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0.1 Le dogme aristotélicien [OBSOLÈTE]

 
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jeandalf



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Messages: 10012
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MessagePosté le: Dim Fév 11, 2007 12:22 pm    Sujet du message: 0.1 Le dogme aristotélicien [OBSOLÈTE] Répondre en citant



    Droit canon obsolète.


    Le Droit Canon sur le dogme aristotélicien a été amendé par la bulle pontificale "De Ecclesiae Dei fondis" (Partie I). Vous trouverez toutes les règles canoniques en vigueurs > ici <



_________________________________________________






0.1 Le dogme aristotélicien

Article 1: L’Eglise Aristotélicienne est l’institution spirituelle et universelle qui vise a aider tous les enfants de Dieu à échapper à l’Enfer lunaire et à atteindre le Paradis solaire.

Article 2: L'Eglise Aristotélicienne est seule détentrice de la vérité divine et toutes personnes n’étant pas croyants aristotéliciens sont hétérodoxes et se vouent donc d’elles-mêmes à la damnation éternelle.

Article 3: Les hétérodoxies sont les croyances fausses qui contredisent le dogme aristotélicien et induisent en erreur les enfants de Dieu.

Article 4: Les hétérodoxies sont de quatre types: schisme, hérésie, paganisme et athéisme.

Article 5: Une hétérodoxie ne pourra être tolérée que selon le bon vouloir de la Curie, dans le cadre d'un concordat qui fixera les libertés accordées par cette tolérance.

Article 6: L’Eglise Aristotélicienne prend son nom du prophète Aristote, qui fut le premier à révéler la vérité divine.

Article 7: L'Eglise Aristotélicienne fut fondée par le messie Christos, le second et dernier prophète, qui a complété la première révélation aristotélicienne.

Article 8: Il n’est pas d’autre prophète qu’Aristote et Christos et leurs révélations cumulées donnent le message divin, parfait et immuable.

Article 9: Bien que surpassant les autres enfants de Dieu en gloire et en vertu, Aristote et Christos ne sont pas de nature divine, mais humaine.

Article 10: L’intégralité du dogme aristotélicien est regroupée dans le Livre des Vertus. (1)

Article 11: Les textes que contient le Livre des Vertus sont sacrés et la vérité du moindre de ses éléments ne peut être remise en cause, sous peine d’être hétérodoxe.

Article 12: Les saints étant les défunts aristotéliciens dont la vie fut exemplaire, tous les aristotéliciens se doivent de les honorer et de s’inspirer d’eux dans leur propre vie spirituelle.

Article 13: Pour qu’une personne soit déclarée sainte, il faut qu’elle soit morte, qu’elle ait vécu en modèle de vertu, que son hagiographie ait été rédigée, et validée par la Curie puis par les fidèles.

Article 14: Une hagiographie étant un texte sacré, toute critique ou remise en cause de ceux-ci est un acte d'hétérodoxie.

Article 15: Tous les humains étant enfants de Dieu, aucune ségrégation basée sur d’autres critères que la foi, la vertu et le mérite ne doit avoir lieu au sein de l’Eglise Aristotélicienne.

Article 16 : L'Eglise Aristotélicienne distingue deux natures différentes pour les charges, statuts et actions de ses membres. Ces différentes choses peuvent être In Gratebus (Dans les Grâces) ou Res Parendo (Choses qui Paraissent).

La nature In Gratebus regroupe les choses qui existent par la Grâce du Créateur. L'abréviation correcte employée dans le Droit Canon est IG

La nature Res Parendo regroupe les choses qui paraissent par elle-mêmes tout en découlant de la Création. L'abréviation correcte employée dans le Droit Canon est RP.




(1) Le livre des vertu disponible dans la Bibliothèque romaine n'est pas complet car il s'agit d'une traduction. Le texte original complet est rangé dans les archives secrètes de Rome, les théologues du Saint Office travaillent à finir sa traduction.
_________________
Mort à Tastevin le 16 décembre 1455


Dernière édition par jeandalf le Mer Aoû 01, 2007 11:45 am; édité 1 fois
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Ubaldo



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MessagePosté le: Dim Juin 10, 2007 11:03 am    Sujet du message: Répondre en citant

1 El dogma aristotélico

Art 1 : La Iglesia Aristotélica es la institución espiritual y universal que pretiende a ayudar a todos los hijos de Dios a escapar del Infierno lunar y a alcanzar el Paraíso solar.

Art 2 : La Iglesia Aristotélica es la única poseedora de la verdad divina y toda persona que no es creyente aristotélico es heterodoxo y se consagra él mismo a la condenación eterna.

Art 3 : Las heterodoxias son las creencias falsas que contradicen el dogma Aristotélico e inducen en error a los hijos de Dios.

Art 4 : Las heterodoxias son de cuatro tipos: cisma, herejía, paganismo y ateísmo.

Art 5 : Una heterodoxia podrá ser tolerada solamente según la buena voluntad de la Curia, en el cuadro de un concordato que fijará las libertades concedidas por esta tolerancia.

Art 6 : El nombre de La Iglesia Aristotélica viene del profeta Aristóteles, que fue el primero que reveló la verdad divina.

Art 7 : La Iglesia Aristotélica fue fundada por el mesías Cristos, el segundo y último profeta, que completó la primera revelación Aristotélica.

Art 8 : No hay de otro profeta que Aristóteles y Cristos y sus revelaciones acumuladas dan el mensaje divino, perfecto e inmutable.

Art 9 : Aunque sobrepasando a otros hijos de Dios en gloria y en virtud, Aristóteles y Cristos no son de naturaleza divina sino humana.

Art 10 : La integridad del dogma Aristotélico es reagrupada en el Libro de las Virtudes. (1)

Art 11 : Los textos que contiene el Libro de las Virtudes son sagrados y la verdad del menor de sus elementos no puede ser cuestionada, dentro de pena de ser heterodoxa.

Art 12 : Los santos que son los difuntos Aristotélicos cuya vida fue ejemplar, deben de ser honrados por los Aristotélicos e inspirarles a ellos en su propia vida espiritual.

Art 13 : Para que una persona sea declarada santa, es necesario que se haya muerto, que haya vivido en modelo de virtud, que su hagiografía haya sido redactada, validada por la Curia y luego por los fieles.

Art 14: Una hagiografía es un texto sagrado, cuya crítico o cuestionamiento es un acto de heterodoxias.

Art 15: Todos los humanos son hijos de Dios, ninguna segregación basada en otros criterios que la fe, la virtud y el mérito puede existir en la Iglesia Aristotélica



(1) FRP : El libro aun no se acaba, sino es la traducción que no es acaba, de un modo RP el libro completo existe en los archivos secreto del Vaticano. El dogma puede ser completado pero no modificado
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Ubaldo



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MessagePosté le: Ven Nov 02, 2007 8:25 pm    Sujet du message: Répondre en citant

ajout de l'article 16 (en français parce que pas le temps de traduire là;Wink
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Ubaldo



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MessagePosté le: Lun Nov 12, 2007 4:27 pm    Sujet du message: Répondre en citant

changement de la note (1) en fin de texte (en espagnol c'est encore la vieille version)
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