L'Eglise Aristotelicienne Romaine The Roman and Aristotelic Church Index du Forum L'Eglise Aristotelicienne Romaine The Roman and Aristotelic Church
Forum RP de l'Eglise Aristotelicienne du jeu en ligne RR
Forum RP for the Aristotelic Church of the RK online game
 
Lien fonctionnel : Le DogmeLien fonctionnel : Le Droit Canon
 FAQFAQ   RechercherRechercher   Liste des MembresListe des Membres   Groupes d'utilisateursGroupes d'utilisateurs   S'enregistrerS'enregistrer 
 ProfilProfil   Se connecter pour vérifier ses messages privésSe connecter pour vérifier ses messages privés   ConnexionConnexion 

Saint Arnvald, (PJ) patron des magistrats et avocats

 
Poster un nouveau sujet   Ce sujet est verrouillé; vous ne pouvez pas éditer les messages ou faire de réponses.    L'Eglise Aristotelicienne Romaine The Roman and Aristotelic Church Index du Forum -> La Bibliothèque Romaine - The Roman Library - Die Römische Bibliothek - La Biblioteca Romana -> Le Dogme - The Dogma
Voir le sujet précédent :: Voir le sujet suivant  
Auteur Message
FrèreNico



Inscrit le: 12 Mar 2006
Messages: 1398

MessagePosté le: Ven Sep 01, 2006 7:56 pm    Sujet du message: Saint Arnvald, (PJ) patron des magistrats et avocats Répondre en citant

FrèreNico a écrit:
L'HAGIOGRAPHIE OFFICIELLE DE MONSEIGNEUR ARNVALD
Rédigé par un collectif Berricho-Cistercien autour du fidèle frère Roger en exil

La vie du bienheureux Arnvald

Qui fut en religion prêtre de Sancerre, chanoine Berrichon, cardinal et nonce apostolique au service du Saint Père Nicolas V ; abbé de Noirlac & recteur de l'ordre Cistercien ainsi que Chevalier de grâce et haut-dignitaire de l'ordre hospitalier & confesseur privé de la lignée des Ducs du Berry

"Ce qui suit fut et c'estait la vérité. Comme il a esté prouvé par des témoins bien instruits qui donneroient la raison de leur science, ou parce qu'ils ayont vu ou parce qu'ils ayont entendu, et comme il est constant d'après la tradition et la réputation."

Son enracinement aristotélicien

Le pieux Arnvald, miroir des ecclésiastiques, ornement de son siècle, advocat et père des dissidents, des pauvres, veuves & orphelins, protecteur fidèle du duché de berry, nasquit à la ferme familiale des Robins, en la paroisse de Dalhem, dans la très aristotélicienne principauté épiscopale de Liege alors fief du Saint-Empire Germanique. Ses parents furent soigneux de l'élever, nommément sa Mère, Dame forte pieuse, laquelle avoit eu spéciale révélation de sa future Sainteté ; &, aussi tost qu'il eut passé ses premiers ans, le pourveurent d'un précepteur, lequel, en la maison paternelle, luy donna les premières impressions de la piété, & luy enseigna aussi les premiers rudimens des sciences, à quoy l'enfant se portoit de grande affection. Il fréquentoit les églises, écoutant attentivement le service divin, pendant lequel, il disoit ses Heures en Christos et Aristote & il les recitoit tous les jours sans y manquer.

Son édification juridique et théologique

Estant forcé de quitter contre son gré son village natal à cause d'une rude famine, le bienheureux Arnvald vagabondoit à travers tout le Royaume de France à la recherche de la bonne fortune et avec le Livre des vertus comme livre de chevet. Ayant déjà suffisamment estudoyé au Païs, son père, le voyant desireux de continuer ses études, le recommandoit à l'université de Paris, il s'habitua & s'adonna à l'étude de la logique & des arts; esquelles sciences il profita si bien, qu'il fut passé maistre és arts. Alors il changea de logis & alla entendre le Texte des Aristotéliques, la theologie & le droit canon. Ayant consommé son cours en ces sciences, il alla de Paris à Bourges en Berry où malgrè son jeune âge, il etudia en droit civil, sous le fameux Jurisconsulte maistre Volpone de Médicis, lequel depuis, pour ses merites, fut fait Premier pair et Grand Connétable de France. Ayant achevé son cours en Droit Civil, il entra aux services de son protecteur le duc du Berry Volpone qui en fit son grand justicier de l'honorable cour de justice Berrichonne chargée de rendre haute comme basse justice en ses fiefs. A cette espoque, il ousvrit une officine d'advocat du cabinet du dragon en sa bâtisse de Sancerre, ville auquelle il fut toujours fidèle à travers les années. Il frequenta les écolles d'un docte & pieux religieux de l'Ordre de S. François, frère Norv, Cardinal et archevêque de Narbonne sous lequel il ouït les livre des Sentences Aritotéliciennes & l'interpretation de la sainte escriture, enflammant sa volonté en l'amour de Dieu, à mesure que son beau jugement le luy faisoit connoitre, &, par la familiere frequentation qu'il avoit avec ce pere, qui estoit tenu en grande reputation, il conceut un saint mépris du monde et mais ne se resolut pas à le quitter tout à fait & mais décida de se ranger au service de Dieu et de l'Eglise; ce que longtemps auparavant il avoit projetté.

Son engagement au service de Dieu

Il print les Ordres de rang jusqu'à la Prestrise inclusivement grâce à son ordination en la cathédrale de Bourges célébrée par le cardinal Turambar, menant une vie sy sainte & si édificative, que le Duc Cardinal Evêque du Berry Volpone, en estant informé, l'apella prés de soy & pour son desvouement luy accorda l'annoblissement comme vicomte de Vierzon à charge pour luy de fonder en tant que père abbé une abbaye Cistercienne à Noirlac, charge qu'il exerçoit avec reputation de grande integrité. Le XV° siècle estant un désastre pour l'ordre Cistercien : guerre avec l'anglois, peste, pillage en règles & incurie. Les cinq abbayes rectrices de l'ordre cistercien Cîteaux, la Ferté, Pontigny, Clairvaux & Morimond disparaissèrent aussy l'une après l'autre dans le chaos du milieu du siècle. Le père Arnvald desvint alors l 'homme providentiel qui fit en tant que recteur la grandeur de l'ordre Cistercien dans une optique refondatrice et salvatrice.

Son appel à Rome

Estant informé de ses grands mérites & sa vie pieuse, le Très Saint Père le Pape Nicolas V l'appeloit à Rome au grand méscontentement de tous ceux qui le connoissoient en Berry. La population Berrichonne se cotisoit pour luy faire don d'un superbe coursier pour rejoindre la cité Romaine mais mais il le vendit dés Bourges & en donnoit l'argent aux pauvres, puis s'en vint à pied à Rome, bravant sur les routes par monts et par vaux brigands et froidure. Jugeant que Dieu le luy envoyoit pour le service de son Eglise, le Saint Père nosmma Arnvald cardinal. Sa confiance en lui grandissa tellement que Nicolas V décidoit d'en faire aussi son Nonce Apostolique chargé de s'assurer du renforcement des relations diplomatiques & fraternelles entre le Vatican & les régions épiscopales asfin d'apporter sa modeste contribution à l'essor de la Pax Aristoléli dans le royaume.

Sa conception de la justice

Toujours au service de la Maisnon ducale du Berry, il se comportoit en cét office de Premier Juge avec sy grande intégrité, qu'il ravissoit tout le monde en admiration de sa vertu, & remarqua-t'on que jamais il ne prononça Sentence, qu'on ne luy vist les larmes couler le long des jouës, faisant reflection sur soy-mesme & considerant qu'un jour il devoit luy-mesme estre jugé. Il tranchoyait les litiges avec adresse dans des jugements ciselés inspiré par l'immanente justice divine et son respect des lois humaines. Il taschoit à pacifier ceux qu'il voyoit en discorde, sur le point d'entrer en procés ; &, lors qu'il ne les pouvoit mettre d'accord, il assistoit ceux qui avoient le bon droit, specialement les pauvres qui n'avoient les moyens de poursuivre leur droit ; ausquels il fournissoit liberalement de l'argent pour leurs frais ; même poursuivoit les appellations des Sentences iniques & jugemens pervers donnez contr'eux ; jamais l'injustice il toléroit jamais l'illégitimité il supportoit ; toujours la vérité il défendaist contre vents et marées ! Même en toutes circonstances, jamais traitements de faveur il ne donnoit à la cour ; presférant condamner un ami tel l'éminent Franciscain Jarkov ou le Vicomte De Saissac Bouboule plustôt que de déroger à son idéal d'extrème intégrité et de justice divine. Il aquittoit des innocents qu'en sa conscience il croyoit avoir le bon droit. Et encore bien qu'il prist plus gayement en main la defense des miserables & pauvres gens, dénuez d'assistance & faveur, que des grands Seigneurs, & que mesme, en faveur de ceux-là, il faisoit décheoir ceux-cy de leurs prétentions, neantmoins jamais on ne s'est plaint qu'il ait donné jugement inique, ny entrepris la defense d'aucune cause qui ne fut bonne & juste.

Son service pour la prospérité du Royaume

Le régent de France lévan III ayant ouï son ardeur à célébrer la justice et son modéle de vie exemplaire se résoluoit de le prendre à son service en son conseil privé. Il élevoit donc le pieux Arnvald à la dignité de Pair du Royaume de France & le mandatoit en sa Cour d'Appel comme Premier Juge-Président afin de resformer les torts & les abus des juges féodaux de toute la France




Témoignages d'amitié et de piété :

JuJu (Duc de berry)

Citation:
Fervent fidèle de la Sainte Eglise Universelle Aristotélicienne, Arnvald se fit rapidement ordonner et devint recteur de l'ordre cistercien en tant qu'abbé de la fondation mère l'abbaye de Noirlac le 10 mai 1451. Arnvald est donc le fondateur des cisterciens RR qui sont devenus au fil du temps à l'égal des franciscains RR de frère Nico. Très rapidement le dynamisme dans son action évangélique fut récompensée, Arnvald fut nommé cardinal le fin mai 1451 par la curie de la Sainte Eglise Universelle Aristotélicienne. Il est aussi devenu par parrainage un des quatre hauts-conseillers à la tête de l'ordre hospitalier du saint-graal. Fin aout 1453 le cardinal Arnvald fut nommé nonce apostolique chargé des relations diplomatiques par le saint-siège. Il participa notament aux négociations des concordats régissant les relations entre les régions de franche-comté, dauphiné, auvergne, aunjou et l'église. Arnvald devint un cardinal actif et influent au sein de la curie. Il s'intéresse aussi au devenir de l'église par delà le codage puisqu'il a mis sur pied le célèbre séminaire de recherche théologique de Noirlac pour bâtir le futur de la Sainte Eglise Universelle Aristotélicienne


Humbert

Citation:
Je ne vous ai pas connu assez longtemps, sans doute. Mais je reste en admiration devant le travail que vous avez fait à Noirlac et à la curie. Mes prières vous accompagneront très sincèrement.


Vilca

Citation:
Adieu mon Frère. Travailler à tes côtés à la Curie pendant ce court laps de temps a été un vrai bonheur et j'ai appris de nombreuses choses.
Tu resteras à jamais dans l'histoire de l'Eglise, quoi qu'il advienne d'elle, et dans nos mémoires à tous.


Jcaest

Citation:
Un pilier de l'Eglise Aristotélicienne nous quitte. Je te souhaite bonne route...


Lescure

Citation:
ET ZUT!!!!

C'est avec toi que j'ai commencé mon petit travail de théologien. Comment continuer sans toi?


Trufaldini

Citation:
On pouvait lire la dignité et le recueillement sur le visage de Trufaldini. Lui, n'avait que peu eu l'occasion de croiser Arnvald personnellement, et le regrettait sincèrement.

Que Dieu ait son âme, pensa t'il. Nous pourrons mieux nous parler là haut.


Lorgol

Citation:
Et que son âme soit accueillie à la droite du Seigneur au royaume des cieux...
AMEN


Karel

Citation:
Le recteur de la Congrégation de Saint-Thomas n'avait connu Arnvald que dans les temsp de luttes. Il aurait aimé le côtoyer en des temps plus paisibles.... mais l'Eternel en avait décidé autrement.

Mais l'abbé de Noirlac aurait été heureux, les frères de toutes obédiences étaient unis aujourd'hui... pour célébrer son départ, unis dans la seule prière, sans que rien d'autre n'intervienne.

Ceux qui auront fait le bien ressusciteront pour la vie...

*Que l'Eternel veille sur toi Arnvald...* lança intérieurement le thomiste...


Paroles édifiantes du bienheureux Arnvald :

Il y a des indulgences qui sont un déni de justice.

Rien n'est plus sacré que l'intégrité. Ma crédibilité repose sur cette vertu.

La force de celui qui croit en Dieu n'est pas en Dieu mais dans sa foi.

La recherche du juste milieu aristotélicien doit guider toute action humaine.

Bénédiction et salutations ludiques

Être exigeant est une règle de base. Être intègre est un principe. Veiller à faire régner la justice et la vérité est un mon but.

Ma robe de magistrat m'oblige à l'impartialité. La culpabilité d'un ami appelle la sévérité car tel est mon devoir.

Je suis en quête d'extrême intégrité.

Puisse dieu nous garder !

Symbôles associés :

Maxime : Une pensée servile aurait été moins encline à attirer les courroux des puissants mais il vient un moment dans la vie d'un honnête homme où se taire équivaut à perdre l'estime de soi.

Relique : - Le gisant de Saint Arnvald gardé sous la protection de l'Ordre Cistercien dans l'Abbaye de Noirlac
- La balance (symbole de la justice et du juste milieu aristotélicien)

Eléments lié : La justice, l'intégrité et la vérité.
Saint Patron des magistrats, des avocats et des justiciables (Justice), des journalistes (Vérité) et de la chevalerie (Intégrité)


L'hagiographie de Saint Arnvald (version complète)
_________________
Frère Franciscain


Dernière édition par FrèreNico le Ven Sep 01, 2006 8:00 pm; édité 1 fois
Revenir en haut de page
Voir le profil de l'utilisateur Envoyer un message privé
jeandalf



Inscrit le: 05 Avr 2006
Messages: 10012
Localisation: RR Bruges et IRL Grace hollogne

MessagePosté le: Jeu Jan 25, 2007 10:29 am    Sujet du message: Répondre en citant

annexe 1

Citation:


Prière à Saint Arnvald,
Patron aristotélicien du tryptique Justice, Vérité et Intégrité


SAINT ARNVALD, tant que tu as vécu parmi nous
Tu as été l’avocat des pauvres,
Le magistrat impartial, sévère mais juste,
La Providence de tous les justiciables ;
Écoute aujourd’hui notre prière.

Obtiens nous d’aimer la justice comme tu l’as aimée.
Fais que nous sachions défendre nos droits,
En cherchant avant tout la réconciliation et la paix.
Pour que « justice soit rendue dans l’amour aristotélicien»,
Sans indulgence pour la culpabilité d’un ami ou d’un puissant.

Guide nous sur la chemin parsemé d’embûches de l’intégrité,
Capable de résister à l’attrait du pouvoir et des richesses,
Respectueux de la parole donnée et de l’idéal d’honneur chevaleresque,
Protège nous de la tentation de la facilité et de la créature sans nom.

Toi, le modèle du prélat humble,
Qui parcourais nos campagnes en quête de vérité
Bouleversant les foules par le feu de ta parole
Et le rayonnement de ta vie,
Obtiens à notre pays les hommes vrais il a besoin.

Saint Arnvald le justicier, priez pour nous,
Aide nous à concilier l’idéal du juste milieu aristotélicien
Avec ton exemple de quête de Justice, de Vérité et d’Intégrité


_________________
Mort à Tastevin le 16 décembre 1455
Revenir en haut de page
Voir le profil de l'utilisateur Envoyer un message privé Visiter le site web de l'utilisateur
Ignius



Inscrit le: 17 Nov 2010
Messages: 3429
Localisation: Catalunya

MessagePosté le: Jeu Déc 08, 2011 1:54 am    Sujet du message: Répondre en citant

Citation:


HAGIOGRAFÍA OFICIAL DE MONSEÑOR ARNVALD

Redactada por un colectivo Berricho-Cisterciense bajo la dirección del fiel Hermano Roger desde el exilio.

La Vida del Bienaventurado Arnvald

Fue sacerdote de Sancerre, Canónigo de Berrichon, Cardenal y Nuncio Apostólico al servicio del Santo Padre Nicolás V, Abad de Noirlac y Rector de la Orden Cisterciense así como Caballero de Gracia y Altura, Dignatario de la Orden Hospitalaria y confesor privado de los vástagos de los Duques del Berry.

"Lo que sigue fue y es la verdad. Así ha sido demostrado por los testigos reputados que legaron sus conocimientos o porque haya sido visto u oído tal y como dice la tradición".

Sus orígenes aristotélicos:

El piadoso Arnvald, el espejo donde se han mirado los sacerdotes, lo mejor que ha dado el siglo en el que vivió, abogado y padre de los disidentes, las pobres viudas y huérfanos, el protector fiel del ducado de Berry, nació en la granja de Robins en la parroquia de Dalhem, principado episcopal de Lieja y por aquel entonces feudo aristotélico del Sacro Imperio Germánico.
Sus parientes se ocuparon de hacerlo crecer, principalmente su madre, dama fuerte y piadosa, que había tenido una revelación especial del Altísimo acerca del futuro.
Una vez que hubieron transcurrido los primeros años, su tutor y preceptor le enseñó las primeras impresiones básicas de la piedad en casa de su padre y los primeros rudimentos de la ciencia tratando al niño con gran afecto. Frecuentaba las iglesias y escuchaba con atención los oficios divinos, durante los cuales oraba a Christos y a Aristóteles acudiendo todos los días sin falta.

Su formación jurídica y teológica:


Fue conminado en contra de su voluntad a abandonar su ciudad natal a causa de una grave hambruna. El beato Arnvald vagó por todo el Reino de Francia en busca de buena fortuna acompañado del Libro de Virtudes, ejemplar que se convirtió en su lectura obligada diaria antes de acostarse.
Juntó dinero suficiente y su padre (a quien el profeta había adjudicado su formación) pidió recomendación en la Universidad de París, donde estudió lógica, artes y las ciencias de Esquel lo que desveló que sería un gran un maestro en arte. Luego cambió de casa y aprendió los textos de Aristóteles, teología y derecho canónico.
Tras haber estado un curso estudiando estas ciencias, se fue de París a Bourges, en Berry, donde a pesar de su juventud, estudió derecho civil con el prestigioso profesor de consultoría jurídica Volpone de Medici, quien por sus méritos fue galardonado con el título de Gran Premier y Condestable de Francia. Cuando acabó el curso de Derecho Civil entró al servicio de su protector, Volpene "el Duque de Berry", quien lo nombró juez supremo de la Honorable Corte encargada de impartir justicia tanto en los feudos de la alta como de la baja Berrichonne.
En esta época abrió un despacho de abogados en su casa de Sancerre, ciudad a la que fue siempre fiel a través del paso de los años. Frecuentó la escuela de un monje sabio y piadoso de la Orden de San Francisco, el Hermano Norv, Cardenal y arzobispo de Narbona bajo cuya protección estudió el Libro de Sentencias Aristotélicas y la Interpretación de las Sagradas Escrituras, aumentando su fervor religioso. A medida que su sabiduría aumentaba, sin que él lo supiera y también como consecuencia de las visitas familiares que mantenía su padre, gozaba de una cada vez mejor reputación. Sentía cierto beatífico desinterés hacia lo mundano y, aunque no iba abandonarlo por completo, había decidido mucho tiempo atrás servir a Dios y a la Iglesia.

Su entrega al servicio de Dios:

Su ordenación en la Catedral de Bourges celebrada por el Cardenal Turambar completa su prestigioso periplo, llevando una vida santa y edificante, de la que el Duque Cardenal Obispo de Berry Volpone, habiendo sido informado, decidió nombrarlo Vizconde de Vierzon y le encomendó la misión de dirigir como abad la abadía Cisterciense en Noirlac, puesto que ejerció con nobleza e integridad.
El siglo XV fue un desastre para la Orden Cisterciense: la lucha contra el saqueo inglés, la peste, y los delitos. Las cinco principales abadías de la Orden Cisterciense (Citeaux,La Ferte, Pontigny, Clairvaux y Morimond) fueron desapareciendo una tras otra en el caos de mediados de siglo. El padre Arnvald reveló entonces el hombre providencial que era y basó su trabajo en la refundación y salvación de la Orden.

Su llamada a Roma:

Habiendo sido informado de sus grandes méritos y su vida piadosa, el Santo Padre, el Papa Nicolás V lo llamó a Roma a una recepción de todos los que lo conocieron en Berry. La población es Berrichonne pusieron dinero para comprarle un caballo y que pudiese viajar a la bella ciudad romana, pero la vendió en la ciudad y le dio dinero a los pobres. Entonces se fue a Roma a pie, desafiando las carreteras, los ladrones y el frío. Creyendo que Dios le enviaba para el servicio de su Iglesia, el Santo Padre nombró a Arnvald cardenal. Tenía tanta confianza en él, que el grandísimo Nicolás V lo nombró su nuncio apostólico y lo hizo responsable de asegurar el fortalecimiento de las relaciones diplomáticas entre el Vaticano y el área episcopal fraterna aportando de ese modo su modesta contribución al crecimiento de la Paz Aristotélica en el reino.

Su concepción de la justicia:

Siempre al servicio de la Casa del Duque de Berry, ejerció en la oficina de Primer Juez con gran integridad, logró que todo el mundo admirase su virtud y jamás pronunció sentencia sin que hubiesen visto las lágrimas fluir por sus mejillas, haciéndolo reflexionar sobre sí mismo y considerando que un día él mismo podría ser juzgado en ese mismo estrado. Él zanjaba los litigios basándose en la inherente justicia divina y su respeto por las leyes humanas.
Se empeñaba en pacificar a los que veía en discordia para evitar tener que recurrir a la ley, pero cuando podía lograr un acuerdo, favorecía a aquellos que tenían el derecho, especialmente los pobres que no tenían los medios para ejercer su defensa, les daba dinero para sus gastos. Incluso con las palabras que usaba en las Sentencias evitaba persecuciones injustas y emitir juicios perversos en contra de ellos, nunca toleró la injusticia y siempre defendió la verdad contra viento y marea. Bajo ninguna circunstancias dio trato de favor a la corte; prefirió condenar a un amigo como el eminente franciscano Jarkov o al vizconde de Saissac Bouboule antes que desviarse de su ideal de integridad extrema y justicia divina. Creía que todo el mundo tenía derecho a la presunción de inocencia. Y a pesar de todo la mayoría alabó su defensa de los pobres, carentes de asistencia y apoyo, como los grandes señores, a quienes hizo caso omiso a sus reclamaciones, y sin embargo nunca se quejaron de que hubiese emitido sentencias injustas, ni realizado la defensa de una causa que no fuese buena y correcta.

Su servicio para la prosperidad del Reino:

El regente de Francia Levan III al oír los relatos sobre su manera apasionada de impartir justicia y su modelo de vida ejemplar decidió tomarlo a su servicio en su consejo privado. Elevó pues al piadoso Arnvald a la dignidad de Par del Reino de Francia y lo introdujo en su Tribunal de Apelación nombrándolo Primer Juez-presidente con el fin de eliminar los pecados y los abusos de los jueces feudales de toda Francia.



Historias de amistad y devoción:

JuJu (Duque de Berry)
Citation:

Fiel ferviente de la Santa Iglesia universal aristotélica, para Arnvald la ascensión fue rápida. Se convirtió en rector de la Orden Cisterciense y abad de la Fundación de la Abadía Madre Noirlac el 10 de Mayo de 1451. Arnvald es el fundador de la Real Orden Cisterciense que se ha convertido con el paso del tiempo en lo mismo que la Real Orden del hermano franciscano Nicolás. Enseguida, el impulso en su labor evangélica fue recompensado, Arnvald fue nombrado cardenal en Mayo de 1451 por la curia de la Santa Iglesia Universal aristotélica. También se convirtió en uno de los patrocinadores de los cuatro asesores de alto nivel a la cabeza de la Orden Hospitalaria del Santo Grial. A finales de Agosto de 1453 el Cardenal Arnvald fue nombrado Nuncio Apostólico y puesto a cargo de las relaciones diplomáticas con la Santa Sede. Participó en la negociación de Concordatos especialmente los que rigen las relaciones entre las regiones de Franche-Comté, Dauphiné, Auvergne, Anjou y la iglesia. Arnvald se convirtió en un activo e influyente cardenal de la Curia. También miró hacia el futuro de la iglesia más allá de la catalogación desde que creó el famoso Seminario de Investigación Teológica Noirlac para construir el futuro de la Santa Iglesia Universal aristotélica.

Humberto
Citation:

No le conocí mucho tiempo, sin duda. Pero me quedo con la admiración que siento por el trabajo que le hizo a Noirlac y a la curia. Mis oraciones le acompañarán muy sinceramente.
Vilca:
Adiós hermano mío. Trabajar en tu lado en la curia durante este lapso corto de tiempo fue una verdadera felicidad y me enseñaste muchas cosas.
Te quedarás para siempre en la historia de la Iglesia pase lo que pase y en las memorias de todos nosotros.

Jcaest:
Citation:
Un pilar de la Iglesia Aristotélica nos deja. Te deseo buen viaje...
Lescure:
¡Y jolín!
Fue contigo con quien comencé mi pequeño trabajo de teólogo. ¿Cómo continuaré sin ti?

Trufaldini:
Citation:

Podíamos leer la dignidad y el recogimiento sobre la cara de Trufaldini. Pocas veces había tenido la oportunidad de cruzar a Arnvald personalmente, y sinceramente lo siento.
Qué Dios lo tenga en su gloria, pensó él. Podremos hablarnos mejor allí en las alturas.

Lorgol
Citation:

Y qué su alma sea acogida a la derecha del Señor en el reino de los cielos...
AMEN

Karel
Citation:
El rector de la Congregación de Santo Tomás había conocido a Arnvald sólo en los tiempos de luchas. Le habría gustado tratarlo en momentos más apacibles pero el Eterno lo había decidido de otro modo. Sin embargo, el abad de Noirlac había sido feliz, los hermanos de toda obediencia estuvieron unidos hoy para celebrar su partida, unidos en la sola oración, sin que nada más interveniese.
Los que hayan hecho el bien resucitarán...
*Que el Eterno vele por ti a Arnvald...* pensó interiormente el tomista...


Palabras edificantes del bienaventurado Arnvald:

- Hay indulgencias que son una negación de justicia.

- Nada es consagrado más que la integridad. Mi credibilidad reside en esta virtud.

-La fuerza del que cree en Dios no está en Dios sino en su fe.

-La búsqueda del medio justo aristotélico debe guiar toda acción humana.

-Bendición y saludos lúdicos.

-Ser exigente es una regla de base. Ser íntegro es un principio. Velar para hacer reinar la justicia y la verdad es mi fin.

- Mi vestido de magistrado me obliga a la imparcialidad. La culpabilidad de un amigo llama la severidad porque tal es mi deber.

-Estoy buscando la integrad extrema.

-¡Pueda Dios conservarnos!

Símbolos asociados:

Máxima: un pensamiento servil habría sido menos propenso a atraer la furia de los poderosos pero viene un momento en la vida de un hombre honrado donde callarse equivale a perder la estima de sí.
Reliquia: el equilibrio (símbolo de la justicia y del medio justo aristotélico).
Elementos asociados: la justicia, la integridad y la verdad.
Santo patrón de los magistrados, los abogados y la judicatura (Justicia), los periodistas (Verdad) y de la caballería (Integridad).


Traducido por Casiopea

Revisado por el Padre Prior Jesús Alfonso Froissart del Campo


_________________
Revenir en haut de page
Voir le profil de l'utilisateur Envoyer un message privé Envoyer un e-mail
Doron



Inscrit le: 19 Mai 2012
Messages: 482

MessagePosté le: Mar Nov 11, 2014 12:22 pm    Sujet du message: Répondre en citant

Citation:
De officiële hagiografie van Bisschop Arnvald

Het leven van de Zalige Arnvald


Wie was de religieuze priester van Sancerre, Berrichon, kardinaal en pauselijke nuntius aan de dienst van paus Nicolaas V, abt Noirlac en rector van de Cisterciënzer orde? Ridder van Genade, hoogwaardigheidsbekleder van de Orde van het ziekenhuis en prive-biechtvader in de lijn van de hertogen van Berry.

"Het volgende is de zekere waarheid. Omdat dit bewezen is door getuigen die verkozen zijn voor hun eerlijke wetenschap, en omdat zij traditioneel goed gekeurd zijn.’’

De wortels van Aristoteles

De vrome Arnvald was een spiegel van kerkelijke ornament van zijn tijd. Hij was een advocaat en de vader van dissidenten, de armen, de weduwen, wezen én trouwe beschermer van het hertogdom Berry. Hij woonde op een familieboerderij in de parochie van Dahlem, in de Aristoteles prinsbisdom Luik een leen van het Heilige Roomse Rijk. Zijn ouders waren voorzichtig om hem op te leiden, zijn moeder was heel vrome wat meehielp aan zijn toekomstige heiligheid. Al in zijn jonge jaren kreeg hij deze vroomheid mee, ook van een mentor die in zijn vaders huis woonde. Deze mentor leerde hem de eerste beginselen van de wetenschap, de kleine jongen toonde veel interesse hiervoor. Hij bezocht de kerken, luisterde goed in de kerkdienst, waar hij gebruikt om te bidden naar Aristoteles en Christos .Hij biechtte elke dag.

Zijn juridische en theologische groei

Gedwongen tegen zijn wil moest hij zijn geboortestad te verlaten als gevolg van een zware hongersnood. Arnvald trok door het gehele Koninkrijk van Frankrijk, op zoek naar geluk en de deugden. Hij las voor het slapen gaan altijd het boek der Deugden. Met genoeg hoorde zijn vader over Arnvald zijn vorderingen, de decaan van de Universiteit van Parijs, nodigde Arnvald uit om daar te studeren en hij wijdde zich aan de studie van de logica en de Kunsten; wetenschap gebruikte hij ook. Al snel was hij was hij zich meester op de gebieden die hij studeerde. Toen veranderde hij zijn leerweg en ging naar de tekst van Aristoteles, theologie en kerkelijk recht luisteren. Na zijn geleerde studies in de wettenschap, ging hij naar Parijs. Ondanks zijn jeugd kwam hij daar terug om burgerlijk recht te studeren onder de beroemde leraar Volpone de Medici. Ook zijn studie daar ging goed waardoor hij al snel afgestudeerd was. Na zijn opleiding burgerlijk recht, trad hij in dienst van de hertog van Berry Volpone die hem zijn voornaamste rechtvaardigheid lied gebruiken als rechter. Jarenlang werkte hij trouw als rechter en ondersteunde hij de hertog waar hij maar kon. Hij woonde bij een geleerde en vrome monnik van de Orde van S. Francis, broerder Norv, kardinaal en aartsbisschop van Narbonne. Van hem leerde hij De Rooms Aristotelische Kerk en de interpretatie van de Heilige Schrift kennen. Dit werd de veerkracht voor het ontsteken van zijn wil in de liefde van God, zoals zijn prachtige leraar hem deze uitspraak liet weten. Arnvald werd al snel bekend door zijn vele bezoeken aan de vader, deze had een hoge reputatie. Zo kwam hij kwam op het idee om de heilige verachting van de wereld achter zich te laten. Hij besloot om God te dienen en de kerk, iets wat hij al lang geleden gepland had.

Zijn toewijding aan het dienen van God


Zijn wijding in de kathedraal van Bourges werd geleid door kardinaal Turambar. Dit was de voltooiing van haar prestigieuze tour, het leiden van een heilig en stichtelijke leven. Hier waren de hertog, de kardinaal en de bisschop van Volpone op de hoogte van, zij besloten de Burggraaf van Vierzon in een vertrouwde kwestie tot abt van Noirlac te benoemen. Noirlac was een cisterciënzer abdij. De vijftiende eeuw was een ramp voor de cisterciënzer orde: de strijd tegen het Engelse plunderaars, de pest, en criminaliteit. De vijf belangrijkste kloosters van de cisterciënzer orde (Citeaux, La Ferte, Pontigny, Clairvaux en Morimond) verdwenen een voor een in de chaos van de eeuw. Vader Arnvald openbaarde de wereld zoals hij toen zag, en baseerde zijn werk op de nieuwe stichting en het heil van de Orde.

Zijn oproep naar Rome

Op de hoogte van zijn grote verdiensten en zijn vrome leven, riep de Heilige Vader Paus Nicolaas V Arnvald naar Rome op grote bijeenkomst van allen die hem kenden in Berry. Zoals gebruikelijk in die tijd kreeg Arnvald een paard als geschenk, maar hij verkocht het maar al snel gaf in Bourges het geld aan de armen, en kwam toen naar Rome te voet. In de overtuiging dat God hem had gestuurd als beloning voor zijn dienst in de kerk, werd hij de Heilige Vader en Kardinaal Arnvald. Zelfvertrouwen, kreeg hij van Nicolas V om aan het werk te gaan als zijn pauselijke nuntius verantwoordelijk voor de versterking van de diplomatieke banden tussen Vaticaan en broederlijke regio's om een bescheiden bijdrage te leveren aan de ontwikkeling van De Rooms Aristotelische Kerk in het koninkrijk.

Zijn conceptie van rechtvaardigheid

In dienst van de hertogelijke Maisnon Berry, vervulde hij zijn ambt met grote integriteit. Arnvald dacht dat iedereen onder de indruk van zijn deugd, en je merkte dat hij nooit zijn zin uitsprak. Op de momenten dat hij alleen was rolde de tranen over zijn wangen hij dacht dan aan het zanjaba geschillen op basis van de inherente goddelijke rechtvaardigheid en respect voor de menselijke wetten. Hij had getracht om mensen die wel iets zagen in zijn stelling beroep te laten op de wet om te voorkomen dat deze werd verandert, maar hij kwam niet tot een overeenstemming, de rijken hadden het kiesrecht en niet de armen. Zelfs met de gebruikte woorden van onrechtvaardige vervolging en kwaad oordelende zij tegen hem. In geen geval heeft gunstige behandeling naar het hof de voorkeur aan een vriend om Zijn Eminente Franciscaanse Kharkov van Saissac Burggraaf Bouboule veroordelen alvorens af te wijken van zijn ideaal van extreme integriteit en de goddelijke gerechtigheid. Ik dacht dat iedereen het recht had om beroep te doen op de onschuld. En toch zijn de meeste armen geprezen met , met gebrek aan zorg en ondersteuning. Maar als de grote heren, die hun klachten negeren, zoals altijd nooit geklaagd hebben en zeggen dat hij nooit oneerlijk is geweest, Maakte dat de verdediging van een zaak niet goed. De rechter heeft dan een correct onrechtvaardig uitspraak gedaan, noch van wie de verdediging dan ook goed was, links of rechts.


Zijn diensten aan de welvaart van het Koninkrijk

De regent van Frankrijk, Levan III, had gehoord over Arnvald. Om zijn gretigheid te verbergen en meer rechtvaardigheid uit te stralen nodigde hij Arnvald uit in zijn Geheime Raad. Hij had dus Arnvald de vroomste waardigheid van Frankrijk en de hét voorbeeld in het Hof van het Beroep, als Eerste Voorzitter aangesteld om misstanden en schendingen van de feodale rechters uit heel Frankrijk te berechten.

Uitingen van vriendschap en vroomheid:

JuJu (hertog van Berry)

Citation:
Vurige gelovigen van De Heilig Rooms Aristotelische Kerk , Arnvald benoemingen waren snel. Hij werd rector van de cisterciënzer orde als abt van de stammoeder Abdij Noirlac op 10 mei 1451. Arnvald is de stichter van de cisterciënzers RR die na verloop van tijd gelijk is gestroomd met de RR van de Franciscaner broeder Nico. Zeer snel werkte hij zijn evangelische werk af en werd beloond, hij werd benoemd tot kardinaal Arnvald in mei 1451 tegen het einde van de curie van De Heilig Rooms Aristotelische Kerk . Hij werd ook een van de vier sponsoren voor de senior-adviseur het hoofd van de tbs van de Heilige Graal. Eind augustus 1453 werd hij benoemd tot kardinaal Arnvald apostolisch nuntius, hij kreeg de leiding van de diplomatieke betrekkingen ontrend de Heilige Stoel. Hij nam deel aan de onderhandelingen over concordaten ,de betrekkingen tussen de regio's: dauphine, Auvergne, aunjou en de kerk. Arnvald werd een actieve en invloedrijke kardinaal in de Romeinse curie. Het ziet er ook naar de toekomst van de kerk buiten zijn werkzaamheden goed zal blijven draaien, omdat hij de beroemde theologisch onderzoek seminar Noirlac voor De Heilig Rooms Aristotelische Kerk heeft laten bouwen voor de toekomst van de Kerk.





Humbert

Citation:
Ik heb u niet lang genoeg gekend, waarschijnlijk. Maar ik blijf onder de indruk van het werk dat u hebt gedaan voor Noirlac en de Kerk. Mijn gebeden begeleiden u van harte.




Vilca

Citation:
Vaarwel mijn broer. Werk aan je zijde in de curie. In deze korte tijd was er veel vreugde en ik leerde veel dingen.
Je zult voor altijd in de geschiedenis van de Kerk blijven, wat er ook gebeurt met de Kerk en in onze gedachten zul je ook blijven.




Jcaest

Citation:
Een van de steunpilaren van De Heilig Rooms Aristotelische Kerk verlaat ons. Ik wens u goede weg ...



Lescure

Citation:
EN LUA!

Het is door u dat ik met mijn kleine werk ben begonnen als een theoloog. Hoe verder te gaan zonder jou?




Trufaldini

Citation:
Je kon de waardigheid en eerbied zien op het gezicht van Trufaldini. Hij had weinig gelegenheid om te spreken tegen de persoonlijke Arnvald, en met oprechte spijt daarvan.

God hebbe zijn ziel, hij denkt aan je. We kunnen daar beter praten ooit.




Lorgol

Citation:
En dat zijn ziel kan worden ontvangen aan de rechterhand van de Heer in het paradijs ...
AMEN




Karel

Citation:
De rector van de Congregatie van Sint Thomas had geweten dat Arnvald worstelde om zijn leven, anders zou hij graag met hem te werken in rustiger tijden .... maar de Heer had andere plannen.

Maar de abt Noirlac zou zijn gelukkig geweest, de broeders van alle regio’s waren verenigd vandaag ... zijn vertrek, verenigd in het gebed om dit alleen vieren, zonder iets anders te grijpen.

Degenen die het goede gedaan hebben zal stijgen om te leven ...

* Moge de Heer over u waken ... * Arnvald gelanceerd in de thomistische ...




Stichtelijke woorden van de zalige Arnvald:

-Er zijn aflaten die een rechtsweigering opeisen.

-Niets is heiliger dan de integriteit. Mijn geloofwaardigheid is afhankelijk van deze deugd.

-De kracht van iemand die in God, gelooft niet in God, maar in het geloof.

-Het vinden van het recht van een aristotelische moet alle menselijk wezens begeleiden.

-Zegen en groeten op een leuk manier

-Veeleisend is een basisregel. Persoonlijke integriteit is een principe. Zorg ervoor dat het onderhoud van rechtvaardigheid en waarheid je doel is.

-Mijn (ambts)kleed als magistraat verplicht me onpartijdigheid. De schuldigheid van een vriend roept me op tot strengheid, want dat is mijn taak.

-Ik ben op zoek naar extreme integriteit.

-Moge God ons houden!

Symbolen in verband met:


Maxim: Een slaaf zou naar de gedachten minder kans hebben om aan de toorn van de machtige te trekken, maar er komt een moment in het leven waar een eerlijk man zwijgt om te verliezen het gevoel van eigenwaarde.

Religie: De schaal (symbool van rechtvaardigheid en aristotelische gulden)

Gerelateerde elementen: rechtvaardigheid, integriteit en waarheid.
Patroonheilige van rechters, advocaten en rechtzoekende (Justitie), monniken (Waarheid) en ridderlijkheid (macht).

Geschreven door broeder Roger in ballingschap in een cisterciënzer klooster.

_________________
Revenir en haut de page
Voir le profil de l'utilisateur Envoyer un message privé
Jolieen



Inscrit le: 28 Mai 2018
Messages: 3052

MessagePosté le: Mer Sep 04, 2019 1:01 pm    Sujet du message: Répondre en citant


Citation:
OFFICIAL HAGIOGRAPHY OF MONSEIGNEUR ARNVALD 
Written by a Berricho-Cistercian collective around the faithful brother Roger in exiel 

The life of Blessed Arnvald 

Who was a religion priest of Sancerre canon Berrichon, cardinal and apostolic nuncio in service of the Holy Father Nicolas V ; abbot of Noirlac & rector of the Cistercian order as well as Knight of grace and high-dignitary of the hospital order & private confessor of the line of the Dukes of Berry 

"What followed was and will be the truth. As it has been proved by well-instructed witnesses who would give reason of their science, or because they have seen or because they have heard, and as it is constant according to tradition and reputation.." 

His Aristotlelian rooting 

The pious Arnvald, mirror of the clergy, ornament of his century, advocat and father of the dissidents, the poor, widows and orphans, faithful protector of the Duchy of Berry, was born on the family farm Robins, in the parish of Dalhem, in the very Aristotelian espiscopal principality of Liege then stronghold of the Holy Germanic Empire. His parents were careful to rais him, namely is mother, a pious strong lady, who had had a special revelation of her future Holiness &, as soon as he had passed his first years, the tutor of a tutor, who in the paternal house, gave him the first impressions of piety, and taught him also the first rudiments of science, to which the child bore great affection. He frequented the churches, attentively listening to the divine service, during which he said his Hours in Christos and Aristotle and recited them every day without failing. 

His legal and theological education 

Being forced to leave his native village against his will, because of a severe famine, Blessed Arnvald wandered throughout the Kingdom of France in search of the good fortune and with the Book of Virtues as a bedside book. Having already sufficiently studied at Pais, his father, seeing him wanting to continue his studies, recommended him to the University of Paris, he got used to & devote himself to the study of logic & arts; from which science he benefited so well that he was a master of arts. Then he changed his house and went to hear the text of the Aristotelians, theology and canon law. Having taken his course in these science, he went from Paris to Bourges in Berry where, despite his young age, he studied in civil law, under the famous Jurisconsult master Volpone de Medici, who was since then, for his merits, made First Peerr and Great Constable of France. Having completed his course in Civil Law, he entered the services of his protector the duke of Berry Volpone who made him has great judge of the honorable court of justice Berrichonne charged with rendering high as low justice in his fiefs. At this time, he opened a pharmacy of the dragon cabinet in his building in Sancerre, a city to which he was faithful throughout the years. He attended the schools of a learned and pious religious of the Order of St.Francis brother Norv, Cardinal and archbishop of Narbonne under whom he heard the book of Aristotelian sentences & the interpretation of the holy scripture inflaming his will in the love of god, as his good judgement made him know, & by the familiar frequentation which he had with his father, which was held in great reputation, he concocts a holy contempt of the world and yet did not resolve to leave it altogehter, but decided to subscribe to the serve of god and the church, what long before he had planned. 

His commitment to God's service

His prints the Orders of rank up to the Prestrise inclusively thanks to his ordination in the cathederal of Bourges celebrated by Cardinal Turambar, leading a holy life. & so edifying, that the Duke Cardinal Bishop of Berry Volpone, being informed, the apella near & for his dedication he granted the annotation as Viscount Vierzon dependent for him to found as Father Abbot a Cistercian abby in Noirlac, charge that he exercised with reputation of great intergrity. The XV century is a disaster for the Cistercian order: war with the Englishman, plague, pillage in rules & carelessness. The five abbeys rectrices of the Cistercian order Citeaux, La Ferte, Pontigny, Clairvaux & Morimond disappeared one after the other in the chaos of the middle of the century. Father Anrvald then became the providential man who, as rector, made the grandeur of the Cistercian order in a refounding and saving way.
Son appel à Rome 

Being informed of his great merits and pious life, the Most Holy Father Pope Nicolas V called him to Rome to the great dissatisfaction of all those who knew him in Berry. The Berrichonne population contribued to donate a superb courier to reach the Roman city but he sold it from Bourges & gave the money to the poor, then walked to Rome, braving the roads by mountains and by robbers and coldness. Judging that god sent him to him for the service of his church, the holy father named Arnvald Cardinal. His confidence in him grew so much that Nicolas V decided to make his Apostolic Nuncio also responsible for ensuring the strengthening of diplomatic and fraternal relations between the Vatican and the episcopal regions in order to make his modest contribution to the growth of the Pax Aristoteli in the kingdom.

His conception of justice 

Always in the service of the Ducal Duke of Berry, he behaved like a First Judge with great integrity, whom he delighted everyone in admiration of his virtue and remarked that he never pronounced sentence, Let no one see tears running down his cheeks, reflecting on himself, and considering that one day he must himself be judge. He was adriotly resolving disputes in chiseled judgements inspired by immanent divine and his respect for humans law &, He tried to pacify those whom he saw in discord, on the point of entering into trial; to which he was providing money for thei expenses; even pursued the names of the Inquisition Sentences & perverse judgements give against them; never injustice he never tolerated the illegitimacy he supported; always the truth he defends against all odds! Even in all circumstances, never favored treatment he gave to the court; preferring to condemn a friend such as the eminent Franciscan Jarkov or Viscount de Saissac Bouboule rather then derogate from his ideal of extreme integrity and divine justice. He entertained innocent people whom, in his conscience, he thought he had the right to do. And yet, although he was more generous in his defense of the miserable and poor people, so despicable of assistance and favor than of the great Lords, and whom in favor of those, he made those of their pretensions, but never have we complained that he has given unjust judgement, nor undertaken the defense of any cause which was good and just. 

His service for the prosperity of the Kingdom 

The Regent of France, Levant III, having heard his ardor in celebrating justice and his of exemplary life, resolved to take him to his service in his private council. He thus elevated the pious Arnvald to the dignity of peer of the Kingdoms of France & mandated him in his Court of Appeal as First Judge-President in order to reshape the wrongs & abuses of the feudal judges of all France. 


 

Testimonies of friendship and piety:

JuJu (Duc de berry) a écrit:
 

Frevernt faithful of the Holy Universal Aristotelian Church, Arnvald was quickly ordained and become rector of the Cistercian order as abbot of the mother foundation of abbey of Noirlac May 10,1451. Arnvald is the founder of the Cistercians RK who have become over time equal to the Franciscans RK brother Nico. Very quickly the dynamism in his evangelical action was rewarded, Arnvald was named cardinal at the end of May 1451 by the Curia of the Holy Universal Church Aristotelian. He also became a sponsor of one of the four senoir advisers at the head of the Holy Grail Hospital Order. At the end of August 1453, Cardinal Arnvald was appointed Apostolic Nuncio in charge of Diplomatic Relations by the Holy See. He took part in the negotiations of concordats governing the relations between the regions of franche-comté dauphine, Auvergne, Aunjou and the church. Arnvald became an active and influential cadinal in the curia. He is also interested in the future of the church beyong coding since he set up the famous seminary of theological research of Noirlac to build the future of the Holy Universal Aristotelian Church.



Humbert a écrit:
 
I did not know you long enough, no doubt. But I remain in awe of the work you have done in Noirlac and the curia. My prayers will accompany you very sincerely.



Vilca a écrit:
 
Farewell my bother. Working with you at the Curia for this short time was a real pleasure and I learned many things. You will remain forever in the history of the church, whatever happens to her and in our memories to all.



Jcaest a écrit:
 
A pillar of the Aristotelian Church is leaving us. I wish you good road...



Lescure  a écrit:

AND ZUT!!!!

It is with you that I started my little job as a theologican. How to continue without you?



Trufaldini a écrit:
 
One could read the dignity and the recollection on the face of Trufaldini. He had had little oppotunity to meet Arnvald personally, and regretted him sincerely.

May god having his soul, he thought. We can talk better up there.



Lorgol a écrit:
 
And let his soul be welcomed at the right hand of the Lord in the kingdom of heaven... AMEN



Karel a écrit:
 
The rector of the Congregation of Saint Thomas had known Arnvald only in times of struggle. He would have liked to meet him in more peaceful times … but the Lord had decided otherwise.

But the Abbot of Noirlac would have been happy, the brothers of all persuasions were united today … to celebrate his departue, untied in the only prayer, without anything else intervening.

Those who have done good will be resurrected for life... 

*May the Lord watch over you Arnvald... launched the Thomist.



Edifying words of Blessed Arnvald : 

There are indulgences that are a denial of justice. 

Nothing is more sacred than integrity. My credibility rest on this virtue. 

The strength of one who believes in god is not in god but in his faith. 

The search for the Aristotelian middle ground must guid all human action. 

Blessing and fun greetings

Being demanding is a basic rule. To be honest is a principle. Ensuring justice and trust is my goal. 

My dress magistrate obliges me to impartiality. The guilt of a friend calls serverity because that is my duty.

I am in search of extreme integrity

May god guide us!

Associated symbols 

Maxime : A servile thought would have been less inclined to attract the wrath of the powerful but there comes a time in the life of an honest man wherre to shut up is tantamount to losing self-esteem.

Relic : - The recumbent statue of Saint Arnvald kept under the protection of the Cistercian Order in the Abbey of Noirlac.
- The balance (symbol of justice and the aristotelian middle ground] 

Linked items : Justice, intergrity and truth.
Saint Patron of Magistrates, Lawyers and Justiciables(Justice), Journalists (Truth), and Chivalry (Integrity)

_________________

Cardinal-Deacon of the British Isles -Bishop In Partibus of Lamia - Prefect to the Villa of St.Loyat - Expert to the pontificial collages of Heraldry - Assessor to the Developing Churches
Revenir en haut de page
Voir le profil de l'utilisateur Envoyer un message privé
Montrer les messages depuis:   
Poster un nouveau sujet   Ce sujet est verrouillé; vous ne pouvez pas éditer les messages ou faire de réponses.    L'Eglise Aristotelicienne Romaine The Roman and Aristotelic Church Index du Forum -> La Bibliothèque Romaine - The Roman Library - Die Römische Bibliothek - La Biblioteca Romana -> Le Dogme - The Dogma Toutes les heures sont au format GMT + 2 Heures
Page 1 sur 1

 
Sauter vers:  
Vous ne pouvez pas poster de nouveaux sujets dans ce forum
Vous ne pouvez pas répondre aux sujets dans ce forum
Vous ne pouvez pas éditer vos messages dans ce forum
Vous ne pouvez pas supprimer vos messages dans ce forum
Vous ne pouvez pas voter dans les sondages de ce forum


Powered by phpBB © 2001, 2005 phpBB Group
Traduction par : phpBB-fr.com