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L'Eglise Aristotelicienne Romaine The Roman and Aristotelic Church
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Quarion
Cardinal
Inscrit le: 28 Déc 2008
Messages: 2492
Localisation: Modena
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 Posté le: Lun Jan 28, 2013 10:23 am Sujet du message: |
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Elévation de Carlotta Isabell Borgia dict "Kali_", au rang de Cardinal National Suffragant
Nous, Raniero Borgia dict "Quarion" Cardinal Camerlingue, Cardinal Romain Electeur, Chancelier de la Congrégation des Affaires du Siècle, Archeveque de Pise,
devant le Très Haut, et sous le regard d’Aristote,
Nous, Cardinaux de la Sainte Eglise Aristotélicienne et Romaine, réunis en Sacré Collège, devant le Très-Haut et sous le regard d’Aristote, pour volonté de Sa Sainteté Pape Innocenzo VIII,
Créons Carlotta Isabell Borgia dict "Kali_",, Cardinal National Suffragant de la Sainte Église Aristotélicienne et Romaine
en tant que représentant de la Zone Géodogmatique Italophone, auprès du Consistoire Pontificale de la même entité linguistique.
Ad Majorem Dei Gloriam
Fait à Rome le XXIIX jour du mois I, de l’an de grâce MCDLXI de Notre Seigneur
 
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[img]http://img522.imageshack.us/img522/4493/badgecopiepetitcd1.png[/img]
[size=18][color=#FFCC00][b]Elévation de Carlotta Isabell Borgia dict "Kali_", au rang de Cardinal National Suffragant[/b][/color][/size]
[b]Nous, Raniero Borgia dict "Quarion" Cardinal Camerlingue, Cardinal Romain Electeur, Chancelier de la Congrégation des Affaires du Siècle, Archeveque de Pise,
devant le Très Haut, et sous le regard d’Aristote,
Nous, Cardinaux de la Sainte Eglise Aristotélicienne et Romaine, réunis en Sacré Collège, devant le Très-Haut et sous le regard d’Aristote, pour volonté de Sa Sainteté Pape Innocenzo VIII,[/b]
Créons [color=#FFCC00][b]Carlotta Isabell Borgia dict "Kali_",[/b][/color], [color=#FFCC00][b]Cardinal National Suffragant[/b][/color] de la Sainte Église Aristotélicienne et Romaine
en tant que représentant de la [i]Zone Géodogmatique Italophone[/i], auprès du Consistoire Pontificale de la même entité linguistique.
[i][b]Ad Majorem Dei Gloriam[/b][/i]
[b]Fait à Rome le XXIIX jour du mois I, de l’an de grâce MCDLXI de Notre Seigneur [/b]
[img]http://img42.imageshack.us/img42/4817/sceaucuriejaune2.png[/img][img]http://img233.imageshack.us/img233/2748/110421011007114554.png[/img]
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Quarion
Cardinal
Inscrit le: 28 Déc 2008
Messages: 2492
Localisation: Modena
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| Posté le: Lun Jan 28, 2013 10:26 am Sujet du message: |
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Elévation de Tacuma de' Giustiniani Borgia, au rang de Cardinal National Electeur
Nous, Raniero Borgia dict "Quarion" Cardinal Camerlingue, Cardinal Romain Electeur, Chancelier de la Congrégation des Affaires du Siècle, Archeveque de Pise,
devant le Très Haut, et sous le regard d’Aristote,
Nous, Cardinaux de la Sainte Eglise Aristotélicienne et Romaine, réunis en Sacré Collège, devant le Très-Haut et sous le regard d’Aristote, pour volonté de Sa Sainteté Pape Innocenzo VIII,
Créons Tacuma de' Giustiniani Borgia,, Cardinal National Electeur de la Sainte Église Aristotélicienne et Romaine
en tant que représentant de la Zone Géodogmatique Italophone, auprès du Consistoire Pontificale de la même entité linguistique.
Ad Majorem Dei Gloriam
Fait à Rome le XXIIX jour du mois I, de l’an de grâce MCDLXI de Notre Seigneur
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[img]http://img522.imageshack.us/img522/4493/badgecopiepetitcd1.png[/img]
[size=18][color=#FFCC00][b]Elévation de Tacuma de' Giustiniani Borgia, au rang de Cardinal National Electeur[/b][/color][/size]
[b]Nous, Raniero Borgia dict "Quarion" Cardinal Camerlingue, Cardinal Romain Electeur, Chancelier de la Congrégation des Affaires du Siècle, Archeveque de Pise,
devant le Très Haut, et sous le regard d’Aristote,
Nous, Cardinaux de la Sainte Eglise Aristotélicienne et Romaine, réunis en Sacré Collège, devant le Très-Haut et sous le regard d’Aristote, pour volonté de Sa Sainteté Pape Innocenzo VIII,[/b]
Créons [color=#FFCC00][b]Tacuma de' Giustiniani Borgia,[/b][/color], [color=#FFCC00][b]Cardinal National Electeur[/b][/color] de la Sainte Église Aristotélicienne et Romaine
en tant que représentant de la [i]Zone Géodogmatique Italophone[/i], auprès du Consistoire Pontificale de la même entité linguistique.
[i][b]Ad Majorem Dei Gloriam[/b][/i]
[b]Fait à Rome le XXIIX jour du mois I, de l’an de grâce MCDLXI de Notre Seigneur [/b]
[img]http://img42.imageshack.us/img42/4817/sceaucuriejaune2.png[/img][img]http://img233.imageshack.us/img233/2748/110421011007114554.png[/img]
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Quarion
Cardinal
Inscrit le: 28 Déc 2008
Messages: 2492
Localisation: Modena
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| Posté le: Lun Jan 28, 2013 11:02 am Sujet du message: |
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| Citation: |
Révocation de Koolike101 de la charge de Cardinal et sa Excommunication pour schisme et apostasie
Nous, Raniero Borgia dict "Quarion" Cardinal Camerlingue, Cardinal Romain Electeur, Chancelier de la Congrégation des Affaires du Siècle, Archeveque de Pise,
par la grâce du Très-Haut et sous le regard de nos prophètes, au nom de l’ensemble des cardinaux réunis en Sacré Collège, révoquons :
Koolike101 de la charge de Cardinal de l'eglise aristocelienne
Telle décision a été prise pour le comportement atroce du Cardinal vis-à-vis de l'Église tout, de ses fidèles et de son Assemblée Épiscopale.
Il sera Excommunié par l'Église en outre Aristotélicien Latae Sententia pour crimes et abus commis dans sa carrière, pour schisme et apostasie.
Ad Majorem Dei Gloriam
Fait et scellé à Rome, le XXIIX jour du I mois de l'an de grâce MCDLXI de notre Seigneur.
 
Pour le collège des Cardinaux,
Raniero Borgia dict "Quarion", Cardinal Camerlingue. |
| Code: | [quote][list]
[img]http://img522.imageshack.us/img522/4493/badgecopiepetitcd1.png[/img]
[size=18][color=green][b]Révocation de Koolike101 de la charge de Cardinal et sa Excommunication pour schisme et apostasie[/b][/color][/size]
[b]Nous, Raniero Borgia dict "Quarion" Cardinal Camerlingue, Cardinal Romain Electeur, Chancelier de la Congrégation des Affaires du Siècle, Archeveque de Pisa,
par la grâce du Très-Haut et sous le regard de nos prophètes, au nom de l’ensemble des cardinaux réunis en Sacré Collège, révoquons :[/b]
[i][b][color=green]Koolike101[/color][/b] de la charge de [b][color=green] Cardinal de l'eglise aristocelienne[/color][/b]
Telle décision a été prise pour le comportement atroce du Cardinal vis-à-vis de l'Église tout, de ses fidèles et de son Assemblée Épiscopale.
Il sera [b]Excommunié[/b] par l'Église en outre Aristotélicien Latae Sententia pour crimes et abus commis dans sa carrière, pour schisme et apostasie.
[b]Ad Majorem Dei Gloriam[/b]
Fait et scellé à Rome, le XXIIX jour du I mois de l'an de grâce MCDLXI de notre Seigneur.
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[img]http://img259.imageshack.us/img259/73/sceaucurievert2.png[/img][img]http://img710.imageshack.us/img710/3416/110421124448928347.png[/img]
[b][i]Pour le collège des Cardinaux,
Raniero Borgia dict "Quarion", Cardinal Camerlingue.[/i][/b][/list][/quote]
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Quarion
Cardinal
Inscrit le: 28 Déc 2008
Messages: 2492
Localisation: Modena
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| Posté le: Mer Fév 06, 2013 11:40 am Sujet du message: |
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Elévation de Federico Edoardo Borgia dict "Federico_il_rosso", au rang de Cardinal National Suffragant
Nous, Raniero Borgia dict "Quarion" Cardinal Camerlingue, Cardinal Romain Electeur, Chancelier de la Congrégation des Affaires du Siècle, Archeveque de Pise,
devant le Très Haut, et sous le regard d’Aristote,
Nous, Cardinaux de la Sainte Eglise Aristotélicienne et Romaine, réunis en Sacré Collège, devant le Très-Haut et sous le regard d’Aristote, pour volonté de Sa Sainteté Pape Innocenzo VIII,
Créons Federico Edoardo Borgia dict "Federico_il_rosso",, Cardinal National Suffragant de la Sainte Église Aristotélicienne et Romaine
en tant que représentant de la Zone Géodogmatique Italophone, auprès du Consistoire Pontificale de la même entité linguistique.
Ad Majorem Dei Gloriam
Fait à Rome le VI jour du mois II, de l’an de grâce MCDLXI de Notre Seigneur
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[img]http://img522.imageshack.us/img522/4493/badgecopiepetitcd1.png[/img]
[size=18][color=#FFCC00][b]Elévation de Federico Edoardo Borgia dict "Federico_il_rosso", au rang de Cardinal National Suffragant[/b][/color][/size]
[b]Nous, Raniero Borgia dict "Quarion" Cardinal Camerlingue, Cardinal Romain Electeur, Chancelier de la Congrégation des Affaires du Siècle, Archeveque de Pise,
devant le Très Haut, et sous le regard d’Aristote,
Nous, Cardinaux de la Sainte Eglise Aristotélicienne et Romaine, réunis en Sacré Collège, devant le Très-Haut et sous le regard d’Aristote, pour volonté de Sa Sainteté Pape Innocenzo VIII,[/b]
Créons [color=#FFCC00][b]Federico Edoardo Borgia dict "Federico_il_rosso",[/b][/color], [color=#FFCC00][b]Cardinal National Suffragant[/b][/color] de la Sainte Église Aristotélicienne et Romaine
en tant que représentant de la [i]Zone Géodogmatique Italophone[/i], auprès du Consistoire Pontificale de la même entité linguistique.
[i][b]Ad Majorem Dei Gloriam[/b][/i]
[b]Fait à Rome le VI jour du mois II, de l’an de grâce MCDLXI de Notre Seigneur [/b]
[img]http://img42.imageshack.us/img42/4817/sceaucuriejaune2.png[/img][img]http://img233.imageshack.us/img233/2748/110421011007114554.png[/img]
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Quarion
Cardinal
Inscrit le: 28 Déc 2008
Messages: 2492
Localisation: Modena
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| Posté le: Mer Fév 06, 2013 11:42 am Sujet du message: |
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| Citation: |
Elévation de Szekely_lea, au rang de Cardinal National Suffragant
Nous, Raniero Borgia dict "Quarion" Cardinal Camerlingue, Cardinal Romain Electeur, Chancelier de la Congrégation des Affaires du Siècle, Archeveque de Pise,
devant le Très Haut, et sous le regard d’Aristote,
Nous, Cardinaux de la Sainte Eglise Aristotélicienne et Romaine, réunis en Sacré Collège, devant le Très-Haut et sous le regard d’Aristote, pour volonté de Sa Sainteté Pape Innocenzo VIII,
Créons Szekely_lea,, Cardinal National Suffragant de la Sainte Église Aristotélicienne et Romaine
en tant que représentant de la Zone Géodogmatique d'Europe centrale et orientale, auprès du Consistoire Pontificale de la même entité linguistique.
Ad Majorem Dei Gloriam
Fait à Rome le VI jour du mois II, de l’an de grâce MCDLXI de Notre Seigneur
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[img]http://img522.imageshack.us/img522/4493/badgecopiepetitcd1.png[/img]
[size=18][color=#FFCC00][b]Elévation de Szekely_lea, au rang de Cardinal National Suffragant[/b][/color][/size]
[b]Nous, Raniero Borgia dict "Quarion" Cardinal Camerlingue, Cardinal Romain Electeur, Chancelier de la Congrégation des Affaires du Siècle, Archeveque de Pise,
devant le Très Haut, et sous le regard d’Aristote,
Nous, Cardinaux de la Sainte Eglise Aristotélicienne et Romaine, réunis en Sacré Collège, devant le Très-Haut et sous le regard d’Aristote, pour volonté de Sa Sainteté Pape Innocenzo VIII,[/b]
Créons [color=#FFCC00][b]Szekely_lea,[/b][/color], [color=#FFCC00][b]Cardinal National Suffragant[/b][/color] de la Sainte Église Aristotélicienne et Romaine
en tant que représentant de la [i]Zone Géodogmatique d'Europe centrale et orientale[/i], auprès du Consistoire Pontificale de la même entité linguistique.
[i][b]Ad Majorem Dei Gloriam[/b][/i]
[b]Fait à Rome le VI jour du mois II, de l’an de grâce MCDLXI de Notre Seigneur [/b]
[img]http://img42.imageshack.us/img42/4817/sceaucuriejaune2.png[/img][img]http://img233.imageshack.us/img233/2748/110421011007114554.png[/img]
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Dernière édition par Quarion le Mer Fév 06, 2013 6:52 pm; édité 1 fois |
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Quarion
Cardinal
Inscrit le: 28 Déc 2008
Messages: 2492
Localisation: Modena
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| Posté le: Mer Fév 06, 2013 11:43 am Sujet du message: |
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| Citation: |
Elévation de Vede, au rang de Cardinal National Electeur
Nous, Raniero Borgia dict "Quarion" Cardinal Camerlingue, Cardinal Romain Electeur, Chancelier de la Congrégation des Affaires du Siècle, Archeveque de Pise,
devant le Très Haut, et sous le regard d’Aristote,
Nous, Cardinaux de la Sainte Eglise Aristotélicienne et Romaine, réunis en Sacré Collège, devant le Très-Haut et sous le regard d’Aristote, pour volonté de Sa Sainteté Pape Innocenzo VIII,
Créons Vede,, Cardinal National Electeur de la Sainte Église Aristotélicienne et Romaine
en tant que représentant de la Zone Géodogmatique d'Europe centrale et orientale, auprès du Consistoire Pontificale de la même entité linguistique.
Ad Majorem Dei Gloriam
Fait à Rome le VI jour du mois II, de l’an de grâce MCDLXI de Notre Seigneur
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| Code: | [quote]
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[img]http://img522.imageshack.us/img522/4493/badgecopiepetitcd1.png[/img]
[size=18][color=#FFCC00][b]Elévation de Vede, au rang de Cardinal National Electeur[/b][/color][/size]
[b]Nous, Raniero Borgia dict "Quarion" Cardinal Camerlingue, Cardinal Romain Electeur, Chancelier de la Congrégation des Affaires du Siècle, Archeveque de Pise,
devant le Très Haut, et sous le regard d’Aristote,
Nous, Cardinaux de la Sainte Eglise Aristotélicienne et Romaine, réunis en Sacré Collège, devant le Très-Haut et sous le regard d’Aristote, pour volonté de Sa Sainteté Pape Innocenzo VIII,[/b]
Créons [color=#FFCC00][b]Vede,[/b][/color], [color=#FFCC00][b]Cardinal National Electeur[/b][/color] de la Sainte Église Aristotélicienne et Romaine
en tant que représentant de la [i]Zone Géodogmatique d'Europe centrale et orientale[/i], auprès du Consistoire Pontificale de la même entité linguistique.
[i][b]Ad Majorem Dei Gloriam[/b][/i]
[b]Fait à Rome le VI jour du mois II, de l’an de grâce MCDLXI de Notre Seigneur [/b]
[img]http://img42.imageshack.us/img42/4817/sceaucuriejaune2.png[/img][img]http://img233.imageshack.us/img233/2748/110421011007114554.png[/img]
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Quarion
Cardinal
Inscrit le: 28 Déc 2008
Messages: 2492
Localisation: Modena
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| Posté le: Jeu Fév 07, 2013 3:33 pm Sujet du message: |
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| Citation: |
Revocation de Giacomo dict "Marves" Borgia au poste de Secrétaire Pontifical
Nous, Raniero Borgia dict "Quarion" Cardinal Camerlingue, Cardinal Romain Electeur, Chancelier de la Congrégation des Affaires du Siècle, Archeveque de Pise,
devant le Très Haut, et sous le regard d’Aristote,
Nous, Cardinaux de la Sainte Eglise Aristotélicienne et Romaine, réunis en Sacré Collège, devant le Très-Haut et sous le regard d’Aristote,
Avons statué et ordonné, et par notre présent édit perpétuel et définitif, statuons et ordonnons la revocation du frère Giacomo dict "Marves" Borgia, à la charge de secrétaire pontifical. Cette décision vient pour l'absence du monseigneur depuis de nombreux mois, absence injustifiée et pas déclarée.
Les Candidatures donc pour la charge de Secrétaire Pontifical ils sont d'aujourd'hui ouverte, tous les candidats devront envoyer au Cardinal Camerlingue la propre Candidature avec des annexes le Certificat de Baptême, le Diplôme ou l'attestation de Théologie, le Curriculum vitae et une lettre de motivation personnelle, où ils expliqueront les propres motivations.
Les candidatures dureront trois jours d'aujourd'hui.
Ad Majorem Dei Gloriam
Fait à Rome le VII jour du mois II, de l’an de grâce MCDLXI de Notre Seigneur[/i]
[b]Pour le collège des Cardinaux, Raniero Borgia,
Cardinal Camerlingue du Sacré Collège et de Rome
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| Citation: |
Revoca di Giacomo detto "Marves" Borgia dal posto di Segretario Pontificio
Noi, Raniero Borgia detto "Quarion" Cardinale Camerlengo, Cardinale Romano Elettore, Cancelliere della Congregazione degli Affari del Secolo, Arcivescovo di Pisa,
dinanzi all'Altissimo e sotto lo sguardo di Aristotele
Noi, Cardinali della Santa Chiesa Aristotelica e Romana, riuniti nel Sacro Collegio, dinanzi all'Altissimo e sotto lo sguardo di Aristotele,
Abbiamo stabilito ed ordinato, e attraverso il nostro editto perpetuo e definitivo, stabiliamo ed ordiniamo la revoca del nostro fratello Giacomo detto "Marves" Borgia, dalla carica di segretario pontificio. Questa decisione scaturisce dall'assenza del Monsignore da molti mesi, assenza ingiustificata e non comunicata.
Quindi le candidature per la carica di Segretario Pontificio sono da oggi aperte , tutti i candidati dovranno inviare al Cardinale Camerlengo la propria candidatura con annesso il Certificato di Battesimo, il Diploma di Teologia, Il Curriculum Vitae e una lettera di motivazione personale, dove si spiegano le proprie motivazioni.
Le candidature dureranno tre giorni da oggi
Ad Majorem Dei Gloriam
Fatto a Roma il VII giorno del mese II, dell'anno di grazia MCDLXI di Nostro Signore
Per il Collegio dei Cardinali, Raniero Borgia,
Cardinale Camerlengo del Sacro Collegio e di Roma
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| Citation: |
Revocación de Giacomo, llamado "Marves", Borgia del puesto de Secretario Pontificial
Nos, Raniero Borgia, llamado "Quarion", Cardenal Camarlengo, Cardenal Romano Elector, Canciller de la Congregación de los Asuntos del Siglo, Arzobispo de Pisa,
ante el Altísimo, y bajo la mirada de Aristóteles,
Nosotros, Cardeales de la Santa Iglesia Aristotélica y Romana, reunidos en Sacro Colegio, ante el Altísimo, y bajo la mirada de Aristóteles,
Hemos establecido y ordenado y, mediante nuestro presente edicto perpétuo y definitivo, establecemos y ordenamos la revocación del hermano Giacomo, llamado "Marves", Borgia, del cargo de subsecretario pontifical. Esta decisión emana de la ausencia de monseñor tras numerosos meses; ausencia injustificada y no advertida.
Las Candidaturas, pues, para el cargo de Secretario Pontifical quedan abiertas hoy. Todos los candidatos deberan mandar al Cardenal Camarlengo sendas candidaturas con, adjuntos, el Certificado de Bautismo, el Diploma o la atestación de Teología, el Curríiculum Vitae y una carta de motivación personal donde se explicarán todas sus motivaciones.
Las candidaturas durarán tres días a aprtir de hoy.
Ad Majorem Dei Gloriam
Hecho en Roma el VII día del mes II, del año de gracia MCDLXI de Nuestro Señor
Por el colegio de Cardenales, Raniero Borgia,
Cardenal Camerlengo del Sacro Colegio y de Roma
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| Citation: |
Abberufung von Giacomo genannt "Marves" Borgia vom Amt des Päpstlichen Sekretärs
Wir, Raniero Borgia genannt "Quarion" Kardinal Camerlengo, Römischer Elektor-Kardinal, Kanzler der Kongregation der Angelegenheiten der Jahrhunderte, Erzbischof von Pisa,
vor dem Allmächtigen und unter dem Blick Aristoteles,
Wir, die Kardinäle der Heiligen Aristotelischen und Römischen Kirche, vereint im Heiligen Kardinalskollegium, vor dem Allmächtigen und unter dem Blick Aristoteles,
Haben entschieden und veranlassten, und durch diesen unseren immerwährenden und rechtsgültigen Erlass, entscheiden und veranlassen wir die Abberufung von Bruder Giacomo genannt "Marves" Borgia, vom Amt des Päpstlichen Sekretärs. Diese Entscheidung folgt der Abwesenheit des Monsignore seit vielen Monaten, einer unberechtigten und unerklärten Abwesenheit.
Die Bewerbung für das Amt des Päpstlichen Sekretärs ist also ab heute möglich. Jeder Kandidat muss dem Kardinal Camerlengo seine Bewerbung senden, mit Anlage des Taufzertifikats, dem Diplom oder dem Nachweis der Theologie, dem Lebenslauf und einem persönlichen Motivationsschreiben, in dem er seine Beweggründe darlegt.
Die Bewerbungsfrist dauert drei Tage ab heute.
Ad Majorem Dei Gloriam
Gegeben in Rom am VII. Tag des II. Monats, im Gnadenjahr MCDLXI unsere Herren
Für das Kardinalskollegium, Raniero Borgia,
Kardinal Camerlengo des Heiligen Kardinalskollegium und von Rom
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| Citation: |
Revocação do Giacomo, chamado "Marves", Borgia do cargo de Secretario Pontificio
Nós, Raniero Borgia, chamado "Quarion", Cardial Camarlengo, Cardial Romano Eleitor, Chanceler da Congregação dos Asuntos do Século, Arcebispo de Pisa,
diante do Altísimo, e baixo os olhos de Aristóteles,
Nós, Cardiais da Santa Igreja Aristotélica e Romana, reunidos no Sacro Colegio, diante do Altísimo, e baixo os olhos de Aristóteles,
Estabelecemos e ordenamos e, mediante nosso presente edito perpétuo e definitivo, estabelecemos e ordenamos a revocação do hermano Giacomo, chamado "Marves", Borgia, do cargo de subsecretario pontificio. Esta decizão emana da ausencia do monsenhor por numerosos meses; ausencia injustificada e não advertida.
As candidaturas, assim, para o cargo de Secretario Pontificio ficam abertas hoje. Todos os candidatos deverão enviar ao Cardial Camarlengo as candidaturas con, anexos, o Certificado de Bautizmo, o Diploma ou a Certificação de Teología, o Currículum Vitae e uma carta de motivação pessoal onde se explicarão todas as suas motivações.
As candidaturas durarão tres dias a partir de hoje.
Ad Majorem Dei Gloriam
Feito em Roma no VII dia do mes II, do ano da graça MCDLXI de Nosso Senhor
Pelo Colegio de Cardiais, Raniero Borgia,
Cardial Camerlengo do Sacro Colegio e de Roma
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| Code: | [quote]
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[color=#FFCC00]
[b][size=18]Revocation de Giacomo dict "Marves" Borgia au poste de Secrétaire Pontifical[/size][/b][/color]
[color=black][b]Nous, Raniero Borgia dict "Quarion" Cardinal Camerlingue, Cardinal Romain Electeur, Chancelier de la Congrégation des Affaires du Siècle, Archeveque de Pise,
devant le Très Haut, et sous le regard d’Aristote,
Nous, Cardinaux de la Sainte Eglise Aristotélicienne et Romaine, réunis en Sacré Collège, devant le Très-Haut et sous le regard d’Aristote,[/b][/color]
Avons statué et ordonné, et par notre présent édit perpétuel et définitif, statuons et ordonnons la revocation du frère [color=#FFCC00][b]Giacomo dict "Marves" Borgia[/b][/color], à la charge de [color=#FFCC00][b]secrétaire pontifical[/b][/color]. Cette décision vient pour l'absence du monseigneur depuis de nombreux mois, absence injustifiée et pas déclarée.
Les Candidatures donc pour la charge de Secrétaire Pontifical ils sont d'aujourd'hui ouverte, tous les candidats devront envoyer au Cardinal Camerlingue la propre Candidature avec des annexes le Certificat de Baptême, le Diplôme ou l'attestation de Théologie, le Curriculum vitae et une lettre de motivation personnelle, où ils expliqueront les propres motivations.
Les candidatures dureront trois jours d'aujourd'hui.
[b]
[i]Ad Majorem Dei Gloriam [/i]
Fait à Rome le VII jour du mois II, de l’an de grâce MCDLXI de Notre Seigneur[/i]
[img]http://img42.imageshack.us/img42/4817/sceaucuriejaune2.png[/img][img]http://img233.imageshack.us/img233/2748/110421011007114554.png[/img]
[b]Pour le collège des Cardinaux, Raniero Borgia,
Cardinal Camerlingue du Sacré Collège et de Rome[/b]
[/list]
[/quote]
[quote]
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[color=#FFCC00]
[b][size=18]Revoca di Giacomo detto "Marves" Borgia dal posto di Segretario Pontificio[/size][/b][/color]
[color=black][b]Noi, Raniero Borgia detto "Quarion" Cardinale Camerlengo, Cardinale Romano Elettore, Cancelliere della Congregazione degli Affari del Secolo, Arcivescovo di Pisa,
dinanzi all'Altissimo e sotto lo sguardo di Aristotele
Noi, Cardinali della Santa Chiesa Aristotelica e Romana, riuniti nel Sacro Collegio, dinanzi all'Altissimo e sotto lo sguardo di Aristotele,[/b][/color]
Abbiamo stabilito ed ordinato, e attraverso il nostro editto perpetuo e definitivo, stabiliamo ed ordiniamo la revoca del nostro fratello [color=#FFCC00][b]Giacomo detto "Marves" Borgia[/b][/color], dalla carica di [color=#FFCC00][b]segretario pontificio[/b][/color]. Questa decisione scaturisce dall'assenza del Monsignore da molti mesi, assenza ingiustificata e non comunicata.
Quindi le candidature per la carica di Segretario Pontificio sono da oggi aperte , tutti i candidati dovranno inviare al Cardinale Camerlengo la propria candidatura con annesso il Certificato di Battesimo, il Diploma di Teologia, Il Curriculum Vitae e una lettera di motivazione personale, dove si spiegano le proprie motivazioni.
Le candidature dureranno tre giorni da oggi
[b]
[i]Ad Majorem Dei Gloriam
Fatto a Roma il VII giorno del mese II, dell'anno di grazia MCDLXI di Nostro Signore[/i]
[img]http://img42.imageshack.us/img42/4817/sceaucuriejaune2.png[/img][img]http://img233.imageshack.us/img233/2748/110421011007114554.png[/img]
Per il Collegio dei Cardinali, Raniero Borgia,
Cardinale Camerlengo del Sacro Collegio e di Roma[/b]
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[b][size=18]Revocación de Giacomo, llamado "Marves", Borgia del puesto de Secretario Pontificial[/size][/b][/color]
[color=black][b]Nos, Raniero Borgia, llamado "Quarion", Cardenal Camarlengo, Cardenal Romano Elector, Canciller de la Congregación de los Asuntos del Siglo, Arzobispo de Pisa,
ante el Altísimo, y bajo la mirada de Aristóteles,
Nosotros, Cardeales de la Santa Iglesia Aristotélica y Romana, reunidos en Sacro Colegio, ante el Altísimo, y bajo la mirada de Aristóteles,[/b][/color]
Hemos establecido y ordenado y, mediante nuestro presente edicto perpétuo y definitivo, establecemos y ordenamos la revocación del hermano [color=#FFCC00][b]Giacomo, llamado "Marves", Borgia[/b][/color], del cargo de [color=#FFCC00][b]subsecretario pontifical[/b][/color]. Esta decisión emana de la ausencia de monseñor tras numerosos meses; ausencia injustificada y no advertida.
Las Candidaturas, pues, para el cargo de Secretario Pontifical quedan abiertas hoy. Todos los candidatos deberan mandar al Cardenal Camarlengo sendas candidaturas con, adjuntos, el Certificado de Bautismo, el Diploma o la atestación de Teología, el Curríiculum Vitae y una carta de motivación personal donde se explicarán todas sus motivaciones.
Las candidaturas durarán tres días a aprtir de hoy.
[b]
[i]Ad Majorem Dei Gloriam
Hecho en Roma el VII día del mes II, del año de gracia MCDLXI de Nuestro Señor[/i]
[img]http://img42.imageshack.us/img42/4817/sceaucuriejaune2.png[/img][img]http://img233.imageshack.us/img233/2748/110421011007114554.png[/img]
Por el colegio de Cardenales, Raniero Borgia,
Cardenal Camerlengo del Sacro Colegio y de Roma[/b]
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[color=#FFCC00]
[b][size=18]Abberufung von Giacomo genannt "Marves" Borgia vom Amt des Päpstlichen Sekretärs[/size][/b][/color]
[color=black][b]Wir, Raniero Borgia genannt "Quarion" Kardinal Camerlengo, Römischer Elektor-Kardinal, Kanzler der Kongregation der Angelegenheiten der Jahrhunderte, Erzbischof von Pisa,
vor dem Allmächtigen und unter dem Blick Aristoteles,
Wir, die Kardinäle der Heiligen Aristotelischen und Römischen Kirche, vereint im Heiligen Kardinalskollegium, vor dem Allmächtigen und unter dem Blick Aristoteles,[/b][/color]
Haben entschieden und veranlassten, und durch diesen unseren immerwährenden und rechtsgültigen Erlass, entscheiden und veranlassen wir die Abberufung von Bruder [color=#FFCC00][b]Giacomo genannt "Marves" Borgia[/b][/color], vom Amt des [color=#FFCC00][b]Päpstlichen Sekretärs[/b][/color]. Diese Entscheidung folgt der Abwesenheit des Monsignore seit vielen Monaten, einer unberechtigten und unerklärten Abwesenheit.
Die Bewerbung für das Amt des Päpstlichen Sekretärs ist also ab heute möglich. Jeder Kandidat muss dem Kardinal Camerlengo seine Bewerbung senden, mit Anlage des Taufzertifikats, dem Diplom oder dem Nachweis der Theologie, dem Lebenslauf und einem persönlichen Motivationsschreiben, in dem er seine Beweggründe darlegt.
Die Bewerbungsfrist dauert drei Tage ab heute.
[b]
[i]Ad Majorem Dei Gloriam
Gegeben in Rom am VII. Tag des II. Monats, im Gnadenjahr MCDLXI unsere Herren[/i]
[img]http://img42.imageshack.us/img42/4817/sceaucuriejaune2.png[/img][img]http://img233.imageshack.us/img233/2748/110421011007114554.png[/img]
Für das Kardinalskollegium, Raniero Borgia,
Kardinal Camerlengo des Heiligen Kardinalskollegium und von Rom[/b]
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[quote]
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[color=#FFCC00]
[b][size=18]Revocação do Giacomo, chamado "Marves", Borgia do cargo de Secretario Pontificio[/size][/b][/color]
[color=black][b]Nós, Raniero Borgia, chamado "Quarion", Cardial Camarlengo, Cardial Romano Eleitor, Chanceler da Congregação dos Asuntos do Século, Arcebispo de Pisa,
diante do Altísimo, e baixo os olhos de Aristóteles,
Nós, Cardiais da Santa Igreja Aristotélica e Romana, reunidos no Sacro Colegio, diante do Altísimo, e baixo os olhos de Aristóteles,[/b][/color]
Estabelecemos e ordenamos e, mediante nosso presente edito perpétuo e definitivo, estabelecemos e ordenamos a revocação do hermano [color=#FFCC00][b]Giacomo, chamado "Marves", Borgia[/b][/color], do cargo de [color=#FFCC00][b]subsecretario pontificio[/b][/color]. Esta decizão emana da ausencia do monsenhor por numerosos meses; ausencia injustificada e não advertida.
As candidaturas, assim, para o cargo de Secretario Pontificio ficam abertas hoje. Todos os candidatos deverão enviar ao Cardial Camarlengo as candidaturas con, anexos, o Certificado de Bautizmo, o Diploma ou a Certificação de Teología, o Currículum Vitae e uma carta de motivação pessoal onde se explicarão todas as suas motivações.
As candidaturas durarão tres dias a partir de hoje.
[b]
[i]Ad Majorem Dei Gloriam
Feito em Roma no VII dia do mes II, do ano da graça MCDLXI de Nosso Senhor[/i]
[img]http://img42.imageshack.us/img42/4817/sceaucuriejaune2.png[/img][img]http://img233.imageshack.us/img233/2748/110421011007114554.png[/img]
Pelo Colegio de Cardiais, Raniero Borgia,
Cardial Camerlengo do Sacro Colegio e de Roma[/b]
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Aaron
Cardinal
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| Posté le: Ven Fév 22, 2013 7:17 pm Sujet du message: |
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Constitutiones sancti Olcovidii
Sur les États de l’Église et de la Noblesse Pontificale
Liminaires
Le Souverain Pontife étant par nature souverain spirituel de l’Église Aristotélicienne et Romaine et souverain temporel des États Pontificaux sis en la péninsule italienne, il apparaissait nécessaire de clarifier certaines règles féodales en vigueur dans les États de l’Église afin de rendre toute la légitimité au pouvoir du Saint-Père à l’endroit de ses prérogatives de souverain temporel.
Comme de nombreux États aujourd’hui, les États Pontificaux sont soumis aux lois de la féodo-vassalité qui permet une gouvernance au plus proche des sujets du Souverain Pontife selon des principes séculaires. Cette vassalité engendre un contrat synallagmatique ; elle engage réciproquement les deux parties contractantes. Cet engagement mutuel où les deux parties s’obligent l’une envers l’autre est accomplie par la cérémonie dite de « l’hommage ». Si chacune des parties a des droits et des devoirs, une certaine forme d’obligeance existe entre elles. L’homme prêtant l’hommage est appelé le vassal, tandis que celui qui reçoit le serment est appelé le seigneur ou le suzerain.
I. Prolégomènes
Article 1 : Par la donation de Constantin, les confirmations successives des empereurs et des rois, et par le poids des siècles qui fondèrent la légitimité des Souverains Pontifes sur leurs terres, le Pape affirme sa souveraineté et sa suzeraineté exclusive, pleine et entière sur les États Pontificaux.
Article 2 : Les États Pontificaux sont divisés en treize gouvernorats. Chacun d’eux est dirigé par un gouverneur. Cette division du territoire pontifical se base en partie sur celle édictée par Sa Sainteté le Pape Innocent VI, de vénérée mémoire, dans les Constitutiones Sanctæ Matris Ecclesiæ. Ce territoire se subdivise comme suit :
- Rome (Urbi)
- Latium (Ostie)
- Le Patrimoine de Saint-Titus (Civitavecchia)
- La Campagne et Maritime (Frosinone)
- La Sabine (Rieti)
- La Marche d’Ancône (Ancône)
- Le duché de Spolète (Spolète)
- Le duché de Ferrare (Ferrare)
- La Romagne (Ravenne)
- Le duché de Camerino (Camerino)
- Le duché d’Urbino (Urbino)
- L’Ombrie (Pérouse)
- Le comté d’Orvieto (Orvieto)
- Le comté de Pesaro (Pesaro)
Article 3 : Le Siège Apostolique octroie et reconnaît les titres, dans l’ordre de préséance : de prince, de duc, de marquis, de comte, de vicomte, de baron, de seigneur, de chevalier, d’écuyer et de banneret.
Article 4 : Le titre et la charge de vidame confère une noblesse temporaire reconnue par le Siège Apostolique. Le vidame se place après le vicomte dans la hiérarchie nobiliaire.
Article 5 : Tout titre de noblesse concédé par le Siège Apostolique n’a de valeur et de légitimité que s’il est enregistré par la Chancellerie Romaine dans ses propres registres nobiliaires et héraldiques.
Article 6 : Il existe au sein de la Noblesse Pontificale deux ordres : l’Ordre Équestre et l’Ordre Sénatorial.
II. De la noblesse pontificale
a) L’ordre Équestre
Article 1 : L’Ordre Équestre regroupe la noblesse terrienne des États Pontificaux possédant au moins un fief sis dans ces derniers.
Article 2 : Tout titre concédé au sein de l’Ordre Équestre est automatiquement assorti d’un fief sis dans les États Pontificaux car le Souverain Pontife veille à l’entretient de ses vassaux selon leur rang en leur concédant une terre d’où ils tireront les revenus nécessaires à leur mission.
Article 3 : L’Ordre Équestre compte et connaît en son sein les différents titres énoncés à l’article I-3.
Article 4 : Seul le Souverain Pontife, par ordonnance personnelle, peut concéder un titre dans l’Ordre Équestre, quelque soit la condition de l’homme honoré.
Article 5 : Par délégation du pouvoir souverain du pape, le Sacré-Collège des cardinaux est habilité à concéder des titres de noblesse au sein de l’Ordre Équestre à des hommes de condition noble, pourvu que ces titres soit au maximum équivalent à ceux déjà possédés par lesdits hommes de condition noble.
b) L’ordre Sénatorial
Article 6 : L’Ordre Sénatorial regroupe la noblesse dite « palatine » de Saint-Jean de Latran et du Saint-Siège.
Article 7 : Tout titre concédé au sein de l’Ordre Sénatorial est concédé seul ; aucun fief n’y est attaché.
Article 8 : L’Ordre Sénatorial compte et connaît en son sein les titres de comte palatin, de baron palatin et d’écuyer palatin.
Article 9 : Le Souverain Pontife et les Cardinaux Électeurs peuvent concéder un titre dans l’Ordre Équestre quelque soit la condition de l’homme honoré.
Article 10 : Toutefois, des restrictions s’appliquent aux Cardinaux Romains électeurs dans leur pouvoir de concession des titres au sein de l’Ordre Sénatorial. Elles s’énoncent comme suit :
- Les Cardinaux Romains électeurs disposent du droit de concéder à discrétion deux titres chevaleresques (écuyer) au sein de l’Ordre Sénatorial. Ce droit de concession n’est accordé qu’au bout de six mois d’ancienneté continue comme Cardinal Romain électeur pour le premier titre, et de dix mois pour le second.
- Les cardinaux Romains électeurs disposent du droit de concéder à discrétion deux titres baronniaux au sein de l’Ordre Sénatorial. Ce droit de concession n’est accordé qu’au bout de douze mois d’ancienneté continue comme Cardinal Romain électeur pour le premier titre, et de dix-huit mois pour le second.
- Les Cardinaux Romains électeurs disposent du droit de concéder à discrétion deux titres comtaux au sein de l’Ordre Sénatorial. Ce droit de concession n’est accordé qu’au bout de vingt-quatre mois d’ancienneté continue comme Cardinal Romain électeur pour le premier titre, et de trente mois pour le second.
Article 11 : Les membres de l’Ordre Sénatorial ne perdent pas leur titre lorsque le Cardinal Romain électeur leur ayant concédé décède, sort de charge, ou est révoqué.
c) Noblesse étrangère et Al-Lopas
Article 12 : Le Siège Apostolique reconnaît les titres de noblesse étrangers concédés par les autorités compétentes dont il reconnaît l’autorité et la souveraineté. Les registres officiels des États reconnus font foi de la légitimité du titre.
Article 13 : Le Siège Apostolique ne reconnaît pas la noblesse des personnes excommuniés ou hérétiques, même si ceux-ci sont reconnus par les États considérés dans l’article II-12.
Article 14 : Les personnes issues de la noblesse dite « Al-Lopas », ne sont pas considérés comme nobles par le Siège Apostolique. Toutefois, considérant qu’ils ont atteint un statut particulier au sein de la société, fut-il temporaire, il leur est accordé le droit d’user du prédicat de « Dame », ou de « Messire » à titre provisoire pendant toute la durée légale de leur statut.
III. Du système féodal
a) Système vassalique
Article 1 : La vassalité est le lien personnel de dépendance entre deux hommes de condition noble, l’un occupant une position supérieure tandis que l’autre en occupant une inférieure. On parle alors de seigneur (ou suzerain), et de vassal.
Article 2 : Le système vassalique pontifical repose sur l’allégeance et l’hommage.
- L’allégeance est un serment de fidélité prêté à une entité territoriale ou institutionnelle.
- L’hommage est un serment de fidélité prêté à une personne.
Article 3 : Comme il existe au sein de la noblesse pontificale deux Ordres anoblissants, le système vassalique est double et différent selon ces deux Ordres.
Article 4 : En échange de la concession du titre et du fief, le noble issu de l’Ordre Équestre doit prêter hommage au Souverain Pontife ou au gouverneur de la province où est sis son fief. Il devient par ce serment le vassal du pape. Corollairement il prête allégeance au Siège Apostolique.
Article 5 : En échange de la concession du titre palatial, le noble issu de l’Ordre Sénatorial doit prêter hommage au Souverain Pontife ou à un Cardinal référent. Il devient par ce serment le vassal du pape. Corollairement il prête allégeance au Siège Apostolique.
Article 6 : Le Siège Apostolique reconnaît la possibilité de prêter hommage et allégeance à plusieurs personnes ou institutions. L’antériorité est hiérarchie de ces allégeances. Cependant, l’allégeance est lige envers l’Église lorsque celle-ci combat l’hérésie.
b) Droits et devoirs
Article 7 : Le noble issu de l’Ordre Équestre, vassal du Souverain Pontife, doit au Pape fidélité, aide et conseil, tierce aussi connue sous l’antique maxime « obsequium, auxilium et consilium ».
Article 8 : Le noble issu de l’Ordre Sénatorial, vassal du Souverain Pontife, doit au Pape fidélité, obéissance et conseil.
Article 9 : Le Souverain Pontife accorde à son vassal de l’Ordre Équestre protection, justice et subsistance.
Article 10 : Le Souverain Pontife accorde à son vassal de l’Ordre Sénatorial protection et justice.
Article 11 : Le noble issu de l’Ordre Équestre ou de l’Ordre sénatorial ne peut nuire au Souverain Pontife, à l’Église Aristotélicienne et au Siège Apostolique.
Article 12 : Il est attendu de la noblesse pontificale un comportement civique et spirituel exemplaire. Ainsi, le blasphème, le mensonge, le faux témoignage, la couardise, l’ivrognerie, le mariage avec un roturier ou tout autre fait ou acte allant à l’encontre du Droit Canon, des mœurs ou de la coutume nobiliaire sont proscrits.
Article 13 : Le noble est tenu de ne pas être ou avoir été condamné par une juridiction reconnue par le Siège Apostolique pour les chefs d'accusation de brigandage, sorcellerie, meurtre, trahison ou escroquerie.
Article 14 : Les nobles issus des Ordres Équestre et Sénatorial ont droit au port d’armes et à la libre circulation de leurs gens sur le territoire des États-Pontificaux.
Article 15 : Le noble issu de l’Ordre Équestre peut se choisir un écuyer qui l’assistera ou le remplacera le cas échéant dans sa tâche de vassal auprès du Souverain Pontife. Ce choix se ferra dans le respect de la loi et des préceptes moraux de l’Église Aristotélicienne.
Article 16 : Le noble issu de l’Ordre Équestre peut rompre à discrétion et pour quelque motif que se soit les liens l’unissant à son écuyer. Ce dernier perd alors tout droit, qualité et dignité.
Article 17 : Les nobles issus des Ordres Équestre et Sénatorial ont droit à la déférence, à la considération et à la politesse d’autrui, quelque soit son rang ou sa dignité.
Article 18 : Les nobles issus des Ordres Équestre ont le droit de basse justice au sein de leur domaine.
Article 19 : Les nobles issus des Ordres Équestre et Sénatorial sont exemptés de justice ordinaire dans les États Pontificaux et de la justice ecclésiastique ordinaire partout et en tout lieu.
Article 20 : Les membres de l’Ordre Équestre ont droit à devise et cri.
Article 21 : Les membres de l’Ordre Sénatorial ont droit à devise.
Article 22 : Les membres de l’Ordre Équestre et de l’Ordre Sénatorial ont droit à l’usage du scel.
n.b. : se rapporter pour cela aux règles en vigueurs concernant la sigillographie au Collège héraldique du Clergé.
Article 23 : L’hommage et l’allégeance sont faits devant le Souverain Pontife ou son représentant lors de l’intronisation du noble, qu’il soit issu de l’Ordre Équestre ou Sénatorial.
Article 24 : Lors de l’élection d’un nouveau pape, les nobles issus des Ordres Équestre et Sénatorial sont invités à signifier endéans les 30 jours, en personne, par représentant ou par lettre, la reconduction de leur serment.
Article 25 : Le serment contenu dans l’hommage et l’allégeance est consigné par écrit dans une lettre patente.
Article 26 : La levée de ban ne concerne que les nobles issus de l’Ordre Équestre.
Article 27 : En vertu du devoir d’aide, le vassal doit une assistance armée au Souverain Pontife dans les limites de l’équité et du bon sens.
Article 28 : Il est laissé libre au seigneur de se faire remplacer par un tiers lors de la levée de ban, à sa charge et à ses frais.
Article 29 : Un minimum de vingt jours de service gratuit, hors dimanche, est obligatoire pour chaque vassal du Souverain Pontife à partir du ralliement d’une armée ayant reçu l’agrément pontifical. Sept autres jours de service gratuit supplémentaires consacrés au voyage de ralliement sont par ailleurs exigés. Si la durée de ce voyage dépasse les sept jours, un dédommagement pécuniaire ou une réduction de jours gratuits de levée de ban peut être accordé par le seigneur.
c) Anoblissement et territorialité
Article 30 : Hors les capitales de treize provinces des États-Pontificaux, toute entité territoriale des États de l’Église centré sur une bourgade ou une ville est octroyable sous la forme d’un fief. Si ultérieurement à l’attribution, un tel lieu s’ouvrait In Gratebus au libre emménagement, le porteur du titre et seigneur du fief devra alors en changer pour un équivalent.
Article 31 : Tout fief demeure toujours la propriété du Souverain Pontife et des États-Pontificaux auquel il est lié. Lorsqu’un fief est octroyé, il est confié à la gestion d’une personne qui en a ainsi l’usufruit exclusif, plein et entier.
Article 32 : Les titres, dignités et privilèges des membres de l’Ordre Équestre se partagent entre conjoint sous le sceau du mariage aristotélicien uniquement.
Article 33 : Les titres, dignités et privilège des membres de l’Ordre Sénatorial ne se partagent pas légitimement entre conjoint sous le sceau du mariage aristotélicien. Toutefois, par courtoisie, le conjoint peut, dans les manifestations publiques ou privées, user du titre de consort sans pour autant porter les attributs héraldiques du titre palatin.
Article 34 : Les enfants d’un noble issu de l’Ordre Équestre, nés d’un mariage aristotélicien, portent le titre de banneret. Ils perdent le droit de porter ce titre à la mort du parent porteur du titre originel qui revient à l’aîné des enfants.
Article 35 : Sauf mention contraire lors de la concession au sein de l’Ordre Équestre, ou au trépas du porteur par ordonnance de la Chancellerie Pontificale, le fief et le titre attaché sont concédés de manière héréditaire par primogéniture uniquement.
Article 36 : Les titres de l’Ordre Sénatorial sont concédés de manière personnelle et viagère. Il est néanmoins possible d’accorder le même titre sous forme d’une nouvelle concession aux enfants du porteur trépassé.
Article 37 : A la mort du porteur le conjoint hérite du titres et fiefs de l’ordre Équestre en douaire. S’il n’y avait pas de descendance, le titre et le fief ne pourront être réoctroyés qu’à la mort du second conjoint.
Article 38 : Le cumul des titres et fiefs est possible et autorisé au sein de l’ordre Équestre.
Article 39 : Le cumul des titres au sein de l’Ordre Sénatorial est impossible et non-conforme.
Article 40 : Le cumul d’un ou plusieurs titres de l’Ordre Équestre, avec un titre de l’Ordre Sénatorial est possible et autorisé.
Article 41 : L’octroi de terre à un ordre ou une institution ecclésiastique ou religieuse est possible. Cette institution hérite alors des mêmes droits et devoirs qu’un noble. Certaines restrictions peuvent cependant être énumérées dans l’acte d’octroi quant aux droits des membres de l‘institution.
IV. Titulature et héraldique
a) Le port du blason
Article 42 : Le port des attributs héraldiques est rendu obligatoire dès la cérémonie d’investiture du vassal, que se soit pour l’Ordre Équestre ou l’Ordre Sénatorial.
Article 43 : Le noble issu de l’Ordre Équestre est tenu d’arborer les armes historiques de son fief. Toutefois, il est autorisé de les faire modifier auprès des Collèges Héraldique Romains tout en gardant une certaine filiation entre les anciennes et les nouvelles armes.
Article 44 : S’il possède plusieurs titres et fiefs dans les États de l’Église, il est laissé à la discrétion du noble issu de l’Ordre Équestre d’arborer en tout ou en partie, les armes des différents fiefs pontificaux dont il est le seigneur. Il est cependant tenu d’arborer au moins les armes du premier fief reçu.
Article 45 : Les nobles issus de l’Ordre Sénatorial ajoutent à la partition de leur écu une pièce honorable d’azur de leur choix sur laquelle figureront les deux clés de Saint Titus posées en sautoir et lié de gueule.
Article 46 : Les nobles issus de l’Ordre Équestre et de l’Ordre Sénatorial portent la couronne faisant référence au titre le plus élevé dans la hiérarchie nobiliaire dont ils sont porteurs, que ce titre se rapporte ou non à un fief des États Pontificaux, ou au Siège Apostolique.
Article 47 : S’il possède des titres et fiefs en dehors des États Pontificaux et relevant d’un autre seigneur que le Souverain Pontife, le noble concilie au mieux les règles du présent édit et celles du collège héraldique duquel relève son autre fief. La Chancellerie Romaine sera tenue au courant de cette conciliation.
b) Règles héraldiques particulières
Article 48 : L’utilisation de tout autre d’ornement héraldique dont il n’est pas fait mention dans ce présent règlement est proscrite, sauf disposition particulière de la Chancellerie Romaine.
Article 49 : Les ornements héraldiques nobiliaires et ecclésiastiques se superposent au mieux dans les compositions.
c) Le port du titre
Article 50 : Il est de coutume de porter l’ensemble de ses titres par ordre hiérarchique. Cependant, il est laissé à la discrétion du noble issu de l’Ordre Équestre de se faire connaître seulement sous le titre le plus ancien ou le plus élevé dans la hiérarchie nobiliaire.
Article 51 : Les nobles issus de l’Ordre Sénatorial sont tenus de porter partout et en tous lieux leur titre palatin.
n.b. : se rapporter à la partie III-C, 32-34 concernant la partage des titres pontificaux entre conjoints.
V. De la justice et de la dérogeance
Article 1 : Le Souverain Pontife ou le Sacré-Collège des Cardinaux est seul habilité à destituer un noble issu de l’Ordre Équestre ou de l’Ordre Sénatorial pour les motifs qu’ils jugeront légitimes et suffisants.
Article 2 : Un noble reconnu félon envers son seigneur ou envers le Siège Apostolique par la justice ecclésiastique, se verra dépossédé de son titre pontifical et des terres éventuellement inhérentes. Il en sera de même s’il est reconnu coupable d’hérésie ou d’apostasie par le tribunal de la Sainte Inquisition. La sanction nobiliaire s’étend alors au conjoint et aux éventuels enfants.
Bulle pontificale sur les États de l’Église et la Noblesse pontificale,
Donné et entériné à Rome par le Sacré-Collège des cardinaux sous le pontificat du Très Saint Père Innocent VIII le vingtième du mois de février, le mercredi, de l'an de grâce MCDLXI, jour de la Saint Olcovidius
Publié par Son Éminence Aaron de Nagan, Cardinal et Archichancelier du Siège Apostolique, le vingt-deuxième jour du mois de février, le vendredi, de l'an de grâce MCDLXI.
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Patriarche in Partibus d'Alexandrie |
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Quarion
Cardinal
Inscrit le: 28 Déc 2008
Messages: 2492
Localisation: Modena
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| Posté le: Lun Fév 25, 2013 7:49 pm Sujet du message: |
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| Citation: |
Nomination de Stex86 au poste de Secrétaire Pontifical
Nous, Raniero Borgia dict "Quarion" Cardinal Camerlingue, Cardinal Romain Electeur, Chancelier de la Congrégation des Affaires du Siècle, Archeveque de Pise, par la grâce de Dieu et de Sa Sainteté Innocent le Huitième,
Faisons annonce de:
La nomination du Monsigneur Stefano M.L. de Giustiniani Borgia dict "Stex86", à la charge de Secrétaire Pontifical.
Ad majorem Dei gloriam ,
Faict à Rome le XXV jour du mois II, de l’an de grâce MCDLXI de Notre Seigneur
Pour le collège des Cardinaux.
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| Code: | [quote]
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[img]http://img522.imageshack.us/img522/4493/badgecopiepetitcd1.png[/img]
[color=#FFCC00]
[b][size=18]Nomination de Stex86 au poste de Secrétaire Pontifical[/size][/b][/color]
[color=black][i]Nous, Raniero Borgia dict "Quarion" Cardinal Camerlingue, Cardinal Romain Electeur, Chancelier de la Congrégation des Affaires du Siècle, Archeveque de Pise, par la grâce de Dieu et de Sa Sainteté Innocent le Huitième,[/i][/color]
[color=black][i][b]Faisons annonce de:[/b][/i][/color]
[color=black]La nomination du Monsigneur[/color] [color=#FFCC00][b]Stefano M.L. de Giustiniani Borgia dict "Stex86"[/b][/color], [color=black] à la charge de[/color] [color=#FFCC00][b]Secrétaire Pontifical[/b][/color].
[color=black][b]Ad majorem Dei gloriam ,[/b]
Faict à Rome le XXV jour du mois II, de l’an de grâce MCDLXI de Notre Seigneur [/color]
[b][i]Pour le collège des Cardinaux.[/i][/b]
[img]http://img42.imageshack.us/img42/4817/sceaucuriejaune2.png[/img][img]http://img233.imageshack.us/img233/2748/110421011007114554.png[/img]
[/list]
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Quarion
Cardinal
Inscrit le: 28 Déc 2008
Messages: 2492
Localisation: Modena
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| Posté le: Lun Fév 25, 2013 8:12 pm Sujet du message: |
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| Citation: |
Nomination de Marie_elena_isabella à la charge de Vicariatus Urbis de Rome.
Nous, Raniero Borgia dict "Quarion" Cardinal Camerlingue, Cardinal Romain Electeur, Chancelier de la Congrégation des Affaires du Siècle, Archeveque de Pise, par la grâce de Dieu et de Aristote,
En ce XXV jour du mois II, de l’an de grâce MCDLXI de Notre Seigneur,
Faisons annonce de :
La nomination de Monseigneur Marie_elena_isabella, à la charge de Vicariatus Urbis Ce dernier aura la lourde tache d'assister le Saint-Père, archevêque de Rome, dans la gestion de la Province ecclésiastique de Rome.
Ad majorem Dei gloriam
Pour le collège des Cardinaux,
Raniero Borgia dict "Quarion", Cardinal Camerlengue.
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| Code: | [quote][list]
[color=green][size=18][b]Nomination de Marie_elena_isabella à la charge de Vicariatus Urbis de Rome.[/b][/size][/color]
[color=black]
[b][i]Nous, Raniero Borgia dict "Quarion" Cardinal Camerlingue, Cardinal Romain Electeur, Chancelier de la Congrégation des Affaires du Siècle, Archeveque de Pise, par la grâce de Dieu et de Aristote,[/i][/b]
[b]En ce XXV jour du mois II, de l’an de grâce MCDLXI de Notre Seigneur,
Faisons annonce de :[/b]
La nomination de[/color] [color=green][b]Monseigneur Marie_elena_isabella[/b][/color], à la charge de [color=green][b]Vicariatus Urbis[/b] [/color] [color=black]Ce dernier aura la lourde tache d'assister le Saint-Père, archevêque de Rome, dans la gestion de la Province ecclésiastique de Rome.
[b]Ad majorem Dei gloriam [/b] [/color]
[img]http://img15.imageshack.us/img15/262/110421011029728481.png[/img]
[b][i]Pour le collège des Cardinaux,
Raniero Borgia dict "Quarion", Cardinal Camerlengue.[/i]
[/b]
[/list][/quote]
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Aaron
Cardinal
Inscrit le: 07 Mar 2006
Messages: 13192
Localisation: Castelli Romani
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| Posté le: Mer Mar 06, 2013 4:40 pm Sujet du message: |
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| Citation: |
Ordonnance de la Saint-Thomas
Relative aux ornements héraldiques des ordres Équestre et Sénatorial.
Vu publication des Constitutiones sancti Oclovidii en date du XXII février de l’an de grâce MCDLXI, il apparaissait nécessaire de doter les Ordres Équestre et Sénatorial du Siège Apostolique d’ornements héraldiques adaptés aux différentes dignités qui s’y rapportent. Aussi avons-nous chargé, en notre qualité de Grand-Officier Héraut des Collèges Héraldiques Romains, la Maison de Nagan de nous fournir les différentes couronnes héraldiques que portera la noblesse pontificale.
Liminaires
Par ordonnance de la Chancellerie, et conformément à l’article IV-A-42 des Constitutiones sancti Oclovidii, le port des attributs héraldiques est obligatoire pour les nobles issus des Ordres Pontificaux. Ceux-ci se trouvent à la suite du présent document, décrits et reproduits. Dans les patentes et documents officiels, ils doivent être reproduits tel que décrit, sans modifications, altérations ou transformations dont le résultat ne serait plus en conformité avec la description donnée.
Les couronnes de l’Ordre Équestre
- Les Princes
Couronne de prince — Un cercle d'or, enrichi de rubis, d’agates et de
perlettes, surmonté de trois (quatre) pointes en demi-lunes d'or et de
deux (quatre) fleurons d'ache d’or entiers garnis en cœur d’une perle,
posés sur des pointes aussi d'or.
- Les Marquis
Couronne de marquis — Un cercle d'or, enrichi de rubis, d’agates et
de perlettes, surmonté de trois (quatre) fleurons d'ache d’or et de trois
grosses perles posées en trèfle entre chacun des fleurons.
- Les Ducs
Couronne de duc — Un cercle d'or, enrichi de rubis et d’agates,
surmonté de huit fleurons d'ache d'or garnis en cœur d’une perle, posés
sur des pointes aussi d'or.
- Les Comtes
Couronne de comte — Un cercle d'or enrichi de rubis, d’agates et de
perlettes, surmonté de neuf (seize) grosses perles élevées sur des
pointes d'or.
- Les Vicomtes
Couronne de vicomte — Un cercle d'or enrichi de rubis, d’agates et de
perlettes, surmonté de trois (quatre) grosses perles entre chacune
desquelles se trouve une perle plus petite, posée un peu plus bas, le tout
sur des pointes d'or.
- Les Barons
Couronne de baron — Un cercle d'or enrichi de rubis, d’agates et de
perlettes, entortillé d'un collier de petites perles.
- Les Chevaliers
Couronne de chevalier — Un cercle d'or enrichi de rubis, d’agates et
de perlettes.
- Les Seigneurs
Couronne de seigneur — Un cercle d'or enrichi d’agates.
- Les Bannerets
Couronne de banneret — Un cercle d'or enrichi d’agates.
- Les Écuyers
Couronne d’écuyer — Double ruban torsadé, l’un blanc, l’autre de
gueule, nommé tortil.
Les couronnes de l’Ordre Sénatorial
- Les Comtes palatins
Couronne de comte palatin — Un cercle d'or repoussé de croix et
enrichi entre chacune d’elle de cinq (huit) agates et de perlettes,
surmonté de neuf (seize) grosses perles élevées sur des pointes d'or.
- Les Barons palatins
Couronne de baron palatin — Un cercle d'or repoussé de croix et
enrichi entre chacune d’elle de cinq (huit) agates et de perlettes, entortillé
d'un collier de petites perles.
- Les Écuyers palatins
Couronne d’écuyer palatin — Double ruban torsadé, l’un blanc, l’autre
bleu de prusse, nommé tortil.
Ordonnance publiée par son éminence le cardinal Aaron de Nagan en sa qualité d'Archichancelier du Saint-Siège et de Grand-Officier Héraut du Collège Héraldique Romain le VI du mois de mars de l'an de grâce MCDLXI, le mercredi, veille de la Saint-Thomas.
Aaron de Nagan,
Cardinal,
Archichancelier du Saint-Siège
Grand-Officier héraut du Collège Héraldique Romain
|
| Code: | [quote]
[list]
[img]http://imageshack.us/a/img210/9231/aarondenagancollhera.png[/img]
[i]
[b]
[size=20]Ordonnance de la Saint-Thomas[/size]
[size=14]Relative aux ornements héraldiques des ordres Équestre et Sénatorial. [/size][/b][/i]
Vu publication des [i]Constitutiones sancti Oclovidii[/i] en date du XXII février de l’an de grâce MCDLXI, il apparaissait nécessaire de doter les Ordres Équestre et Sénatorial du Siège Apostolique d’ornements héraldiques adaptés aux différentes dignités qui s’y rapportent. Aussi avons-nous chargé, en notre qualité de Grand-Officier Héraut des Collèges Héraldiques Romains, la Maison de Nagan de nous fournir les différentes couronnes héraldiques que portera la noblesse pontificale.
[b]Liminaires[/b]
Par ordonnance de la Chancellerie, et conformément à l’article IV-A-42 des [i]Constitutiones sancti Oclovidii[/i], le port des attributs héraldiques est obligatoire pour les nobles issus des Ordres Pontificaux. Ceux-ci se trouvent à la suite du présent document, décrits et reproduits. Dans les patentes et documents officiels, ils doivent être reproduits tel que décrit, sans modifications, altérations ou transformations dont le résultat ne serait plus en conformité avec la description donnée.
[b]Les couronnes de l’Ordre Équestre[/b]
[list]- Les Princes
[img]http://img401.imageshack.us/img401/8772/aarondenaganeprin.png[/img]
[i]Couronne de prince — Un cercle d'or, enrichi de rubis, d’agates et de
perlettes, surmonté de trois (quatre) pointes en demi-lunes d'or et de
deux (quatre) fleurons d'ache d’or entiers garnis en cœur d’une perle,
posés sur des pointes aussi d'or.[/i]
- Les Marquis
[img]http://imageshack.us/a/img202/1102/aarondenaganemar.png[/img]
[i]Couronne de marquis — Un cercle d'or, enrichi de rubis, d’agates et
de perlettes, surmonté de trois (quatre) fleurons d'ache d’or et de trois
grosses perles posées en trèfle entre chacun des fleurons.[/i]
- Les Ducs
[img]http://img571.imageshack.us/img571/6523/aarondenaganeduc.png[/img]
[i]Couronne de duc — Un cercle d'or, enrichi de rubis et d’agates,
surmonté de huit fleurons d'ache d'or garnis en cœur d’une perle, posés
sur des pointes aussi d'or.[/i]
- Les Comtes
[img]http://imageshack.us/a/img195/9708/aarondenaganecom.png[/img]
[i]Couronne de comte — Un cercle d'or enrichi de rubis, d’agates et de
perlettes, surmonté de neuf (seize) grosses perles élevées sur des
pointes d'or.[/i]
- Les Vicomtes
[img]http://imageshack.us/a/img819/7796/aarondenaganevic.png[/img]
[i]Couronne de vicomte — Un cercle d'or enrichi de rubis, d’agates et de
perlettes, surmonté de trois (quatre) grosses perles entre chacune
desquelles se trouve une perle plus petite, posée un peu plus bas, le tout
sur des pointes d'or.[/i]
- Les Barons
[img]http://imageshack.us/a/img12/1162/aarondenaganebar.png[/img]
[i]Couronne de baron — Un cercle d'or enrichi de rubis, d’agates et de
perlettes, entortillé d'un collier de petites perles. [/i]
- Les Chevaliers
[img]http://imageshack.us/a/img850/7893/aarondenaganeche.png[/img]
[i]Couronne de chevalier — Un cercle d'or enrichi de rubis, d’agates et
de perlettes.[/i]
- Les Seigneurs
[img]http://imageshack.us/a/img248/820/aarondenaganesei.png[/img]
[i]Couronne de seigneur — Un cercle d'or enrichi d’agates.[/i]
- Les Bannerets
[img]http://imageshack.us/a/img24/8158/aarondenaganeban.png[/img]
[i]Couronne de banneret — Un cercle d'or enrichi d’agates.[/i]
- Les Écuyers
[img]http://imageshack.us/a/img51/9963/aarondenaganeecu.png[/img]
[i]Couronne d’écuyer — Double ruban torsadé, l’un blanc, l’autre de
gueule, nommé tortil.[/i][/list]
[b]Les couronnes de l’Ordre Sénatorial[/b]
[list]- Les Comtes palatins
[img]http://imageshack.us/a/img255/318/aarondenaganscom.png[/img]
[i]Couronne de comte palatin — Un cercle d'or repoussé de croix et
enrichi entre chacune d’elle de cinq (huit) agates et de perlettes,
surmonté de neuf (seize) grosses perles élevées sur des pointes d'or.[/i]
- Les Barons palatins
[img]http://imageshack.us/a/img59/8151/aarondenagansbar.png[/img]
[i]Couronne de baron palatin — Un cercle d'or repoussé de croix et
enrichi entre chacune d’elle de cinq (huit) agates et de perlettes, entortillé
d'un collier de petites perles. [/i]
- Les Écuyers palatins
[img]http://imageshack.us/a/img715/5527/aarondenagansecu.png[/img]
[i]Couronne d’écuyer palatin — Double ruban torsadé, l’un blanc, l’autre
bleu de prusse, nommé tortil.[/i][/list]
[i]Ordonnance publiée par son éminence le cardinal Aaron de Nagan en sa qualité d'Archichancelier du Saint-Siège et de Grand-Officier Héraut du Collège Héraldique Romain le VI du mois de mars de l'an de grâce MCDLXI, le mercredi, veille de la Saint-Thomas.[/i]
[img]http://img530.imageshack.us/img530/8707/sceauaaron39li.gif[/img]
[i]Aaron de Nagan,
Cardinal,
Archichancelier du Saint-Siège
Grand-Officier héraut du Collège Héraldique Romain[/i]
[/list]
[/quote] |
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Aaron
Cardinal
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Messages: 13192
Localisation: Castelli Romani
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| Posté le: Mar Mar 12, 2013 7:29 pm Sujet du message: |
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| Citation: |
Chancellerie Pontificale
Ordonnance portant sur l'obtention de titres dans les États de l'Eglise.
Nous, Aaron de Nagan, Cardinal et Doyen du Sacré Collège, Archichancelier du Siège Apostolique, Archevêque de Césarée et Vicomte d'Ivry, devant le Très-Haut et sous le regard d'Aristote, en notre qualité d'Archichancelier et de Grand-Officier Héraut des Collèges Héraldiques Romains,
Considérant la situation actuelle en Royaume de France et la nécessité de préserver la société telle que Dieu l'a voulue, à savoir divisée en trois états, nous avons jugé bon, après consultation du Sacré-Collège des Cardinaux, de protéger la noblesse et de garantir à ses membres leurs statuts et dignités en dépit des vilénies perpétrées et propagées par les disciples du Sans-Nom ;
Considérant les Constitutiones sancti Olcovidii en leur article II-A-5 permettant au Collège des Cardinaux de concéder par délégation du pouvoir pontifical des titres de noblesse au sein de l’Ordre Équestre à des hommes de condition noble, pourvu que ces titres soient au maximum équivalent à ceux déjà possédés par lesdits hommes de condition noble ;
Avons statué et ordonné, et par notre présent édit perpétuel et définitif, disons, statuons et ordonnons ; que les nobles déchus de leurs titres et dignités ou n'ayant pas été reconnu comme issu de la noblesse en dépit de leur condition ou de leurs légitimes prétentions, pour leur appartenance à la religion aristotélicienne ou leur attachement à l'autorité épiscopale ou romaine ; que les nobles dont l'âme inquiète par la situation précaire de leur position vis-à-vis des pouvoirs comtaux, ducaux ou royaux, désirant de se placer comme vassal du Souverain Pontife ; bénéficieront du droit d'adresser à la Chancellerie Romaine une supplique demandant la reconnaissance de leur noblesse, l'obtention d'autant de terres, titres et prébendes qu'ils n'en avaient sous l'autorité de leur actuel ou ancien seigneur, nonobstant leur éventuelle déchéance passée, présente ou future.
Ad Majorem Dei Gloriam
Fait à Rome le XII du mois de février, le lundi, de l’an de grâce MCDLXI de Notre Seigneur
Aaron de Nagan,
Archichancelier du Siège Apostolique.
|
...
| Citation: |
Papal Chancery
Ordinance on obtaining titles in the States of the Church.
We, Aaron of Nagan, Cardinal and Dean of the Sacred College, Archchancellor of the Apostolic See, Archbishop of Caesarea and Viscount of Ivry, to the very top and under the gaze of Aristotle, as Archchancellor and Grand-Officier Herald of Colleges heraldic Romans,
Considering the current situation in the Kingdom of France and the need to protect society as God intended, namely divided into three states, we felt good after consultation of the Sacred College of Cardinals, to protect the nobility and ensure these members and their dignities bylaws despite villainy perpetrated and propagated by the followers of Nameless One;
Whereas the Constitutiones sancti Olcovidii in their article II-A-5 to the College of Cardinals by delegation of the pontifical power granting titles of nobility in the equestrian order to men of condition noble, provided that these securities is at least equivalent to those already possessed by such men of noble condition;
Have acted and directed, and by our present final and perpetual edit, say, find and order; as the nobles stripped of their titles and dignities or was not recognized as deriving from the nobility despite their condition or their legitimate claims, for membership in the Aristotelian religion or their attachment to the bishops or Roman authority; only the nobles whose restless soul by the precarious situation of their position on count, Ducal or Royal powers, wishing to stand as a vassal of the Roman Pontiff; will have the right to submit to the Roman Chancery a petition requesting the recognition of their nobility, obtaining as much land they had under the authority of their current or former Lord, notwithstanding their possible cancellation passed, present or future.
Ad Majorem Dei Gloriam
Done at Rome the XII for the month of February, Monday, in the year of our Lord MCDLXI
Aaron de Nagan,
Archchancellor of the Apostolic See.
|
...
| Code: | [quote]
[list]
[img]http://img24.imageshack.us/img24/4475/aarondenaganchancell6.png[/img]
[color=#000066][i][b][size=20]Chancellerie Pontificale[/size][/b][/i]
[size=18][i]Ordonnance portant sur l'obtention de titres dans les États de l'Eglise.[/i] [/size][/color]
[b]Nous, Aaron de Nagan, Cardinal et Doyen du Sacré Collège, Archichancelier du Siège Apostolique, Archevêque de Césarée et Vicomte d'Ivry, devant le Très-Haut et sous le regard d'Aristote, en notre qualité d'Archichancelier et de Grand-Officier Héraut des Collèges Héraldiques Romains,[/b]
Considérant la situation actuelle en Royaume de France et la nécessité de préserver la société telle que Dieu l'a voulue, à savoir divisée en trois états, nous avons jugé bon, après consultation du Sacré-Collège des Cardinaux, de protéger la noblesse et de garantir à ses membres leurs statuts et dignités en dépit des vilénies perpétrées et propagées par les disciples du Sans-Nom ;
Considérant les [i]Constitutiones sancti Olcovidii[/i] en leur article II-A-5 permettant au Collège des Cardinaux de concéder par délégation du pouvoir pontifical des titres de noblesse au sein de l’Ordre Équestre à des hommes de condition noble, pourvu que ces titres soient au maximum équivalent à ceux déjà possédés par lesdits hommes de condition noble ;
Avons statué et ordonné, et par notre présent édit perpétuel et définitif, disons, statuons et ordonnons ; que les nobles déchus de leurs titres et dignités ou n'ayant pas été reconnu comme issu de la noblesse en dépit de leur condition ou de leurs légitimes prétentions, pour leur appartenance à la religion aristotélicienne ou leur attachement à l'autorité épiscopale ou romaine ; que les nobles dont l'âme inquiète par la situation précaire de leur position vis-à-vis des pouvoirs comtaux, ducaux ou royaux, désirant de se placer comme vassal du Souverain Pontife ; bénéficieront du droit d'adresser à la Chancellerie Romaine une supplique demandant la reconnaissance de leur noblesse, l'obtention d'autant de terres, titres et prébendes qu'ils n'en avaient sous l'autorité de leur actuel ou ancien seigneur, nonobstant leur éventuelle déchéance passée, présente ou future.
[i][b]Ad Majorem Dei Gloriam[/b][/i]
[b]Fait à Rome le XII du mois de février, le lundi, de l’an de grâce MCDLXI de Notre Seigneur[/b]
[img]http://img204.imageshack.us/img204/9382/signaturepngcopiejt9.png[/img]
[i][b]Aaron de Nagan,
Archichancelier du Siège Apostolique.[/b][/i]
[/list]
[img]http://imageshack.us/a/img715/3240/chanchel1.png[/img]
[/quote][color=transparent]...[/color][img]http://imageshack.us/a/img692/2483/chancel2.png[/img] |
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Alessandro III giarru
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| Posté le: Jeu Mar 14, 2013 10:11 pm Sujet du message: |
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| Citation: | Il Calendario Universale Aristotelico / The Universal Calendar Aristotelian
Noi, Sua Eminenza Alessandro III de' Montemayor Borgia, Visconte d'Arcola, Cardinale Romana Elettore, Cardinale Cancelliere della Congregazione della Diffusione della Fede, Titolare della Basilica di San Paolo in Laterano, Vescovo in partibus di Tripoli, annunciamo e ufficializziamo all'universalità dei fedeli, a nome della Santa Curia Romana,
Il nuovo Universale Calendario Aristotelico della Santa Romana Chiesa Universale.
| Citation: | L'histoire universelle est déterminée par rapport à une ère et un style de référence.
La curie s’est rendu compte qu’il manquait d’uniformité, et a décidé de prendre le calendrier Horace comme référence définitive de tous les textes aristotéliciens.
Toutes les archives officielles de l’Eglise aristotélicienne universelle et romaine, devront donc se baser sur ce calendrier.
La date charnière pour le changement d’année est héritée du calendrier Julien et est donc le 1er janvier.
Le premier janvier prochain nous serrons donc le premier janvier, de l’année 1455 de l’ère Aristotélicienne , ou plus précisément de " L'ère Aristotélicienne du Renouveau de la Foi ".
Le calendrier Horace est divisé en douze mois, groupés en quatre trimestres :
1er trimestres (90 ou 91 jours)
janvier, 31 jours
février, 28 ou 29 jours
mars, 31 jours.
C’est la curie, qui chaque année décide si février possède 28 ou 29 jours.
Nos astrologues ne voulant pas donner les formules permettant aux hérésies de profiter de notre savoir inspiré directement du Créateur.
Elle vient décidée et communiqué de la même manière tous les ans la date des Pâques, aussi nommée "Fête du renouvellement" et par conséquence le Mercredi des Cendres qu'il recourt 44 jours avant des Pâques
2e trimestre (91 jours)
avril, 30 jours
mai, 31 jours
juin, 30 jours.
3e trimestre (92 jours)
juillet, 31 jours
août, 31 jours
septembre, 30 jours.
4e trimestre (92 jours)
octobre, 31 jours
novembre, 30 jours
décembre, 31 jours.
Une période de sept jours forme une semaine. Les jours d’une semaine ont chacun un nom : en français, lundi, mardi, mercredi, jeudi, vendredi, samedi et dimanche.
L’ère utilisée avec le calendrier Horace est l’ère aristotélicienne, c’est-à-dire «année de Dieu depuis la naissance de Son second prophète Jeshua Christos» (Anno Dei ab secundi fatidici Sui orto Jeshua Christos en latin, locution encore utilisée en anglais et le plus souvent notée après l’année sous sa forme abrégée AD (année de Dieu), et autrefois désignée en français comme an de grâce ou an du Créateur). Le zéro n’étant pas alors connu, il n’y a pas eu d’année zéro : les siècles et les millénaires commencent avec l’année numéro un, de façon ordinale. Donc, le XIe siècle et le 2em millénaire commencent le 1er janvier de l’an 1001.
Découpage de l’histoire de l’humanité.
1. Avant l'histoire (cf. Création et Pré-Histoire): de la création de l'univers à la chute d'Oanylone.
2. L'Antiquité: (cf. Pré-Histoire, vita d'Aristote et de Christos): de la chute d'Oanylone à la fondation de l'Eglise Aristotélicienne par Christos.
3. L'ère Aristotélicienne de la Fondation : De la fondation de l'Eglise Aristotélicienne par Christos jusqu'à l'an 1452.
4. L'ère Aristotélicienne du Renouveau de la Foi à partir de l'an 1452.
Pour les périodes avant histoire et de l’antiquité, la datation est comptée en sens opposé par rapport à cette année, à partir de l’an un « avant Jeshua Christos, désignation souvent abrégée en français « av. J.-C. ». L’an 1 av. J.-C.
Cette division et le choix des datations, est désormais imposée pour tous les actes liés à l’Eglise Aristotélicienne, à partir du 1er janvier 1455. Nous serrons donc à partir de ce jour lié chronologiquement au calendrier Horace. |
| Citation: | La storia universale è determinata in rapporto a un’era e a uno stile di riferimento.
La curia si è resa conto che mancava di uniformità e ha deciso di prendere il Calendario Aristotelico come riferimento definitivo per
tutti i testi aristotelici.
Tutti gli archivi ufficiali della Chiesa Aristotelica e Romana dovranno dunque basarsi su questo calendario.
La data di riferimento per il cambio dell’anno viene ereditata dal calendario giuliano ed è quindi il 1. Gennaio.
Il prossimo 1. Gennaio saremo dunque al 1. Gennaio dell’anno 1455 dell’era aristotelica, o più precisamente de “L’era Aristotelica del
Rinnovamento della Fede”.
Il calendario aristotelico è diviso in dodici mesi, raggruppati in quattro trimestri:
1° trimestre (90 o 91 giorni)
Gennaio, 31 giorni
Febbraio, 28 o 29 giorni
Marzo, 31 giorni
La curia decide ogni anno se Febbraio consta di 28 o 29 giorni.
I nostri astrologi non vogliono divulgare le formule che permetterebbero agli eretici di approfittare del nostro sapere ispirato
direttamente dal Creatore.
Allo stesso modo viene decisa e comunicata ogni anno la data della Pasqua, anche chiamata "Festa del Rinnovamento" e per conseguenza, il mercoledì delle ceneri che cade 44 giorni prima della Pasqua
2° trimestre (91 giorni)
Aprile, 30 giorni
Maggio, 31 giorni
Giugno, 30 giorni
3° trimestre (92 giorni)
Luglio, 31 giorni
Agosto, 31 giorni
Settembre, 30 giorni
4° trimestre (92 giorni)
Ottobre, 31 giorni
Novembre, 30 giorni
Dicembre, 31 giorni
Un periodo di sette giorni forma una settimana. I giorni di una settimana hanno ciascuno un nome: in italiano, lunedì, martedì, mercoledì, giovedì, venerdì, sabato e domenica.
L’era utilizzata dal calendario aristotelico è l’era aristotelica, ovvero “anno di Dio dalla nascita del suo secondo profeta Jeshua
Christos” (in latino: Anno Dei ab secundi fatidici Sui orto Jeshua Christos, locuzione ancora utilizzata in inglese e spesso annotata dopo l’anno
nella forma abbreviata AD (anno di Dio), e altrimenti indicata in italiano come “anno di Grazia” o “anno del Creatore”). Lo zero allora
non era ancora conosciuto, quindi non vi è un anno 0: i secoli e i millenni cominciano con l’anno 1, con numeri di tipo ordinale. Dunque,
il XI secolo e il secondo millennio cominciano con il 1° Gennaio 1001.
Ripartizione della storia dell’umanità
1. Preistoria (cfr. Creazione e Preistoria): dalla creazione dell’universo alla caduta di Oanilonia.
2. L’antichità (cfr. Preistoria, vita di Aristotele e di Christos): dalla caduta di Oanilonia alla fondazione della Chiesa Aristotelica da parte di Christos.
3. L’era Aristotelica della fondazione: dalla fondazione della Chiesa Aristotelica da parte di Christos fino all’anno 1452.
4. L’era Aristotelica del Rinnovamento della Fede a partire dall’anno 1452.
Per i periodi Preistoria e Antichità la datazione si conta in senso inverso, a partire dall’anno 1 avanti Christos, designazione spesso
abbreviata in italiano con a.C.: l’anno 1 a.C.
Questa suddivisione e la scelta della datazione sono ormai imposte per tutti gli atti legati alla Chiesa Aristotelica a partire dal 1°
Gennaio 1455. A partire da quel giorno, quindi, noi saremo legati cronologicamente al calendario aristotelico. |
| Citation: | The universal history is determined in relationship to an era and to a style of reference.
The curia has realized that missed of uniformity and it decided to take the Aristotelian Calendar as definitive reference for all the Aristotelian texts.
All the official archives of the Aristotelian Church and Roman will have therefore to base themself on this calendar.
The date of reference for the change of the year is inherited by the calendar giuliano and it is therefore the 1. January.
The next one 1. January we will be therefore to the 1. January of the year 1455 of the Aristotelian era, or more precisely de "The Aristotelian era of the Renewal of the Faith."
The Aristotelian calendar is separated in twelve months, gathered in four quarters:
1° quarter (90 or 91 days)
January, 31 days
February, 28 or 29 days
March, 31 days
The curia decides every year if February consists of 28 or 29 days.
Our astrologers don't want to divulge the formulas that would allow the heretics to take advantage of ours to knowledge directly inspired by the Creator.
Equally it is decided and communicated every year the date of the Easter, also call "Party of the Renewal" and consequently, the Wednesday of the ashes that falls 44 days before the Easter
2° quarter (91 days)
April, 30 days
May, 31 days
June, 30 days
3° quarter (92 days)
July, 31 days
August, 31 days
September, 30 days
4° quarter (92 days)
October, 31 days
November, 30 days
December, 31 days
A period of seven days forms a week. The days of a week have every one name: Monday, Tuesday, Wednesday, Thursday, Friday, Saturday and Sunday.
The era used by the Aristotelian calendar is the Aristotelian era, or "God's year from the birth of the its according to prophet Jeshua Christos" (in latin: Anno Dei ab secundi fatidici Sui orto Jeshua Christos,locution still used in English and often annotated after the year in the form shortened AD (God's year), and otherwise suitable in Italian as "Grazia's year" or "the Creator's year"). The zero was not still then known, therefore there is no one year 0: the centuries and the millennia start with the year 1, with numbers type ordinal. Therefore, the XI century and the second millennium start with January 1° 1001. Division of the history of the humanity
1. Prehistory (cfr. Creation and Prehistory): from the creation of the universe to the fall of Oanilonia.
2. The antiquity (cfr. Prehistory, life of Aristotle and Christos): from the fall of Oanilonia to the foundation of the Aristotelian Church from Christos.
3. The Aristotelian era of the foundation: from the foundation of the Aristotelian Church from Christos up to the year 1452.
4. The Aristotelian era of the Renewal of the Faith beginning from the year 1452.
For the periods Prehistory and Antiquity the dating it counts in inverse sense, beginning from the year 1 before Christos, designation often shortened in English with B.C.: the year 1 B.C.
This subdivision and the choice of the dating are by now imposed for all the tied up actions to the Aristotelian Church beginning from January 1° 1455. Beginning from that day, therefore, we will chronologically be tied up to the Aristotelian calendar. |
| Citation: |
Le calendrier présent est rédigé par la Congrégation de la Diffusion de la Foi, approuvé par le Curie et ajourné tous les ans d'ici le 31 Décembre.
C'est le Calendrier Universel de la Sainte Église Aristotélicienne
Elle est laissée la possibilité aux Concistoire différentes de compléter le calendrier présent avec les récurrences des Saints et Bienheureux locaux avec l'approbation de la CDF.
Il Presente calendario è redatto dalla Congregazione della Diffusione della Fede, approvato dalla Curia e aggiornato ogni anno entro il 31 Dicembre.
E' il Calendario Universale della Santa Chiesa Aristotelica.
E' lasciata inoltre la possibilità ai concistori locali di completare il presente calendario con le ricorrenze dei Santi e Beati locali con l'approvazione della CDF.
The Present calendar is compiled by the Congregation of the Diffusion of the Faith, approved by the Curia and adjourned every year within December 31.
It is the Universal Calendar of the Saint Aristotelian Church.
It is left besides the possibility to the local concistoris to complete the present calendar with the recurrences of the Saints and Blessed local with the approval of the CDF
Enero/ January /Janvier /Gennaio
Feast of Separation of St. Aristotle/Fête de la Séparation de Saint-Aristote/Festa della separazione di Sant'Aristotele: 1
Apostol Calandra: 6
Beato Platone : 10
San Rémi : 13
Santa Illinda: 15
San Antonio: 17
San Vincenzo : 22
Apostol Pablo: 25
San Origenio: 29
Beato Minus Mailhes : 31
Febrero /February /Février /Febbraio
Beato Pouyss: 2
Beato Abad Tise de Cambrai: 10
Mercredi des cendres : 13
San Valentin: 14
San Olcovidius: 20
Saint Clément : 25
San Lazzaro d'Autun : 29 ou 28
Santa Giovanna d'Arco : 29
Marzo /March /Mars /Marzo
Apostol Adonia: 3
Santo Thomas: 7
Beato Norv: 8
Beato Gatien de Tours : 14
Arcángel Sylphael: 17
San Antioco il Re :18
Arcángel Gabriel: 24
San Gregorio de Naziance : 21
Gabriele l'Arcangelo : 24
San Étienne de Harding : 30
San Stratone Scolarca: 31 - Fête du renouvellement / Pâques an 1461
Abril /April/ Avril /Aprile
San Abysmo: 2
Beato Zaltvyksle : 6
Santa Nicolaïde: 10
San Patern: 15
Santa Lidia: 17
San Nicomaco : 19
Corpus Christosi: 20
San Giorgio de Lydda : 23
Arcángel Jorge: 24
San Marco : 25
Beato Ray de Boule : 27
Apóstol Ophelia: 30
Mayo /May /Mai /Maggio
San Loyats: 1
Ascensione: 2
Santa Karel: 7
San Lescure: 9
Beato Cicérone : 16
San Arnvald: 21
San Sjnoel : 26
San Dwywai: 30
Junio /June /Juin /Giugno
Apóstol Uriana: 3
Arcángel Miguael: 7
San Barnabeo: 11
Santi Quirico et Giulitta : 14
Beato DeSauvigny: 17
Apóstol Titus: 29
Julio /July /Juillet /Luglio
Arcángel Galadriella: 5
San Benedicto: 11
Santa Maria (de Villanueva): 16
Santa María-Magdalena: 22
Apóstol Kyrene: 28
San Bynarr: 30
Agosto /August /Août /Agosto
Sante Barbara e Monica : 2
San Aristone Scolarca: 6
San Dominico: 8
San Radegonde: 13 de agosto
San Théodule: 16
Apóstol Helena: 18
San Bernardo: 20
San Luis: 25
Septiembre /September /Septembre /Settembre
Apóstol Thanos: 1
Apóstol Samoht: 5
Beato Mikolo: 7
San Ripolin: 13
Santa Hildegarde: 17
Santa Boulasse: 22
Santa Tecla de Icorium: 23
Día de todos los Arcángeles: 29
San Jeromino: 30
Octubre /October /Octobre/ Ottobre
San Francisco: 3
San Trufaldini: 4
Apóstol Nikolos: 9
Beato Jarkov: 14
Beato Seneca : 20
San Moderano : 22
Arcángel Raphaella: 24
Noviembre /November/ Novembre/ Novembre
Fête de Toussaint: 1
San Umberto: 3
Arcángel Miguel: 8
San Martin: 11
San Horacio: 17
Saint Paul de Langres: 18
Beato Teodoro di Liguria : 21
Su Santidad Nicolás V: 29
Diciembre /December /Décembre/ Dicembre
San Nicolas: 6
San Corentin: 12
San Ananí Mhour: 16
San Noël: 25
San Juan: 27
San Himérius: 28
Feast of the Revelation of St. Aristotle/Fête de la Révélation de Saint-Aristote/Festa della Rivelazione di Aristotele: 31
Arcángeles/ Archangels /Archanges /Arcangeli
Apóstoles/ Apostles/ Apôtres/ Apostoli
Santos Antiguos/ Old saints/ Anciens saints/ Vecchi santi
Santos canonizados desde el principio de la Era del Renacimiento de la Fe/ Saints canonized from the start of the Era of the Renaissance of the Faith/ Des saints canonisés dès le début de elle Était de la Renaissance de la Foi /Santi canonizzati all'inizio di essa erano del Rinascimento della fede
Beatos /Devout/ Béats/ Felici
Période comprise entre le 2 Janvier et le Carême: temps d'Aristote - consacré à Aristote.
Période comprise entre le 3 mai et 1er Novembre: Temps ordinaire - dédié à la Mythe aristotélicienne.
Period between January 2 and Lent: Time Aristotelian - dedicated to Aristotle.
Period between May 3 and November 1: Ordinary Time - dedicated to the Aristotelian Myth.
Periodo tra il 2 Gennaio e Quaresima: Tempo Aristotelico - dedicato a Aristotele.
Periodo tra 3 Maggio e 1 Novembre: Tempo ordinario - dedicato al Mito Aristoteleico.
|
Scritto e ratificato a Roma nel XIV giorno del III mese dell'anno di grazia MCDLXI
Per il Sacro Collegio dei Cardinali,
Sua Eminenza Alessandro III de' Montemayor Borgia |
| Code: | [quote][list][size=18][color=green][b]Il Calendario Universale Aristotelico / The Universal Calendar Aristotelian[/b][/color][/size]
[b]Noi, Sua Eminenza Alessandro III de' Montemayor Borgia, Visconte d'Arcola, Cardinale Romana Elettore, Cardinale Cancelliere della Congregazione della Diffusione della Fede, Titolare della Basilica di San Paolo in Laterano, Vescovo in partibus di Tripoli, annunciamo e ufficializziamo all'universalità dei fedeli, a nome della Santa Curia Romana,[/b]
Il nuovo Universale [color=green][b]Calendario Aristotelico della Santa Romana Chiesa Universale[/b][/color]. [/list]
[quote][list]L'histoire universelle est déterminée par rapport à une ère et un style de référence.
La curie s’est rendu compte qu’il manquait d’uniformité, et a décidé de prendre le calendrier Horace comme référence définitive de tous les textes aristotéliciens.
Toutes les archives officielles de l’Eglise aristotélicienne universelle et romaine, devront donc se baser sur ce calendrier.
La date charnière pour le changement d’année est héritée du calendrier Julien et est donc le 1er janvier.
Le premier janvier prochain nous serrons donc le premier janvier, de l’année 1455 de l’ère Aristotélicienne , ou plus précisément de " L'ère Aristotélicienne du Renouveau de la Foi ".
Le calendrier Horace est divisé en douze mois, groupés en quatre trimestres :
1er trimestres (90 ou 91 jours)
janvier, 31 jours
février, 28 ou 29 jours
mars, 31 jours.
C’est la curie, qui chaque année décide si février possède 28 ou 29 jours.
Nos astrologues ne voulant pas donner les formules permettant aux hérésies de profiter de notre savoir inspiré directement du Créateur.
Elle vient décidée et communiqué de la même manière tous les ans la date des Pâques, aussi nommée "Fête du renouvellement" et par conséquence le Mercredi des Cendres qu'il recourt 44 jours avant des Pâques
2e trimestre (91 jours)
avril, 30 jours
mai, 31 jours
juin, 30 jours.
3e trimestre (92 jours)
juillet, 31 jours
août, 31 jours
septembre, 30 jours.
4e trimestre (92 jours)
octobre, 31 jours
novembre, 30 jours
décembre, 31 jours.
Une période de sept jours forme une semaine. Les jours d’une semaine ont chacun un nom : en français, lundi, mardi, mercredi, jeudi, vendredi, samedi et dimanche.
L’ère utilisée avec le calendrier Horace est l’ère aristotélicienne, c’est-à-dire «année de Dieu depuis la naissance de Son second prophète Jeshua Christos» (Anno Dei ab secundi fatidici Sui orto Jeshua Christos en latin, locution encore utilisée en anglais et le plus souvent notée après l’année sous sa forme abrégée AD (année de Dieu), et autrefois désignée en français comme an de grâce ou an du Créateur). Le zéro n’étant pas alors connu, il n’y a pas eu d’année zéro : les siècles et les millénaires commencent avec l’année numéro un, de façon ordinale. Donc, le XIe siècle et le 2em millénaire commencent le 1er janvier de l’an 1001.
Découpage de l’histoire de l’humanité.
1. Avant l'histoire (cf. Création et Pré-Histoire): de la création de l'univers à la chute d'Oanylone.
2. L'Antiquité: (cf. Pré-Histoire, vita d'Aristote et de Christos): de la chute d'Oanylone à la fondation de l'Eglise Aristotélicienne par Christos.
3. L'ère Aristotélicienne de la Fondation : De la fondation de l'Eglise Aristotélicienne par Christos jusqu'à l'an 1452.
4. L'ère Aristotélicienne du Renouveau de la Foi à partir de l'an 1452.
Pour les périodes avant histoire et de l’antiquité, la datation est comptée en sens opposé par rapport à cette année, à partir de l’an un « avant Jeshua Christos, désignation souvent abrégée en français « av. J.-C. ». L’an 1 av. J.-C.
Cette division et le choix des datations, est désormais imposée pour tous les actes liés à l’Eglise Aristotélicienne, à partir du 1er janvier 1455. Nous serrons donc à partir de ce jour lié chronologiquement au calendrier Horace. [/list][/quote]
[quote][list]La storia universale è determinata in rapporto a un’era e a uno stile di riferimento.
La curia si è resa conto che mancava di uniformità e ha deciso di prendere il Calendario Aristotelico come riferimento definitivo per
tutti i testi aristotelici.
Tutti gli archivi ufficiali della Chiesa Aristotelica e Romana dovranno dunque basarsi su questo calendario.
La data di riferimento per il cambio dell’anno viene ereditata dal calendario giuliano ed è quindi il 1. Gennaio.
Il prossimo 1. Gennaio saremo dunque al 1. Gennaio dell’anno 1455 dell’era aristotelica, o più precisamente de “L’era Aristotelica del
Rinnovamento della Fede”.
Il calendario aristotelico è diviso in dodici mesi, raggruppati in quattro trimestri:
1° trimestre (90 o 91 giorni)
Gennaio, 31 giorni
Febbraio, 28 o 29 giorni
Marzo, 31 giorni
La curia decide ogni anno se Febbraio consta di 28 o 29 giorni.
I nostri astrologi non vogliono divulgare le formule che permetterebbero agli eretici di approfittare del nostro sapere ispirato
direttamente dal Creatore.
Allo stesso modo viene decisa e comunicata ogni anno la data della Pasqua, anche chiamata "Festa del Rinnovamento" e per conseguenza, il mercoledì delle ceneri che cade 44 giorni prima della Pasqua
2° trimestre (91 giorni)
Aprile, 30 giorni
Maggio, 31 giorni
Giugno, 30 giorni
3° trimestre (92 giorni)
Luglio, 31 giorni
Agosto, 31 giorni
Settembre, 30 giorni
4° trimestre (92 giorni)
Ottobre, 31 giorni
Novembre, 30 giorni
Dicembre, 31 giorni
Un periodo di sette giorni forma una settimana. I giorni di una settimana hanno ciascuno un nome: in italiano, lunedì, martedì, mercoledì, giovedì, venerdì, sabato e domenica.
L’era utilizzata dal calendario aristotelico è l’era aristotelica, ovvero “anno di Dio dalla nascita del suo secondo profeta Jeshua
Christos” (in latino: Anno Dei ab secundi fatidici Sui orto Jeshua Christos, locuzione ancora utilizzata in inglese e spesso annotata dopo l’anno
nella forma abbreviata AD (anno di Dio), e altrimenti indicata in italiano come “anno di Grazia” o “anno del Creatore”). Lo zero allora
non era ancora conosciuto, quindi non vi è un anno 0: i secoli e i millenni cominciano con l’anno 1, con numeri di tipo ordinale. Dunque,
il XI secolo e il secondo millennio cominciano con il 1° Gennaio 1001.
Ripartizione della storia dell’umanità
1. Preistoria (cfr. Creazione e Preistoria): dalla creazione dell’universo alla caduta di Oanilonia.
2. L’antichità (cfr. Preistoria, vita di Aristotele e di Christos): dalla caduta di Oanilonia alla fondazione della Chiesa Aristotelica da parte di Christos.
3. L’era Aristotelica della fondazione: dalla fondazione della Chiesa Aristotelica da parte di Christos fino all’anno 1452.
4. L’era Aristotelica del Rinnovamento della Fede a partire dall’anno 1452.
Per i periodi Preistoria e Antichità la datazione si conta in senso inverso, a partire dall’anno 1 avanti Christos, designazione spesso
abbreviata in italiano con a.C.: l’anno 1 a.C.
Questa suddivisione e la scelta della datazione sono ormai imposte per tutti gli atti legati alla Chiesa Aristotelica a partire dal 1°
Gennaio 1455. A partire da quel giorno, quindi, noi saremo legati cronologicamente al calendario aristotelico. [/list][/quote]
[quote][list]The universal history is determined in relationship to an era and to a style of reference.
The curia has realized that missed of uniformity and it decided to take the Aristotelian Calendar as definitive reference for all the Aristotelian texts.
All the official archives of the Aristotelian Church and Roman will have therefore to base themself on this calendar.
The date of reference for the change of the year is inherited by the calendar giuliano and it is therefore the 1. January.
The next one 1. January we will be therefore to the 1. January of the year 1455 of the Aristotelian era, or more precisely de "The Aristotelian era of the Renewal of the Faith."
The Aristotelian calendar is separated in twelve months, gathered in four quarters:
1° quarter (90 or 91 days)
January, 31 days
February, 28 or 29 days
March, 31 days
The curia decides every year if February consists of 28 or 29 days.
Our astrologers don't want to divulge the formulas that would allow the heretics to take advantage of ours to knowledge directly inspired by the Creator.
Equally it is decided and communicated every year the date of the Easter, also call "Party of the Renewal" and consequently, the Wednesday of the ashes that falls 44 days before the Easter
2° quarter (91 days)
April, 30 days
May, 31 days
June, 30 days
3° quarter (92 days)
July, 31 days
August, 31 days
September, 30 days
4° quarter (92 days)
October, 31 days
November, 30 days
December, 31 days
A period of seven days forms a week. The days of a week have every one name: Monday, Tuesday, Wednesday, Thursday, Friday, Saturday and Sunday.
The era used by the Aristotelian calendar is the Aristotelian era, or "God's year from the birth of the its according to prophet Jeshua Christos" (in latin: Anno Dei ab secundi fatidici Sui orto Jeshua Christos,locution still used in English and often annotated after the year in the form shortened AD (God's year), and otherwise suitable in Italian as "Grazia's year" or "the Creator's year"). The zero was not still then known, therefore there is no one year 0: the centuries and the millennia start with the year 1, with numbers type ordinal. Therefore, the XI century and the second millennium start with January 1° 1001. Division of the history of the humanity
1. Prehistory (cfr. Creation and Prehistory): from the creation of the universe to the fall of Oanilonia.
2. The antiquity (cfr. Prehistory, life of Aristotle and Christos): from the fall of Oanilonia to the foundation of the Aristotelian Church from Christos.
3. The Aristotelian era of the foundation: from the foundation of the Aristotelian Church from Christos up to the year 1452.
4. The Aristotelian era of the Renewal of the Faith beginning from the year 1452.
For the periods Prehistory and Antiquity the dating it counts in inverse sense, beginning from the year 1 before Christos, designation often shortened in English with B.C.: the year 1 B.C.
This subdivision and the choice of the dating are by now imposed for all the tied up actions to the Aristotelian Church beginning from January 1° 1455. Beginning from that day, therefore, we will chronologically be tied up to the Aristotelian calendar. [/list][/quote]
[quote]
[list]Le calendrier présent est rédigé par la Congrégation de la Diffusion de la Foi, approuvé par le Curie et ajourné tous les ans d'ici le 31 Décembre.
C'est le Calendrier Universel de la Sainte Église Aristotélicienne
Elle est laissée la possibilité aux Concistoire différentes de compléter le calendrier présent avec les récurrences des Saints et Bienheureux locaux avec l'approbation de la CDF.
Il Presente calendario è redatto dalla Congregazione della Diffusione della Fede, approvato dalla Curia e aggiornato ogni anno entro il 31 Dicembre.
E' il Calendario Universale della Santa Chiesa Aristotelica.
E' lasciata inoltre la possibilità ai concistori locali di completare il presente calendario con le ricorrenze dei Santi e Beati locali con l'approvazione della CDF.
The Present calendar is compiled by the Congregation of the Diffusion of the Faith, approved by the Curia and adjourned every year within December 31.
It is the Universal Calendar of the Saint Aristotelian Church.
It is left besides the possibility to the local concistoris to complete the present calendar with the recurrences of the Saints and Blessed local with the approval of the CDF
[b]Enero/ January /Janvier /Gennaio[/b]
[size=18]Feast of Separation of St. Aristotle/Fête de la Séparation de Saint-Aristote/Festa della separazione di Sant'Aristotele: 1[/size]
[color=darkblue]Apostol Calandra: 6 [/color]
[color=green]Beato Platone : 10 [/color]
[color=darkred]San Rémi : 13[/color]
[color=darkred]Santa Illinda: 15 [/color]
[color=red]San Antonio: 17 [/color]
[color=darkred]San Vincenzo : 22[/color]
[color=darkblue]Apostol Pablo: 25 [/color]
[color=red]San Origenio: 29 [/color]
[color=green]Beato Minus Mailhes : 31[/color]
[b]Febrero /February /Février /Febbraio[/b]
[color=green]Beato Pouyss: 2
Beato Abad Tise de Cambrai: 10 [/color]
[color=violet]Mercredi des cendres : 13[/color]
[color=red]San Valentin: 14 [/color]
[color=red]San Olcovidius: 20 [/color]
[color=darkred]Saint Clément : 25
San Lazzaro d'Autun : 29 ou 28
Santa Giovanna d'Arco : 29 [/color]
[b]Marzo /March /Mars /Marzo[/b]
[color=darkblue]Apostol Adonia: 3 [/color]
[color=red]Santo Thomas: 7 [/color]
[color=green]Beato Norv: 8 [/color]
[color=green]Beato Gatien de Tours : 14 [/color]
[color=blue]Arcángel Sylphael: 17 [/color]
[color=darkred]San Antioco il Re :18 [/color]
[color=blue]Arcángel Gabriel: 24 [/color]
[color=darkred]San Gregorio de Naziance : 21 [/color]
[color=blue]Gabriele l'Arcangelo : 24[/color]
[color=darkred]San Étienne de Harding : 30
San Stratone Scolarca: 31 [/color] - [color=violet]Fête du renouvellement / Pâques an 1461[/color]
[b]Abril /April/ Avril /Aprile[/b]
[color=darkred]San Abysmo: 2
Beato Zaltvyksle : 6
Santa Nicolaïde: 10 [/color]
[color=red]San Patern: 15 [/color]
[color=darkred]Santa Lidia: 17[/color]
[color=red]San Nicomaco : 19[/color]
[size=18]Corpus Christosi: 20 [/size]
[color=darkred]San Giorgio de Lydda : 23[/color]
[color=blue]Arcángel Jorge: 24 [/color]
[color=darkred]San Marco : 25[/color]
[color=green]Beato Ray de Boule : 27 [/color]
[color=darkblue]Apóstol Ophelia: 30 [/color]
[b]Mayo /May /Mai /Maggio[/b]
[color=darkred]San Loyats: 1 [/color]
[size=18]Ascensione: 2 [/size]
[color=darkred]Santa Karel: 7
San Lescure: 9 [/color]
[color=green]Beato Cicérone : 16[/color]
[color=darkred]San Arnvald: 21 [/color]
[color=darkred]San Sjnoel : 26 [/color]
[color=red]San Dwywai: 30 [/color]
[b]Junio /June /Juin /Giugno[/b]
[color=darkblue]Apóstol Uriana: 3 [/color]
[color=blue]Arcángel Miguael: 7 [/color]
[color=red]San Barnabeo: 11 [/color]
[color=darkred]Santi Quirico et Giulitta : 14[/color]
[color=green]Beato DeSauvigny: 17 [/color]
[color=darkblue]Apóstol Titus: 29 [/color]
[b]Julio /July /Juillet /Luglio[/b]
[color=blue]Arcángel Galadriella: 5 [/color]
[color=red]San Benedicto: 11
Santa Maria (de Villanueva): 16
Santa María-Magdalena: 22 [/color]
[color=darkblue]Apóstol Kyrene: 28 [/color]
[color=darkred]San Bynarr: 30 [/color]
[b]Agosto /August /Août /Agosto[/b]
[color=darkred]Sante Barbara e Monica : 2[/color]
[color=red]San Aristone Scolarca: 6[/color]
[color=red]San Dominico: 8
San Radegonde: 13 de agosto[/color]
[color=darkred]San Théodule: 16[/color]
[color=darkblue]Apóstol Helena: 18 [/color]
[color=red]San Bernardo: 20
San Luis: 25 [/color]
[b]Septiembre /September /Septembre /Settembre[/b]
[color=darkblue]Apóstol Thanos: 1
Apóstol Samoht: 5 [/color]
[color=green]Beato Mikolo: 7 [/color]
[color=red]San Ripolin: 13
Santa Hildegarde: 17
Santa Boulasse: 22
Santa Tecla de Icorium: 23 [/color]
[color=blue]Día de todos los Arcángeles: 29 [/color]
[color=red]San Jeromino: 30 [/color]
[b]Octubre /October /Octobre/ Ottobre[/b]
[color=red]San Francisco: 3 [/color]
[color=darkred]San Trufaldini: 4 [/color]
[color=darkblue]Apóstol Nikolos: 9 [/color]
[color=green]Beato Jarkov: 14 [/color]
[color=green]Beato Seneca : 20 [/color]
[color=darkred]San Moderano : 22 [/color]
[color=blue]Arcángel Raphaella: 24 [/color]
[b]Noviembre /November/ Novembre/ Novembre[/b]
[size=18]Fête de Toussaint: 1 [/size]
[color=red]San Umberto: 3 [/color]
[color=blue]Arcángel Miguel: 8 [/color]
[color=red]San Martin: 11 [/color]
[color=darkred]San Horacio: 17
Saint Paul de Langres: 18[/color]
[color=green]Beato Teodoro di Liguria : 21[/color]
[color=darkred]Su Santidad Nicolás V: 29 [/color]
[b]Diciembre /December /Décembre/ Dicembre[/b]
[color=red]San Nicolas: 6
San Corentin: 12
San Ananí Mhour: 16
[size=18]San Noël: 25 [/size]
San Juan: 27 [/color]
[color=darkred]San Himérius: 28 [/color]
[size=18]Feast of the Revelation of St. Aristotle/Fête de la Révélation de Saint-Aristote/Festa della Rivelazione di Aristotele: 31[/size]
[color=blue]Arcángeles/ Archangels /Archanges /Arcangeli[/color]
[color=darkblue]Apóstoles/ Apostles/ Apôtres/ Apostoli[/color]
[color=red]Santos Antiguos/ Old saints/ Anciens saints/ Vecchi santi[/color]
[color=darkred]Santos canonizados desde el principio de la Era del Renacimiento de la Fe/ Saints canonized from the start of the Era of the Renaissance of the Faith/ Des saints canonisés dès le début de elle Était de la Renaissance de la Foi /Santi canonizzati all'inizio di essa erano del Rinascimento della fede[/color]
[color=green]Beatos /Devout/ Béats/ Felici[/color]
[i]Période comprise entre le 2 Janvier et le Carême: temps d'Aristote - consacré à Aristote.
Période comprise entre le 3 mai et 1er Novembre: Temps ordinaire - dédié à la Mythe aristotélicienne.
Period between January 2 and Lent: Time Aristotelian - dedicated to Aristotle.
Period between May 3 and November 1: Ordinary Time - dedicated to the Aristotelian Myth.
Periodo tra il 2 Gennaio e Quaresima: Tempo Aristotelico - dedicato a Aristotele.
Periodo tra 3 Maggio e 1 Novembre: Tempo ordinario - dedicato al Mito Aristoteleico. [/i]
[/list]
[/quote]
[list][img]http://img259.imageshack.us/img259/73/sceaucurievert2.png[/img]
[b]Per il Sacro Collegio dei Cardinali,
Sua Eminenza Alessandro III de' Montemayor Borgia[/b][/list][/quote] |
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Father of the Church |
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Aaron
Cardinal
Inscrit le: 07 Mar 2006
Messages: 13192
Localisation: Castelli Romani
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| Posté le: Mer Mar 20, 2013 6:32 pm Sujet du message: |
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| Citation: |
Chancellerie Pontificale
Nomination d'Endymion de Méhaine à la charge de Préfet de l'Index
Nous, Aaron de Nagan, Cardinal et Doyen du Sacré Collège, Archevêque de Césarée et Vicomte d'Ivry, devant le Très-Haut et sous le regard d'Aristote, en notre qualité d'Archichancelier du Siège Apostolique,
Avons statué et ordonné, et par notre présent édit perpétuel et définitif, disons, statuons et ordonnons la nomination de monseigneur Endymion de Méhaine, évêque de Tarbes, au poste de préfet de l'Office de l'Index, dicastère dépendant de la Chancellerie Pontificale dont nous avons la charge.
Ad Majorem Dei Gloriam
Fait à Rome le XX du mois de mars, le mercredi, de l’an de grâce MCDLXI de Notre Seigneur
Aaron de Nagan,
en tant qu'Archichancelier du Siège Apostolique.
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Patriarche in Partibus d'Alexandrie |
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Aaron
Cardinal
Inscrit le: 07 Mar 2006
Messages: 13192
Localisation: Castelli Romani
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| Posté le: Mer Mar 20, 2013 6:38 pm Sujet du message: |
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| Citation: |
Chancellerie Pontificale
Nomination de Fabrizio di Carrenza à l'Office des Presses, Papiers et Parchemins
Nous, Aaron de Nagan, Cardinal et Doyen du Sacré Collège, Archevêque de Césarée et Vicomte d'Ivry, devant le Très-Haut et sous le regard d'Aristote, en notre qualité d'Archichancelier du Siège Apostolique,
Avons statué et ordonné, et par notre présent édit perpétuel et définitif, disons, statuons et ordonnons la nomination du Père Fabrizio di Carrenza au sein de l'Office des Presses, papiers et Parchemins, dicastère dépendant de la Chancellerie Pontificale dont nous avons la charge.
Ad Majorem Dei Gloriam
Fait à Rome le XX du mois de mars, le mercredi, de l’an de grâce MCDLXI de Notre Seigneur
Aaron de Nagan,
en tant qu'Archichancelier du Siège Apostolique.
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