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Hagiographie de Saint Hubert

 
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vincent.diftain



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MessagePosté le: Ven Juin 13, 2008 3:13 pm    Sujet du message: Hagiographie de Saint Hubert Répondre en citant

Saint Hubert, patron des hérétiques repentis

Saint Hubert naquit dans ce village qui deviendra plus tard Rochechouart, il y a de cela quelques siècles déjà, c’est-à-dire à l’époque où la Gaule ne connaissait que très peu le culte aristotélicien et que les missionnaires étaient souvent tournés en ridicule par les familles de païens qui préféraient encore louer leurs dieux impies. Saint Hubert fut élevé dans une telle famille. Son père était soldat et sa mère cuisinière pour le chef du village, même si tout le monde savait quelle avait une liaison plus intime que professionnelle avec ledit chef. Le père, lui, fermait les yeux, préférant s’assurer son ascension sociale que de faire valoir son honneur. Tel était le climat dans le village, fêtes arrosées, concubines nombreuses et variées et péchés d’orgueil et de luxure devenus coutume. C’est dans ce monde d’orgie et de péchés que Hubert fut élevé. À l’âge adulte, il fit comme touts ses confrères et apprit à manier les armes tout aussi bien qu’il apprit le travail de champs. Adulte, il se maria avec une femme frivole et orgueilleuse qui mourut peu de temps après l’union, dont le nom a été perdu entraîné par le souffle du temps. Hubert élevait des poulets et tout allait bien jusqu’à ce qu’un missionnaire aristotélicien arriva.

La tribu impie accueillit le pauvre missionnaire avec rouages de coups, en le traînant dans le boue et en lui infligeant maints supplices, et ce jusqu’à ce qu’il meurt, sous les yeux remplis mais aussi affamés de haines des païens. Ce missionnaire, dont le nom ne nous est pas parvenu et qui ne revint jamais, fut plus tard sanctifié sous le nom d’Inconnu. Le Très-Haut, témoin du degré de perversion de ses fils, infligea à la tribu toutes les plaies inimaginables, et ce de manière consécutive. Les champs ne donnaient plus de pousses, les animaux mourraient, le temps était exécrable et toutes les maladies, même quelques unes qui étaient inconnues, vinrent contaminer le village et remplir les fosses communes. Une de ces maladies emporta d’ailleurs le chef de la tribu. Désespérés et affamés, voire sur le bord de la famine, les païens nommèrent Hubert à sa succession, reconnaissant sa prestance mais aussi son statut de bâtard du précédent chef, quoique cela ne fût pas vrai, mais cela contentait toutefois parfaitement Hubert. Cependant, il est probable que la réelle raison derrière cette nomination soit l’espérance de toucher un des poulets d’Hubert, seules créatures qui semblaient avoir été épargnées par les fléaux divins.

Pour sa première nuit comme chef, Hubert s’entoura de quelques jolies païennes. Toutefois, la colère de Dieu s’abattit sur elles et elles furent foudroyées. Hubert était terrifié, mais Dieu lui parla sur un ton neutre.
«Hubert, les commandements tu dois respecter et promouvoir. Je t’ai choisi dans cette tâche parce que le peu de respect que tes frères ont, c’est toi qui le leur inspire.»
Hubert n’osa répondre.
«Hubert, ta mission, si tu l’accepte, sera de convertir tout ces païens qui sont tes suivants. Pour ce faire, je te propose que tu me présentes à eux comme ils l’entendent, c’est-à-dire sous la forme de nourriture. Tu dois savoir que c’est moi qui a créé ce monde, je le contrôle. Je vous ai infligé tous ces fléaux parce que je n’ai pas toléré que vous maltraitiez un de mes fils, votre frère, surtout que celui-ci n’était là que pour vous apprendre la sainte et unique vérité divine aristotélicienne.»
Huber, apeuré, se promit de se convertir à cette religion qu’il ne connaissait que très peu. «Monsieur, vous, mais comment m’acquitter de cette tâche?»
«Cher Hubert, mon fils, tu découvriras, en créant un plat culinaire, en quoi la vérité aristotélicienne est unique et véritable. Je te suggère une humble et diversifiée salade, plat qui représente bien notre Église. Tu devras toutefois te poser une question des plus primordiales : Crémeuse ou Traditionnelle?»
«Père, Hubert avait décidé d’appeler ainsi celui qui venait de l’appeler «Mon fils», plus rien ne pousse depuis la punition.»
«Fils, croit en moi, soit aristotélicien. Si tu l’es vraiment, tu verras dehors des choux à perte de vue.»
Sur ce, Dieu s’en retourna au soleil, laissant Hubert perplexe.

Hubert sortit alors et quelle ne fut pas sa surprise de voir des centaines de choux partout. Il en prit quelques uns et se mit aux cuisines. Il avait concocté une salade qui semblait des plus exquises, mais il ne savait s’il devait l’apprêter avec une sauce crémeuse ou traditionnelle comme le lui demandait le Très-Haut. Le soleil se levait que Hubert n’avait point de solutions. C’est donc avec une salade incomplète qu’il alla à la rencontre de ses habitants. Il leur expliqua son songe et tous comprirent alors leurs fautes et se promirent, comme ultime punition, pour exprimer leur sincère repentance, de ne manger que de la salade bénite par le Très-Haut et préparée par Hubert. Cependant, le village souffrit d’une vive dissension entre les partisans d’une salade crémeuse et les partisans préférant une salade traditionnelle. Hubert, ne sachant que trop faire, et pour honorer sa nouvelle foi pour le Très-Haut, proposa d’offrir aux habitants la possibilité de choisir. Cette idée plue à tout le monde et le village entier ainsi se nourrit de cette délicieuse salade pour les plusieurs mois que durèrent leur jeûne. Hubert, quant à lui ne cessa de louer le Très-Haut, tout comme ses frères qui le suivirent dans cette voie. Très vite, les terres redevinrent fertiles et les maladies disparurent. Le Très-Haut bénissait le village de Rochechouart.

Plus tard, après la visite de plusieurs missionnaires qui furent bien accueillis au village, Hubert décida d’entreprendre un pèlerinage au siège de la nouvelle primatie des Gaules pour demander à l’évêque de le baptiser, l’absoudre de ses péchés passés et de l’ordonner prêtre, ce qui fut alors fait dans la plus grande piété et avec beaucoup de fierté pour Hubert. Il prit l’habit en se promettant de construire aussi vite que possible une église dans son village. Toutefois, malheureusement, sur le chemin du retour, Hubert fut détroussé par des brigands sans pitié qui le tuèrent et le laissèrent sur place, où son corps fut dévoré par des charognards. Comme relique, il ne restait que les vêtements qu’il avait à son arrivée devant le primat, qui ont été perdus lors de la construction de la nouvelle cathédrale.

Ayant eu vent de sa dernière volonté, les habitants de Rochechouart construisirent une église qu’ils baptisèrent en l’honneur d’Hubert. Le primat créa alors la paroisse de Rochechouart qui obtint son premier curé peu de temps après. Celui-ci baptisa officiellement la plupart des habitants. Bien des années plus tard, l’église brûla. Les paroissiens construisirent alors l’église dont Rochechouart se vante aujourd’hui. Une légende locale voudrait qu’un missionnaire ait amené les restes du corps d’Hubert, qu’il ait trouvé sur une route, et l’ai ramené pour qu’il soit enseveli sous l’église. Quoique aucun corps n’ait été trouvé sous l’église de Rochechouart, des nombreux écrits, pour la plupart des récits ou des journaux, semblent prouver qu’un corps a bel et bien été amené au village par un missionnaire et présenté comme celui de Hubert, plusieurs éléments portent à croire que ce ne serait que le corps d’un gueux, prit pour Hubert étant donné les similaires circonstances de leur mort. Ledit missionnaire aurait lui aussi été sanctifié sous le nom de Saint Inconnu.



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Vincent Diftain d'Embussy
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MessagePosté le: Ven Nov 02, 2012 9:44 pm    Sujet du message: Répondre en citant

Citation:
Sant Ubertino, patrono degli eretici pentiti


Sant Ubertino nacque nel villaggio che diventerà Rochechouart, che c'era già da qualche secolo, vale a dire all'epoca in cui la Gallia conosceva solamente molto poco il culto aristotelico ed in cui i missionari erano travolti spesso in ridicolo dale famiglie di pagani che preferivano lodare ancora i loro dei empi. Santo Ubertino fu cresciuto in una di queste famiglie. Suo padre faceva il soldato e sua madre la cuoca per il capo del villaggio, anche se tutti sapevano che ella aveva un rapporto più intimo che professionale con il suddetto capo. Il padre, egli, chiudeva gli occhi, preferendo assicurarsi la sua ascensione sociale piuttosto che far valere il suo onore. Tale era il clima nel villaggio, feste annaffiate, concubine numerose e varie e peccati di orgoglio e di lussuria diventati costume. Ubertino venne cresciuto in questo mondo di orge e peccato. In età adulta, fece come tutti i suoi compagni ed imparò tanto bene sia a maneggiare le armi sia ad apprendere il lavoro di campi. Adulto, si sposò con una donna frivola e superba che morì poco dopo l'unione il cui nome si perse, trascinato dal soffio del tempo a poco a poco. Ubertino allevava polli e tutto andava bene finché arrivò un missionario aristotelico.


La tribù empia accolse il povero missionario con colpi, trascinandolo nel fango ed infliggendogli molti supplizi, e questo finché muorì, sotto gli occhi pieni ma tanto affamati di odio dei pagani.Questo missionario il cui nome non ci è pervenuto fu più tardi santificato con il nome di Sconosciuto. L'Altissimo, testimone del grado di perversione dei suoi figli, inflisse tutte le inimmaginabili piaghe alla tribù, ed in modo ripetuto.
I campi non davano più germogli, gli animali morirono, il tempo era pessimo e tutte le malattie, anche alcune che erano ancora sconosciute, vennero a contaminare il villaggio e a riempire le fosse comuni.
Una di queste malattie colpì anche il capo della tribù. Esasperati ed affamati, addirittura sul filo della carestia, i pagani chiamarono Ubertino alla sua successione, riconoscendo la sua prestanza ma anche il suo stato di bastardo del precedente capo, sebbene ciò non fosse vero, ma ciononostante accontentava Ubertino pienamente. Tuttavia, è probabile che la reale ragione dietro questa nomina sia la speranza di prendere uno dei polli di Ubertino, le uniche creature che sembravano essere state risparmiate dai flagelli divini.

Per la sua prima notte come capo, Ubertino si circondò di alcune belle pagane. Tuttavia, la collera di Dio si abbattè su di esse e furono fulminate. Ubertino era terrificato, ma Dio gli parlò con un tono calmo.
"Ubertino, devi rispettare e devi diffondere i Sacramenti. Ti ho scelto per questo compito perché il poco rispetto che i tuoi fratelli hanno verso di te, sei tu che l'hai ispirato loro." Hubert non osò rispondere.
"Ubertino, la tua missione, se l'accetti, sarà di convertire tutti questi pagani che sono i tuoi sudditi. Per far ciò, ti propongo che mi presenti loro nel modo che comprendono, vale a dire sotto la forma di nutrimento. Devi sapere che sono io che ho creato questo mondo, io lo controllo. Vi ho inflitto tutti questi flagelli perché non ho tollerato che abbiate maltrattato uno dei miei figli, vostro fratello, tanto più che questo era venuto solo per insegnarvi la santa ed unica verità divina aristotelica."

Ubertino, impaurito, si ripromise di convertirsi a questa religione che conosceva solamente molto poco. "Signore, voi, come posso assolvere questo compito?"
"Caro Ubertino, figlio mio, scoprirai, creando un piatto culinario, che la verità aristotelica è unica e vera. Ti suggerisco un' insalata umile e diversificata, un piatto che rappresenta bene la nostra Chiesa. Dovrai porti tuttavia una domanda prima di tutto: Cremosa o Tradizionale?"
"Padre, Ubertino aveva deciso di chiamare così quello che lo aveva appena chiamato "figlio mio", la punizione non può più niente."
"Figlio, cred in me, sii aristotelico. Se lo sarai veramente, vedrai fino a perdita d'occhio dei cavoli"
Su questo, Dio ne ritornò al sole, lasciando Ubertino perplesso.

Ubertino uscì allora e quale non fu la sua sorpresa nel vedere dovunque delle centinaia di cavoli. Ne prese alcuni uni e si portò alle cucine. Aveva mescolato un'insalata che sembrava davvero più squisita, ma non sapeva se doveva prepararla con una salsa cremosa o tradizionale come gli aveva chiesto l'Altissimo. Il sole si alzava e Ubertino non aveva ancora soluzioni. Fu con un'insalata incompleta che andò dunque all'incontro con i suoi abitanti. Spiegò loro il suo sogno e tutti compresero allora i loro errori e si ripromisero, come estrema punizione, per esprimere il loro sincero pentimento, di mangiare solamente dell'insalata benedetta dall'Altissimo e preparata da Ubertino. Tuttavia, il villaggio soffrì di un vivo dissenso tra i sostenitori di un'insalata cremosa ed i sostenitori che preferivano un'insalata tradizionale. Ubertino non sapendo che fare, e per onorare la sua nuova fede per l'Altissimo, propose di offrire agli abitanti la possibilità di scegliere. Quest' idea piacque a tutti ed il villaggio intero così si nutrì di questa deliziosa insalata per i tutti i mesi che durò il loro digiuno. Ubertino, quanto a lui non cessò di affidarsi all'Altissimo, come tutti i suoi fratelli che lo seguirono in questa via. Molto rapidamente, le terre ridivennero fertili e le malattie sparirono. I'Altissimo benediceva il villaggio di Rochechouart.


Più tardi, dopo la visita di parecchi missionari che furono ben accolti al villaggio, Ubertino decise di intraprendere un pellegrinaggio alla sede della nuova primazia delle Pertiche per chiedere al vescovo di battezzarlo, assolverlo dei suoi peccati passati e di ordinarlo prete, ciò che fu fatto poi nella più grande pietà e con molta fierezza per Ubertino.
Prese l'abito ripromettendosi di costruire il più rapidamente possibile una chiesa nel suo villaggio. Tuttavia, purtroppo, sulla strada del ritorno, Ubertino fu aggredito dai briganti senza pietà che l'uccisero e lo lasciarono sul posto, dove il suo corpo fu divorato dagli avvoltoi. Come reliquia, restavano solamente i vestiti che aveva al suo arrivo davanti al primate che sono stato perso all'epoca della costruzione della nuova cattedrale.


Avendo avuto notizia della sua ultima volontà, gli abitanti di Rochechouart costruirono una chiesa che battezzarono in onore di Ubertino. Il primate creò allora la parrocchia di Rochechouart che ottenne il suo primo curato poco tempo dopo. Questi battezzò ufficialmente la maggior parte degli abitanti. Ben più tardi negli anni, la chiesa bruciò. I parrocchiani costruirono allora la chiesa di cui oggi Rochechouart si vanta. Una leggenda locale vorrebbe che un missionario abbia portato i resti del corpo di Ubertino, trovati su una strada, e l'abbia riportato affinché fosse seppellito sotto la chiesa.
Sebbene nessuno corpo sia stato trovato sotto la chiesa di Rochechouart, numerosi scritti, per la maggior parte dei racconti o giornali, sembrano provare che un corpo sia stato portato al villaggio da un missionario e sia stato presentato come quello di Ubertino, parecchi elementi portano a credere che invece era solamente il corpo di un mendicante, scambiato per Ubertino considerando le similari circostanze della loro morte. Suddetto missionario sarebbe anch' egli stato santificato sotto il nome di Santo Sconosciuto.

Tradotto da Kali_

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Jolieen
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MessagePosté le: Lun Sep 02, 2019 11:55 pm    Sujet du message: Répondre en citant

Citation:
Saint Hubert, patron of the repented heretics

Saint Hubert was born in this village which will later become Rochechouart, a few centuries later, that is to say at the time when Gaul knew very little of the Aristotelian cult and that the missionaries were often turned ridiculed by the families of pagans who preferred to praise their ungodly gods. Saint Hubert was raised in such a family. His father was a soldier and his mother was cook for the village chief, although everyone knew that he had a more intimate and professional affair with the chief. The father, he closed his eyes, preferring to ensure his social ascent to assert his honor. Such was the climate in the village, watered festivals, numerous and varied concubines, and sins of pride and lust become custom. It was in this world of orgies and sins that Hubert was raised.In adulthood, he did like all his colleagues and learned how to handle weapons just as well as he learned the work of fields. As an adult, he married a frivolous and proud woman who died shortly after the union, whose name was lost by the breath of time. Hubert raised chickens and everything was fine until an Aristotelian missionary arrived.

The impious tribe greeted the poor missionary with cogs, dragging him in the mud and inflicting many tortures upon him, until he died, under the eyes filled but also hungry with the hatreds of the pagans. This missionary, whose name has not come down to us and who never returned, was later sanctified under the name of the Unknown. The Most High, witness of the degree of perversion of his sons, inflicted on the tribe all unimaginable wounds, and this consecutively. The fields gave no more shoots, the animals died, the weather was execrable and all diseases, even some unknown, came to contaminate the village and fill the mass graves. One of these diseases took away the chief of the tribe. Desperate and hungry, even on the edge of famine, the pagans named Hubert to his estate, recognizing his presence but also his bastard status of the previous leader, although this was not true, but it still perfectly happy Hubert. However, it is likely that the real reason behind this appointment is the hope of touching one of Hubert's chickens, the only creatures that seemed to have been spared by the divine scourges.

For his first night as a chef, Hubert surrounded himself with some pretty pagans. however, the wrath of God fell on them and they were struck down. Hubert was terrified, but God spoke to him in a neutral tone.
«Hubert, the commandments you must respect and promote. I chose you in this task because the little respect your brothers have, it is you who inspires them.»
Hubert did not dare answer.
«Hubert, your mission, if you accept it, will be to convert all these pagans who are your followers. To do this, I propose that you introduce me to them as they see fit, that is, in the form of food. You must know that I created this world, I control it. I inflicted all these scourges on you because I did not tolerate you maltreating one of my sons, your brother, especially since he was there only to teach you the holy and unique divine Aristotelian truth.»
Hubert, frightened, promised himself to convert to that religion he knew very little. «Monseigneur, but how can I fulfill this task?»
«Dear Hubert, my son, you will discover, by creating a culinary dish, how the Aristotelian truth is unique and true. I suggest you a humble and varied salad, a dish that represents our Church. However, you must ask yourself one of the most important questions: Creamy or Traditional?»
«Father, Hubert had decided to call the man who had just called him "My son", nothing has grown since the punishment.»
«Son, believe in me, be Aristotelian. If you really are, you'll see out of the cabbage as far as the eye can see.»
With that, God returned to the sun, leaving Hubert perplexed.

Hubert went out then and what was his surprise to see hundreds of cabbages everywhere. He took some of them and went to the kitchen. He had concocted a salad that seemed exquisite, but he did not know if he should prepare it with a creamy or traditional sauce as requested by the Most High. The sun was rising that Hubert had no solutions. It was therefore with an incomplete salad that he went to meet his inhabitants. He explained to them his dream, and all of them then understood their faults and promised themselves, as an ultimate punishment, to express their sincere repentance, to eat only the salad blessed by the Most High and prepared by Hubert. However, the village suffered a sharp dissension between supporters of a creamy salad and supporters preferring a traditional salad. Hubert, not knowing what to do, and to honor his new faith for the Most High, proposed to offer the inhabitants the opportunity to choose. This idea pleases everyone and the whole village and feeds this delicious salad for the several months that lasted their fast. Hubert, meanwhile, never ceased praising the Most High, as did his brothers who followed him in this way. Very quickly, the lands became fertile again and the diseases disappeared. The Most High blessed the village of Rochechouart.

Later, after visiting several missionaries who were well received in the village, Hubert decided to undertake a pilgrimage to the seat of the new primacy of Gaul to ask the bishop to baptize him, to absolve him of his past sins and ordain him a priest, which was then done in the greatest piety and with much pride for Hubert. He took the habit, promising to build a church in his village as quickly as possible. Unfortunately, however, on the way back, Hubert was robbed by ruthless bandits who killed him and left him there, where his body was devoured by scavengers. As a relic, there remained only the clothes he had on his arrival before the primate, which were lost during the construction of the new cathedral.

Having heard of his last wish, the inhabitants of Rochechouart built a church which they named in honor of Hubert. The primate then created Rochechouart Parish, which obtained its first pastor shortly thereafter. He officially baptized most of the inhabitants. Many years later, the church burned. The parishioners then built the church which Rochechouart boasts today. A local legend tells a missionary would have brought the remains of Hubert's body, which he found on a road, and bring him back to be buried under the church. Although no body was found under the church of Rochechouart, many writings, mostly stories or newspapers, seem to prove that a body was indeed brought to the village by a missionary and presented as that of Hubert, several elements suggest that it would be only the body of a beggar, took for Hubert given the similar circumstances of their death. Said missionary would also have been sanctified under the name of Saint Inconnu.


Translated by Cardinal-Deacon Caillen Jolieen MacKinnon Rose,1467

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Kalixtus
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MessagePosté le: Lun Jan 27, 2020 4:10 am    Sujet du message: Répondre en citant

Citation:
Der heilige Hubertus, Schutzpatron der reuigen Ketzer

Der Heilige Hubertus wurde in diesem Dorf, das später Rochechouart wurde, vor einigen Jahrhunderten geboren, also zu einer Zeit, als Gallien sehr wenig über die aristotelische Religion wusste und die Missionare oft von heidnischen Familien verspottet wurden, die es immer noch vorzogen, ihre Götter zu preisen. Der heilige Hubertus ist in einer solchen Familie aufgewachsen. Sein Vater war Soldat und seine Mutter eine Köchin des Dorfchefs, obwohl jeder wusste, dass sie eine intimere als berufliche Beziehung zu ihm hatte. Der Vater seinerseits schloss die Augen und zog es vor, seinen sozialen Aufstieg zu sichern, anstatt seine Ehre zu behaupten. So war das Klima im Dorf, mit begossenen Feierlichkeiten, zahlreichen und unterschiedlichen Konkubinen und Sünden des Stolzes und der Lust, die zum Brauch geworden waren. In dieser Welt der Orgien und Sünden ist Hubertus aufgewachsen. Als Erwachsener tat er, wie alle seine Mitbrüder, und lernte den Umgang mit Waffen sowie die Arbeit auf dem Feld. Als Erwachsener heiratete er eine leichtsinnige und stolze Frau, deren Name im Laufe der Zeit verloren ging und die kurz nach der Hochzeit starb. Hubertus züchtete Hühner und alles lief gut, bis ein aristotelischer Missionar kam.

Der gottlose Stamm empfing den armen Missionar mit Prügel, schleppte ihn durch den Schlamm und fügte ihm viele Qualen zu, bis er starb, vor vollen Augen, aber auch hungrig vor Hass auf die Heiden. Dieser Missionar, dessen Name nicht überliefert ist und der nie zurückgekehrt ist, wurde später unter dem Titel des Unbekannten geheiligt. Der Allerhöchste, Zeuge des Grades der Perversion seiner Söhne, fügte dem Stamm all die unvorstellbaren Wunden zu, und zwar nacheinander. Die Felder hörten auf zu sprießen, die Tiere starben, das Wetter war schrecklich und alle Krankheiten, auch einige unbekannte, kamen, um das Dorf zu verseuchen und die Massengräber zu füllen. Eine dieser Krankheiten hat das Stammesoberhaupt dahingerafft. Verzweifelt und hungrig, sogar am Rande des Hungers, ernannten die Heiden Hubertus zu seinem Nachfolger, wobei sie seine Anwesenheit, aber auch seinen Status als Bastard des vorherigen Häuptlings anerkannten, obwohl dies nicht zutraf, aber es gefiel Hubertus dennoch vollkommen. Es ist jedoch wahrscheinlich, dass der wahre Grund für diese Ernennung die Hoffnung war, eines von Hubertus' Hühnern zu berühren, die einzigen Geschöpfe, die von den göttlichen Plagen verschont geblieben zu sein schienen.

In seiner ersten Nacht als Chef hat sich Hubertus mit einigen hübschen heidnischen Mädchen umgeben. Doch Gottes Zorn fiel auf sie, und sie wurden erschlagen. Hubertus war erschrocken, aber Gott sprach in einem neutralen Ton zu ihm.
"Hubertus, die Gebote, die du befolgen und fördern musst. Ich habe dich für diese Aufgabe ausgewählt, weil du das bisschen Respekt, das deine Brüder haben, beflügelt hast".
Hubertus hat sich nicht getraut zu antworten.
"Hubertus, dein Auftrag wird, wenn du ihn annimmst, darin bestehen, all jene Heiden zu bekehren, die deine Anhänger sind. Dazu schlage ich vor, dass du mich ihnen so vorstellst, wie sie es für richtig halten, d.h. in Form von Nahrungsmitteln. Sie müssen wissen, dass ich diese Welt geschaffen habe, ich kontrolliere sie. Ich habe euch all diese Plagen zugefügt, weil ich nicht toleriert habe, dass ihr einen meiner Söhne, euren Bruder, misshandelt habt, zumal er nur dazu da war, euch die einzige und alleinige göttliche aristotelische Wahrheit zu lehren".
Hubertus versprach aus Angst, zu dieser Religion zu konvertieren, über die er wenig wusste. " Herr, aber wie kann ich das tun?"
"Lieber Hubertus, mein Sohn, du wirst durch die Zubereitung eines kulinarischen Gerichts entdecken, in welcher Weise die aristotelische Wahrheit einzigartig und wahr ist. Ich schlage einen bescheidenen und abwechslungsreichen Salat vor, ein Gericht, das unsere Kirche gut repräsentiert. Aber du musst dir eine Frage von größter Wichtigkeit stellen: "Cremig oder traditionell?
"Vater, Hubertus hatte beschlossen, denjenigen, der ihn gerade " Mein Sohn " genannt hat Vater zu nennen, nichts wächst seit der Bestrafung.
"Sohn, glaube an mich, sei ein Aristot. Wenn du es wirklich bist, wirst du Kohl sehen, so weit das Auge reicht".
Damit kehrte Gott zur Sonne zurück und ließ Hubertus ratlos zurück.

Hubertus ging hinaus und war überrascht, überall waren Hunderte von Kohlköpfen zu sehen. Er nahm ein paar und ging in die Küche. Er hatte einen Salat zubereitet, der ihm höchst exquisit erschien, aber er wusste nicht, ob er ihn mit einer cremigen oder traditionellen Sauce zubereiten sollte, wie der Allerhöchste ihn darum bat. Die Sonne ging auf und Hubertus hatte keine Lösung. So ging er mit einem unvollständigen Salat zu seinen Bewohnern. Er erklärte ihnen seinen Traum, und alle verstanden ihre Fehler und versprachen, als letzte Strafe ihre aufrichtige Reue auszudrücken, nur den vom Allerhöchsten gesegneten und von Hubertus zubereiteten Salat zu essen. Das Dorf litt jedoch unter einer starken Meinungsverschiedenheit zwischen den Anhängern eines cremigen Salats und den Anhängern, die einen traditionellen Salat bevorzugten. Da Hubertus nicht wusste, was er tun sollte, und um seinen neuen Glauben für den Allerhöchsten zu ehren, schlug er vor, den Einwohnern die Möglichkeit zu geben, zu wählen. Diese Idee gefiel allen, und so ernährte sich das ganze Dorf während der mehrmonatigen Fastenzeit von diesem köstlichen Salat. Hubertus seinerseits hörte nie auf, den Allerhöchsten zu preisen, ebenso wenig wie seine Brüder, die ihm auf diesem Weg folgten. Sehr schnell wurde das Land wieder fruchtbar und Krankheiten verschwanden. Der Allerhöchste segnete das Dorf Rochechouart.

Später, nach dem Besuch mehrerer Missionare, die im Dorf gut aufgenommen wurden, beschloss Hubert, eine Pilgerfahrt zum Sitz des neuen Primats der Gallier zu unternehmen, um den Bischof zu bitten, ihn zu taufen, ihn von seinen vergangenen Sünden zu befreien und ihn zum Priester zu weihen, was dann in größter Frömmigkeit und mit großem Stolz für Hubertus geschah. Er nahm die Tracht mit dem Versprechen an, so bald wie möglich eine Kirche in seinem Dorf zu bauen. Leider wurde Hubertus jedoch auf dem Rückweg nach Hause von skrupellosen Räubern ausgeraubt, die ihn töteten und ihn dort zurückließen, wo sein Körper von Aasfressern verschlungen wurde. Als Reliquie blieben nur die Kleider, die er bei seiner Ankunft vor dem Primas besaß und die während des Baus der neuen Kathedrale verloren gingen.

Nachdem sie von seinem letzten Wunsch gehört hatten, bauten die Einwohner von Rochechouart eine Kirche, die sie zu Hubertus' Ehren nach ihm benannten. Der Primas gründete daraufhin die Pfarrei Rochechouart, die kurz darauf ihren ersten Pfarrer erhielt. Er taufte die meisten Einwohner offiziell. Viele Jahre später brannte die Kirche ab. Die Gemeindemitglieder bauten dann die Kirche, die sich heute in Rochechouart rühmt. Eine örtliche Legende besagt, dass ein Missionar die Überreste von Huberts Leiche, die er auf einer Straße fand, mitbrachte und sie zurückbrachte, um sie unter der Kirche zu begraben. Obwohl unter der Kirche in Rochechouart keine Leiche gefunden wurde, scheinen zahlreiche Schriften, meist Erzählungen oder Aufzeichnungen, zu beweisen, dass eine Leiche tatsächlich von einem Missionar in das Dorf gebracht und als die des Hubertus dargestellt wurde. Mehrere Hinweise deuten darauf hin, dass es sich um die Leiche eines Bettlers handelte, der angesichts der ähnlichen Umstände ihres Todes mit Hubertus verwechselt wurde. Der besagte Missionar wäre auch unter dem Namen des Heiligen Unbekannten geheiligt worden.




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