L'Eglise Aristotelicienne Romaine The Roman and Aristotelic Church

[anguillerusee]

hé hé maintenant google translate marche aussi en latin

I In principio erat Deus.

II nondum erat materia nec vi nec motus. Nec fuit vacuum, sicut iam dividit orbem stellarum, quia et quod est vacuum. Non, quod factum est cum component nihil. Hoc non definitur quid absente eo cum dicunt quod deest scimus qua potest esse eius. Etiam quando nihil intellectu esse non potest. Praeter Deum.

III Sed Deus est supra omnia et nonam. Nec principium nec finem. Est infinita et aeterna. Est perfectissimum, cui nil actum, nihil agere, nihil impedire. Justus simplicem habet aliquid velle quae ab nihil aliud esse in simplici redit putavit esse nullus. Cui omnia possibilia quaeque subsistit.

IV Deus rudimentum ex qua cuncta creata. Materia vi motus et tempus se ex eo. Haec omnia, quae facit, et nihil se parte. Est etiam omnium creatorem. Ille omnia creat, quaecumque et dat formam content. Novissime summa, quia est causa esse autem, etiam nullo.

V Propter quod Deus cognoscit omnia, quia ipsa scientia partem, est institutum et efficitur in eo causam. Dicamus ut omniscius. Sed quia ubique usque progreditur, adhuc in illo. Et sic describitur ubiquitous. Denique potest agere ubique et passim omnia sentiens nihil impedit actionem.

VI cogitatione Dei dot parva videbatur. Sic enim creatura huius unius puncti minima habuit tollere vacuum. SEPTUAGESIMA, consistet et inane esse, maxime vero nihil. Constituit minima name "rerum" et explosa in millenis stellarum venientium frequentare vacuo. Non ultra cessavit nunquam luceant in firmamento caeli.

VII fecit Deus duo motus, ad gravia et descenderet illuminare. Etiam creavit quatuor elementa. Gravissimum est terra. Et factum est aqua spiritum et ignem. Disposuit eos in ordine suo gravitatis. Terra tum centrum. Operitur aquis, operitur ipsum aerem. Postremo levissimum elementis, igne venit teguntur omnia.

Hic globus VIII materiam, Deus constituit mundum. Ut motus fit explicare inciperet hierarchia elementum. Posuit ignem in medio terrae et aquae in caelo in aere. Elements movendi ut alternis confusa, systematice effusa fugiunt ordinis. Deo placuit instituit quomodo moveatur par ordinem hierarchiae gravitatis.
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Angus Cardinal Portzmoguer, Archeveque In partibus de Carthage

[Clodeweck]

Ici, la balle 8 de la matière, «Dieu a créé le monde. Comme il a commencé à expliquer le mouvement a lieu l'élément de la hiérarchie. Il a établi un feu au milieu des terres et des eaux dans les cieux dans l'air. Les éléments doivent être déplacés sur suppléants confondus, répand comme ils fuient systématiquement de l'ordre. A été agréable à Dieu institua l'ordre de la façon dont il est proposé une paire de la hiérarchie de la gravité.

Edifiant !
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Clodeweck de Montfort, pèlerin, prêcheur, homme de foy contre l'adversité.
Quand on a plus rien à prouver, rien à perdre, rien à gagner on peut parler vrai. (Cloclo 1°)

[Titca]

Édifiant, mais faut jamais trop faire confiance à Google traduction, c'est chouette pour des petits messages sans importances, mais sinon...
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[Sainte Wilgeforte]

Le seul site fiable à 100% : http://www.wordreference.com/fr/

Ce n'est qu'un dictionnaire, ce qui implique que l'utilisateur doit maîtriser la grammaire de base de la langue et choisir lui-même parmi les traductions proposées. Mais il vaut toujours mieux former les phrases soi-même, quitte à faire des erreurs, que de laisser une machine le faire à notre place (les erreurs humaines seront comprises par le locuteur, pas les erreurs de la machine).
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[feuilllle]

j'aime beaucoup le binôme hiérarchie/gravité...
Mais ça doit pas être la même gravité!
(verte de rire)
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Quand une personne ne sait plus savoir quoi penser, c'est qu'elle manque d'intelligence.