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Rehael
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MessagePosté le: Mer Avr 06, 2016 9:57 pm    Sujet du message: Répondre en citant

Citation:





    Elévation de Hull de Northshire au rang de Cardinal Romain Électeur et nomination à la charge de Vice-Chancelier de la Congrégation pour la Diffusion de la Foy.



    Nous, Tibère de Plantagenest, dict Rehael, Camerlingue,
    Au nom de Sa Sainteté le Pape Innocent le Huitième et des cardinaux de la Très Sainte Église Aristotélicienne réunis en Sacré-Collège, devant le Très Haut et sous le regard d’Aristote,


    Avons statué et ordonné, et par notre présent édit perpétuel et définitif, disons, statuons et ordonnons l'élévation de Hull de Northshire [Hull19] au rang de Cardinal romain et sa nomination à la charge de Vice-chancelier de la Congrégation pour la Diffusion de la Foy.



    Faict à Rome le premier jour du mois d'avril de l’an de grâce MCDLXIV de notre Seigneur.






Code:
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[list][img]http://i358.photobucket.com/albums/oo23/Endymionrr/Heraldique/Entetes/rdo0_zpslob9rzwz.png[/img]



[size=18][color=#FFCC00][b]Elévation de Hull de Northshire au rang de Cardinal Romain Électeur et nomination à la charge de Vice-Chancelier de la Congrégation pour la Diffusion de la Foy.[/b][/color][/size]



[b]Nous, Tibère de Plantagenest, dict Rehael, Camerlingue,[/b]
[b]Au nom de Sa Sainteté le Pape Innocent le Huitième et des cardinaux de la Très Sainte Église Aristotélicienne réunis en Sacré-Collège, devant le Très Haut et sous le regard d’Aristote, [/b]


[color=black]Avons statué et ordonné, et par notre présent édit perpétuel et définitif, disons, statuons et ordonnons l'élévation de[/color] [b][color=#FFCC00]Hull de Northshire[/color][/b] [b][size=9][Hull19][/size][/b] [color=black]au rang de Cardinal romain et sa nomination à la charge de Vice-chancelier de la Congrégation pour la Diffusion de la Foy. [/color]



[i]Faict à Rome le premier jour du mois d'avril de l’an de grâce MCDLXIV de notre Seigneur.[/i]


[img]http://i358.photobucket.com/albums/oo23/Endymionrr/Heraldique/Sceaux/CurieJ_zpsdelm3hl1.png[/img][img]http://img4.hostingpics.net/pics/759168rehael2.png[/img][/list]

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Aaron
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MessagePosté le: Dim Avr 17, 2016 10:18 pm    Sujet du message: Répondre en citant

Citation:



    Indult pontifical
    Portant sur la charge d’intendant commendataire




    Aux prêtres, abbés, évêques et prélats de la Communion Aristotélicienne,

    En vertu de la loi canonique Can. P-IV-1.2, le Sacré-Collège des Cardinaux, habilité à amender le Droit Canon, a décidé par voie d’indult l’amendement de la troisième partie du deuxième livre des canons intitulé « Regimini secularis ecclesiae », en incluant une nouvelle charge relative à la gestion et l’administration des diocèses de l’aristotélisme.

    Aussi, Nous, cardinaux de la Sainte Église Aristotélicienne et Romaine, au nom du Souverain Pontife Innocent VIII et sous le regard d’Aristote, avons statué et proclamé, et par notre présent indult perpétuel et définitif, disons, statuons et proclamons les Canons suivant, relatifs à la charge d’intendant commendataire :


    Indult pontifical Premier a écrit:

      Article 1 : L'intendant commendataire est un fidèle et un théologien de l’Eglise Aristotélicienne [niveau VI voie de l’Église] nommé In Gratebus à la tête d'un diocèse par l'assemblée épiscopale dont le diocèse dépend. Il n'est pas considéré comme un clerc et n'a pas charge d'âme. Il n'est donc investi d'aucune autorité religieuse ou spirituelle.

        - Article 1.1 : L'intendant commendataire est placé sous l'autorité du Vicaire général, du Vicaire diocésain, du Premier Archidiacre ou de l'Archidiacre. En cas de vacance de toutes ces charges au sein du diocèse concerné, l'Assemblée épiscopale compétente désigne un tuteur qui est nécessairement clerc.

        - Article 1.2 : La mission de l'intendant commendataire est nécessairement définie par l'Assemblée épiscopale qui le nomme dans les limites édictées par le présent droit. Néanmoins, sa mission principale est de permettre les nominations In Gratebus et de servir de relais visible entre les fidèles et l'Eglise.

        - Article 1.3 : L'intendant commendataire peut cumuler sa charge avec d'autres fonctions cléricales.

      n.b. : La charge d'intendant commendataire est nécessairement temporaire. Elle a pour but de pallier une urgence et un manque sévère de vocations ou de prêtres dans un diocèse donné. L'intendant cumulera, dans la plupart des cas, les charges de vicaire ou d'archidiacre lui permettant ainsi d'avoir charge d'âmes.




    A tous, bénédiction apostolique.


    Pour le Sacré-Collège des Cardinaux,
    Aaron de Nagan, Archichancelier du Siège Apostolique



    Donné à Rome, le XVII du mois d'avril, le dimanche de l'an de grâce MCDLXIV.




Citation:



    Papal indult
    On the commendatory steward




    To the priests, abbots, bishops and prelates of the Aristotelian Faith,

    According to the Canon Law Can. P-IV-1.2, the Sacred College of Cardinals, authorized to amend the Canon Law, has decided by an indult the amendment of the third part of the second book of the canons, entitled "Regimini Secularis Ecclesiae", by including a new charge related to the management and the administration of the Aristotelian dioceses.

    Also, We, cardinals of the Holy Aristotelian and Roman Church, on behalf of the Pope Innocent VIII and under the gaze of Aristotle, have ruled and proclaimed, and by our present perpetual and definitive indult, declare, rule and proclaim the following Canons, relative to the commendatory steward:


    First Papal Indult a écrit:

      Article 13 : The commendatory steward is a faithful and theologian of the Aristotelian Church [Level VI, path of the Church] appointed In Gratebus at the head of a diocese by the Episcopal assembly of which the diocese depends. He is not considered as a cleric, and as such does not have the care of souls. Therefore, he is not invested by any religious or spiritual authority.

        - Article 1.1 : The commendatory steward is placed under the authority of the General Vicar, the Diocesan Vicar, the Prime Archdeacon or the Archdeacon. In case of the vacancy of all these charges within the concerned diocese , the competent Episcopal Assembly will appoint a mentor who is necessarily a cleric.

        - Article 1.2 : The mission of the commendatory steward is obligatorily defined by the Episcopal Assembly, which appoints him within the limits layed by the present law. Nevertheless, his main mission is to enable the In Gratebus appointments and serve as visible link between the faithful and the Church.

        - Article 1.3 : The commendatory steward can combine his duties with other clerical functions.

      n.b. : The commendatory steward is temporary by necessity. It aims to alleviate an emergency and to a severe lack of vocations, or priests, in a given diocese. The steward will combine, in most cases, the charge of Vicar or Archdeacon, allowing him to have the care of souls.



    Apostolic blessing to all.


    For the Sacred College of Cardinals,
    Aaron de Nagan, Archchancellor of the Apostolic See



    Given in Rome, the XVII day of the month of April, the Sunday of the Year of our Lord MCDLXIV.




Code:

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[img]http://zupimages.net/up/16/15/b1ck.png[/img]
[b][color=green][size=20]Indult pontifical[/size]
Portant sur la charge d’intendant commendataire[/b][/color]



[i]Aux prêtres, abbés, évêques et prélats de la Communion Aristotélicienne,[/i]

En vertu de la loi canonique Can. P-IV-1.2, le Sacré-Collège des Cardinaux, habilité à amender le Droit Canon, a décidé par voie d’indult l’amendement de la troisième partie du deuxième livre des canons intitulé « Regimini secularis ecclesiae », en incluant une nouvelle charge relative à la gestion et l’administration des diocèses de l’aristotélisme.

Aussi, Nous, cardinaux de la Sainte Église Aristotélicienne et Romaine, au nom du Souverain Pontife Innocent VIII et sous le regard d’Aristote, avons statué et proclamé, et par notre présent indult perpétuel et définitif, disons, statuons et proclamons les Canons suivant, relatifs à la charge d’intendant commendataire :


[quote="Indult pontifical Premier"][list]
[b]Article 1 :[/b] L'intendant commendataire est un fidèle et un théologien de l’Eglise Aristotélicienne [niveau VI voie de l’Église] nommé In Gratebus à la tête d'un diocèse par l'assemblée épiscopale dont le diocèse dépend. Il n'est pas considéré comme un clerc et n'a pas charge d'âme. Il n'est donc investi d'aucune autorité religieuse ou spirituelle.

[list][i][b]- Article 1.1 : [/b][/i]L'intendant commendataire est placé sous l'autorité du Vicaire général, du Vicaire diocésain, du Premier Archidiacre ou de l'Archidiacre. En cas de vacance de toutes ces charges au sein du diocèse concerné, l'Assemblée épiscopale compétente désigne un tuteur qui est nécessairement clerc.

[i][b]- Article 1.2 : [/b][/i]La mission de l'intendant commendataire est nécessairement définie par l'Assemblée épiscopale qui le nomme dans les limites édictées par le présent droit. Néanmoins, sa mission principale est de permettre les nominations In Gratebus et de servir de relais visible entre les fidèles et l'Eglise.

[i][b]- Article 1.3 :[/b][/i] L'intendant commendataire peut cumuler sa charge avec d'autres fonctions cléricales.[/list]
[i][size=9]n.b. : La charge d'intendant commendataire est nécessairement temporaire. Elle a pour but de pallier une urgence et un manque sévère de vocations ou de prêtres dans un diocèse donné. L'intendant cumulera, dans la plupart des cas, les charges de vicaire ou d'archidiacre lui permettant ainsi d'avoir charge d'âmes.
[/size][/i]
[/list]
[/quote]

[size=11]A tous, bénédiction apostolique.


[i]Pour le Sacré-Collège des Cardinaux,
Aaron de Nagan, Archichancelier du Siège Apostolique

[img]http://zupimages.net/up/16/15/i2wc.gif[/img]

Donné à Rome, le XVII du mois d'avril, le dimanche de l'an de grâce MCDLXIV.[/i][/size]
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Code:
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[img]http://zupimages.net/up/16/15/b1ck.png[/img]
[b][color=green][size=20]Papal indult[/size]
On the commendatory steward[/b][/color]



[i]To the priests, abbots, bishops and prelates of the Aristotelian Faith,[/i]

According to the Canon Law Can. P-IV-1.2, the Sacred College of Cardinals, authorized to amend the Canon Law, has decided by an indult the amendment of the third part of the second book of the canons, entitled "Regimini Secularis Ecclesiae", by including a new charge related to the management and the administration of the Aristotelian dioceses.

Also, We, cardinals of the Holy Aristotelian and Roman Church, on behalf of the Pope Innocent VIII and under the gaze of Aristotle, have ruled and proclaimed, and by our present perpetual and definitive indult, declare, rule and proclaim the following Canons, relative to the commendatory steward:


[quote="First Papal Indult"][list]
[b]Article 13 :[/b] The commendatory steward is a faithful and theologian of the Aristotelian Church [Level VI, path of the Church] appointed In Gratebus at the head of a diocese by the Episcopal assembly of which the diocese depends. He is not considered as a cleric, and as such does not have the care of souls. Therefore, he is not invested by any religious or spiritual authority.

[list][i][b]- Article 1.1 : [/b][/i]The commendatory steward is placed under the authority of the General Vicar, the Diocesan Vicar, the Prime Archdeacon or the Archdeacon. In case of the vacancy of all these charges within the concerned diocese , the competent Episcopal Assembly will appoint a mentor who is necessarily a cleric.

[i][b]- Article 1.2 : [/b][/i]The mission of the commendatory steward is obligatorily defined by the Episcopal Assembly, which appoints him within the limits layed by the present law. Nevertheless, his main mission is to enable the In Gratebus appointments and serve as visible link between the faithful and the Church.

[i][b]- Article 1.3 :[/b][/i] The commendatory steward can combine his duties with other clerical functions.[/list]
[i][size=9]n.b. : The commendatory steward is temporary by necessity. It aims to alleviate an emergency and to a severe lack of vocations, or priests, in a given diocese. The steward will combine, in most cases, the charge of Vicar or Archdeacon, allowing him to have the care of souls.
[/size][/i]
[/list][/quote]

[size=11]Apostolic blessing to all.


[i]For the Sacred College of Cardinals,
Aaron de Nagan, Archchancellor of the Apostolic See

[img]http://zupimages.net/up/16/15/i2wc.gif[/img]

Given in Rome, the XVII day of the month of April, the Sunday of the Year of our Lord MCDLXIV.[/i][/size]
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Rehael
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MessagePosté le: Mer Avr 20, 2016 11:05 pm    Sujet du message: Répondre en citant

Citation:





    Elévation de Pie de Valence au rang de Cardinal National suffragant et nomination au sein du Consistoire Pontifical Francophone.



    Nous, Tibère de Plantagenest, dict Rehael, Camerlingue,
    Au nom de Sa Sainteté le Pape Innocent le Huitième et des cardinaux de la Très Sainte Église Aristotélicienne réunis en Sacré-Collège, devant le Très Haut et sous le regard d’Aristote,


    Avons statué et ordonné, et par notre présent édit perpétuel et définitif, disons, statuons et ordonnons l'élévation de Pie de Valence au rang de Cardinal National suffragant et sa nomination au sein du Consistoire Pontifical Francophone.



    Faict à Rome le vingtième jour du mois d'avril de l’an de grâce MCDLXIV de notre Seigneur.






Code:
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[list][img]http://i358.photobucket.com/albums/oo23/Endymionrr/Heraldique/Entetes/rdo0_zpslob9rzwz.png[/img]



[size=18][color=#FFCC00][b]Elévation de Pie de Valence au rang de Cardinal National suffragant et nomination au sein du Consistoire Pontifical Francophone.[/b][/color][/size]



[b]Nous, Tibère de Plantagenest, dict Rehael, Camerlingue,[/b]
[b]Au nom de Sa Sainteté le Pape Innocent le Huitième et des cardinaux de la Très Sainte Église Aristotélicienne réunis en Sacré-Collège, devant le Très Haut et sous le regard d’Aristote, [/b]


[color=black]Avons statué et ordonné, et par notre présent édit perpétuel et définitif, disons, statuons et ordonnons l'élévation de[/color] [b][color=#FFCC00]Pie de Valence[/color][/b][color=black] au rang de Cardinal National suffragant et sa nomination au sein du Consistoire Pontifical Francophone.[/color]



[i]Faict à Rome le vingtième jour du mois d'avril de l’an de grâce MCDLXIV de notre Seigneur.[/i]


[img]http://i358.photobucket.com/albums/oo23/Endymionrr/Heraldique/Sceaux/CurieJ_zpsdelm3hl1.png[/img][img]http://img4.hostingpics.net/pics/759168rehael2.png[/img][/list]

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Rehael
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MessagePosté le: Jeu Avr 28, 2016 6:50 pm    Sujet du message: Répondre en citant

Citation:





    Réintégration de Charles Dubois



    Nous, Tibère de Plantagenest, dict Rehael, Camerlingue,
    Au nom de Sa Sainteté le Pape Innocent le Huitième et des cardinaux de la Très Sainte Église Aristotélicienne réunis en Sacré-Collège, devant le Très Haut et sous le regard d’Aristote,


    Avons statué et ordonné, et par notre présent édit perpétuel et définitif, disons, statuons et ordonnons la réintégration de Charles Dubois à la communauté des fidèles. Lui infligeons la pénitence suivante : jeune d'une semaine (pain et eau uniquement, sauf raisons médicales), prière une nuit entière face contre terre, et mise à la disposition de l'abbaye Sainte-Illinda pendant un mois pour toutes les tâches de base que les moines jugeront utile de lui faire remplir.



    Faict à Rome le vingt-huitième jour du mois d'avril de l’an de grâce MCDLXIV de notre Seigneur.






Code:
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[list][img]http://i358.photobucket.com/albums/oo23/Endymionrr/Heraldique/Entetes/rdo0_zpslob9rzwz.png[/img]



[size=18][color=#FFCC00][b]Réintégration de Charles Dubois[/b][/color][/size]



[b]Nous, Tibère de Plantagenest, dict Rehael, Camerlingue,[/b]
[b]Au nom de Sa Sainteté le Pape Innocent le Huitième et des cardinaux de la Très Sainte Église Aristotélicienne réunis en Sacré-Collège, devant le Très Haut et sous le regard d’Aristote, [/b]


[color=black]Avons statué et ordonné, et par notre présent édit perpétuel et définitif, disons, statuons et ordonnons la réintégration de [b]Charles Dubois[/b] à la communauté des fidèles. Lui infligeons la pénitence suivante : jeune d'une semaine (pain et eau uniquement, sauf raisons médicales), prière une nuit entière face contre terre, et mise à la disposition de l'abbaye Sainte-Illinda pendant un mois pour toutes les tâches de base que les moines jugeront utile de lui faire remplir.[/color]



[i]Faict à Rome le vingt-huitième jour du mois d'avril de l’an de grâce MCDLXIV de notre Seigneur.[/i]


[img]http://i358.photobucket.com/albums/oo23/Endymionrr/Heraldique/Sceaux/CurieJ_zpsdelm3hl1.png[/img][img]http://img4.hostingpics.net/pics/759168rehael2.png[/img][/list]

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Adso
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MessagePosté le: Ven Avr 29, 2016 7:42 am    Sujet du message: Répondre en citant

Citation:






    Conformité des statuts de l'Iliz Breizh au Droit Canon



    Nous, les Cardinaux de la Sainte Église Aristotélicienne réunis dans le Sacré-Collège, au nom du pape Innocent VIII et sous le regard d'Aristote,



    Avons statué et reconnu, et par notre présent édit perpétuel et définitif, statuons et reconnaissons la conformité des statuts de l'Iliz Breizh, règles régissant l'organisation de la primatie bretonne et de ses assemblées, avec le Dogme et le Droit Canon de l'Église Aristotélicienne.
    Ceux-ci sont donc considérés comme pleinement valides. Ils réglementent de fait l'organisation de l'Iliz Breizh à compter de ce jour.

    Citation:
    Statuts de l'Iliz Breizh
    Règles régissant l'organisation de la primatie bretonne et de ses assemblées

      Soucieux d'accorder le fonctionnement et la direction de la primatie de Betagne tant au Droit Canon de la Sainte Église Aristotélicienne, Universelle et Romaine qu'à la coutume et aux spécificités de l’Église de Bretagne, nous, évêques et archevêques bretons, en collaboration avec l'ensemble du clergé breton, avons débattu et établi le règlement suivant.
      Depuis sa création, et si elle a toujours été dirigée par l'assemblée épiscopale de Bretagne, appelée « Kambre an Eskebed » ou Chambre des Évêques, l'Iliz Breizh s'est vue dotée d'une assemblée regroupant l'ensemble du clergé breton, appelée « Emovd ar c'hloareged » ou Chambre des Clercs, qui a pour but d'être une force de conseil et de proposition, en particulier dans le processus de nomination des évêques bretons.
      Les deux assemblées se réunissent Res Parendo au siège de la primatie de Bretagne, à Saint-Meleg.


    Partie I. L'Assemblée Épiscopale de Bretagne - Kambre an Eskebed

    De sa composition

    Article 1. L'Assemblée Épiscopale de Bretagne, ou Kambre an Eskebed (Chambre des Évêques), ou « AEB », est composée de membres de droit et de membres invités.

    Article 2. Les membres de droit sont :
    - les archevêques de Tours et de Rennes, l'évêque de Nantes ;
    - les évêques et archevêques In Partibus ayant leur résidence principale (i.e. In Gratebus) en Bretagne ;
    - les cardinaux romains électeurs et les cardinaux membres du Consistoire Pontifical Francophone ;
    - les recteurs d'ordres religieux romains ayant reçu un fief du Grand Duché de Bretagne pour leurs ordres en Bretagne;
    - les grands maîtres d'ordres militaires religieux ayant reçu un fief du Grand Duché de Bretagne pour leurs ordres en Bretagne.

    Article 3. Les membres invités sont choisis par l'AEB sur proposition d'un membre de droit.

    Article 4. Les évêques et archevêques ayant assuré leurs fonctions de façon correcte et régulière plus de 3 mois restent membres émérites pendant deux mois après leur démission. Une révocation n'est pas une démission et ne donne pas droit à l'éméritat.

    Article 5. En cas de décès d'un évêque ou d'un archevêque breton, le siège qu'il occupait est déclaré vacant sitôt l'inhumation ordonnée par le Primat, ou par la Curie si le défunt est également cardinal.


    De son fonctionnement

    Article 6. Les décisions sont prises par vote à la majorité simple des votants.

    Article 7. Tous les membres de l'AEB peuvent participer aux débats, mais seuls les archevêques de Tours et de Rennes, l'évêque de Nantes et les évêques émérites ou In Partibus ayant leur résidence principale en Bretagne, peuvent lancer une consultation et voter.

    Article 8. Le vote doit toujours être précédé d'une période de débat d'un minimum de cinq jours. Il doit en outre être ouvert pendant une période de trois jours.

      Article 8.1 Le vote peut être lancé immédiatement en accord avec le primat, sur sa décision ou dans les cas prévus dans les procédures d'urgence.

      Article 8.2. Le vote devra toujours comporter une possibilité de voter blanc ainsi qu'une possibilité de voter contre.

      Article 8.3. Les cas suivants autorisent la procédure d'urgence :
      • Absence* non déclarée du Primat et du Vice-Primat pendant deux semaines ;
      • Conflit armé impliquant des paroisses bretonnes ;
      • Révocation d'un membre de l'AEB sur demande de l'Inquisition.

        *par absence est entendue la non-participation aux débats de l'AEB ou la retraite spirituelle


    De la primatie

    Article 9. Le primat de Bretagne est automatiquement l'archevêque de Rennes, le vice-primat est automatiquement l'évêque de Nantes.

    Article 10. Lorsque la charge d'archevêque de Rennes est vacante, l'évêque de Nantes devient primat par intérim, jusqu'à l'élection d'un nouvel archevêque de Rennes.

    Article 11. S'il n'y a ni archevêque de Rennes, ni évêque de Nantes, l'archevêque de Tours devient automatiquement primat par intérim de Bretagne jusqu'à l'élection de l'archevêque de Rennes ou de l'évêque de Nantes.

    Article 12. Lors de l'absence du primat, justifiée ou non, le primat est suppléé par le vice-primat qui obtient alors tous les pouvoirs dévolus au primat, jusqu'au retour de ce dernier.


    De la nomination et de la révocation des évêques bretons

    Article 13. L'Assemblée Épiscopale de Bretagne, sur proposition de l'Assemblée du Clergé Breton, nomme et révoque les archevêques de Tours et de Rennes, ainsi l'évêque de Nantes.

    Article 14. Le primat annonce la vacance de la charge d'archevêque suffragant de Rennes, ou de celle d'évêque suffragant de Nantes, au sein de la Chambre des Clercs, en place d'Aristote et en gargote bretonne, et lance un appel à candidature de sept jours afin de pourvoir à ces charges.

      Article 14.1. Seul un évêque l'ayant été de façon régulière pendant au moins trois mois et ayant exercé pendant au moins six mois en Bretagne une charge lui conférant le pouvoir de célébrer et d’octroyer divers sacrements aristotéliciens peut postuler à la charge d'évêque suffragant de Rennes. En outre, tout candidat doit être titulaire d’une licence ès théologie obtenue dans un séminaire primaire reconnu par la Préfecture à l'Enseignement Aristotélicien ou apporter la preuve qu'il est en passe de l'obtenir dans un délai de 3 mois.

      Article 14.2. Seul un prêtre théologien ayant exercé pendant au moins trois mois en Bretagne une charge lui conférant le pouvoir de célébrer et d’octroyer divers sacrements aristotéliciens peut postuler à la charge d'évêque de Nantes. En outre, tout candidat doit être titulaire d’une licence ès théologie obtenue dans un séminaire primaire reconnu par la Préfecture à l'Enseignement Aristotélicien ou apporter la preuve qu'il est en passe de l'obtenir dans un délai de 3 mois.


    Article 15. La gestion des nominations, révocations et démissions à la tête de la cathèdre de Tours se fait en collaboration avec l'Assemblée Épiscopale de France.
    Article 15.1. Les modalités de l'organisation des annonces, débats et votes sont décrites en annexe dans un décret commun aux deux assemblées épiscopales.

    Article 16. Les candidats doivent se faire connaître auprès du Primat avec un CV et une lettre de motivation. Le Primat peut écarter des candidatures farfelues ou inadaptées mais il doit le signaler à l'Assemblée du Clergé Breton.

    Article 17. Le primat collecte les candidatures et lance le vote aussi vite que possible pour que l'élection se déroule dans de bonnes conditions au sein de l'Assemblée du Clergé Breton.

    Article 18. L'Assemblée Épiscopale de Bretagne nomme à la charge concernée le candidat élu par l'Assemblée du Clergé Breton. L'AEB peut néanmoins refuser de le faire, à condition de motiver son refus devant la Chambre des Clercs. Il revient alors à la Chambre des Évêques d'élire, seule et suivant le scrutin normal, à la charge concernée.

    Article 19. Un évêque ou archevêque n’est libéré de ses fonctions que suite à une révocation ou à une démission.

    Article 20. Les faits suivants sont des motifs de destitution :
    - Absence de plus d'un mois sans justification ou annonce préalable ;
    - Plaintes des ouailles, des clercs après examens de la Chambres des Évêques ;
    - Incapacité à s’acquitter de sa charge, si cette incapacité est avérée.



    Partie II. L'Assemblée du Clergé de Bretagne - Emovd ar c'hloareged

    De sa composition

    Article 1. L'Assemblée du Clergé de Bretagne, ou Emovd ar c'hloareged (Chambre des Clercs), est composée de membres de droit et de membres invités.

    Article 2. Les membres de droit sont :
    - les clercs dépendant de l'Iliz Breizh, quels que soient leur statut ou leur charge, sans distinction ;

    Article 3. Les membres invités, qui ont seulement un avis consultatif, sont :
    - les clercs et laïcs choisis par la Chambre des Clercs sur proposition d'un membre de droit ;
    - les cardinaux de la Sainte Église Aristotélicienne, Universelle et Romaine ;
    - les recteurs et les membres d'ordres religieux romains ayant leur résidence principale (i.e. In Gratebus) en Bretagne ;
    - les grands maîtres et les membres d'ordres militaires religieux ayant leur résidence principale (i.e. In Gratebus) en Bretagne.

    De son fonctionnement

    Article 4. La Chambre des Clercs débat des relations entre l’Église de Bretagne et les autorités temporelles bretonnes, en particulier :
    - elle veille aux relations avec les autres assemblées géo-dogmatiques ecclésiastiques, en restant pieuse fille de l'église romaine ;
    - elle veille à transmettre et proposer aux congrégations romaines toute initiative, action ou personne pouvant concourir à la réalisation de leur mission ;
    - elle jouit également des compétences établies par le Droit Canon de manière générale qui ne seraient prévues par ce texte.

    Article 5. Les décisions sont prises par vote à la majorité simple des votants.

    Article 6. Tous les membres de la Chambre des Clercs peuvent participer aux débats, mais seuls les membres de droit peuvent lancer une consultation et voter.

    Article 7. Le vote doit toujours être précédé d'une période de débat d'un minimum de cinq jours. Il doit en outre être ouvert pendant une période de huit jours.

      Article 7.1 Le vote peut être lancé immédiatement et le délai de vote raccourci à trois jours en cas d'urgence et en accord avec le primat.

      Article 7.2. Le vote devra toujours comporter une possibilité de voter blanc ainsi qu'une possibilité de voter contre.





    Donné à Rome le XXIX d'avril de l’an de grâce MCDLXIV,




    Pour le collège des Cardinaux,
    Adso,
    Cardinal National Electeur.







Code:
[quote]

[img]http://i358.photobucket.com/albums/oo23/Endymionrr/Heraldique/Entetes/rdo0_zpslob9rzwz.png[/img]

[list]
[color=#FFCC00]
[b][size=18]Conformité des statuts de l'Iliz Breizh au Droit Canon[/size][/b][/color]

[b]
Nous, les Cardinaux de la Sainte Église Aristotélicienne réunis dans le Sacré-Collège, au nom du pape Innocent VIII et sous le regard d'Aristote, [/b]


Avons statué et reconnu, et par notre présent édit perpétuel et définitif, statuons et reconnaissons la conformité des [color=#FFCC00][b]statuts de l'Iliz Breizh[/b][/color], règles régissant l'organisation de la primatie bretonne et de ses assemblées, avec le Dogme et le Droit Canon de l'Église Aristotélicienne.
Ceux-ci sont donc considérés comme [color=#FFCC00][b]pleinement valides.[/b][/color] Ils réglementent de fait l'organisation de  l'Iliz Breizh à compter de ce jour.

[quote][size=16][b]Statuts de l'Iliz Breizh[/b][/size]
[i]Règles régissant l'organisation de la primatie bretonne et de ses assemblées[/i]

[list]Soucieux d'accorder le fonctionnement et la direction de la primatie de Betagne tant au Droit Canon de la Sainte Église Aristotélicienne, Universelle et Romaine qu'à la coutume et aux spécificités de l’Église de Bretagne, nous, évêques et archevêques bretons, en collaboration avec l'ensemble du clergé breton, avons débattu et établi le règlement suivant.
Depuis sa création, et si elle a toujours été dirigée par l'assemblée épiscopale de Bretagne, appelée « Kambre an Eskebed » ou Chambre des Évêques, l'Iliz Breizh s'est vue dotée d'une assemblée regroupant l'ensemble du clergé breton, appelée « Emovd ar c'hloareged » ou Chambre des Clercs, qui a pour but d'être une force de conseil et de proposition, en particulier dans le processus de nomination des évêques bretons.
Les deux assemblées se réunissent Res Parendo au siège de la primatie de Bretagne, à Saint-Meleg.[/list]

[size=14][b]Partie I. L'Assemblée Épiscopale de Bretagne - Kambre an Eskebed[/b][/size]

[i]De sa composition[/i]

[b]Article 1.[/b] L'Assemblée Épiscopale de Bretagne, ou Kambre an Eskebed (Chambre des Évêques), ou « AEB », est composée de membres de droit et de membres invités.

[b]Article 2.[/b] Les membres de droit sont :
- les archevêques de Tours et de Rennes, l'évêque de Nantes ;
- les évêques et archevêques [i]In Partibus[/i] ayant leur résidence principale ([i]i.e. In Gratebus[/i]) en Bretagne ;
- les cardinaux romains électeurs et les cardinaux membres du Consistoire Pontifical Francophone ;
- les recteurs d'ordres religieux romains ayant reçu un fief du Grand Duché de Bretagne pour leurs ordres en Bretagne;
- les grands maîtres d'ordres militaires religieux ayant reçu un fief du Grand Duché de Bretagne pour leurs ordres en Bretagne.

[b]Article 3.[/b] Les membres invités sont choisis par l'AEB sur proposition d'un membre de droit.

[b]Article 4.[/b] Les évêques et archevêques ayant assuré leurs fonctions de façon correcte et régulière plus de 3 mois restent membres émérites pendant deux mois après leur démission. Une révocation n'est pas une démission et ne donne pas droit à l'éméritat.

[b]Article 5.[/b] En cas de décès d'un évêque ou d'un archevêque breton, le siège qu'il occupait est déclaré vacant sitôt l'inhumation ordonnée par le Primat, ou par la Curie si le défunt est également cardinal.


[i]De son fonctionnement[/i]

[b]Article 6.[/b] Les décisions sont prises par vote à la majorité simple des votants.

[b]Article 7.[/b] Tous les membres de l'AEB peuvent participer aux débats, mais seuls les archevêques de Tours et de Rennes, l'évêque de Nantes et les évêques émérites ou [i]In Partibus[/i] ayant leur résidence principale en Bretagne, peuvent lancer une consultation et voter.

[b]Article 8. [/b]Le vote doit toujours être précédé d'une période de débat d'un minimum de cinq jours. Il doit en outre être ouvert pendant une période de trois jours.

[list]Article 8.1 Le vote peut être lancé immédiatement en accord avec le primat, sur sa décision ou dans les cas prévus dans les procédures d'urgence.

[i]Article 8.2.[/i] Le vote devra toujours comporter une possibilité de voter blanc ainsi qu'une possibilité de voter contre.

[i]Article 8.3.[/i] Les cas suivants autorisent la procédure d'urgence :
[list][*]Absence* non déclarée du Primat et du Vice-Primat pendant deux semaines ;
[*]Conflit armé impliquant des paroisses bretonnes ;
[*]Révocation d'un membre de l'AEB sur demande de l'Inquisition.

*par absence est entendue la non-participation aux débats de l'AEB ou la retraite spirituelle[/list][/list]

[i]De la primatie[/i]

[b]Article 9.[/b] Le primat de Bretagne est automatiquement l'archevêque de Rennes, le vice-primat est automatiquement l'évêque de Nantes.

[b]Article 10.[/b] Lorsque la charge d'archevêque de Rennes est vacante, l'évêque de Nantes devient primat par intérim, jusqu'à l'élection d'un nouvel archevêque de Rennes.

[b]Article 11. [/b]S'il n'y a ni archevêque de Rennes, ni évêque de Nantes, l'archevêque de Tours devient automatiquement primat par intérim de Bretagne jusqu'à l'élection de l'archevêque de Rennes ou de l'évêque de Nantes.

[b]Article 12.[/b] Lors de l'absence du primat, justifiée ou non, le primat est suppléé par le vice-primat qui obtient alors tous les pouvoirs dévolus au primat, jusqu'au retour de ce dernier.


[i]De la nomination et de la révocation des évêques bretons[/i]

[b]Article 13.[/b] L'Assemblée Épiscopale de Bretagne, sur proposition de l'Assemblée du Clergé Breton, nomme et révoque les archevêques de Tours et de Rennes, ainsi l'évêque de Nantes.

[b]Article 14.[/b] Le primat annonce la vacance de la charge d'archevêque suffragant de Rennes, ou de celle d'évêque suffragant de Nantes, au sein de la Chambre des Clercs, en place d'Aristote et en gargote bretonne, et lance un appel à candidature de sept jours afin de pourvoir à ces charges.

[list][i]Article 14.1.[/i] Seul un évêque l'ayant été de façon régulière pendant au moins trois mois et ayant exercé pendant au moins six mois en Bretagne une charge lui conférant le pouvoir de célébrer et d’octroyer divers sacrements aristotéliciens peut postuler à la charge d'évêque suffragant de Rennes. En outre, tout candidat doit être titulaire d’une licence ès théologie obtenue dans un séminaire primaire reconnu par la Préfecture à l'Enseignement Aristotélicien ou apporter la preuve qu'il est en passe de l'obtenir dans un délai de 3 mois.

[i]Article 14.2.[/i] Seul un prêtre théologien ayant exercé pendant au moins trois mois en Bretagne une charge lui conférant le pouvoir de célébrer et d’octroyer divers sacrements aristotéliciens peut postuler à la charge d'évêque de Nantes. En outre, tout candidat doit être titulaire d’une licence ès théologie obtenue dans un séminaire primaire reconnu par la Préfecture à l'Enseignement Aristotélicien ou apporter la preuve qu'il est en passe de l'obtenir dans un délai de 3 mois.[/list]

[b]Article 15.[/b] La gestion des nominations, révocations et démissions à la tête de la cathèdre de Tours se fait en collaboration avec l'Assemblée Épiscopale de France.
[b]Article 15.1.[/b] Les modalités de l'organisation des annonces, débats et votes sont décrites en annexe dans un décret commun aux deux assemblées épiscopales.

[b]Article 16.[/b] Les candidats doivent se faire connaître auprès du Primat avec un CV et une lettre de motivation. Le Primat peut écarter des candidatures farfelues ou inadaptées mais il doit le signaler à l'Assemblée du Clergé Breton.

[b]Article 17.[/b] Le primat collecte les candidatures et lance le vote aussi vite que possible pour que l'élection se déroule dans de bonnes conditions au sein de l'Assemblée du Clergé Breton.

[b]Article 18.[/b] L'Assemblée Épiscopale de Bretagne nomme à la charge concernée le candidat élu par l'Assemblée du Clergé Breton. L'AEB peut néanmoins refuser de le faire, à condition de motiver son refus devant la Chambre des Clercs. Il revient alors à la Chambre des Évêques d'élire, seule et suivant le scrutin normal, à la charge concernée.

[b]Article 19.[/b] Un évêque ou archevêque n’est libéré de ses fonctions que suite à une révocation ou à une démission.

[b]Article 20.[/b] Les faits suivants sont des motifs de destitution :
- Absence de plus d'un mois sans justification ou annonce préalable ;
- Plaintes des ouailles, des clercs après examens de la Chambres des Évêques ;
- Incapacité à s’acquitter de sa charge, si cette incapacité est avérée.



[size=14][b]Partie II. L'Assemblée du Clergé de Bretagne - Emovd ar c'hloareged[/b][/size]

[i]De sa composition[/i]

[b]Article 1.[/b] L'Assemblée du Clergé de Bretagne, ou Emovd ar c'hloareged (Chambre des Clercs), est composée de membres de droit et de membres invités.

[b]Article 2.[/b] Les membres de droit sont :
- les clercs dépendant de l'Iliz Breizh, quels que soient leur statut ou leur charge, sans distinction ;

[b]Article 3.[/b] Les membres invités, qui ont seulement un avis consultatif, sont :
- les clercs et laïcs choisis par la Chambre des Clercs sur proposition d'un membre de droit ;
- les cardinaux de la Sainte Église Aristotélicienne, Universelle et Romaine ;
- les recteurs et les membres d'ordres religieux romains ayant leur résidence principale ([i]i.e. In Gratebus[/i]) en Bretagne ;
- les grands maîtres et les membres d'ordres militaires religieux ayant leur résidence principale ([i]i.e. In Gratebus[/i]) en Bretagne.

[i]De son fonctionnement[/i]

[b]Article 4.[/b] La Chambre des Clercs débat des relations entre l’Église de Bretagne et les autorités temporelles bretonnes, en particulier :
- elle veille aux relations avec les autres assemblées géo-dogmatiques ecclésiastiques, en restant pieuse fille de l'église romaine ;
- elle veille à transmettre et proposer aux congrégations romaines toute initiative, action ou personne pouvant concourir à la réalisation de leur mission ;
- elle jouit également des compétences établies par le Droit Canon de manière générale qui ne seraient prévues par ce texte.

[b]Article 5.[/b] Les décisions sont prises par vote à la majorité simple des votants.

[b]Article 6.[/b] Tous les membres de la Chambre des Clercs peuvent participer aux débats, mais seuls les membres de droit peuvent lancer une consultation et voter.

[b]Article 7. [/b]Le vote doit toujours être précédé d'une période de débat d'un minimum de cinq jours. Il doit en outre être ouvert pendant une période de huit jours.

[list]Article 7.1 Le vote peut être lancé immédiatement et le délai de vote raccourci à trois jours en cas d'urgence et en accord avec le primat.

[i]Article 7.2.[/i] Le vote devra toujours comporter une possibilité de voter blanc ainsi qu'une possibilité de voter contre.[/list]
[/quote]



[i]Donné à Rome le XXIX d'avril de l’an de grâce MCDLXIV, [/i]

[img]http://i358.photobucket.com/albums/oo23/Endymionrr/Heraldique/Sceaux/CurieJ_zpsdelm3hl1.png[/img]


[i]Pour le collège des Cardinaux,
Adso,
Cardinal National Electeur.[/i]
[/list]



[/quote]

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MessagePosté le: Ven Avr 29, 2016 7:53 am    Sujet du message: Répondre en citant

Citation:






    Conformité des statuts de l'Assemblée Episcopale de France au Droit Canon



    Nous, les Cardinaux de la Sainte Église Aristotélicienne réunis dans le Sacré-Collège, au nom du pape Innocent VIII et sous le regard d'Aristote,



    Avons statué et reconnu, et par notre présent édit perpétuel et définitif, statuons et reconnaissons la conformité des modifications des Statut de l'Assemblée Episcopale de France avec le Dogme et le Droit Canon de l'Église Aristotélicienne.
    Ceux-ci sont donc considérés comme pleinement valides. Ils réglementent de fait l'organisation de l'Assemblée Episcopale de France à compter de ce jour.

    Citation:
    Modification 1

    Citation:
    Citation:
    III Fonctionnement
    Article 3.2 Tous les membres de l'AEF peuvent participer aux débats, mais seuls les archevêques et les évêques de France, ainsi que les évêques émérites ou In Partibus ayant leur résidence principale en France, peuvent lancer une consultation et voter.
    Article 3.2.1 En cas de partage égal de voix, celle du Primat de France est prépondérante.


    remplace

    Citation:
    III Fonctionnement
    Article 3.2 Tous les membres de l'AEF peuvent participer aux débats, mais seuls les archevêques et les évêques de France, ainsi que les évêques émérites ou In Partibus ayant leur résidence principale en France, peuvent lancer une consultation et voter.



    Modification 2

    Citation:
    Citation:
    V. Pouvoirs particuliers

    5.1 L'AEF nomme les évêques et archevêques
    Article 5.1.10 Si plusieurs candidats se présentent, celui qui obtient le plus de voix emporte l'élection, sauf si le vote contre l'emporte. Dans ce cas, un nouvel appel à candidature est lancé.
    En cas de partage égal de voix, celle du Primat de France est prépondérante.


    remplace

    Citation:
    V. Pouvoirs particuliers

    5.1 L'AEF nomme les évêques et archevêques
    Article 5.1.10 Si plusieurs candidats se présentent, celui qui obtient le plus de voix emporte l'élection, sauf si le vote contre l'emporte. Dans ce cas, un nouvel appel à candidature est lancé.


    Modification 3

    Citation:
    Citation:
    Article 5.1.1 Le Primat annonce les diocèses vacants en place d'Aristote. A charge pour les clercs de répercuter l'information dans leur région, au sein de leur ordre ou auprès des personnes qu'ils estiment digne de la charge.


    remplace

    Citation:
    Article 5.1.1 Le Primat annonce les diocèses vacants à l'AEF et (mots supprimés) en place d'Aristote. A charge pour les clercs de répercuter l'information dans leur région, au sein de leur ordre ou auprès des personnes qu'ils estiment digne de la charge.




    Donné à Rome le XXIX d'avril de l’an de grâce MCDLXIV,




    Pour le collège des Cardinaux,
    Adso,
    Cardinal National Electeur.







Code:

[quote]

[img]http://i358.photobucket.com/albums/oo23/Endymionrr/Heraldique/Entetes/rdo0_zpslob9rzwz.png[/img]

[list]
[color=#FFCC00]
[b][size=18]Conformité des statuts de l'Assemblée Episcopale de France au Droit Canon[/size][/b][/color]

[b]
Nous, les Cardinaux de la Sainte Église Aristotélicienne réunis dans le Sacré-Collège, au nom du pape Innocent VIII et sous le regard d'Aristote, [/b]


Avons statué et reconnu, et par notre présent édit perpétuel et définitif, statuons et reconnaissons la conformité des modifications des [color=#FFCC00][b]Statut de l'Assemblée Episcopale de France[/b][/color] avec le Dogme et le Droit Canon de l'Église Aristotélicienne.
Ceux-ci sont donc considérés comme [color=#FFCC00][b]pleinement valides.[/b][/color] Ils réglementent de fait l'organisation de l'Assemblée Episcopale de France à compter de ce jour.

[quote][b][u]Modification 1[/u][/b]

[quote][quote]III Fonctionnement
Article 3.2 Tous les membres de l'AEF peuvent participer aux débats, mais seuls les archevêques et les évêques de France, ainsi que les évêques émérites ou In Partibus ayant leur résidence principale en France, peuvent lancer une consultation et voter.
[color=green]Article 3.2.1 En cas de partage égal de voix, celle du Primat de France est prépondérante.[/color][/quote]

[b]remplace[/b]

[quote]III Fonctionnement
Article 3.2 Tous les membres de l'AEF peuvent participer aux débats, mais seuls les archevêques et les évêques de France, ainsi que les évêques émérites ou In Partibus ayant leur résidence principale en France, peuvent lancer une consultation et voter.
[/quote][/quote]


[b][u]Modification 2[/u][/b]

[quote][quote]V. Pouvoirs particuliers

5.1 L'AEF nomme les évêques et archevêques
Article 5.1.10 Si plusieurs candidats se présentent, celui qui obtient le plus de voix emporte l'élection, sauf si le vote contre l'emporte. Dans ce cas, un nouvel appel à candidature est lancé.
[color=green]En cas de partage égal de voix, celle du Primat de France est prépondérante.[/color] [/quote][b]

remplace[/b]
[quote]V. Pouvoirs particuliers

5.1 L'AEF nomme les évêques et archevêques
Article 5.1.10 Si plusieurs candidats se présentent, celui qui obtient le plus de voix emporte l'élection, sauf si le vote contre l'emporte. Dans ce cas, un nouvel appel à candidature est lancé.[/quote][/quote]

[b][u]Modification 3[/u][/b]

[quote][quote]Article 5.1.1 Le Primat annonce les diocèses vacants en place d'Aristote. A charge pour les clercs de répercuter l'information dans leur région, au sein de leur ordre ou auprès des personnes qu'ils estiment digne de la charge. [/quote]

[b]remplace[/b]

[quote]Article 5.1.1 Le Primat annonce les diocèses vacants [color=red]à l'AEF et[/color] [color=red](mots supprimés)[/color] en place d'Aristote. A charge pour les clercs de répercuter l'information dans leur région, au sein de leur ordre ou auprès des personnes qu'ils estiment digne de la charge. [/quote][/quote][/quote]



[i]Donné à Rome le XXIX d'avril de l’an de grâce MCDLXIV, [/i]

[img]http://i358.photobucket.com/albums/oo23/Endymionrr/Heraldique/Sceaux/CurieJ_zpsdelm3hl1.png[/img]


[i]Pour le collège des Cardinaux,
Adso,
Cardinal National Electeur.[/i]
[/list]



[/quote]

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MessagePosté le: Lun Mai 02, 2016 12:10 pm    Sujet du message: Répondre en citant

Citation:





    Révocation de Catriona Delacroix



    Nous, Tibère de Plantagenest, dict Rehael, Camerlingue,
    Au nom de Sa Sainteté le Pape Innocent le Huitième et des cardinaux de la Très Sainte Église Aristotélicienne réunis en Sacré-Collège, devant le Très Haut et sous le regard d’Aristote,



    Avons statué et ordonné, et par notre présent édit perpétuel et définitif, disons, statuons et ordonnons la révocation de Catriona Delacroix de ses fonctions au sein du Consistoire pontifical anglophone, du fait de sa longue absence. Nous la remercions pour le travail accompli et prions ardemment pour son retour.



    Faict à Rome le deuxième jour du mois de mai de l’an de grâce MCDLXIV de notre Seigneur.






Citation:





    Removal of Catriona Delacroix


    We, the Cardinals of the Holy Aristotelian Church gathered in the Sacred College, in the name of Pope Innocent VIII and under the gaze of Aristotle,


    Have ruled and ordered, and by our present perpetual and definitive edict, declare, rule and order the removal of Her Eminence Catriona Delacroix from her functions in the English-Speaking Pontifical Consistory. This decision stems from the long absence of Her Eminence. We are grateful for the work she accomplished and we pray for her return.


    Given in Rome on the IInd day of May in the year of our Lord MCDLXIV.






Code:
[quote]
[list][img]http://i358.photobucket.com/albums/oo23/Endymionrr/Heraldique/Entetes/rdo0_zpslob9rzwz.png[/img]



[size=18][color=#FFCC00][b]Révocation de Catriona Delacroix[/b][/color][/size]



[b]Nous, Tibère de Plantagenest, dict Rehael, Camerlingue,
Au nom de Sa Sainteté le Pape Innocent le Huitième et des cardinaux de la Très Sainte Église Aristotélicienne réunis en Sacré-Collège, devant le Très Haut et sous le regard d’Aristote, [/b]


[color=black]Avons statué et ordonné, et par notre présent édit perpétuel et définitif, disons, statuons et ordonnons la révocation de [/color][b][color=#FFCC00]Catriona Delacroix[/color][/b][color=black] de ses fonctions au sein du Consistoire pontifical anglophone, du fait de sa longue absence. Nous la remercions pour le travail accompli et prions ardemment pour son retour. [/color]



[i]Faict à Rome le deuxième jour du mois de mai de l’an de grâce MCDLXIV de notre Seigneur. [/i]


[img]http://i358.photobucket.com/albums/oo23/Endymionrr/Heraldique/Sceaux/CurieJ_zpsdelm3hl1.png[/img][img]http://img4.hostingpics.net/pics/759168rehael2.png[/img][/list]

[/quote]


Code:
[quote]
[list] [img]http://i358.photobucket.com/albums/oo23/Endymionrr/Heraldique/Entetes/rdo0_zpslob9rzwz.png[/img]



[size=18] [color=#FFCC00] [b]Removal of Catriona Delacroix[/b] [/color] [/size]


[b] We, the Cardinals of the Holy Aristotelian Church gathered in the Sacred College, in the name of Pope Innocent VIII and under the gaze of Aristotle, [/b]


Have ruled and ordered, and by our present perpetual and definitive edict, declare, rule and order the removal of [b][color=#FFCC00]Her Eminence Catriona Delacroix[/color][/b] from her functions in the English-Speaking Pontifical Consistory. This decision stems from the long absence of Her Eminence. We are grateful for the work she accomplished and we pray for her return.


Given in Rome on the IInd day of May in the year of our Lord MCDLXIV.


[img]http://i358.photobucket.com/albums/oo23/Endymionrr/Heraldique/Sceaux/CurieJ_zpsdelm3hl1.png[/img][img]http://img4.hostingpics.net/pics/759168rehael2.png[/img][/list]

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MessagePosté le: Jeu Mai 05, 2016 8:16 pm    Sujet du message: Répondre en citant

Citation:





    To Your Honoured Majesty, Emperor of the Holy Empire,
    To Honoured members of the Council of the Holy Empire,



    We write to you to inform about a grave danger to peace and security of the Town of Linz, in the Province Austria. Since May 1st, a man named Nicolaus_fugger, the leader of RAK, which is an organization condemned by the Holy Curia, has been continuously offending and ridiculing the Holy Aristotelian and Roman Church. He has done the same towards the Nobles and citizens of your Empire, at the Linz marketplace. He has also started a personal vendetta against one of our Cardinals, his Eminence Rodrigo_Manzanarez, who is not only a national Cardinal, but also in liege of your vassal the Duchess Alienor de Sparte and an Imperial Counselor.

    The way that he impeaches the Holy Aristotelian and Roman Church is as follows:

    • Everyone that doesn't follow the way of Graufang Fugger, (whom has been excommunicated by the Church) must pray to Tin Gods and deserve to be purified by the flame if they deny to convert.

    • The Holy Church and those who support it subdue the People of our empire. Especially prevent them from any official position.

    • Just like him, the Holy Church actively chases, tortures and burns people for their confession. Even though that is illegal in the German kingdom and is banned by the Holy Church.

    • The Holy Church and those who follow it especially prevent women from important positions (which is false).

    • All Clergy whom do not accept the views of his mentor Graufang are, according to his standards, incompetent as theologians as well ass blind and abhorrent sinners.

    If people hear and believe him, they may lose trust in the Faithfuls of our Church, its Clergy and the Nobility of our Empire.

    In Addition he preaches the heretic sentences of his maniac mentor Graufang, that women "suffer from being naturally imperfect” and have an “Anti-natural tendency”.

    With the same insanity as his mentor, he asserts that was a quote from the Holy Prophet Aristotle himself. That was one of the reasons for the excommunication of his mentor and the condemnation of his Scholar. Indeed, the quote from the Prophet is exists only in their deranged minds.

    His heretical preaching is also disrespectful and negative towards any woman in general, but more specifically aimed at high placed women... such as the Empress, Queen, Duchess and other noteworthy ladies. This is only because of the teachings of his mentor. If people hear and believe this, they might loose faith and start disrespecting all women who have important positions.

    The Royal German Council is already taking actions to punish him for acting as a trouble maker, which is illegal. But, in our opinion, this is not something in which the Province of Austria stands alone, nor the German kingdom. It goes against the nature of the whole SRING. And especially everyone of the Council and even Your Majesty itself!

    We request and advise to declare a ban on Nicolaus_fugger, as soon as possible. This would be a fair and effective consequence, to prevent future escalation on our territory and therefor destabilization of the Empire. This will mean he has to leave SRING territory immediately or will have to take the consequences like every other criminals, such as robbers or people that revolt against a Town.




    In Rome, fifth day of May, MCDLXIV.


    For the Holy Curia,
    Tiberius Plantagenest, aka Rehael, Camerlengo









Citation:





    An Seine hochverehrte Majestät, den Kaiser des Heiligen Kaiserreiches,
    An die hochverehrten Mitglieder des Kaiserlichen Rates,


    Wir schreiben an Euch, um Euch über die gravierende Gefahr für den Frieden und die Sicherheit der Stadt Linz in der Provinz Österreich zu informieren. Seit dem 1. Mai beleidigt und verhöhnt ein Mann namens Nicolaus_fugger, Patriarch der RAK, einer Organisation die von der Heiligen Kurie verdammt wird, die Heilige Römische und Aristotelische Kirche ununterbrochen. Er tat das selbe gegenüber den Adligen und Bürgern Eures Kaiserreiches auf dem Marktplatz zu Linz. Er hat ebenfalls eine persönliche Vendetta gegen einen unserer Kardinäle, seine Eminenz Rodrigo_Manzanarez gestartet, der nicht nur nationaler Kardinal ist, sondern auch Lehnsmann einer Eurer Vasallinnen, Herzogin Alienor de Sparte, sowie ein imperialer Berater.

    Die Art und Weise, in welcher er die Heilige Aristotelische und Römische Kirche anfechtet, lautet wie folgt:

    • Jeder der nicht dem Weg des Graufang Fugger folgt (der von der Heiligen Aristotelischen und Römischen Kirche exkommuniziert wurde) betreibe Götzenanbetung und verdiene es in den Flammen gereinigt zu werden, wenn sie die Konvertierung ablehnen.

    • Die Heilige Aristotelische Kirche und jene, welche sie unterstützen, unterwerfe die Völker unseres Kaiserreiches. Sie müssten besonders von jeder offiziellen Stellung ferngehalten werden.

    • Genau wie er müsse die Heilige Aristotelische Kirche Menschen aufgrund ihrer Konfession verfolgen, foltern und verbrennen, obgleich dies im Deutschen Königreich illegal ist und von der Heiligen Aristotelischen und Römischen Kirche verboten wird.

    • Die Heilige Aristotelische Kirche und jene, die ihr folgen, sollten besonders Frauen von wichtigen Positionen fern halten (was falsch ist).

    • Alle Kleriker, die nicht die Lehren des Mentors der RAK Graufang akzeptieren, sind gemäß seines Standards inkompetente Theologen und gleichermaßen blinde oder abscheuliche Sünder.


    Wenn Menschen ihn hören und ihm glauben, könnten sie das Vertrauen in die Gläubigen unserer Kirche, ihre Kleriker und in den Adel Eures Kaiserreiches verlieren.

    Als Beigabe predigt er die häretischen Sätze seines wahnsinnigen Mentors Graufang, dass Frauen "an einer natürlichen Unvollkommenheit leiden" und "unnatürliche Veranlagungen" hätten.

    Mit dem selben Wahnsinn wie sein Mentor behauptet er, dass dies ein Zitat des Heiligen Propheten Aristoteles selbst sei. Dies war einer der Gründe der Exkommunikation seines Mentors und der Verdammung seiner Lehre. Natürlich existiert dieses Zitat des Propheten nur in seinem gestörten Geist.

    Seine häretischen Predigten sind ferner respektlos und negativ gegenüber jeder Frau im Generellen, aber spezifisch zielen sie auf höher gestellte Frauen ab... so wie die Kaiserin, die Königin, Herzoginnen und andere nennenswerte Damen. Dies alles geschieht nur aufgrund des Unterrichtes seines Mentors. Wenn Menschen dies hören und glauben, könnten sie den Glauben verlieren und anfangen respektlos gegenüber Frauen zu sein, die wichtige Positionen innehaben.

    Die deutschen Kronräte ergreifen schon Maßnahmen, um ihn als Unruhestifter zu bestrafen, da sein Handeln illegal ist. Aber in unseren Augen ist dies keine Angelegenheit in der die Provinz Österreich, ebensowenig wie das Deutsche Königreich, alleine steht. Dies geht gegen die Natur des gesamten SRING, besonders gegen jedem im Rat und sogar gegen Euch Euer Majestät selbst!

    Wir erbitten und raten Euch Nicolaus_fugger so bald wie möglich zu verbannen. Dies wäre eine gerechte und effektive Konsequenz für sein Handeln und würde zukünftige Eskalationen auf unserem Gebiet, und damit einer Destabilisierung des Kaiserreiches, vorbeugen. Dies würde bedeuten, dass er das Herrschaftsgebiet des Kaiserreiches umgehend verlassen oder Konsequenzen tragen muss, welche jedem Kriminellen, wie Räubern oder Rathausstürmern, drohen.




    In Rom am fünften Tage des Monats Mai im Jahre des HERREN MCDLXIV.


    Für die Heilige Kurie,
    Tiberius Plantagenest, aka Rehael, Camerlengo





Übersetzt, korrigiert und geglättet von Sophia_elisabeth, Kettlin und Maren



Code:
[quote]
[list][img]http://i358.photobucket.com/albums/oo23/Endymionrr/Heraldique/Entetes/rdo0_zpslob9rzwz.png[/img]



[b][i][color=black]To Your Honoured Majesty, Emperor of the Holy Empire,
To Honoured members of the Council of the Holy Empire,



We write to you to inform about a grave danger to peace and security of the Town of Linz, in the Province Austria. Since May 1st, a man named Nicolaus_fugger, the leader of RAK, which is an organization condemned by the Holy Curia, has been continuously offending and ridiculing the Holy Aristotelian and Roman Church. He has done the same towards the Nobles and citizens of your Empire, at the Linz marketplace. He has also started a personal vendetta against one of our Cardinals, his Eminence Rodrigo_Manzanarez, who is not only a national Cardinal, but also in liege of your vassal the Duchess Alienor de Sparte and an Imperial Counselor.

The way that he impeaches the Holy Aristotelian and Roman Church is as follows:

• Everyone that doesn't follow the way of Graufang Fugger, (whom has been excommunicated by the Church) must pray to Tin Gods and deserve to be purified by the flame if they deny to convert.

• The Holy Church and those who support it subdue the People of our empire. Especially prevent them from any official position.

• Just like him, the Holy Church actively chases, tortures and burns people for their confession. Even though that is illegal in the German kingdom and is banned by the Holy Church.

• The Holy Church and those who follow it especially prevent women from important positions (which is false).

• All Clergy whom do not accept the views of his mentor Graufang are, according to his standards, incompetent as theologians as well ass blind and abhorrent sinners.

If people hear and believe him, they may lose trust in the Faithfuls of our Church, its Clergy and the Nobility of our Empire.

In Addition he preaches the heretic sentences of his maniac mentor Graufang, that women "suffer from being naturally imperfect” and have an “Anti-natural tendency”.

With the same insanity as his mentor, he asserts that was a quote from the Holy Prophet Aristotle himself. That was one of the reasons for the excommunication of his mentor and the condemnation of his Scholar. Indeed, the quote from the Prophet is exists only in their deranged minds.

His heretical preaching is also disrespectful and negative towards any woman in general, but more specifically aimed at high placed women... such as the Empress, Queen, Duchess and other noteworthy ladies. This is only because of the teachings of his mentor. If people hear and believe this, they might loose faith and start disrespecting all women who have important positions.

The Royal German Council is already taking actions to punish him for acting as a trouble maker, which is illegal. But, in our opinion, this is not something in which the Province of Austria stands alone, nor the German kingdom. It goes against the nature of the whole SRING. And especially everyone of the Council and even Your Majesty itself!

We request and advise to declare a ban on Nicolaus_fugger, as soon as possible. This would be a fair and effective consequence, to prevent future escalation on our territory and therefor destabilization of the Empire. This will mean he has to leave SRING territory immediately or will have to take the consequences like every other criminals, such as robbers or people that revolt against a Town.[/color][/i][/b]



[i][b]In Rome, fifth day of May, MCDLXIV.[/b]


[b]For the Holy Curia,
Tiberius Plantagenest, aka Rehael, Camerlengo[/b][/i]


[img]http://i358.photobucket.com/albums/oo23/Endymionrr/Heraldique/Sceaux/CurieJ_zpsdelm3hl1.png[/img][img]http://img4.hostingpics.net/pics/759168rehael2.png[/img][/list]

[/quote]


Code:
[img]http://i.imgur.com/H6PI5.png[/img]

[quote]
[list][img]http://i358.photobucket.com/albums/oo23/Endymionrr/Heraldique/Entetes/rdo0_zpslob9rzwz.png[/img]



[b][i][color=black]An Seine hochverehrte Majestät, den Kaiser des Heiligen Kaiserreiches,
An die hochverehrten Mitglieder des Kaiserlichen Rates,


Wir schreiben an Euch, um Euch über die gravierende Gefahr für den Frieden und die Sicherheit der Stadt Linz in der Provinz Österreich zu informieren. Seit dem 1. Mai beleidigt und verhöhnt ein Mann namens Nicolaus_fugger, Patriarch der RAK, einer Organisation die von der Heiligen Kurie verdammt wird, die Heilige Römische und Aristotelische Kirche ununterbrochen. Er tat das selbe gegenüber den Adligen und Bürgern Eures Kaiserreiches auf dem Marktplatz zu Linz. Er hat ebenfalls eine persönliche Vendetta gegen einen unserer Kardinäle, seine Eminenz Rodrigo_Manzanarez gestartet, der nicht nur nationaler Kardinal ist, sondern auch Lehnsmann einer Eurer Vasallinnen, Herzogin Alienor de Sparte, sowie ein imperialer Berater.

Die Art und Weise, in welcher er die Heilige Aristotelische und Römische Kirche anfechtet, lautet wie folgt:

• Jeder der nicht dem Weg des Graufang Fugger folgt (der von der Heiligen Aristotelischen und Römischen Kirche exkommuniziert wurde) betreibe Götzenanbetung und verdiene es in den Flammen gereinigt zu werden, wenn sie die Konvertierung ablehnen.

• Die Heilige Aristotelische Kirche und jene, welche sie unterstützen, unterwerfe die Völker unseres Kaiserreiches. Sie müssten besonders von jeder offiziellen Stellung ferngehalten werden.

• Genau wie er müsse die Heilige Aristotelische Kirche Menschen aufgrund ihrer Konfession verfolgen, foltern und verbrennen, obgleich dies im Deutschen Königreich illegal ist und von der Heiligen Aristotelischen und Römischen Kirche verboten wird.

• Die Heilige Aristotelische Kirche und jene, die ihr folgen, sollten besonders Frauen von wichtigen Positionen fern halten (was falsch ist).

• Alle Kleriker, die nicht die Lehren des Mentors der RAK Graufang akzeptieren, sind gemäß seines Standards inkompetente Theologen und gleichermaßen blinde oder abscheuliche Sünder.


Wenn Menschen ihn hören und ihm glauben, könnten sie das Vertrauen in die Gläubigen unserer Kirche, ihre Kleriker und in den Adel Eures Kaiserreiches verlieren.

Als Beigabe predigt er die häretischen Sätze seines wahnsinnigen Mentors Graufang, dass Frauen "an einer natürlichen Unvollkommenheit leiden" und "unnatürliche Veranlagungen" hätten.

Mit dem selben Wahnsinn wie sein Mentor behauptet er, dass dies ein Zitat des Heiligen Propheten Aristoteles selbst sei. Dies war einer der Gründe der Exkommunikation seines Mentors und der Verdammung seiner Lehre. Natürlich existiert dieses Zitat des Propheten nur in seinem gestörten Geist.

Seine häretischen Predigten sind ferner respektlos und negativ gegenüber jeder Frau im Generellen, aber spezifisch zielen sie auf höher gestellte Frauen ab... so wie die Kaiserin, die Königin, Herzoginnen und andere nennenswerte Damen. Dies alles geschieht nur aufgrund des Unterrichtes seines Mentors. Wenn Menschen dies hören und glauben, könnten sie den Glauben verlieren und anfangen respektlos gegenüber Frauen zu sein, die wichtige Positionen innehaben.

Die deutschen Kronräte ergreifen schon Maßnahmen, um ihn als Unruhestifter zu bestrafen, da sein Handeln illegal ist. Aber in unseren Augen ist dies keine Angelegenheit in der die Provinz Österreich, ebensowenig wie das Deutsche Königreich, alleine steht. Dies geht gegen die Natur des gesamten SRING,  besonders gegen jedem im Rat und sogar gegen Euch Euer Majestät selbst!

Wir erbitten und raten Euch Nicolaus_fugger so bald wie möglich zu verbannen. Dies wäre eine gerechte und effektive Konsequenz für sein Handeln und würde zukünftige Eskalationen auf unserem Gebiet, und damit einer Destabilisierung des Kaiserreiches, vorbeugen. Dies würde bedeuten, dass er das Herrschaftsgebiet des Kaiserreiches umgehend verlassen oder Konsequenzen tragen muss, welche jedem Kriminellen, wie Räubern oder Rathausstürmern, drohen.[/color][/i][/b]



[i][b]In Rom am fünften Tage des Monats Mai im Jahre des HERREN MCDLXIV.[/b]


[b]Für die Heilige Kurie,
Tiberius Plantagenest, aka Rehael, Camerlengo[/b][/i]


[img]http://i358.photobucket.com/albums/oo23/Endymionrr/Heraldique/Sceaux/CurieJ_zpsdelm3hl1.png[/img][img]http://img4.hostingpics.net/pics/759168rehael2.png[/img][/list]

[size=9]Übersetzt, korrigiert und geglättet von Sophia_elisabeth, Kettlin und Maren[/size][/quote]

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MessagePosté le: Ven Mai 06, 2016 2:09 pm    Sujet du message: Répondre en citant

Citation:





    Venetorum pontificis excommunicationem


    Noi, cardinali della Santa Chiesa Aristotelica riuniti in sacro collegio, a nome del Papa Innocenzo VIII e sotto lo sguardo di Aristotele,

    Appreso della sentenza emessa dal Tribunale Inquisitoriale Italico afferente alla Congregazione della Santa Inquisizione che amministra la Giustizia della Santa Chiesa Aristotelica, sentenza che condanna la comunità appellata come "Il Movimento Senza Nome",

    Accertato che tale gruppo predica una dottrina eretica in netto contrasto con l'unica Vera Fede aggravato dal fatto che cerca di corrompere le anime di altre genti e di far proselitismo, anche inneggiando ai demoni ed alla Creatura Senza Nome,


    DISPONIAMO


    l'inserimento della citata comunità "Il Movimento Senza Nome" nell'Index hominum prohibitorum - Nigra Tabula e

    COLPIAMO CON SCOMUNICA

    chiunque, battezzato, avanzi la pretesa di essere fedele a questo sedicente culto, non solo chi sviluppa il succitato culto, ma anche chi partecipa alle cerimonie sia come credente che come semplice spettatore, chi vi esprime apprezzamento o vicinanza in qualsiasi modo, sia con parole che con opere.

    Chiunque abbia contribuito o contribuirà in qualsiasi modo all'espansione, al radicamento, alla propaganda, all'appoggio o allo sviluppo dell’eresia al culto della Creatura Senza Nome, verrà deferito alla Santa Inquisizione ed avviato alla scomunica o all'interdetto


    Redatto a Roma il trentesimo giorno di Aprile dell'anno di grazia MCDLXIV





    Per il Sacro-Collegio dei Cardinali,
    Tiberius Plantagenest
    Cardinal Camerlengo.




Code:
[quote]
[list][img]http://i358.photobucket.com/albums/oo23/Endymionrr/Heraldique/Entetes/rdo0_zpslob9rzwz.png[/img]



[size=18][color=#FFCC00][b]Venetorum pontificis excommunicationem[/b][/color][/size]


[b]Noi, cardinali della Santa Chiesa Aristotelica riuniti in sacro collegio, a nome del Papa Innocenzo VIII e sotto lo sguardo di Aristotele, [/b]

[i]Appreso della sentenza emessa dal Tribunale Inquisitoriale Italico afferente alla Congregazione della Santa Inquisizione che amministra la Giustizia della Santa Chiesa Aristotelica, sentenza che condanna la comunità appellata come "Il Movimento Senza Nome",

Accertato che tale gruppo predica una dottrina eretica in netto contrasto con l'unica Vera Fede aggravato dal fatto che cerca di corrompere le anime di altre genti e di far proselitismo, anche inneggiando ai demoni ed alla Creatura Senza Nome, [/i]
[b]
DISPONIAMO [/b]
[i]
l'inserimento della citata comunità [color=#FFCC00]"Il Movimento Senza Nome"[/color] nell'Index hominum prohibitorum - Nigra Tabula e
[/i]
[b]COLPIAMO CON[/b] [b][size=14]SCOMUNICA[/size][/b]

[i]chiunque, battezzato, avanzi la pretesa di essere fedele a questo sedicente culto, non solo chi sviluppa il succitato culto, ma anche chi partecipa alle cerimonie sia come credente che come semplice spettatore, chi vi esprime apprezzamento o vicinanza in qualsiasi modo, sia con parole che con opere.

Chiunque abbia contribuito o contribuirà in qualsiasi modo all'espansione, al radicamento, alla propaganda, all'appoggio o allo sviluppo dell’eresia al culto della Creatura Senza Nome, verrà deferito alla Santa Inquisizione ed avviato alla scomunica o all'interdetto[/i]

Redatto a Roma il trentesimo giorno di Aprile dell'anno di grazia MCDLXIV


[img]http://i358.photobucket.com/albums/oo23/Endymionrr/Heraldique/Sceaux/CurieJ_zpsdelm3hl1.png[/img]


[i]Per il Sacro-Collegio dei Cardinali,
Tiberius Plantagenest
Cardinal Camerlengo.[/i][/list]

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MessagePosté le: Mer Mai 11, 2016 9:23 pm    Sujet du message: Répondre en citant

Citation:



    Indult pontifical - II
    Portant sur les accès des Cardinaux au sein des Institutions Romaines




    Aux prêtres, abbés, évêques et prélats de la Communion Aristotélicienne,

    En vertu de la loi canonique Can. P-IV-1.2, le Sacré-Collège des Cardinaux, habilité à amender le Droit Canon, a décidé par voie d’indult l’amendement de la deuxième partie du cinquième livre des canons intitulé « De Sanctae Sedis summo administratione », en modifiant les droits d'accès des cardinaux aux palais apostoliques romains (Can 5-II-4).

    Aussi, Nous, cardinaux de la Sainte Église Aristotélicienne et Romaine, au nom du Souverain Pontife Innocent VIII et sous le regard d’Aristote, avons statué et proclamé, et par notre présent indult perpétuel et définitif, disons, statuons et proclamons les Canons suivants, relatifs aux accès des Cardinaux au sein des Institutions Romaines :


    Deuxième indult pontifical a écrit:


      **Canon originel

      Article 4 : Les Cardinaux électeurs ont le droit de vote à la Curie et accès à tous les palais, assemblées et collèges romains.


      **Canon modifié

      Article 4 : Les Cardinaux électeurs ont le droit de vote à la Curie et un droit d'accès à l'ensemble des salles de travail, collèges et institutions du gouvernement de l’Église. Cependant, certaines salles sensibles peuvent faire l'objet d'un huis-clos sur décision collégiale de la Curie pourvu que ces restrictions d'accès soient clairement et officiellement définies par avance.

        - Article intercalaire 1 : Les salles bénéficiant d'un huis-clos sont :
          - Les locaux de la Rote Rome.
          - Les locaux de la Pénitencerie Apostolique.

        - Article intercalaire 2 : Chaque cardinal romain électeur, responsable d'un dicastère, d'un collège ou d'une institution, est en droit d’exclure de façon motivée et officielle pour un mois renouvelable, un autre cardinal de quelque nature et statut qu'il soit.




    A tous, bénédiction apostolique.


    Pour le Sacré-Collège des Cardinaux,
    Aaron de Nagan, Archichancelier du Siège Apostolique



    Donné à Rome, le XI du mois de mai, le mercredi de l'an de grâce MCDLXIV.







Citation:



    Pontifical indult - II
    On the access of Cardinals in the Roman Institutions




    To the priests, abbots, bishops and prelates of the Aristotelian Communion,

    According to the canon law Can. P-IV-1.2, the Sacred College of Cardinals, empowered to amend the Canon Law, has decided by way of an indult the amendment of the second part of the fifth book of the cannons titled « De Sanctae Sedis summo administratione », by modifying the right of access of the cardinals to the roman apostolic palaces (Can 5-II-4).

    Therefore, We, cardinals of the Holy Roman and Aristotelian Church, on behalf of the Pope Innocent VIII and under the eyes of Aristotle, have ruled and proclaimed, and by our present perpetual and definitive indult, declare, rule and proclaim the following Canons, concerning the accesses of Cardinals within the Roman Institutions:


    Second pontifical indult a écrit:


      **Original canon

      Article 4 : The Cardinal electors have the right to vote in the Curia and access to all the palaces, assemblies, and roman colleges.


      **Modified Canon

      Article 4 : The Cardinal electors have the right to vote in the Curia and a right of access to all work rooms, colleges and institutions of the government of the Church. However, some sensitive rooms can be kept behind closed doors with restricted access, on a collegial decision of the Curia, provided that such restrictions are clearly and officially defined beforehand.

        - Intercalary article 1 : The rooms benefiting from a closed session are:
          - The rooms of the Roman Rota.
          - The rooms of the Apostolic Penitentiary.

        - Intercalary article 2 : Each roman Cardinal elector, in charge of a dicastery, college or institution, is entitled to exclude by reasoned and official motivations for a renewable month, another cardinal of any nature and status.




    To all, apostolic blessing.


    For the Sacred College of Cardinals,
    Aaron de Nagan, Archchancelor of the Apostolic See



    Given in Rome, the XI day of the month of May, the Wednesday of the year of our Lord MCDLXIV.







Citation:



    Päpstlicher Indult - II
    Über den Zugang der Kardinäle zu den Römischen Institutionen




    An die Priester, Äbte, Bischöfe und Prälaten der Aristotelischen Glaubensgemeinschaft,

    Kraft des kanonischen Rechts in Can. P-IV-1.2 zur Novellierung des kanonischen Rechtes ermächtigt, hat das Heilige Kardinalskollegium eine Novellierung in Teil 2 des fünften Buches des Gesetzeskanons mit dem Titel « De Sanctae Sedis summo administratione » per päpstlichem Indult beschlossen um die Zugangsrechte für die Kardinäle im römisch-apostolischen Palast zu modifizieren (Can 5-II-4).

    Wir, die Kardinäle der Heiligen Römisch-Aristotelischen Kirche, im Namen unseres Pontifex Maximus Innozenz VIII und unter dem Blick von Aristoteles, haben daher die Änderung des folgenden Kanons, bezogen auf den Zugang der Kardinäle zu den Römischen Institutionen, entschieden und erlassen sowie durch unseren gegenwärtigen, ewig währenden und endgültigen Indult erklärt, entschieden und verkündet:


    Zweiter Päpstlicher Indult a écrit:


      **Ursprünglicher Kanon

      Artikel 4 : Die Elektor-Kardinäle besitzen in der Kurie Stimmrecht und haben Zugang zu allen römischen Palästen, Versammlungen und Kollegien.


      **Geänderter Kanon

      Artikel 4 : Die Elektor-Kardinäle besitzen in der Kurie Stimmrecht und haben das Recht auf Zugang zur Gesamtheit der Arbeitsräume, Kollegien und Institutionen der Regierung der Kirche. Allerdings können einzelne, sensible Bereiche durch einen gemeinschaftlichen Beschluss der Kurie von diesem Recht ausgenommen und der Zugang beschränkt werden, sofern diese Beschränkungen klar und öffentlich definiert werden.

        - Artikel 4.1 : Die Räume mit Zugangsbeschränkung sind :
          - Die Räumlichkeiten der Römischen Rota
          - Die Räumlichkeiten der Apostolischen Pönitentiarie.

        - Artikel 4.2 : Jeder römische Elektor-Kardinal, der für ein Dikasterium, ein Kollegium oder eine Institution verantwortlich ist, hat das Recht andere Kardinäle - welcher Natur auch immer sie sein mögen - mit öffentlicher Begründung, für einen Monat und monatlich verlängerbar, von einem Zugang zu den internen Räumen ihres Verantwortungsbereiches auszuschließen.




    Der Apostolische Segen sei mit Allen.


    Für das Heilige Kardinalskollegium,
    Aaron de Nagan, Erzkanzler des Apostolischen Stuhls



    Gegeben zu Rom, am Mittwoch, den XI Tag des Monats Mai, im Jahr der Gnade MCDLXIV.







Citation:



    Indulto pontificio - II
    Sull'accesso dei Cardinali alle istituzioni romane




    Ai sacerdoti, abati, vescovi e prelati della Comunità Aristotelica,

    in virtù del Diritto Canonico. P-IV-1.2, il Sacro Collegio dei Cardinali, dotato del potere di modificare il Diritto Canonico, ha deciso per mezzo di un indulto la modifica della seconda parte del quinto libro del Diritto Canonico intitolato "Sanctae Sedis Summo administratione" che cambia i diritti di accesso dei cardinali al palazzo Apostolico Romano (Can 5-II-4).

    Inoltre, Noi, Cardinali della Santa Chiesa Arisotelica e Romana in nome del Sommo Pontefice Innocenzo VIII e sotto gli occhi di Aristotele, abbiamo ordinato e promulgato, e per il nostro presente editto perpetuo e definitivo dichiariamo, stabiliamo e ordiniamo i seguenti canoni, relativi all'accesso dei Cardinali nelle istituzioni romane:


    Secondo indulto pontificale a écrit:


      **Canone orginale

      Articolo 4 : I Cardinali elettori hanno diritto di voto presso la Curia e accesso a tutti i palazzi, assemblee e collegi romani.


      **Canone modificato

      Articolo 4 : Cardinali elettori hanno diritto di voto presso la Curia e il diritto di accedere a tutte le stanze di lavoro, i collegi e le istituzioni del governo della Chiesa. Tuttavia, alcune camere sensibili possono indire una sessione a porte chiuse su decisione collegiale della Curia a condizione che tali restrizioni di accesso siano chiaramente e ufficialmente definite in anticipo.

        - Articolo 4 bis: Le camere che possono indire una sessione a porte chiuse sono:
          - I locali della Ruota Romana.
          - I locali della Penitenzieria Apostolica.

        - Articolo 4 ter: Ogni elettore cardinale romano, responsabile di un dicastero, di università o di un'istituzione ha il diritto di escludere per ragioni motivate e ufficiali per un mese rinnovabile, un altro cardinale di qualsiasi natura e stato sia.




    A tutti benedizione apostolica.


    Per il Sacro Collegio dei Cardinali,
    Aaron Nagan, Arcicancelliere della Sede Apostolica


    Dato a Roma, l'undicesimo giorno di maggio, Mercoledì, nell'anno di grazia MCDLXIV.





Code:
[quote]
[list]
[img]http://zupimages.net/up/16/15/b1ck.png[/img]
[b][color=green][size=20]Indult pontifical - II[/size]
Portant sur les accès des Cardinaux au sein des Institutions Romaines[/b][/color]



[i]Aux prêtres, abbés, évêques et prélats de la Communion Aristotélicienne,[/i]

En vertu de la loi canonique Can. P-IV-1.2, le Sacré-Collège des Cardinaux, habilité à amender le Droit Canon, a décidé par voie d’indult l’amendement de la deuxième partie du cinquième livre des canons intitulé « De Sanctae Sedis summo administratione », en modifiant les droits d'accès des cardinaux aux palais apostoliques romains (Can 5-II-4).

Aussi, Nous, cardinaux de la Sainte Église Aristotélicienne et Romaine, au nom du Souverain Pontife Innocent VIII et sous le regard d’Aristote, avons statué et proclamé, et par notre présent indult perpétuel et définitif, disons, statuons et proclamons les Canons suivants, relatifs aux accès des Cardinaux au sein des Institutions Romaines :


[quote="Deuxième indult pontifical"][list]

[color=transparent]**[/color]♢ [b][i]Canon originel[/i][/b] ♢

[b]Article 4 :[/b] Les Cardinaux électeurs ont le droit de vote à la Curie et accès à tous les palais, assemblées et collèges romains.


[color=transparent]**[/color]♢ [b][i]Canon modifié[/i][/b] ♢

[b]Article 4 :[/b] Les Cardinaux électeurs ont le droit de vote à la Curie et un droit d'accès à l'ensemble des salles de travail, collèges et institutions du gouvernement de l’Église. Cependant, certaines salles sensibles peuvent faire l'objet d'un huis-clos sur décision collégiale de la Curie pourvu que ces restrictions d'accès soient clairement et officiellement définies par avance.

[list][i]- Article intercalaire 1 : [/i] Les salles bénéficiant d'un huis-clos sont :
[list]- Les locaux de la Rote Rome.
- Les locaux de la Pénitencerie Apostolique.
[/list]
[i]- Article intercalaire 2 : [/i] Chaque cardinal romain électeur, responsable d'un dicastère, d'un collège ou d'une institution, est en droit d’exclure de façon motivée et officielle pour un mois renouvelable, un autre cardinal de quelque nature et statut qu'il soit.[/list]
[/list]
[/quote]

[size=11]A tous, bénédiction apostolique.


[i]Pour le Sacré-Collège des Cardinaux,
Aaron de Nagan, Archichancelier du Siège Apostolique

[img]http://zupimages.net/up/16/15/i2wc.gif[/img]

Donné à Rome, le XI du mois de mai, le mercredi de l'an de grâce MCDLXIV.[/i][/size]
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[/quote]


Code:
[img]http://i.imgur.com/mBlgd.png[/img]

[quote]
[list]
[img]http://zupimages.net/up/16/15/b1ck.png[/img]
[b][color=green][size=20]Pontifical indult - II[/size]
On the access of Cardinals in the Roman Institutions[/b][/color]



[i]To the priests, abbots, bishops and prelates of the Aristotelian Communion,[/i]

According to the canon law Can. P-IV-1.2, the Sacred College of Cardinals, empowered to amend the Canon Law, has decided by way of an indult the amendment of the second part of the fifth book of the cannons titled « De Sanctae Sedis summo administratione », by modifying the right of access of the cardinals to the roman apostolic palaces (Can 5-II-4).

Therefore, We, cardinals of the Holy Roman and Aristotelian Church, on behalf of the Pope Innocent VIII and under the eyes of Aristotle, have ruled and proclaimed, and by our present perpetual and definitive indult, declare, rule and proclaim the following Canons, concerning the accesses of Cardinals within the Roman Institutions:


[quote="Second pontifical indult"][list]

[color=transparent]**[/color]♢ [b][i]Original canon[/i][/b] ♢

[b]Article 4 :[/b] The Cardinal electors have the right to vote in the Curia and access to all the palaces, assemblies, and roman colleges.


[color=transparent]**[/color]♢ [b][i]Modified Canon[/i][/b] ♢

[b]Article 4 :[/b] The Cardinal electors have the right to vote in the Curia and a right of access to all work rooms, colleges and institutions of the government of the Church. However, some sensitive rooms can be kept behind closed doors with restricted access, on a collegial decision of the Curia, provided that such restrictions are clearly and officially defined beforehand.

[list][i]- Intercalary article 1 : [/i] The rooms benefiting from a closed session are:
[list]- The rooms of the Roman Rota.
- The rooms of the Apostolic Penitentiary.
[/list]
[i]- Intercalary article 2 : [/i] Each roman Cardinal elector, in charge of a dicastery, college or institution, is entitled to exclude by reasoned and official motivations for a renewable month, another cardinal of any nature and status.[/list]
[/list]
[/quote]

[size=11]To all, apostolic blessing.


[i]For the Sacred College of Cardinals,
Aaron de Nagan, Archchancelor of the Apostolic See

[img]http://zupimages.net/up/16/15/i2wc.gif[/img]

Given in Rome, the XI day of the month of May, the Wednesday of the year of our Lord MCDLXIV.[/i][/size]
[/list]
[/quote]


Code:
[img]http://i.imgur.com/H6PI5.png[/img]

[quote]
[list]
[img]http://zupimages.net/up/16/15/b1ck.png[/img]
[b][color=green][size=20]Päpstlicher Indult - II[/size]
Über den Zugang der Kardinäle zu den Römischen Institutionen[/b][/color]



[i]An die Priester, Äbte, Bischöfe und Prälaten der Aristotelischen Glaubensgemeinschaft,[/i]

Kraft des kanonischen Rechts in Can. P-IV-1.2 zur Novellierung des kanonischen Rechtes ermächtigt, hat das Heilige Kardinalskollegium eine Novellierung in Teil 2 des fünften Buches des Gesetzeskanons mit dem Titel « De Sanctae Sedis summo administratione » per päpstlichem Indult beschlossen um die Zugangsrechte für die Kardinäle im römisch-apostolischen Palast zu modifizieren (Can 5-II-4).

Wir, die Kardinäle der Heiligen Römisch-Aristotelischen Kirche, im Namen unseres Pontifex Maximus Innozenz VIII und unter dem Blick von Aristoteles, haben daher die Änderung des folgenden Kanons, bezogen auf den Zugang der Kardinäle zu den Römischen Institutionen, entschieden und erlassen sowie durch unseren gegenwärtigen, ewig währenden und endgültigen Indult erklärt, entschieden und verkündet:


[quote="Zweiter Päpstlicher Indult"][list]

[color=transparent]**[/color]♢ [b][i]Ursprünglicher Kanon[/i][/b] ♢

[b]Artikel 4 :[/b] Die Elektor-Kardinäle besitzen in der Kurie Stimmrecht und haben Zugang zu allen römischen Palästen, Versammlungen und Kollegien.


[color=transparent]**[/color]♢ [b][i]Geänderter Kanon[/i][/b] ♢

[b]Artikel 4 :[/b] Die Elektor-Kardinäle besitzen in der Kurie Stimmrecht und haben das Recht auf Zugang zur Gesamtheit der Arbeitsräume, Kollegien und Institutionen der Regierung der Kirche. Allerdings können einzelne, sensible Bereiche durch einen gemeinschaftlichen Beschluss der Kurie von diesem Recht ausgenommen und der Zugang beschränkt werden, sofern diese Beschränkungen klar und öffentlich definiert werden.

[list][i]- Artikel 4.1 : [/i] Die Räume mit Zugangsbeschränkung sind :
[list]- Die Räumlichkeiten der Römischen Rota
- Die Räumlichkeiten der Apostolischen Pönitentiarie.
[/list]
[i]- Artikel 4.2 : [/i] Jeder römische Elektor-Kardinal, der für ein Dikasterium, ein Kollegium oder eine Institution verantwortlich ist, hat das Recht andere Kardinäle - welcher Natur auch immer sie sein mögen - mit öffentlicher Begründung, für einen Monat und monatlich verlängerbar, von einem Zugang zu den internen Räumen ihres Verantwortungsbereiches auszuschließen.[/list]
[/list]
[/quote]

[size=11]Der Apostolische Segen sei mit Allen.


[i]Für das Heilige Kardinalskollegium,
Aaron de Nagan, Erzkanzler des Apostolischen Stuhls

[img]http://zupimages.net/up/16/15/i2wc.gif[/img]

Gegeben zu Rom, am Mittwoch, den XI Tag des Monats Mai, im Jahr der Gnade MCDLXIV.[/i][/size]
[/list]
[/quote]



Code:
[img]http://i.imgur.com/gRI61.png[/img]

[quote]
[list]
[img]http://zupimages.net/up/16/15/b1ck.png[/img]
[b][color=green][size=20]Indulto pontificio - II[/size]
Sull'accesso dei Cardinali alle istituzioni romane[/b][/color]



[i]Ai sacerdoti, abati, vescovi e prelati della Comunità Aristotelica,[/i]

 in virtù del Diritto Canonico. P-IV-1.2, il Sacro Collegio dei Cardinali, dotato del potere di modificare il Diritto Canonico, ha deciso per mezzo di un indulto la modifica della seconda parte del quinto libro del Diritto Canonico intitolato "Sanctae Sedis Summo administratione" che cambia i diritti di accesso dei cardinali al palazzo Apostolico Romano (Can 5-II-4).

Inoltre, Noi, Cardinali della Santa Chiesa Arisotelica e Romana in nome del Sommo Pontefice  Innocenzo VIII e sotto gli occhi di Aristotele, abbiamo ordinato e promulgato, e per il nostro presente editto perpetuo e definitivo dichiariamo, stabiliamo e ordiniamo i seguenti canoni, relativi all'accesso dei Cardinali nelle istituzioni romane:


[quote="Secondo indulto pontificale"][list]

[color=transparent]**[/color]♢ [b][i]Canone orginale[/i][/b] ♢

[b]Articolo 4 :[/b] I Cardinali elettori hanno diritto di voto presso la Curia e accesso a tutti i palazzi, assemblee e collegi romani.


[color=transparent]**[/color]♢ [b][i]Canone modificato[/i][/b] ♢

[b]Articolo 4 :[/b]  Cardinali elettori hanno diritto di voto presso la Curia e il diritto di accedere a tutte le stanze di lavoro, i collegi e le istituzioni del governo della Chiesa. Tuttavia, alcune camere sensibili possono indire una sessione a porte chiuse su decisione collegiale della Curia a condizione che tali restrizioni di accesso siano chiaramente e ufficialmente definite in anticipo.

[list][i]- Articolo 4 bis: [/i] Le camere che possono indire una sessione a porte chiuse sono:
[list]- I locali della Ruota Romana.
- I locali della Penitenzieria Apostolica.
[/list]
[i]- Articolo 4 ter: [/i] Ogni elettore cardinale romano, responsabile di un dicastero, di università o di un'istituzione ha il diritto di escludere per ragioni motivate e ufficiali per un mese rinnovabile, un altro cardinale di qualsiasi natura e stato sia.[/list]
[/list]
[/quote]

[size=11]A tutti benedizione apostolica.


[i]Per il Sacro Collegio dei Cardinali,
Aaron Nagan, Arcicancelliere della Sede Apostolica

[img]http://zupimages.net/up/16/15/i2wc.gif[/img]
Dato a Roma, l'undicesimo giorno di maggio, Mercoledì, nell'anno di grazia MCDLXIV.[/i][/size]
[/list]
[/quote]

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MessagePosté le: Lun Mai 23, 2016 4:04 pm    Sujet du message: Répondre en citant

Citation:





    Condemnation of torching and inciting for murder in Styria by RAK


    We, the Cardinals of the Holy Aristotelian Church gathered in the Sacred College, in the name of Pope Innocent VIII and under the gaze of Aristotle,


    It is with sorrow that we recognised that on May 15th RAK several fanatic Mobs of the heretic and condemned group RAK started torching attacks on 3 churches and 2 embassy buildings of the Imperium in Styria. Hazarding the consequence, that peacefull and unarmed people will die by the flames or become victims of lynching. We will carefully study the reports of the next days and pray that no one will get hurt by this exceeding act of brutality and lust to kill and destroy.

    But already the attempt can't be considered otherwise than be clearly condemned. For these People have lost any sense of conscience and humanity. And respect for places there built as places of peace. It has once more confirmed the reasons, why the RAK and their insane ideas have been condemned by the Holy Church since it's Foundation. What includes that the RAK allows hate and violence against other confessions when they simply fail to convert them.

    Even more it is with consternation, that the leader of the Styrian religious heretic Group RAK, Nicolaus_fugger, has incited for murder in public on 17th May against two members of our church.

    That can't be considered otherwise than be clearly condemned for this is nothing than a Major-crime acting without any sense for tolerance and respect of life and healtyness. And even worse by legitimating that with the Prophet Aristotle, who clearly teached us that anger, especially murdering someone is not a virtue but always a clear and big sin.

    It is with clarity and determination that we warn anyone to join or support the Styrian Religious Community of RAK. Hate and violence can't have place for those that live and die for a world of peace, safety, prosperity and friendship. As we do. In addition we clearly warn of their their old recruiting tactic, as they are great to conceal their brutality and self-present as peace loving. And diffame their foes for crimes, that they never committed. They only show their real face when recruiting fails.

    Given in Rome on the 23 day of May in the year of our Lord MCDLXIV




    For the Sacred College of Cardinals,
    Tiberius Plantagenest, aka Rehael,
    Camerlengo






Citation:





    Verurteilung der Brandstiftung und der Anstiftung zum Mord in der Steiermark durch die RAK


    Wir, die Kardinäle der Heiligen Aristotelischen Kirche versammelt im Heiligen Kollegium, im Namen von Papst Innocent VIII und unter dem Blick des Aristoteles,


    sind besorgt angesichts der Tatsache, dass am 15. Mai von der RAK verschiedene fanatische Mobs aus häretischen und verurteilten RAK Gruppen anfingen Brände in 3 Kirchen und 2 Botschaftsgebäuden des Kaiserreiches in der Steiermark zu legen. Dabei riskierten sie die Konsequenz, dass friedliche, unbewaffnete Menschen durch die Flammen sterben oder Opfer von Lynchmord werden könnten. Wir werden die Berichte darüber während den kommenden Tagen sorgfältig studieren und dafür beten, dass niemand durch diese ausschreitenden Akte der Brutalität, Mordlust und Zerstörung verletzt wurde.

    Aber schon der Versuch dessen kann nicht anders als mit deutlicher Verurteilung betrachtet werden. Diese Leute haben jeden Sinn für Gewissen und Menschlichkeit verloren, sowie den Respekt für Plätze, welche als Plätze des Friedens geschaffen wurden. Dies ist auch ein Grund aus dem die RAK und ihre wahnsinnigen Ideen durch die Heilige Kirche seit ihrer Gründung verurteilt wurden. Dies beinhaltet, dass die RAK Hass und Gewalt gegen andere Religionen gestattet, wenn es ihnen misslingt sie zur Konvertierung zu bewegen.

    Mit noch größerer Bestürzung nehmen wir zur Kenntnis, dass der Führer der steirischen religiösen häretischen Gruppierung RAK, Nicolaus_fugger, am 17. Mai öffentlich zum Mord an zwei Mitgliedern unserer Kirche aufhetzte.

    Dies kann nicht anders betrachtet werden, als dass es nichts Anderes als ein Schwerverbrechen ohne jeden Sinn für Toleranz und Respekt für Leben und Gesundheit ist. Und noch schlimmer versucht man dies zu legitmieren, indem man den Prophet Aristoteles zitiert, der deutlich lehrte, dass Zorn, besonders jemanden zu töten nicht tugendhaft sei, sondern eine deutliche und schwerwiegende Sünde.

    Wir warnen jedermann mit Klarheit und Entschlossenheit die steirische religiöse Gemeinschaft der RAK zu unterstützen. Hass und Gewalt können keinen Platz für jene haben, die für eine Welt von Frieden, Sicherheit, Glückseligkeit und Freundschaft leben und sterben. So wie wir es tun. Zusätzlich warnen wir vor ihrer alten Rekrutierungstaktik mit der sie ihre Brutalität verheimlichen und sich selbst als friedliebend darstellen. Ebenfalls werden ihre Gegner für die Begehung von Verbrechen beschuldigt, die niemals stattgefunden haben. Sie zeigen nur ihr wahres Gesicht, wenn ihre Rekrutierung scheitert.


    Gegeben in Rom am 23. Tag des Mai im Jahre des HERREN MCDLXIV




    Für das Heilige Kardinalskollegium,
    Tiberius Plantagenest, aka Rehael,
    Camerlengo






Code:
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[list] [img]http://i358.photobucket.com/albums/oo23/Endymionrr/Heraldique/Entetes/rdo0_zpslob9rzwz.png[/img]



[size=18] [color=#FFCC00] [b] Condemnation of torching and inciting for murder in Styria by RAK[/b] [/color] [/size]


[b] We, the Cardinals of the Holy Aristotelian Church gathered in the Sacred College, in the name of Pope Innocent VIII and under the gaze of Aristotle, [/b]


It is with sorrow that we recognised that on May 15th RAK several fanatic Mobs of the heretic and condemned group RAK started torching attacks on 3 churches and 2 embassy buildings of the Imperium in Styria. Hazarding the consequence, that peacefull and unarmed people will die by the flames or become victims of lynching. We will carefully study the reports of the next days and pray that no one will get hurt by this exceeding act of brutality and lust to kill and destroy.

But already the attempt can't be considered otherwise than be clearly condemned. For these People have lost any sense of conscience and humanity. And respect for places there built as places of peace. It has once more confirmed the reasons, why the RAK and their insane ideas have been condemned by the Holy Church since it's Foundation. What includes that the RAK allows hate and violence against other confessions when they simply fail to convert them.

Even more it is with consternation, that the leader of the Styrian religious heretic Group RAK, Nicolaus_fugger, has incited for murder in public on 17th May against two members of our church.

That can't be considered otherwise than be clearly condemned for this is nothing than a Major-crime acting without any sense for tolerance and respect of life and healtyness. And even worse by legitimating that with the Prophet Aristotle, who clearly teached us that anger, especially murdering someone is not a virtue but always a clear and big sin.

It is with clarity and determination that we warn anyone to join or support the Styrian Religious Community of RAK. Hate and violence can't have place for those that live and die for a world of peace, safety, prosperity and friendship. As we do. In addition we clearly warn of their their old recruiting tactic, as they are great to conceal their brutality and self-present as peace loving. And diffame their foes for crimes, that they never committed. They only show their real face when recruiting fails.

Given in Rome on the 23 day of May in the year of our Lord MCDLXIV


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[size=18] [color=#FFCC00] [b] Verurteilung der Brandstiftung und der Anstiftung zum Mord in der Steiermark durch die RAK[/b] [/color] [/size]


[b]Wir, die Kardinäle der Heiligen Aristotelischen Kirche versammelt im Heiligen Kollegium, im Namen von Papst Innocent VIII und unter dem Blick des Aristoteles,[/b]


sind besorgt angesichts der Tatsache, dass am 15. Mai von der RAK verschiedene fanatische Mobs aus häretischen und verurteilten RAK Gruppen anfingen Brände in 3 Kirchen und 2 Botschaftsgebäuden des Kaiserreiches in der Steiermark zu legen. Dabei riskierten sie die Konsequenz, dass friedliche, unbewaffnete Menschen durch die Flammen sterben oder Opfer von Lynchmord werden könnten. Wir werden die Berichte darüber während den kommenden Tagen sorgfältig studieren und dafür beten, dass niemand durch diese ausschreitenden Akte der Brutalität, Mordlust und Zerstörung verletzt wurde.

Aber schon der Versuch dessen kann nicht anders als mit deutlicher Verurteilung betrachtet werden. Diese Leute haben jeden Sinn für Gewissen und Menschlichkeit verloren, sowie den Respekt für Plätze, welche als Plätze des Friedens geschaffen wurden. Dies ist auch ein Grund aus dem die RAK und ihre wahnsinnigen Ideen durch die Heilige Kirche seit ihrer Gründung verurteilt wurden. Dies beinhaltet, dass die RAK Hass und Gewalt gegen andere Religionen gestattet, wenn es ihnen misslingt sie zur Konvertierung zu bewegen.

Mit noch größerer Bestürzung nehmen wir zur Kenntnis, dass der Führer der steirischen religiösen häretischen Gruppierung RAK, Nicolaus_fugger, am 17. Mai öffentlich zum Mord an zwei Mitgliedern unserer Kirche aufhetzte.

Dies kann nicht anders betrachtet werden, als dass es nichts Anderes als ein Schwerverbrechen ohne jeden Sinn für Toleranz und Respekt für Leben und Gesundheit ist. Und noch schlimmer versucht man dies zu legitmieren, indem man den Prophet Aristoteles zitiert, der deutlich lehrte, dass Zorn, besonders jemanden zu töten nicht tugendhaft sei, sondern eine deutliche und schwerwiegende Sünde.

Wir warnen jedermann mit Klarheit und Entschlossenheit die steirische religiöse Gemeinschaft der RAK zu unterstützen. Hass und Gewalt können keinen Platz für jene haben, die für eine Welt von Frieden, Sicherheit, Glückseligkeit und Freundschaft leben und sterben. So wie wir es tun. Zusätzlich warnen wir vor ihrer alten Rekrutierungstaktik mit der sie ihre Brutalität verheimlichen und sich selbst als friedliebend darstellen. Ebenfalls werden ihre Gegner für die Begehung von Verbrechen beschuldigt, die niemals stattgefunden haben. Sie zeigen nur ihr wahres Gesicht, wenn ihre Rekrutierung scheitert.


Gegeben in Rom am 23. Tag des Mai im Jahre des HERREN MCDLXIV


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Für das Heilige Kardinalskollegium,
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MessagePosté le: Lun Mai 23, 2016 4:09 pm    Sujet du message: Répondre en citant

Citation:





    Excommunication and insertion to the Index hominum prohibitorum


    We, the Cardinals of the Holy Aristotelian Church gathered in the Sacred College, in the name of Pope Innocent VIII and under the gaze of Aristotle,


    After listening to the local clergy, studying the case and having a debate, have decided and ordered, and through this perpetual and definitive edict, we declare, rule and order the excommunication and the inclusion in the Index of hominum prohibitorum of the following people:

    Adam

    This Person is a lost faithful of the Holy Aristotelian Church.

    He has admitted that he never abandoned his RAK Reformist ideas, and only pretended to do a confession for the political reason of being reintegrated into the Church.

    It is with sorrow that we recognize that the person has no conscience of the sanctity and importance of swearing a holy oath without meaning it. We also witness, with sorrow, his support towards a heretic religious group that doesn't hesitate to burn holy places, attack clerics, as well as incite to murder and to burning of buildings.


    Given in Rome on the 19th day of May, in the Year of our Lord MCDLXIV




    For the Sacred College of Cardinals,
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    Camerlengo






Citation:





    Exkommunikation und Einfügung in den Index hominum prohibitorum


    Wir, die Kardinäle der Heiligen Aristotelischen Kirche versammelt im Heiligen Kollegium, im Namen von Papst Innocent VIII und unter dem Blick des Aristoteles,


    haben nach Anhörung des lokalen Klerus, dem Fallstudium und dessen Debatte, entschieden und durch dieses ewige und entgültige Edikt erklärt, angeordnet und befohlen, dass die folgende Person der Exkommunikation und Einfügung in den Index of hominum prohibitorum unterliegt:

    Adam

    Diese Person ist ein verlorener Gläubiger der Heiligen Aristotelischen Kirche.

    Er hat eingestanden, dass er nie seine RAK reformistischen Ideen aufgegeben hat, aus politischen Gründen wieder in die Kirche aufgenommen werden wollte, und seine Schuld deswegen bekannte.

    Wir erkennen mit Sorge, dass diese Person kein Gespür für die Heiligkeit und Wichtigleit eines Eides besitzt, welchen er leistete ohne diesen zu fühlen. Wir bezeugen ebenfalls mit großer Sorge seine Unterstützung der häretischen religiösen Gruppierung, die nicht davor zurückschreckt heilige Orte zu verbrennen, Kleriker anzugreifen und ebenfalls zum Mord und der Brandstiftung an Gebäuden aufzuhetzen.


    Gegeben in Rom am 19. Tag des Mai im Jahre des HERREN MCDLXIV




    Für das Heilige Kardinalskollegium
    Tiberius Plantagenest, aka Rehael,
    Camerlengo





Code:
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[list] [img]http://i358.photobucket.com/albums/oo23/Endymionrr/Heraldique/Entetes/rdo0_zpslob9rzwz.png[/img]



[size=18] [color=#FFCC00] [b] Excommunication and insertion to the [i]Index hominum prohibitorum[/i][/b] [/color] [/size]


[b] We, the Cardinals of the Holy Aristotelian Church gathered in the Sacred College, in the name of Pope Innocent VIII and under the gaze of Aristotle, [/b]


After listening to the local clergy, studying the case and having a debate, have decided and ordered, and through this perpetual and definitive edict, we declare, rule and order the excommunication and the inclusion in the [i]Index of hominum prohibitorum[/i] of the following people:

[b]Adam[/b]

This Person is a lost faithful of the Holy Aristotelian Church.

He has admitted that he never abandoned his RAK Reformist ideas, and only pretended to do a confession for the political reason of being reintegrated into the Church.

It is with sorrow that we recognize that the person has no conscience of the sanctity and importance of swearing a holy oath without meaning it. We also witness, with sorrow, his support towards a heretic religious group that doesn't hesitate to burn holy places, attack clerics, as well as incite to murder and to burning of buildings.


Given in Rome on the 19th day of May, in the Year of our Lord MCDLXIV


[img]http://i358.photobucket.com/albums/oo23/Endymionrr/Heraldique/Sceaux/CurieJ_zpsdelm3hl1.png[/img]

For the Sacred College of Cardinals,
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Camerlengo [/list]

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[img]http://i.imgur.com/H6PI5.png[/img]
[quote]
[list] [img]http://i358.photobucket.com/albums/oo23/Endymionrr/Heraldique/Entetes/rdo0_zpslob9rzwz.png[/img]



[size=18] [color=#FFCC00] [b] Exkommunikation und Einfügung in den [i]Index hominum prohibitorum[/i][/b] [/color] [/size]


[b]Wir, die Kardinäle der Heiligen Aristotelischen Kirche versammelt im Heiligen Kollegium, im Namen von Papst Innocent VIII und unter dem Blick des Aristoteles,[/b]


haben nach Anhörung des lokalen Klerus, dem Fallstudium und dessen Debatte, entschieden und durch dieses ewige und entgültige Edikt erklärt, angeordnet und befohlen, dass die folgende Person der Exkommunikation und Einfügung in den [i]Index of hominum prohibitorum[/i] unterliegt:

[b]Adam[/b]

Diese Person ist ein verlorener Gläubiger der Heiligen Aristotelischen Kirche.

Er hat eingestanden, dass er nie seine RAK reformistischen Ideen aufgegeben hat, aus politischen Gründen wieder in die Kirche aufgenommen werden wollte, und seine Schuld deswegen bekannte.

Wir erkennen mit Sorge, dass diese Person kein Gespür für die Heiligkeit und Wichtigleit eines Eides besitzt, welchen er leistete ohne diesen zu fühlen. Wir bezeugen ebenfalls mit großer Sorge seine Unterstützung der häretischen religiösen Gruppierung, die nicht davor zurückschreckt heilige Orte zu verbrennen, Kleriker anzugreifen und ebenfalls zum Mord und der Brandstiftung an Gebäuden aufzuhetzen.


Gegeben in Rom am 19. Tag des Mai im Jahre des HERREN MCDLXIV


[img]http://i358.photobucket.com/albums/oo23/Endymionrr/Heraldique/Sceaux/CurieJ_zpsdelm3hl1.png[/img]

Für das Heilige Kardinalskollegium
Tiberius Plantagenest, aka Rehael,
Camerlengo [/list]

[/quote]

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MessagePosté le: Lun Mai 30, 2016 7:28 pm    Sujet du message: Répondre en citant

Citation:





    Éméritat de SE Richelieu


    Nous, cardinaux de la sainte Église aristotélicienne réunis en sacré-collège, au nom du pape Innocent VIII et sous le regard d’Aristote,


    Avons statué et ordonné, et par notre présent édit perpétuel et définitif, disons, statuons et ordonnons la nomination de SE Richelieu [ Richelieu1 ] au rang de cardinal romain émérite. Cette nomination fait suite à la démission de SE, que nous remercions par la même pour son travail au service de l'Eglise.

    Donné à Rome le trentième jour du mois de mai de l’an de grâce MCDLXIV





    Pour le sacré-collège des cardinaux,
    Fenice Maria Helena Deversi-Aslan Borgia,
    Cardinal-Archidiacre de Rome




Citation:





    Richelieu, cardinal-emeritus


    We, the Cardinals of the Holy Aristotelian Church gathered in the Sacred College, in the name of Pope Innocent VIII and under the gaze of Aristotle,


    Have ruled and ordered, and by our present perpetual and definitive edict, declare, rule and order the appointment of HE Richelieu [ Richelieu1 ] to the rank of Roman emeritus cardinal. This appointment follows the resignation of HE, that we appreciate for his work in the service of the Church.

    Given in Rome on the XXX day of May in the year of our Lord MCDLXIV




    For the Sacred College of Cardinals,
    Fenice Maria Helena Deversi-Aslan Borgia,
    Cardinal-Archdeacon of Rome




Citation:





    Richelieu, cardinale emerito


    Noi, cardinali della Santa Chiesa Aristotelica riuniti in sacro collegio, a nome del Papa Innocenzo VIII e sotto lo sguardo di Aristotele,


    Abbiamo deciso e ordinato, e attraverso questo editto perpetuo e definitivo, dichiariamo e ordiniamo la nomina di S. Em. Richelieu [ Richelieu1 ] a cardinale emerito romano. Questa nomina segue le dimissioni di SE, e con essa lo apprezziamo per il suo lavoro al servizio della Chiesa.


    Dato a Roma il XXX giorno del mese di maggio dell'anno di grazia MCDLXIV





    Per il Sacro-Collegio dei Cardinali,
    Fenice Maria Helena Deversi-Aslan Borgia,
    Cardinale-Arcidiacono di Roma




Code:
[quote]
 [list][img]http://img11.hostingpics.net/pics/148483Vatican200.png[/img]



 [size=18][color=#FFCC00][b]Éméritat de SE Richelieu[/b][/color][/size]


 [b]Nous, cardinaux de la sainte Église aristotélicienne réunis en sacré-collège, au nom du pape Innocent VIII et sous le regard d’Aristote, [/b]


 Avons statué et ordonné, et par notre présent édit perpétuel et définitif, disons, statuons et ordonnons la nomination de [b][color=#FFCC00]SE Richelieu [ Richelieu1 ][/color][/b] au rang de cardinal romain émérite. Cette nomination fait suite à la démission de SE, que nous remercions par la même pour son travail au service de l'Eglise.

 Donné à Rome le trentième jour du mois de mai de l’an de grâce MCDLXIV


 [img]http://i358.photobucket.com/albums/oo23/Endymionrr/Heraldique/Sceaux/CurieJ_zpsdelm3hl1.png[/img]


 Pour le sacré-collège des cardinaux,
 Fenice Maria Helena Deversi-Aslan Borgia,
 Cardinal-Archidiacre de Rome[/list]

 [/quote]

 [quote]
 [list] [img]http://img11.hostingpics.net/pics/148483Vatican200.png[/img]



 [size=18] [color=#FFCC00] [b]Richelieu, cardinal-emeritus[/b] [/color] [/size]


 [b] We, the Cardinals of the Holy Aristotelian Church gathered in the Sacred College, in the name of Pope Innocent VIII and under the gaze of Aristotle, [/b]


 Have ruled and ordered, and by our present perpetual and definitive edict, declare, rule and order the appointment of [b][color=#FFCC00]HE Richelieu [ Richelieu1 ][/color][/b] to the rank of Roman emeritus cardinal. This appointment follows the resignation of HE, that we appreciate for his work in the service of the Church.

 Given in Rome on the XXX day of May in the year of our Lord MCDLXIV


 [img]http://i358.photobucket.com/albums/oo23/Endymionrr/Heraldique/Sceaux/CurieJ_zpsdelm3hl1.png[/img]

 For the Sacred College of Cardinals,
 Fenice Maria Helena Deversi-Aslan Borgia,
 Cardinal-Archdeacon of Rome [/list]

 [/quote]

 [quote]
 [list][img]http://img11.hostingpics.net/pics/148483Vatican200.png[/img]



 [size=18][color=#FFCC00][b]Richelieu, cardinale emerito[/b][/color][/size]


 [b]Noi, cardinali della Santa Chiesa Aristotelica riuniti in sacro collegio, a nome del Papa Innocenzo VIII e sotto lo sguardo di Aristotele, [/b]


 Abbiamo deciso e ordinato, e attraverso questo editto perpetuo e definitivo, dichiariamo e ordiniamo la nomina di [b][color=#FFCC00]S. Em. Richelieu [ Richelieu1 ][/color][/b] a cardinale emerito romano. Questa nomina segue le dimissioni di SE, e con essa lo apprezziamo per il suo lavoro al servizio della Chiesa.


 Dato a Roma il XXX giorno del mese di maggio dell'anno di grazia MCDLXIV


 [img]http://i358.photobucket.com/albums/oo23/Endymionrr/Heraldique/Sceaux/CurieJ_zpsdelm3hl1.png[/img]


 Per il Sacro-Collegio dei Cardinali,
 Fenice Maria Helena Deversi-Aslan Borgia,
 Cardinale-Arcidiacono di Roma[/list]

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MessagePosté le: Dim Juin 05, 2016 10:23 am    Sujet du message: Répondre en citant

Citation:





    Reply to a letter from RAK


    We, the Cardinals of the Holy Aristotelian Church gathered in the Sacred College, in the name of Pope Innocent VIII and under the gaze of Aristotle,


    It is with sorrow that we recognize how much heresy has grasped all of your hearts and that you have shunned the divine light towards righteousness. This letter only confirms our choice, and absolute necessity, of condemning acts such as the torching of buildings and the incitement to murder in Styria. We will not be swayed so easily, as the truth is inspired by the Almighty and his prophets.


      The unfortunate events in May 1464 are very deplorable, but a logical consequence of your aggressive and heretical ideals. Preaching that anger is lawful... that will only lead to violence, harm and barbarism. And it is against the sacred texts, such as written in the Hagiography of St. Kyrene and in the Vita of Aristotle during his time in the City of Aornos. It was either not part of your "education", or it is conscientiously ignored for some obscure worldly gain. But there is no difference, for the result was, and still is, violence and madness.

      On 15th day of May, members of your organization committed acts of torching on three churches and two embassies of the Empire on the soil of Styria. With hazardous consequence to your acts, there could have been many innocent victims who were peaceful and unarmed. They would have died, caught by the spreading flames or fallen victim to the lynching mob waiting outside It is nothing but an act of brutality and a pure lust to kill and destroy. This cannot be dealt with by silence. This can only be strongly condemned as an act of evil, in the name of evil. For this mob, that caused so much grief, has lost sense of their conscience and humanity, attacking innocents and buildings of peace.

      But was not enough? Clearly it was not. Publicly bearing your wax and signature, on the 17th day of May, an announcement incited murder towards two members of our church, including a member of the Sacred College. It was also incited to burn all their possessions, with the aim of taking possessions of the Holy Church. These events are grave and an affront towards any living person so singularly marked for death. It cannot be considered otherwise, and we must clearly condemn this call for major crimes, in the eye of the justice of God and the justice of Man. RAK incited to act without any sense of tolerance, and without any respect for life, well being, and property. These are the acts lower then common murderer and thieves, who respect the faith. But, even worse, you tried legitimizing your acts by using the Book of Virtues. You do exactly the opposite of what is preached, the twisting of holy writings is an horrible act of heresy, one that will devour your soul.

      Regarding your complaint of "violence" against you, by the German Kingdom: There is no violence. Simply, you have been banned from the German Kingdom for your heretic preaching in Linz and the continuous stream of horrendous acts caused by RAK. You have not even spent a night in prison, or worn any chains. The German queen, in her wisdom and authority, has acted in full accordance with the values of justice and humanity. Along with the other German authorities, they act to protect their people from people seen as aggressive and dangerous for the well being.

      Regarding your complaint about the German clergy: They overcame the schism with Rome, becoming reputable and very welcomed members of the clergy. Many international friendships were built, with many more always being developed. The current German clergy works by successfully spreading the words of the prophets and saints, words of love of friendship, just as any other members of the clergy in other countries. These members of the clergy have the full support of the European clergy, whenever they ask for advice or guidance. The opposite is also true, forming a great bond of Aristotelian friendship.

      It is with clarity and determination that we, the Sacred College, will continue to warn anyone against joining or supporting your dangerous ideals and organization. Hate and violence cannot have a place in a world were we strive for a world of peace, safety, prosperity, love and friendship.

      In addition, we will make absolutely clear that there is no basis for further communication with RAK as long as you will:
      - Continue to incite murder against members of the Church and the burning of our churches,
      - Do not clearly, and in public, apologize for having incited these acts,
      - Do not clearly, and in public, recant and stop your aggressive ideals,
      - Do not clearly, and in public, condemn the attacks on the churches on 15th day of May 1464, in Styria.

      Furthermore, there will not be any theological discussion since, without a valid diploma, it is useless to debate or discuss matters that are not known, nor properly grasped, by one of the parties.

      We pray for your lost soul and remind that it is never too late to recognize a sin, to confess it, and to do a penance.



    Given in Rome, on the 3rd day of June, in the year of our Lord MCDLXIV.




    For the Sacred College of Cardinals,
    Tiberius Plantagenest, aka Rehael,
    Camerlengo




Citation:





    Antwort auf einen Brief der RAK


    Wir, die Kardinäle der Heiligen Aristotelischen Kirche versammelt im Heiligen Kollegium, im Namen von Papst Innocent VIII und unter dem Blick des Aristoteles,


    erkennen mit Trauer wie sehr die Häresie Eure Herzen ergriffen hat und ihr somit das göttliche Licht der Gerechtigkeit meidet. Dieser Brief bekräftigt unsere Wahl, und die absolute Notwendigkeit, Handlungen wie die Inbrandsetzung von Gebäuden und der Anstiftung zum Mord in der Steiermark zu verurteilen. Wir werden uns nicht so leicht ins Wanken bringen lassen, denn die Warheit ist beseelt durch den Geist des Allmächtigen und seiner Propheten.


      Die unglücklichen Ereignisse im Mai 1464 sind sehr bedauerlich, aber eine logische Konsequenz Eurer aggressiven und ketzerischen Ideale. Zu predigen, dass Zorn rechtens ist..., führt nur zu Gewalt, Schaden und Barbarei. Und dies widerspricht den heiligen Schriften, wie zum Beispiel der Hagiographie von St. Kyrene und der Vita des Aristoteles während seiner Zeit in der Stadt Aornos. Es war entweder kein Teil Eurer "Ausildung" oder es wurde von Euch gewissenhaft, zugunsten unerfindlichem, weltlichem Nutzen ignoriert. Aber dies macht keinen Unterschied, denn das Ergebnis war und ist immer noch Gewalt und Wahnsinn.

      Am 15. Tag des Monats Mai, wurden Mitglieder Eurer Organisation dazu angestiftet an drei Kirchen und zwei Botschaften des Kaiserreiches auf dem Boden der Steiermark Brandstiftung zu verüben. In Folge Eurer gefährlichen Taten hätte es viele unschuldige Opfer geben können, welche friedlich und unbewaffnet waren. Sie hätten sterben können, entweder gefangen durch die sich ausbreitenden Flammen, oder dadurch, dass sie der draußen wartenden lynchenden Meute zum Opfer gefallen wären. Es war nichts Anderes als ein Akt der Brutalität, eine reine Lust zu töten und zu zerstören. Darauf kann nicht mit Schweigen reagiert werden. Dies kann nur nachhaltig als einen Akt des Bösen, begangen im Namen des Bösen, verurteilt werden. Diesem Gesindel, welches so viel Leid verursachte, indem Unschuldige und Gebäude des Friedens angriffen wurden, ging das Gefühl für Gewissen und Menschlichkeit verloren.

      Doch war das nicht genug? Offensichtlich nicht. Am 17. Tag des Monats Mai wurde mit einer Ankündigung, die Eure Unterschrift und Siegel trug, öffentlich zum Mord an zwei Mitgliedern unserer Kirche, darunter ein Mitglied des Kardinalskollegiums, angestiftet. Es wurde ebenfalls dazu angestiftet all ihr Hab und Gut zu verbrennen, mit dem Zweck sich Besitztümer der Heiligen Kirche anzueignen. Diese Ereignisse sind gravierend und eine Schmähung gegen jede lebende Person, so außerordentlich für den Exitus gekennzeichnet zu werden. Die Vorfälle können daher nicht anders betrachtet werden. Somit müssen wir diesen Aufruf, der sowohl in den Augen der Gerechtigkeit Gottes, als auch der Justiz der Menschen zu schweren Verbrechen anstiftete, auf das Schärfste verurteilen. Die RAK hat bar jeglichen Gefühls für Toleranz, und ohne Respekt für das Leben, die körperliche Unversehrtheit und den persönlichen Besitz zu diesen Handlungen angestiftet. Diese Handlungen geschahen aus noch niedrigeren Beweggründen, als es bei gewöhnlichen Mördern und Dieben, die noch Respekt vor dem Glauben haben, der Fall ist. Und was noch weitaus schlimmer ist: Ihr habt versucht Eure Handlungen mit diversen Schriften des Buches der Tugenden zu legitimieren. Ihr handelt jedoch genau gegensätzlich zu den Lehren, und diese Verdrehung der heiligen Schriften ist ein schrecklicher Akt der Ketzerei, der Eure Seele verschlingen wird.

      Bezug nehmend auf Eure Beschwerde über die "Gewalt" gegen Euch, welche angeblich durch das deutsche Königreich verübt wurde: Es wurde dort keine Gewalt verübt. Ihr wurdet lediglich für Eure häretischen Predigten in Linz und die grausamen Akte, die Eure RAK begangen hatte, aus dem deutschen Königreich verbannt. Ihr verbrachtet weder eine einzige Nacht im Kerker, noch wurdet Ihr in Ketten gelegt. Die deutsche Königin hat in ihrer Weisheit und Autorität, in voller Übereinstimmung mit den Werten der Gerechtigkeit und Menschlichkeit gehandelt. Zusammen mit den anderen deutschen Obrigkeiten handelte sie, um ihre Untertanen vor Menschen zu schützen, welche als aggressiv und gefährlich für die öffentliche Ordnung gelten.

      Bezug nehmend auf Eure Beschwerde über den deutschen Klerus: Sie überwanden das Schisma mit Rom und wurden angesehene, sehr willkommene Mitglieder des Klerus. Viele internationale Freundschaften wurden gebildet und werden weiterhin ausgebaut. Der aktuelle deutsche Klerus arbeitet erfolgreich in der Verbreitung der Worte der Propheten und der Heiligen, Worte der Liebe und der Freundschaft, ebenso wie all jene Mitglieder des Klerus in anderen Ländern. Diese Mitglieder des Klerus haben die volle Unterstützung der europäischen Geistlichkeit, wann immer sie um Rat oder Unterstützung bitten. Auch umgekehrt trifft dies zu, wodurch sich eine starkes Band der aristotelischen Freundschaft bildet.

      Wir, das Kardinalskollegium, warnen weiterhin jedermann klar und entschlossen davor, Eure gefährlichen Ideale oder Eure Organisation zu unterstützen, oder ihr gar beizutreten. Hass und Gewalt haben keinen Platz in einer Welt, in der wir nach Frieden, Sicherheit, Wohlstand, Liebe und Freundschaft streben.

      Darüber hinaus wünschen wir klar und deutlich zu betonen, dass es für eine weitere Kommunikation mit der RAK keine Basis gibt, solange Ihr:
      - Weiterhin zum Mord gegen Mitglieder der Kirche und der Brandstiftung an unseren Kirchen aufruft,
      - Euch Nicht klar und deutlich, sowie in aller Öffentlichkeit dafür entschuldigt, zu diesen Handlungen angestiftet zu haben,
      - Nicht klar und deutlich, sowie in aller Öffentlichkeit abschwört, und Eure aggressiven Idealvorstellungen aufgebt,
      - Nicht klar und deutlich, sowie in aller Öffentlichkeit die Angriffe auf die Kirchen am 15. Tag des Monats Mai 1464 in der Steiermark verurteilt.

      Außerdem wird es ohne ein gültiges Diplom keine theologische Diskussion geben, da es sinnlos ist zu diskutieren oder Angelegenheiten zu besprechen, die einer der beiden Parteien nicht bekannt, oder durch diese noch nicht richtig erfasst wurde.


      Wir beten für Eure verlorene Seele und erinnern daran, dass es nie zu spät ist eine Sünde zu erkennen, sich derer zu bekennen, und Buße zu tun.



    Gegeben zu Rom, am 3. Tag des Monats Juni, im Jahr unseres HERREN MCDLXIV.




    Für das Heilige Kardinalskollregium,
    Tiberius Plantagenest, aka Rehael,
    Camerlengo



Code:
[quote]
[list] [img]http://i358.photobucket.com/albums/oo23/Endymionrr/Heraldique/Entetes/rdo0_zpslob9rzwz.png[/img]



[size=18] [color=#FFCC00] [b] Reply to a letter from RAK[/b] [/color] [/size]


[b]We, the Cardinals of the Holy Aristotelian Church gathered in the Sacred College, in the name of Pope Innocent VIII and under the gaze of Aristotle,[/b]


It is with sorrow that we recognize how much heresy has grasped all of your hearts and that you have shunned the divine light towards righteousness. This letter only confirms our choice, and absolute necessity, of condemning acts such as the torching of buildings and the incitement to murder in Styria. We will not be swayed so easily, as the truth is inspired by the Almighty and his prophets.


[list]The unfortunate events in May 1464 are very deplorable, but a logical consequence of your aggressive  and heretical ideals. Preaching that anger is lawful... that will only lead to violence, harm and barbarism. And it is against the sacred texts, such as written in the Hagiography of St. Kyrene and in the Vita of Aristotle during his time in the City of Aornos. It was either not part of your "education", or it is conscientiously ignored for some obscure worldly gain. But there is no difference, for the result was, and still is, violence and madness.

On 15th day of May, members of your organization committed acts of torching on three churches and two embassies of the Empire on the soil of Styria. With hazardous consequence to your acts, there could have been many innocent victims who were peaceful and unarmed. They would have died, caught by the spreading flames or fallen victim to the lynching mob waiting outside It is nothing but an act of brutality and a pure lust to kill and destroy. This cannot be dealt with by silence. This can only be strongly condemned as an act of evil, in the name of evil. For this mob, that caused so much grief, has lost sense of their conscience and humanity, attacking innocents and buildings of  peace.

But was not enough? Clearly it was not. Publicly bearing your wax and signature, on the 17th day of May, an announcement incited murder towards two members of our church, including a member of the Sacred College. It was also incited to burn all their possessions, with the aim of taking possessions of the Holy Church. These events are grave and an affront towards any living person so singularly marked for death. It cannot be considered otherwise, and we must clearly condemn this call for major crimes, in the eye of the justice of God and the justice of Man. RAK incited to act without any sense of tolerance, and without any  respect for life, well being, and property. These are the acts lower then common murderer and thieves, who respect the faith. But, even worse, you tried legitimizing your acts by using the Book of Virtues. You do exactly the opposite of what is preached, the twisting of holy writings is an horrible act of heresy, one that will devour your soul.

Regarding your complaint of "violence" against you, by the German Kingdom: There is no violence. Simply, you have been banned from the German Kingdom for your heretic preaching in Linz and the continuous stream of horrendous acts caused by RAK. You have not even spent a night in prison, or worn any chains. The German queen, in her wisdom and authority, has acted in full accordance with the values of justice and humanity. Along with the other German authorities, they act to protect their people from people seen as aggressive and dangerous for the well being.

Regarding your complaint about the German clergy: They overcame the schism with Rome, becoming reputable and very welcomed members of the clergy. Many international friendships were built, with many more always being developed. The current German clergy works by successfully spreading the words of the prophets and saints, words of love of friendship, just as any other members of the clergy in other countries. These members of the clergy have the full support of the European clergy, whenever they ask for advice or guidance. The opposite is also true, forming a great bond of Aristotelian friendship.

It is with clarity and determination that we, the Sacred College, will continue to warn anyone against joining or supporting your dangerous ideals and organization. Hate and violence cannot have a place in a world were we strive for a world of peace, safety, prosperity, love and friendship.

In addition, we will make absolutely clear that there is no basis for further communication with RAK as long as you will:
- Continue to incite murder against members of the Church and the burning of our churches,
- Do not clearly, and in public, apologize for having incited these acts,
- Do not clearly, and in public, recant and stop your aggressive ideals,
- Do not clearly, and in public, condemn the attacks on the churches on 15th day of May 1464, in Styria.

Furthermore, there will not be any theological discussion since, without a valid diploma, it is useless to debate or discuss matters that are not known, nor properly grasped, by one of the parties.

We pray for your lost soul and remind that it is never too late to recognize a sin, to confess it, and to do a penance.[/list]


Given in Rome, on the 3rd day of June, in the year of our Lord MCDLXIV.


[img]http://i358.photobucket.com/albums/oo23/Endymionrr/Heraldique/Sceaux/CurieJ_zpsdelm3hl1.png[/img]

For the Sacred College of Cardinals,
Tiberius Plantagenest, aka Rehael,
Camerlengo  [/list] [/quote]




Code:
[img]http://i.imgur.com/H6PI5.png[/img]

[quote]
[list] [img]http://i358.photobucket.com/albums/oo23/Endymionrr/Heraldique/Entetes/rdo0_zpslob9rzwz.png[/img]



[size=18] [color=#FFCC00] [b]Antwort auf einen Brief der RAK[/b] [/color] [/size]


[b]Wir, die Kardinäle der Heiligen Aristotelischen Kirche versammelt im Heiligen Kollegium, im Namen von Papst Innocent VIII und unter dem Blick des Aristoteles,[/b]


erkennen mit Trauer wie sehr die Häresie Eure Herzen ergriffen hat und ihr somit das göttliche Licht der Gerechtigkeit meidet. Dieser Brief bekräftigt unsere Wahl, und die absolute Notwendigkeit, Handlungen wie die Inbrandsetzung von Gebäuden und der Anstiftung zum Mord in der Steiermark zu verurteilen. Wir werden uns nicht so leicht ins Wanken bringen lassen, denn die Warheit ist beseelt durch den Geist des Allmächtigen und seiner Propheten.


[list] Die unglücklichen Ereignisse im Mai 1464 sind sehr bedauerlich, aber eine logische Konsequenz Eurer aggressiven und ketzerischen Ideale. Zu predigen, dass Zorn rechtens ist...,  führt nur zu Gewalt, Schaden und Barbarei. Und dies widerspricht den heiligen Schriften, wie zum Beispiel der Hagiographie von St. Kyrene und der Vita des Aristoteles während seiner Zeit in der Stadt Aornos. Es war entweder kein Teil Eurer "Ausildung" oder es wurde von Euch gewissenhaft, zugunsten unerfindlichem, weltlichem Nutzen ignoriert. Aber dies macht keinen Unterschied, denn das Ergebnis war und ist immer noch Gewalt und Wahnsinn.

Am 15. Tag des Monats Mai, wurden Mitglieder Eurer Organisation dazu angestiftet an drei Kirchen und zwei Botschaften des Kaiserreiches auf dem Boden der Steiermark Brandstiftung zu verüben. In Folge Eurer gefährlichen Taten hätte es viele unschuldige Opfer geben können, welche friedlich und unbewaffnet waren. Sie hätten sterben können, entweder gefangen durch die sich ausbreitenden Flammen, oder dadurch, dass sie der draußen wartenden lynchenden Meute zum Opfer gefallen wären. Es war nichts Anderes als ein Akt der Brutalität, eine reine Lust zu töten und zu zerstören. Darauf kann nicht mit Schweigen reagiert werden. Dies kann nur nachhaltig als einen Akt des Bösen, begangen im Namen des Bösen, verurteilt werden. Diesem Gesindel, welches so viel Leid verursachte, indem Unschuldige und Gebäude des Friedens angriffen wurden, ging das Gefühl für Gewissen und Menschlichkeit verloren.

Doch war das nicht genug? Offensichtlich nicht. Am 17. Tag des Monats Mai wurde mit einer Ankündigung, die Eure Unterschrift und Siegel trug, öffentlich zum Mord an zwei Mitgliedern unserer Kirche, darunter ein Mitglied des Kardinalskollegiums, angestiftet. Es wurde ebenfalls dazu angestiftet all ihr Hab und Gut zu verbrennen, mit dem Zweck sich Besitztümer der Heiligen Kirche anzueignen. Diese Ereignisse sind gravierend und eine Schmähung gegen jede lebende Person, so außerordentlich für den Exitus gekennzeichnet zu werden. Die Vorfälle können daher nicht anders betrachtet werden. Somit müssen wir diesen Aufruf, der sowohl in den Augen der Gerechtigkeit Gottes, als auch der Justiz der Menschen zu schweren Verbrechen anstiftete, auf das Schärfste verurteilen. Die RAK hat bar jeglichen Gefühls für Toleranz, und ohne Respekt für das Leben, die körperliche Unversehrtheit und den persönlichen Besitz zu diesen Handlungen angestiftet. Diese Handlungen geschahen aus noch niedrigeren Beweggründen, als es bei gewöhnlichen Mördern und Dieben, die noch Respekt vor dem Glauben haben, der Fall ist. Und was noch weitaus schlimmer ist: Ihr habt versucht Eure Handlungen mit diversen Schriften des Buches der Tugenden zu legitimieren. Ihr handelt jedoch genau gegensätzlich zu den Lehren, und diese Verdrehung der heiligen Schriften ist ein schrecklicher Akt der Ketzerei, der Eure Seele verschlingen wird.

Bezug nehmend auf Eure Beschwerde über die "Gewalt" gegen Euch, welche angeblich durch das deutsche Königreich verübt wurde: Es wurde dort keine Gewalt verübt. Ihr wurdet lediglich für Eure häretischen Predigten in Linz und die grausamen Akte, die Eure RAK begangen hatte, aus dem deutschen Königreich verbannt. Ihr verbrachtet weder eine einzige Nacht im Kerker, noch wurdet Ihr in Ketten gelegt. Die deutsche Königin hat in ihrer Weisheit und Autorität, in voller Übereinstimmung mit den Werten der Gerechtigkeit und Menschlichkeit gehandelt. Zusammen mit den anderen deutschen Obrigkeiten handelte sie, um ihre Untertanen vor Menschen zu schützen, welche als aggressiv und gefährlich für die öffentliche Ordnung gelten.

Bezug nehmend auf Eure Beschwerde über den deutschen Klerus: Sie überwanden das Schisma mit Rom und wurden angesehene, sehr willkommene Mitglieder des Klerus. Viele internationale Freundschaften wurden gebildet und werden weiterhin ausgebaut. Der aktuelle deutsche Klerus arbeitet erfolgreich in der Verbreitung der Worte der Propheten und der Heiligen, Worte der Liebe und der Freundschaft, ebenso wie all jene Mitglieder des Klerus in anderen Ländern. Diese Mitglieder des Klerus haben die volle Unterstützung der europäischen Geistlichkeit, wann immer sie um Rat oder Unterstützung bitten. Auch umgekehrt trifft dies zu, wodurch sich eine starkes Band der aristotelischen Freundschaft bildet.

Wir, das Kardinalskollegium, warnen weiterhin jedermann klar und entschlossen davor, Eure gefährlichen Ideale oder Eure Organisation zu unterstützen, oder ihr gar beizutreten. Hass und Gewalt haben keinen Platz in einer Welt, in der wir nach Frieden, Sicherheit, Wohlstand, Liebe und Freundschaft streben.

Darüber hinaus wünschen wir klar und deutlich zu betonen, dass es für eine weitere Kommunikation mit der RAK keine Basis gibt, solange Ihr:
- Weiterhin zum Mord gegen Mitglieder der Kirche und der Brandstiftung an unseren Kirchen aufruft,
- Euch Nicht klar und deutlich, sowie in aller Öffentlichkeit dafür entschuldigt, zu diesen Handlungen angestiftet zu haben,
- Nicht klar und deutlich, sowie in aller Öffentlichkeit abschwört, und Eure aggressiven Idealvorstellungen aufgebt,
- Nicht klar und deutlich, sowie in aller Öffentlichkeit die Angriffe auf die Kirchen am 15. Tag des Monats Mai 1464 in der Steiermark verurteilt.

Außerdem wird es ohne ein gültiges Diplom keine theologische Diskussion geben, da es sinnlos ist zu diskutieren oder Angelegenheiten zu besprechen, die einer der beiden Parteien nicht bekannt, oder durch diese noch nicht richtig erfasst wurde.


Wir beten für Eure verlorene Seele und erinnern daran, dass es nie zu spät ist eine Sünde zu erkennen, sich derer zu bekennen, und Buße zu tun.[/list]


Gegeben zu Rom, am 3. Tag des Monats Juni, im Jahr unseres HERREN MCDLXIV.


[img]http://i358.photobucket.com/albums/oo23/Endymionrr/Heraldique/Sceaux/CurieJ_zpsdelm3hl1.png[/img]

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MessagePosté le: Dim Juin 05, 2016 10:38 am    Sujet du message: Répondre en citant

Citation:





    Excommunicatio pro falsum fidei


    Noi, cardinali della Santa Chiesa Aristotelica riuniti in sacro collegio, a nome del Papa Innocenzo VIII e sotto lo sguardo di Aristotele,

    considerato che in terra genovese si è radicata una comunità di fedeli appartenenti al cosiddetto Circolo Druido ove si compiono riti pagani e che in tali sedi viene espresso disprezzo per la Santa Chiesa Aristotelica e non è riconosciuta l'autorità del Santo Padre, ovvero che tale setta risulta distante dalla Chiesa Aristotelica e che si trascende il semplice folklore e la cosiddetta credenza popolare.

    Accertato che tale gruppo predica una dottrina eretica in netto contrasto con l'unica Vera Fede aggravato dal fatto che cerca di corrompere le anime di altre genti e di far proselitismo, e appurato inoltre che tale gruppo è guidato da un soggetto a nome Caleblost


    DISPONIAMO


    l'inserimento della citata comunità "Circolo Druidico" nell'Index hominum prohibitorum - Nigra Tabula e

    COLPIAMO CON SCOMUNICA

    il battezzato Caleblost, a capo della setta.
    Ordiniamo che il suo nome sia inserito nell'Index hominum prohibitorum, dichiariamo che per effetto della scomunica gli è interdetta la messa ed ogni sacramento, dissolviamo il suo matrimonio aristotelico e invitiamo l'Araldica a rimuovere ogni titolo nobiliare a lui concesso ed agli Stati di professata fede aristotelica di inserirlo nella lista dei nemici dei propri eserciti e di scacciarlo dalle proprie terre come parassita ed indesiderato.

    Chiunque, battezzato, avanzi la pretesa di appartenere a questo movimento eretico del "Circolo Druidico", non solo chi sviluppa il succitato culto, ma anche chi partecipa alle cerimonie sia come credente che come semplice spettatore, chi vi esprime apprezzamento o vicinanza in qualsiasi modo, sia con parole che con opere e chiunque abbia contribuito o contribuirà in qualsiasi modo all'espansione, al radicamento, alla propaganda, all'appoggio o allo sviluppo dell’eresia di questa falsa fede, così come configurata in terra genovese, verrà deferito alla Santa Inquisizione che certificherà la scomunica latae sententiae o proclamerà l'interdetto.


    Redatto a Roma il primo giorno di Giugno dell'anno di grazia MCDLXIV





    Per il Sacro-Collegio dei Cardinali,
    Tiberius Plantagenest, aka Rehael,
    Cardinal Camerlengo.


Code:
[quote]
[list][img]http://i358.photobucket.com/albums/oo23/Endymionrr/Heraldique/Entetes/rdo0_zpslob9rzwz.png[/img]



[size=18][color=#FFCC00][b]Excommunicatio pro falsum fidei[/b][/color][/size]


[b]Noi, cardinali della Santa Chiesa Aristotelica riuniti in sacro collegio, a nome del Papa Innocenzo VIII e sotto lo sguardo di Aristotele, [/b]

[i]considerato che in terra genovese si è radicata una comunità di fedeli appartenenti al cosiddetto [b]Circolo Druido[/b] ove si compiono riti pagani e che in tali sedi viene espresso disprezzo per la Santa Chiesa Aristotelica e non è riconosciuta l'autorità del Santo Padre, ovvero che tale setta risulta distante dalla Chiesa Aristotelica e che si trascende il semplice folklore e la cosiddetta credenza popolare.

Accertato che tale gruppo predica una dottrina eretica in netto contrasto con l'unica Vera Fede aggravato dal fatto che cerca di corrompere le anime di altre genti e di far proselitismo, e appurato inoltre che tale gruppo è guidato da un soggetto a nome [b]Caleblost[/b][/i]
[b]
DISPONIAMO [/b]
[i]
l'inserimento della citata comunità [color=#FFCC00]"Circolo Druidico"[/color] nell'Index hominum prohibitorum - Nigra Tabula e
[/i]
[b]COLPIAMO CON[/b] [b][size=14]SCOMUNICA[/size][/b]

[i] il battezzato[b] Caleblost[/b], a capo della setta.
Ordiniamo che il suo nome sia inserito nell'Index hominum prohibitorum, dichiariamo che per effetto della scomunica gli è interdetta la messa ed ogni sacramento, dissolviamo il suo matrimonio aristotelico e invitiamo l'Araldica a rimuovere ogni titolo nobiliare a lui concesso ed agli Stati di professata fede aristotelica di inserirlo nella lista dei nemici dei propri eserciti e di scacciarlo dalle proprie terre come parassita ed indesiderato.

Chiunque, battezzato, avanzi la pretesa di appartenere a questo movimento eretico del "Circolo Druidico", non solo chi sviluppa il succitato culto, ma anche chi partecipa alle cerimonie sia come credente che come semplice spettatore, chi vi esprime apprezzamento o vicinanza in qualsiasi modo, sia con parole che con opere e chiunque abbia contribuito o contribuirà in qualsiasi modo all'espansione, al radicamento, alla propaganda, all'appoggio o allo sviluppo dell’eresia di questa falsa fede, così come configurata in terra genovese, verrà deferito alla Santa Inquisizione che certificherà la scomunica latae sententiae o proclamerà l'interdetto.[/i]

Redatto a Roma il primo giorno di Giugno dell'anno di grazia MCDLXIV


[img]http://i358.photobucket.com/albums/oo23/Endymionrr/Heraldique/Sceaux/CurieJ_zpsdelm3hl1.png[/img]


[i]Per il Sacro-Collegio dei Cardinali,
Tiberius Plantagenest, aka Rehael,
Cardinal Camerlengo.[/i][/list] [/quote]

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