonia conocía un periodo motivada y agitada por los remolinos del vicio y la espuma de los pecados. El odio y la violencia se habían apoderado de toda la ciudad, la acedia había ganado a los trabajadores que prefirieron los bienes materiales a los bienes espirituales, la ociosidad había ganado todos los escalones de la sociedad de Oanilonia, incluso Lúcifer fue tratado de nuevo en ejemplo y ascendido al rango de mito. Su actitud perezosa y ociosa se difundió rápidamente en el seno de la cloaca en que se había convertido la ciudad, y un culto verdadero le fue consagrado. Burgueses y ricos también se entregaron, a la pereza, haciendo trabajar a otros en su lugar y, como Lúcifer, comenzaron a no creer más en nada. Los pecados de acedia, de gula, de avaricia, de cólera, de envidia, de orgullo y de lujuria se apoderaron de Oanilonía, La Criatura sin Nombre, que vagabundeaba entre los hombres, inyectó su veneno en el corazón de los débiles que se volvieron contra los fuertes y la guerra estalló y así la violencia, el homicidio y el odio se conviertió en lo que guiaba la ciudad. Entonces el Altísimo habló a los hombres y les lanzó un ultimátum. Dio siete días a los humanos para abandonar Oanilonia de lo contrario, todos los presentes serían destruidos con la ciudad. Muchos fueron los que dejaron sin demora la ciudad maldita pero muchos otros se quedaron.
La Criatura se apareció una última vez a Lúcifer y le convenció para difundir su mensaje que apelaba a la acedia. Predicó cerca de los individuos más viles que podían encontrarse en Oanilonia, siendo escuchado mucho más de lo que lo fue en el pasado cuando difundía un mensaje virtuoso lleno de amor. Poco a poco, todos ellos perdieron rápidamente el gusto por la vida y cedieron a una acedía sin límite. Vinieron a escucharlo predicar de nuevo a su propia morada contra toda forma de actividad y de espiritualidad. Los numerosos hombres asistían a sus diatribas endiabladas contra el Altísimo predicando la acedia. Lúcifer había redactado preceptos, seis a día de hoy, han sido encontrados:
| Citation: | Primer precepto : "No hagas lo que otro puede hacer por ti, sería dañino perder tu propia existencia gastada en el trabajo."
Segundo precepto : "Es nula la necesidad de perderse en oraciones y en meditaciones ya que el descanso del sueño alimenta tanto o más el espíritu del hombre."
Tercer precepto : "Creer en una comunidad espiritual y religiosa es ilusorio porque el hombre intrínsecamente está consagrado al pecado. Por naturaleza es depravado y, por esencia, es vicioso. El amor es una ilusión que lo encierra en una creencia dogmática infundada."
Cuarto precepto : "El único placer que debería tener el hombre es el de no hacer nada porque la vida es sólo vacío y su sabor no tiene ningún gusto. Así, si este placer no puede existir, tanto da no tener ningún placer."
Quinto precepto : "Si no hacer nada es pecar entonces, predicar el pecado es virtud."
Sexto precepto : "La virtud es un vicio cuando es erigida al nivel de icono dogmático yel vicio es una virtud cuando deja al hombre libre de no hacer nada." |
En Oanilonia, siete virtuosos aceptaron la fatalidad y el castigo de Dios, haciendo tanto como Lúcifer y otros hombres escogidos por la Criatura sin Nombre. Sylfaël encarnaba el placer y se oponía a Lúcifer en todo punto, tan pronto como aparecía en un lugar para predicar el amor de Dios y el placer virtuoso, Lúcifer pasaba detrás de él para recomendar lo inverso. Esto duró seis días, seis días largos durante los cuales los hombres y mujeres en Oanilonia escucharon a Lúcifer o a Sylfaël. Así, vino el séptimo día y Dios, en Su cólera, hizo brotar abismos de la tierra con lavas rugientes e infernales que quemaron toda vida. La tierra se rompió luego para dejar a Oanilonia desaparecer en el precipicio del olvido.
Una eternidad de acedia
Lúcifer se presentó al Altísimo como cada hombre y cada mujer en Oanilonia. Igual que los otros, no abjuró ninguno de sus pecados y no reconoció el poder del Altísimo. En su Santa cólera, Dios echó a Lucifer sobre la Luna con el fin de que purgue una eternidad de acedia y pague sus pecados terrestres. La cólera del Todopoderoso más fuerte ya que Lucifer le había alabado durante muchos años antes de ceder a la tentación de la Criatura sin Nombre y de hundirse en el vicio. Habiendo encarnado la acedia durante una gran parte de su existencia mortal, fue enviado sobre los picos inmensos y rocosos del Infierno y su apariencia se deformó, sus músculos y sus grasas se derritieron, su piel se estrechó sobre sus huesos hasta parecer un esqueleto. Para castigarlo por haber pasado demasiado tiempo en la ociosidad, Dios le dio el cuerpo de un viejo con la barba áspera y, por fin, debido a los numerosos años que había pasado lamentándose de su suerte sin pensar en otros, Lúcifer fue condenado a vertir lágrimas calientes por toda la eternidad.
El Altísimo había creado el Infierno que se encontraba en la Luna con el fin de enviar allí a las más viles almas humanas. Aunque les había dado su amor y los había hecho Sus niños, muchos se volvieron contra él y manifestaron únicamente vicio y pecado, olvidando la virtud y la amistad. Así, entre los hombres, los que se abandonan, los que se olvidan en la ociosidad y la pereza espiritual o los que se entregan a la negación de la vida e ignoran su propia satisfacción se unen a las filas de las almas condenadas de Lúcifer, Príncipe de la Acedia.
Traducido del griego por monseñor Bender. B.Rodriguez |
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Kalixtus
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Demonografía de Satán
El nacimiento de Satán
Erase una vez, antaño, cuando Oanilonia ocultaba una vida agradable y apacible, un joven hombre de buena familia del nombre Gaël Sybarite se enamoró perdidamente de una de las más guapas mujeres de la ciudad. Se llamaba Aurora. El color rubio de sus cabellos sólo tenía igual a la claridad de sus ojos y su gentileza y su benevolencia eran conocidas por todos. Gaël se propuso hacerle la corte asiduamente y la bella Aurora no fué insensible a ello. Después de algún tiempo, aceptó con mucho gusto ofrecer su mano a Gaël, al que amaba secretamente en lo más profundo de su corazón desde hace varios años.
Los años pasaron y la pareja era muy feliz. Pero Aurora no parecía capaz de tener un descendiente. Se sentía culpable de no poder darle a su marido el hijo al que esperaban tanto. Fue a ver a los los mejores medicastros de Oanilonia y todos le prodigaron preciosos consejos. Pero el tiempo pasaba y nada ocurría, no llegaba a poder engendrar.
Entonces Aurora rezó con todo el alma, de todo su ser. Y la mujer, en sus oraciones, aunque teniendo un corazón tan puro como el agua del río, no pudo abstenerse de reclamar, a cualquier precio, a un chico. Estaba dispuesta a todo para alegrar a Gaël y para que estuviera orgulloso de ella.
Su deseo, tan intenso, debió hacer su obra, pues de esta unión feliz nació, en los primeros días de la primavera, un niño de una manifiesta belleza. Una cabellera de un negro ébano, ojos de un verde de jade: fue la felicidad de estas buenas gentes y el orgullo de los habitantes de los alrededores. A la vista de este bebé que jamás se hartaba del pecho de su madre, Gaël decidió entonces darle el nombre de Satán. Aurora y Gaël olvidaron muy rápidamente aquellos años de tormentos y sacaron provecho de Satán, el niño-rey deseado durante tanto tiempo.
Los primeros años de su vida a tres fueron benditos. Todo parecía propiciar una felicidad sin sombra. Gaël tenía éxito en sus asuntos y sin cesar ganaba más dinero. Aurora era una mujer de casa ocupada y una madre cariñosa. Satán, él, era un niño vivo y curioso. Se interesaba por todo y no importaba que hiciera algunas boberías o no, todo el mundo le perdonaba enseguida sus desviaciones.
Pero tal felicidad no parecía poder durar eternamente. Así, cuando Satán alcanzó sus doce primaveras, Aurora de súbito enfermó gravemente. Después de varios meses de sufrimientos atroces, murió sin que nadie consiguiera salvarla. Gaël, loco de amor y de tristeza, huyó de la ciudad y se lanzó desde lo alto de los acantilados próximos a Oanilonia.
Satán se encontró entonces solo, abandonado por sus cariñosos padres y sin embargo, se daba cuenta, ausentes cuando más les necesitaba. Se quedó en esta morada vasta, herencia envenenada de una familia destruida. Debía encontrar la alegría de su infancia, costara lo que costara. El joven adulto se puso a guardar todo lo que encontraba en Oanilonia y que podía tener algún valor. Jamás se hartaba. Jamás tenía bastante. Nada de lo que adquiriera encontraba gracia a sus ojos. Nada de lo que le ofrecía la Vida lograba colmar el abierto vacío que animaba al joven hombre de mirada desconfiada.
Cambiaba irremediablemente y perdía poco a poco la parte infantil que su madre le había transmitido.
Sus sombríos pensamientos y sus infinitas penas atrajeron a la Criatura Sin Nombre cerca del niño. Viendo en él a un huésped predestinado a llevar en él uno de los pecados del mundo, acabó de agobiar el joven corazón de Satán con amargura y con pesar, para dejar en él sólo una envidia insaciable e inagotable.
Para siempre, riquezas amontonadas...
Satanás era todavía joven cuando hizo fructificó excesivamente su dominio a costa de los campesinos de los alrededores. Se ensañó contra ellos y los empobrecía sin remordimiento alguno, reclamándoles la mitad de su renta y, aun cuando había ganado en un día lo que sería bastante para cualquiera para toda una vida, siempre mostraba insatisfacción.
La desgracia de estos hombres lo regocijaba, la miseria de los leñadores lo contentaba. Y, cada día y a cada hora, deseaba causar todavía más tristeza, todavía más desesperación, todavía más rencor. Porque nada con sus ojos valía lo que sentía en lo más hondo de su ser. Porque sus sentimientos habían cambiado en odio hacia la humanidad, hacia los que todavía podían aspirar a la felicidad.
Esto mismo era su alimento vital, su desquite sobre la vida, su vida.
Y la inocencia vino a oponerse…
Un día de invierno, mientras se paseaba sobre sus tierras, Satán vió una pequeña cabaña escondida detrás de unos grandes árboles. Furioso por ver que algunos se escondían y no pagaban las deudas que le debían, abrió con gran estruendo la puerta. Frente a él, apareció una chica joven de una gracia divina, con la piel lechosa y los labios bermejos.
Enseguida pensó que debía pertenecerle, como todas las cosas bellas de este mundo. La exhortó entonces a seguirlo para que fuera a su dominio con el fin de que pudiera casarse con él. Desgraciadamente para él, Aliénor, porque tal era el nombre de esta joven mujer, había consagrado su existencia al Altísimo y se negó a casarse con el bello y tenebroso Satán. Se propuso entonces seducirla como antaño lo hiciera su padre Gaël con su madre Aurora. Porque estaba claro para el espíritu enfermo del joven hombre que Aliénor llevaría su descendencia. Pero Aliénor, cada día, negó sus avances, tanto si eran dulces, apasionados o de una violencia inigualable. Cada día, Satán volvía a casa lívido de rabia y cada día hacía ejecutar a uno de sus esclavos.
Por la tarde del nonagésimo noveno día, loco de rabia de seguir siendo rechazado por una fregona, ordenó a sus servidores cogerla y torturarla antes de quemarla viva. Estos últimos pertenecían a la guardia personal del joven señor y trabajaban sobre sus tierras encargándose de cosechar los bienes de los habitantes y haciéndoles sufrir mil penurias si estos se negaban. Hicieron pues según su voluntad.
Los gritos de Aliénor llenaron el señorío y la pobre ardió durante horas. A la caída de la tarde, sobre el cadáver todavía humeante de la virgen, Satán recuperó un colgante color sangre que llevaba en el cuello y que debía ser su solo y único tesoro. Colgándose el medallón sobre él, enarbolaba tan orgullosamente la victoria que había tenido contra la joven chica.
Satanás continuó su camino hacia el Último Vicio, hacia el aniquilamiento. Dos días después de esta desventura, uno de sus fieles tenientes, Simplicius, se enamoró de una de las mujeres que residía en la ciudad. Llegando a seducirla, quiso llevársela por la fuerza pero un hombre se interpuso y le arrancó el ojo derecho.
Era Miguel.
Humillado, Simplicius advierte de ello a su señor Sybarite que, asqueado de la raza femenina desde la muerte de Aliénor, envió toda una tropa a detener a la familia de Emmelia.
Luego, les ordenó a sus servidores hacer venir, cada día, a una mujer de la ciudad, para que se diera a él y a sus envidias. Todas las que se negaban morían. Así vivirían todavía algún tiempo.
Esto no bastaba sin embargo para hacerle feliz, y quería todavía más: las madres, las vírgenes, los tesoros, los campos … Nada podía saciar a Satán y su cuerpo se marcaba cada vez un poco más con cada nueva atrocidad que hacía soportar a otro.
Su envidia no conocía descanso. Los sufrimientos que podían soportar los habitantes de Oanilonia tampoco.
En ese momento, Satán no tenía nada de humano y su apariencia bestial asustaba a cualquiera que se cruzaba en su camino. Excrecimientos deformaban su cabeza y cada escondrijo de su piel estaba recubierto con escarificaciones, vestigios de sus impulsiones sádicas.
Dios castiga entonces a los hombres…
Hay que saber que en aquellos tiempos, Satán no era el único hombre que se había entregado a los pecados. La ciudad de Oanilonia, otrora tan próspera, se había convertido en el Antro del Vicio y la Criatura Sin Nombre gozaba del Caos que reinaba allí.
Furioso, Dios decidió entonces castigar a la raza humana destruyendo totalmente la ciudad de Oanilonia.
Algunos, entonces, los que no había cometido grandes faltas y los que no podían aceptar la idea de cambiar esta vida de dulces sabores por una decrepitud cierta, decidieron huir para escapar de la Furia Divina.
Otros, en un total de siete, y perfectamente conscientes de los vicios que encarnaban, fueron escogidos por la Criatura Sin Nombre. Predicaron, bajo sus órdenes, la rebelión contra el Altísimo y consiguieron unir a numerosos partidarios a su causa.
Satán, predicó sobre todo su odio. Su energía decuplicada por el apoyo de la Bestia Innominata lo guió para insuflar a cada uno el Deseo que todo hombre debía de tener. Este Deseo era la encarnación de toda la perversidad humana y Satán la personificaba. Les gritaba que desearan, siempre y sin tregua. Los exhortaba a desear siempre más, a que un deseo siguiera a otro, como un fin en sí mismo. El Príncipe Sybarite conocido como Sy tan convencido estaba de los propósitos que clamaba, que persuadió a las pobres almas. Exultante, mostraba jubilo.
Sus ojos verdes de luminicescencia cadavérica cautivaban a la muchedumbre, su riqueza y su belleza demoníaca se convirtieron en los primeros deseos de los seres que lo escuchaban. Cada uno alquiló su prestancia y su virilidad. La muchedumbre comenzó a desearse unos a otros. La Envidia se hizo la hiel que supuraba en todas partes. En el flujo del Vicio permanente que inundaba la Ciudad Maldita los horrores se hicieron por legiones sin nombres y sobre la inmundicia podrida de los vestigios del pasado, Satán orgullosamente se puso en pie con sus seis otras encarnaciones demoníacas en signo de Desafío contra el Único.
El séptimo día después de la sentencia de Dios, la ciudad fue engullida y, con ella, las siete encarnaciones del pecado. Satán no sintió ningún dolor, tanto su espíritu había tomado posesión de su cuerpo y había engullido los numerosos deseos que tenía en él. Habiendo perdido la razón, no se dio cuenta que no deseaba nada más. Tenía en su ser sólo el último deseo de querer desear.
Queda para la eternidad con sus pecados …
Satán fue enviado con los seis otros hombres sobre la Luna y castigado a una eternidad de sufrimientos bajo el título de Príncipe Demonio.
Su cuerpo, ya magullado en extremo, se transformó hasta reflejar la negrura de su alma.
Su cabellera, que antaño fuera su orgullo, se alargó e impregnó su cuerpo para formarle en la espalda dos grandes alas quitinosas semejantes a las de un murciélago. Las lágrimas de sus bellos ojos, que vaciaba por rabia y deseo irrazonables, se confundieron entonces con la gema de Aliénor y acabaron por colorear poco a poco su cuerpo. Su piel tomó entonces un color amatista. La gema de aliénor se incrustó en su carne y así encastrada, le recuerda para toda la eternidad su amor perdido.
Se rodeó, en sus tormentos infinitos, de oro, de dinero y de joyas, de platos entre los más exquisito, de hombres y de mujeres en quienes los cuerpos rivalizaban en señorío. Dejaba a cada uno de ellos devorar con la mirada sus tesoros y sus maravillas hasta que ellos mismos se devoraban interiormente.
En efecto, en su crueldad más total, decidió que quienquiera que tocase lo que almacenaba sufriría un dolor horrible. Así, conservaba su botín. Así podía ver su propio deseo en los ojos de otros. Y se complacía en observar el sufrimiento que lo roía a él mismo.
Al Príncipe-demonio se opone el Arcángel…
A Satán, Príncipe de la Envidia, se opone Miguel, Arcángel de la Justicia. Este último era, en el tiempo de su vida, el hermano de la guapa Emmelia, de la que se había enamorado uno de los seguidores de Satán.
Encontramos por otra parte a Satán peleando contra él en el momento de la célebre leyenda del Monte San-Miguel que se remonta a la época en la que ciertos Bárbaros veneraban a Dioses alcohólicos.
Uno de ellos, de nombre Saathan honraba a su Dios sacrificándole a niños. Este bárbaro perseguía a una comunidad de fieles que intentó huir pero se encontró bloqueada en pleno bosque , cerca del océano.
Prefiriendo morir en los brazos del mar que a manos de Saathan, los fieles rogaron al Santo Miguel para que preparara su llegada.
El Altísimo, en desacuerdo con esta decisión puesto que el Hombre no tiene que decidir la hora cuando irá a reunirse en el astro solar, les ordenó a través de un mensajero celeste construir una empalizada con la ayuda de troncos. Cuando estuvier construida, deberían entonces encender un gran fuego con el fin de que el Bárbaro descubriera su posición.
Los fieles ejecutaron el deseo de Dios y, al cabo de siete días, el fuego estuvo encendido. Las tropas de Saathan llegaron entonces y comenzaron a atacar la empalizada. En el momento en el que la comunidad estaba a punto de defenderse, proveída de piedras y de lanzas, el arcángel Miguel, vestido con una armadura y portando lanza y escudo, apareció en medio de las llamas que habían sido encendidas algunas horas antes.
El santo Miguel lanzó su arma hacia el horizonte y el mar, despertado, engulló a las tropas del Bárbaro.
El Arcángel Miguel reconoció inmediatamente en Saathan a su enemigo íntimo. Sus ojos verdes de luminiscencia cadavérica no dejaban duda alguna. El pagano había sido poseído por el Príncipe Demonio y coorompido por los mismos pecados que Satanás: la envidia inalterable de tener lo que deseaba, sin que se le opusiera resistencia.
En el corazón de los pecadores, resuena el Canto de Satán…
Satán, mientras que estaba todavía joven y vivo, fue conocido por tararear a toda hora del día o de la noche estas palabras.
Estas palabras no han estado perdidas, ya que quienquiera que se deja ennegrecer el corazón por el vicio del deseo tiene en mente este estribillo:
El deseo busca,
Un corazón precioso, él busca.
Déjame ver si es el tuyo
Y entonces, él me pertenecerá.
¿Y si no lo tienes?
El deseo busca,
Todo lo que posees, él busca.
Déjame destruirte para enriquecerme,
Para volverte mío.
Traducido por monseñor Aranwae |
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