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1-5 Les funérailles.

 
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Auteur Message
Ubaldo



Inscrit le: 19 Aoû 2006
Messages: 3218

MessagePosté le: Ven Jan 04, 2008 10:57 am    Sujet du message: 1-5 Les funérailles. Répondre en citant

Citation:
Sacrement des funérailles, aussi appelé derniers sacrements.


La cause matérielle = le corps d'un fidèle ou d'un croyant suivant un enseignement religieux (pastorale,...)
La cause efficiente = tous les clercs peuvent s'occuper des funérailles
La cause formelle = la messe et la mise en terre
La cause finale = dernier hommage à la dépouille et adieux au monde terrestre



La cause matérielle
Les funérailles constituant le dernier sacrement, il est capital de s'assurer que l'éradication du lien entre le corps terrestre et l'âme a bien eu lieu et est définitive.

L'officiant ne respectant pas cette règle primordiale pourra être poursuivi par la Sainte Inquisition.


La cause efficiente
Tout clerc de l'Eglise Aristotélicienne, quelque soit sa charge, peut officier mais seul l'évêque du diocèse où la cérémonie aura lieu peut donner l'accord d'inhumation.
En cas de décès d'un Evêque ou Archevêque, seule une assemblée épiscopale à laquelle il appartient, ou seule la Curie dans le cas d'un Cardinal, est autorisée à ordonner son inhumation.
Dans le cas du décès du pape, le cardinal camerlingue est celui qui constatera le décès puis transmettra l'information à la Curie avant d'établir un acte authentique destiné aux fidèles.

La cause formelle

La messe
Tout fidèle aristotélicien décédé a le droit à la cérémonie funèbre.
Une cérémonie funèbre peut avoir lieu pour les personnes n'ayant pas encore reçu le sacrement du baptême mais ayant néanmoins suivi à leur façon le chemin de la Vertu, à la demande exclusive d'un membre aristotélicien de la famille.
Toutefois seul le corps d'un fidèle pourra être présent dans l'Eglise ou en terre consacrée. Sont donc notamment interdits dans l'église, les hétérodoxes, les suicidés et les excommuniés.

La mise en terre.
Seuls les fidèles aristotéliciens étant morts sans renoncer à leur foi et non sujets à interdit peuvent être inhumés en terre consacrée et bénéficier d'une sépulture distincte.
Tous les autres devront être enterrés ou brûlés à plus de cent pas d'un lieu consacré.


La cause finale
La cérémonie de mise en terre terminée, il est évident que si le défunt venait à réapparaitre, cela serait considéré comme subterfuge ou tromperie.
Dans ce cas, l'Inquisition devra être saisie et enquêter pour déterminer s'il y a eu mensonge envers l'Eglise. L'officialité épiscopale compétente rendra un jugement et une excommunication, selon la gravité des faits reprochés, pourra être prononcée par un cardinal.

S'il s'avérait que la personne ayant été mise en terre n'était pas la bonne, un avis d'excommunication immédiate serait édicté à l'encontre de la personne fraudeuse.

S'il s'avérait qu'il s'agit d'une tentative d'usurpation d'identité, le cas serait transmis aux justices temporelle et inquisitoriale en vue d'une excommunication de l'usurpateur.

Dans tous les cas, si des funérailles ont eu lieu et si la personne n'est pas reconnue morte après l'enquête de l'Inquisition, une confirmation des sacrements reçus avant les funérailles sera nécessaire.


Notes
- Les funérailles d'un fidèle marié met fin à l'union matrimoniale et donne l'opportunité d'un remariage pour le survivant en regard du droit canon portant sur le mariage.

- La transmission des titres de noblesse se fait selon les règles nationales des royaumes et territoires concernés.
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Maddel
Cardinal
Cardinal


Inscrit le: 08 Avr 2010
Messages: 1237

MessagePosté le: Ven Sep 06, 2013 6:49 am    Sujet du message: Répondre en citant

Citation:
Sakrament der Beerdigung, auch genannt die letzten Sakramente


Die Materialursache = Der Leichnam eines Rechläubigen oder eines Gläubigen, der einem religiösen Unterricht (Pastorale, ...) folgte
Die Wirkursache = Alle Kleriker, die eine Beerdigung abhalten können
Die Formalursache = Der Gottesdienst und die Beerdigung
Die Zweckursache = Letzte Huldigung der Überreste und Abschied von der irdischen Welt


Die Materialursache
Die Beerdigung stellt das letzte Sakrament dar, es ist entscheidend sich zu überzeugen, dass das die Trennung des Bandes zwischen dem irdischen Körper und der der Seele stattgefunden hat und endgültig ist.

Ein Offiziant der diese wesentliche Regel nicht wahrt kann von der Heiligen Inquisition verfolgt werden.


Die Wirkursache
Jeder Kleriker der Aristotelischen Kirche, dessen Aufgabe es ist, kann den Gottesdienst feiern, doch nur der Bischof der Diözese in der die Zeremonie begangen wird, kann die Zustimmung zur Beisetzung geben.
Im Fall des Todes eines Bischofs oder Erzbischofs ist nur eine Bischofskonferenz, der er angehörte oder im Falle eines Kardinals die Kurie befugt die Beisetzung anzuordnen.
Im Fall des Todes des Papst ist der Kardinal Camerlengo derjenige, der den Tod feststellt und dann die Information an die Kurie weitergibt, bevor er eine öffentliche Urkunde für die Rechtgläubigen erstellt.

Die Formalursache

Der Gottesdienst
Jeder verstorbene aristotelische Rechtgläubige hat das Recht auf eine Trauerfeier.
Eine Trauerfeier kann für Personen, die das Taufsakrament noch nicht empfangen hatten, jedoch auf ihre Art dem Pfad der Tugend gefolgt sind, auschließlich auf Bitte eines aristotelischen Familienmitglieds hin, stattfinden.
Allerdings nur der Leichnam eines Rechtgläubigen darf in der Kirche oder auf geweihten Boden gegenwärtig sein. Insbesondere sind in der Kirche Heterodoxe, Selbstmörder und Exkommunizierte verboten.

Die Beisetzung
Nur verstorbene aristotelische Rechtgläubige, die nicht von ihrem Glauben Abstand genommen haben und keinem Verbot unterworfen sind, können in geweihtem Boden beigesetzt werden und eine eigene Grabstätte bekommen.
Alle anderen müssen wenigstens hundert Schritte von einem geweiten Ort entfernt beigesetzt oder verbrannt werden.


Die Zweckursache
Ist die Beerdigungszeremonie abgeschlossen, ist es unverkennbar, dass wenn der Verstorbene wieder auftauchte, es sich um List oder Betrug handelt.
In diesem Fall ist die Inquisition betroffen und führt Untersuchung durch um feststzuellen ob die Kirche belogen wurde. Das zuständige bischöfliche Offizialat verfasst ein Urteil und eine Exkommunikation, je nach schwere der Tatvorwürfe, können sie von einem Kardinal ausgesprochen werden.

Wenn sich herausstellt, dass die beerdigte Person nicht die richtige war, wird sofort ein Exkommunizierungsbescheid gegen die betrügerische Person erlassen.

Wenn sich herausstellt, dass es sich um eine versuchte Anmaßung einer Identität handelt, wird der Fall an die weltliche Justiz und die Inquisition hinsichtliche einer Exkommunikation des Usurpator weiergeleitet.

In jedem Fall, in dem eine Beerdigung stattgefunden hat und die Person nach Untersuchung der Inquisition nicht mehr als tot anerkannt ist, ist eine Bestätigung der erhaltenen Sakarmente von Nöten.


Anmerkungen
- Die Beerdigung eines verheirateten Rechtgläubigen beendet den Ehebund und ermöglicht dem Hinterbliebenen eine Wiederverheiratung unter Beachtung des Kanonischen Rechts bezüglich der Ehe.

- Die Weitergabe von Adelstiteln geschieht nach den nationalen Regeln der betroffenen Königreiche und Gebiete.
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Arnault d'Azayes



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Messages: 16126

MessagePosté le: Mer Aoû 13, 2014 2:24 pm    Sujet du message: Répondre en citant

Citation:
1.5 I Funerali

Il sacramento dei funerali, chiamati anche ultimi sacramenti

La causa materiale: il corpo di un fedele o di un credente che seguiva un insegnamento religioso (pastorale...)
La causa efficiente: ogni chierico può celebrare i funerali
La causa formale: la celebrazione e la tumulazione
La causa finale: offrire l'ultimo omaggio alle spoglie mortali e l'addio al mondo terrestre

La causa materiale
I funerali costituiscono l'ultimo sacramento, è essenziale assicurarsi che l'eradicazione del legame tra il corpo terrestre e l'anima abbia avuto luogo in modo definitivo.

Il ministro che non rispettasse questa regola essenziale potrà essere perseguito dalla Santa Inquisizione.

La causa efficiente
Ogni chierico della Chiesa Aristotelica, qualunque sia la sua carica, può officiare, ma solo il vescovo della diocesi in cui la cerimonia avrà luogo può concedere il permesso alla tumulazione.
In caso di decesso di un Vescovo o di un Arcivescovo, solo una assemblea episcopale alla quale appartiene, o solo la Curia in caso di un Cardinale, è autorizzata a ordinare la tumulazione.
In caso di decesso del Papa, il cardinale Camerlengo è colui che constaterà il decesso per poi trasmettere l'informazione alla Curia prima di promulgare un comunicato ufficiale destinato ai fedeli.


La causa formale

La celebrazione
Ogni fedele aristotelico deceduto ha diritto a una cerimonia funebre.
Una cerimonia funebre può essere celebrata anche per i personaggi che non hanno ancora ricevuto il sacramento del battesimo ma che hanno seguito, a loro modo, il cammino della Virtù, dietro richiesta specifica di un membro aristotelico della famiglia.
Tuttavia solo il corpo di un fedele potrà essere esposto in Chiesa o seppellito in terra consacrata. Sono dunque specificatamente vietate le cerimonie in chiesa per gli eterodossi, i suicidi o gli scomunicati.

La sepoltura
Solo i fedeli aristotelici che sono morti senza rinunciare alla loro fede e non soggetti a interdizione, possono esseere seppelliti in terra consacrata e beneficiare di una sepoltura singola.
Tutti gli altri dovranno essere sotterrati o bruciati a più di cento passi da un luogo consacrato.

La causa finale
Dopo che la cerimonia di sepoltura è terminata, è evidente che se il defunto riappare vi è stato un imbroglio o un inganno.
In questo caso l'Inquisizione dovrà essere avvertita, ed essa dovrà condurre una inchiesta per determinare se ci sono stati inganni nei confronti della Chiesa. Il tribunale episcopale competente pronuncerà un giudizio e un cardinale potrà emettere una condanna di scomunica, a seconda della gravità dei fatti rimproverati.

Se si verificasse che la persona seppellita non era quella giusta, una comunicazione di scomunica immediata sarà emessa nei confronti della persona che ha commesso la frode.

Se si verificasse che si tratta di un tentativo di usurpazione d'identità, il caso verrà deferito alla giustizia temporale e inquisitoria in attesa di una scomunica nei confronti dell'usurpatore.

In ogni caso se i funerali hanno avuto luogo e se la persona non è stata riconosciuta morta dopo l'inchiesta dell'Inquisizione, sarà necessaria una riconferma dei sacramenti ricevuti prima del funerale.

Note
- I funerali di un fedele sposato sciolgono l'unione matrimoniale e danno l'opportunità di risposarsi al coniuge sopravvissuto in accordo con il diritto caonico riguardo al matrimonio.

-La trasmissione dei titoli nobiliari avviene secondo le regole nazionali dei regni e dei territori interessati.

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Arnault d'Azayes



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MessagePosté le: Mar Aoû 26, 2014 6:06 pm    Sujet du message: Répondre en citant

Citation:
Sacramento do Funeral, o chamado último rito


A causa material = O cadáver de um fiel ou de um crente que seguiu um ensino religioso (pastoral, ...).
A causa eficiente = Qualquer clérigo que possa celebrar o sacramento do funeral.
A causa formal = A missa e o enterro.
A causa final = Última homenagem ao defunto e o adeus ao mundo terrestre.


A causa material

Os funerais são o último sacramento, é vital assegurar-se de que a erradicação da relação entre o corpo terrestre e a alma efectivamente teve lugar e é definitiva.

O clérigo que não respeitar esta regra primordial poderá ser perseguido pela Santa Inquisição.


A causa eficiente

Qualquer clérigo da Igreja Aristotélica, independentemente do seu cargo, pode oficializar a cerimónia, mas só o bispo da diocese onde a cerimónia terá lugar pode dar a autorização para o enterro.

No caso de falecimentos de um Bispo ou Arcebispo, só a Assembleia Episcopal à qual pertence, ou só a Cúria no caso de um Cardeal, é que pode autorizar o seu enterro.

No caso do falecimento do Papa, o cardeal Camerlengo é quem constatará o falecimento e seguidamente transmitirá a informação à Cúria, antes de estabelecer um acto autêntico destinado aos fiéis.


A causa formal

A missa
Qualquer fiel Aristotélico falecido tem direito a uma cerimónia fúnebre.
Uma cerimónia fúnebre pode ter lugar também para as pessoas que não tenham recebido o sacramento do baptismo, mas que no entanto tenham seguido à sua maneira o caminho da Virtude, ao pedido exclusivo de um membro aristotélico da família.

Contudo só o corpo de um fiel poderá estar presente na Igreja ou em terra sagrada. São por conseguinte nomeadamente proibidos na igreja, os heterodoxos, suicidas e excomungados.

O enterro
Só os fiéis aristotélicos que tenham morrido sem renunciar à sua fé, e não sujeitos a qualquer proibição, podem ser enterrados em terra sagrada e beneficiar de uma sepultura distinta.
Todos os outros deverão ser enterrados ou queimados a mais de cem passos de um lugar sagrado.


A causa final

Depois da cerimónia de enterro, é evidente que se o defunto vier a reaparecer, aquilo é considerado como subterfúgio ou engano.
Neste caso, a Inquisição deverá ser chamada a inquirir para determinar se houve mentira para com a Igreja. A Entidade Episcopal competente abrirá um julgamento e uma excomungação, de acordo com a gravidade dos factos acusados, poderá ser pronunciada por um Cardeal.
Se for revelado que a pessoa enterrada não era a boa, um parecer de excomungação imediato é estabelecido contra o fraudulento.
Se for revelado que se trata de uma tentativa de usurpação de identidade, o caso é transmitido ao Tribunal Temporal e da Santa Inquisição com o propósito de excomungar o usurpador.
Em todos os casos em que o funeral tiver lugar e a pessoa não for reconhecida como morta após o inquérito da Inquisição, uma confirmação dos sacramentos recebidos antes do funeral será necessária.

Notas:
-O funeral de um fiel casado põe termo à união matrimonial e dá a oportunidade de um novo matrimónio para o sobrevivente perante o Direito Canónico sobre o matrimónio.
- A transmissão dos títulos de nobreza faz-se de acordo com as regras nacionais dos Reinos e territórios em causa.

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