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L'Eglise Aristotelicienne Romaine The Roman and Aristotelic Church
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Message |
Dunpeal
Inscrit le: 30 Mai 2008
Messages: 7512
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 Posté le: Ven Jan 02, 2009 1:15 am Sujet du message: [DC] Livro 1.2 O Baptismo (Obsoleto) |
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Original em francês: http://rome.lesroyaumes.com/viewtopic.php?t=3996, Versão 26-Julho-1455
| Citation: | La cause matérielle = un croyant catéchumène.
La cause efficiente = les prêtres ayant une charge de clerc ainsi que les diacres et assimilés.
La cause formelle = la messe et le serment de fidélité, la purification par l’eau.
La cause finale = accession au monde des Idées et à la société des croyants, permet la communion avec les Saints.
Cause matérielle.
Seul un croyant peut recevoir le baptême, il est donc important de tester le catéchumène pour savoir s’il est prêt à rejoindre la communauté des croyants.
Pour cela, le clerc officiant devra faire suivre au catéchumène une Pastorale et devra obligatoirement lui faire passer "l'Examen Préparatoire au Baptême" validé par la Préfecture à l'Enseignement Aristotélicien.
*Baptême des enfants :
Pour un enfant ou un simple d’esprit la présence d'un parrain et d'une marraine lors de la cérémonie est obligatoire. Leur devoir sera de veiller à l'éducation religieuse de l'enfant. Les parents peuvent faire office de parrains aristotéliciens.
Si l’enfant n’a pas l’âge de comprendre le sens de cette cérémonie il ne doit pas être inscrit aux registres et il ne le fera lui même que le jour où il demandera confirmation de ce baptême.
*Baptême des adultes (ou confirmation pour un adulte ayant été baptisé enfant)
A) En faire la demande explicite
B) Etre reconnu sain d’esprit et capable de comprendre l’engagement.
C) Ne pas être déjà baptisé
S’il est déjà baptisé nous avons 2 cas :
C1) Si c'est dans l'Eglise Aristotélicienne on peut par contre faire une confirmation du baptême. (C'est l'idéal si le baptisé à déjà pour des raisons RP signalé avoir été baptisé)
La confirmation est en général utilisée pour les adultes qui ont été baptisé enfants, ou ceux dont les traces du baptême ont été perdu ou entaché d’irrégularité)
C2) Si c’est dans une Eglise hérétique ou même une religion différente, il faut en premier que le candidat renonce à ce baptême et rejette sa foi en disant avoir été trompé. Il subira une pénitence en rapport avec le niveau d’hérésie de son ancienne religion.
Il devra juste avant de recevoir le sacrement rappeler clairement et honnêtement qu’il renonce à ses anciennes croyances pour entrer pleinement et totalement dans l’amitié aristotélicienne. Dans le cas d’une reconversion la présence d’un parrain baptisé est obligatoire.
D) Etre inscrit aux registres du Vatican.
E) Le parrainage est hautement souhaité mais ce n'est pas une obligation, à part pour les reconversions. Toutefois la personne faisant office de parrain ou de marraine doit être baptisée et non sujet à interdictions.
Cause efficiente
Sont seuls habilités à célébrer un baptème, les prêtres ayant une charge de clerc ainsi que les diacres et assimilés.
Si leur charge ne permet pas d'enregistrer le baptème eux même, ils devront le faire faire enregistrer au registre. C’est dans ce cas le clerc qui enregistre le baptême qui est considéré comme responsable de celui-ci
Dans le cas du baptême de nobles ou de personnages importants, le clerc responsable peut demander à son évêque ou un cardinal de diriger la cérémonie.
La cause formelle
La cérémonie doit correspondre au dogme du baptême (voir baptême dans le dogme) et remplir au minimum les conditions suivantes :
- respecter la cause matérielle
- respecter la cause efficiente
- le croyant doit faire vœu de respecter le dogme et le droit canon de l’Eglise, il doit reconnaître le Credo aristotélicien comme sien.
- Il doit avoir explicitement demandé à être baptisé lors de la cérémonie
Il doit avoir été aspergé d'eau bénite, accompagné des paroles rituelles.
Il peut être accompagné d’un parrain ou d’une marraine, qui sont les garants du respect de la cause formelle, mais ils doivent être baptisés.
La cause finale
Le baptême correspond à une accession au monde des Idées et à la société des fidèles, permet la communion avec les Saints. Il permet de recevoir les sacrements du mariage ou de l’ordination, il permet de recevoir l’absolution après confession et il permet de recevoir des funérailles aristotéliciennes et d’être inhumé en terre consacrée.
(mise à jour 13 mars 1455) |
Tradução final em português:
| Citation: | A causa material = um crente catecúmeno.
A causa eficiente = todos os clérigos podem celebrar o sacramento do baptismo.
A causa formal = a missa, o juramento de lealdade e a purificação pela água.
A causa final = acesso ao mundo das Ideias e da sociedade dos fiéis, permite a comunhão com os Santos.
A causa material
Apenas um crente pode receber o baptismo pois é importante submeter o catecúmeno a um teste para avaliar se está disposto a ser parte integrante da comunidade dos fiéis.
O clérigo que irá celebrar o sacramento deverá ser o pastor do catecúmeno e fazê-lo passar o "Exame Preparatório do Baptismo" aprovado pelo Colégio da Educação Aristotélica.
* Baptismo das crianças:
Para uma criança ou inocente de espírito a presença de um padrinho ou madrinha no momento da cerimónia é obrigatório. O seu dever será de zelar pela educação religiosa da criança. Os pais poderão ser padrinhos aristotélicos.
Se a criança não tem idade para entender o significado desta cerimónia não deverá ser incluído no registo de baptismos até que peça confirmação do seu baptismo.
* Baptismo dos adultos (ou confirmação para um adulto que tenha sido baptizado enquanto criança)
A) Fazer o pedido explicitamente
B) Ser reconhecido como são de juízo e capaz de entender o compromisso.
C) Não ser já baptizado
Se for já baptizado haverá dois casos:
C1) Se for baptizado pela Igreja Aristotélica apenas poderá requerer confirmação do baptismo. (O ideal é que o baptismo tenha sido conduzido de modo RP).
A confirmação é utilizada de modo geral para adultos que foram baptizados enquanto crianças, cujos registos de baptismos se tenham extraviado ou contenham irregularidades.
C2) Se baptizado por uma igreja herética ou de outra religião é necessário que o candidato, primeiro, renuncie a esse baptismo e confesse que se havia enganado. Seguirá uma penitência dependendo do nível de heresia da sua antiga religião. Deverá antes de receber o sacramento declarar clara e honestamente que renuncia ao seu antigo credo para que possa ser membro pleno da família aristotélica.
D) Ser inscrito nos registos do Vaticano.
E) Ser apadrinhado é recomendável mas não é obrigatório excepto nos casos mencionados explicitamente. A pessoa que apadrinha deverá ser baptizada e não estar sujeita a qualquer interdição para o efeito.
A causa eficiente
Só estão habilitados a celebrar um baptismo os sacerdotes que têm um cargo de clérigo, os diáconos e ou outros de estatuto similar.
Se o seu cargo não permite que ele próprio registe o baptismo, então tal deverá ser feito por outra pessoa qualificada para o fazer. Neste caso, o sacerdote que regista o baptismo será considerado responsável por tal.
No caso de baptismos de nobres ou sujeitos importantes o clérigo poderá requerer ao seu bispo ou cardeal que conduza a cerimónia.
A causa formal
A cerimónia deverá corresponder ao dogma do baptismo (ver baptismo no dogma) e satisfazer, pelo menos, as seguintes condições:
- respeitar a causa material
- respeitar a causa eficiente
- o crente deve prometer respeitar o dogma, o direito canónico da Igreja e deverá reconhecer o credo aristotélico como seu.
- deve explicitamente pedir para ser baptizado durante a sua cerimónia de baptismo.
- dever ser benzido com água santa acompanhado das palavras rituais.
Pode ser acompanhado por um padrinho ou madrinha que serão os seus fiadores de respeito pela causa formal e que deverão também eles ser baptizados.
A causa final
O baptismo corresponde ao acesso ao mundo das Ideias e da sociedade dos fiéis e permite comunhão com os Santos. Permite receber os sacramentos do matrimónio e da ordenação, permite receber a absolvição depois da confissão e também permite receber o funeral aristotélico além de ser sepultado em terra sagrada. |
Lavado em http://rome.lesroyaumes.com/viewtopic.php?t=13162&postdays=0&postorder=asc&start=0 |
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