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élections du Camerlingue / elections of new Camerlingue
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jeandalf



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MessagePosté le: Sam Juin 09, 2007 8:24 am    Sujet du message: élections du Camerlingue / elections of new Camerlingue Répondre en citant

Citation:


Lundi 11, seront lancées les élections du nouveau Camerlingue.

Les élections se feront comme le prévoit l’article 5 détaillant le gouvernement de l’Église.

Art 5: Le Camerlingue est élu par la Curie, il est choisi parmi deux candidats désignés par l'ensemble des évêques de l'Église. Il est forcément cardinal avant son élection.


Dimanche 10, la liste des cardinaux ayant maintenu leur candidature sera postée sur l’assemblée épiscopale sans frontières ainsi que sur la Place Aristote.
Les cardinaux pourront alors présenter leur vision des choses pour ce poste s’ils sont élus.

Toute fois il faut rappeler plusieurs choses

1) Quel que soit le Camerlingue, les décisions de la curie sont votées à la majorité absolue, et donc prise collégialement.
2) Le Camerlingue est un peu équivalant aux primats, il ne fait que guider les débats et prendre des décisions conformes à l’avis du collège. Toute fois, il représente pour beaucoup le visage de l’Église et le représentant direct du Pape et de la curie.
3) Le Camerlingue peut donc agir seul en cas de besoin, mais devra s’assurer de rester dans la ligne collégiale.
4) Le Camerlingue nommera l’Archidiacre de Rome qui le remplace en cas d’incapacité. Il définit aussi les tâches que ce dernier devra accomplir.
5) Il sera désormais élu pour 6 mois et donc jusque fin de cette année 1455.


Lundi le sondage sera ouvert, et tous les évêques, quels que soient leur titre et leur nationalité, pourront voter pour 1 et 1 seul nom parmi les candidats proposés, et cela jusqu’au lundi 18 à midi.

Les deux cardinaux ayant le plus de voix se présenteront devant leurs pairs à la curie pour répondre à d’éventuelles questions et être élus lors d’un second tour qui ne durera que 48H. Donc samedi 16 au plus tard le nom du Camerlingue et celui de l’Archidiacre devront être annoncés par l’Archidiacre sortant, c’est à dire moi même Wink



Citation:
Monday 11, the elections of new Camerlingue will be launched. The elections will be made according to article 5 about the government of the Church. Art 5: Camerlingue is elected by the Curia, it is selected among two candidates designated by all bishops of the Church. He has to be a cardinal before his election. Sunday 10, the list of the cardinals having maintained their candidature will be posted. The cardinals will be able to present their vision of the things for this position if they are elected. However it is necessary to point out several things

1) Whatever the Camerlingue, the decisions of the curia are voted in the majority absolute, and thus taken collegialy.

2) Camerlingue is equivalent to the primats, he only guide the debates and make decisions in conformity with the opinion of the college. However, he represents for much the face of the Church and he is the direct representative of the Pope and the curia.

3) Camerlingue can thus act alone when necessary, but will have to be ensured to remain in the collegial line.

4) Camerlingue will name the Archdeacon of Rome who will replace him in the event of incapacity. He defines the tasks that the archdeacpon will have to achieve.

5) He will be from now on elected for 6 months and thus until end of this year 1455.

Monday the pole will be opened, and all the bishops, whatever their title and their nationality, will be able to vote for 1 and 1 only name among the candidates proposed, and that until Monday 18 at midday.

The two cardinals having the most voice will present themselves in front of their peers at the curia to answer possible questions and to be elected at the time of a second turn who will last only 48H. Thus Saturday the 16th at the latest, the name of Camerlingue and that of the Archdeacon will have to be announced by the current Archdeacon, i.e. me Jandalf


Citation:
Lunes 11, empezarán las elecciones del nuevo camarlengo

Las elecciones se haran como previsto por el articulo 5 que detalle el gobierno de la Iglesia.

Art 5: El camarlengo es elegido por la Curia, es elegido entre dos candidatos designados por la totalidad de los obispos de la Iglesia. Tiene que ser cardenal antes de su eleccion.

Domingo 10, la lista de los cardenales ayant puesto su candidatura sera puesta en la Asamblea Episcopal sin fronteras, y en la Plaza de Aristoteles. Los cardenales podran así presentar su vision del puesto si está elegido.

Sin embargo, hay que decir de nuevo ciertas cosas:

1° Cual que sea el camarlengo , las decisiones de la curia estan votadas a la mayoría absoluta, y pues tomadas juntos.
2° El camarlengo es un poco el equivalente a los Primados, solo guia los debates y toma decisiones conformemente a los deseos de la Curia.Sin embargo, representa para mucha gente la cara de la Iglesia, de la Curia y del Papa.
3° El camarlengo puede actuar solo an caso de urgencia, pero tendra que quedarse dentro de la idea de la Curia.
4° El camarlengo nombra el archidiacono de Roma que lo reemplaza en caso de incapacidad. Define también las tareas que el archidiacono tiene que cumplir.
5° Será elegido para 6 meses, pues hasta el fin del año 1455.

Lunes, la encuesta sera abierta, y todos los obispos, cual que sean su nacionalidad y su titulo, podrán votar para 1 y solo 1 de los candidatos. Y eso, hasta el lunes 18 a mediodia.

Los dos cardenales que habran obtenido la mayoria de los votos se presentaran ante la curia para contestar a las preguntas y estar elegidos en la segunda vuelta que solo durara 48h. Asi, sabado 16 el nombre del camarlengo y el del Archidiacono seran anunciados por el archidiacono actual: Jeandalf.

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Père Pobelcourt



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MessagePosté le: Sam Juin 09, 2007 10:47 pm    Sujet du message: Répondre en citant

Bonnne chance aux cardinaux en places et j'espère que le prochain cardinal saura toujours nous guidez et nous représentez de la façon la plus juste et aristotélicienne.

Que Dieu veille sur vous
Qu'Aristote éclaire l'esprit des évêques dans leur choix
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Mgr. Philippe Orier Bellecour
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jeandalf



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MessagePosté le: Dim Juin 10, 2007 8:41 am    Sujet du message: Répondre en citant

voici la liste des candidats d'office :

Citation:


Aaron
anguillerusee
Elmoron
Inorn
Ivrel
jeandalf
Kreuz
latan
San Giovanni
Ubaldo



les candidats suivant se sont désisté de plein droit :

Inorn , Ivrel , Kreuz , latan , Père Elmoron , Ubaldo

Il reste donc 4 candidats pour la charges de Camerlingue.



père Aaron - anguillerusee - jeandalf - Pater San Giovanni


les candidats pourront déposer leur texte de candidature, et le vote sera ouvert demain dans la grande salle de l'assemblée sans frontière des évêques.
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jeandalf



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MessagePosté le: Dim Juin 10, 2007 11:18 am    Sujet du message: Répondre en citant

bon il faut un premier qui poste Wink

français suivit d'anglais.

Citation:

Je ne me suis pas retiré de la liste, d’une part pour laisser au moins 4 noms et d’autre part et bien si vous voulez de moi je suis prêt à assumer.

Le camerlingue c’est comme le primat, il ne faut pas sous-estimer le fait que même s’il suit les votes il influence beaucoup les choses, même sans le vouloir.
Je ne serai pas un Lorgol, je n’ai pas autant d’implication dans la vie hors de l’Église, et ma priorité est que l’église soit forte et cohérente à l’intérieur avant d’essayer de l’être à l’extérieur.

Malgré tout, l’Église ne peut pas survivre si elle ne s’intéresse qu’à elle, d’une part parce que ce n’est pas sa mission et d’autre part parce que ça n’aurait pas le moindre intérêt, donc mon archidiacre sera un cardinal qui compense ce fait et qui est très impliqué en dehors de Rome, mais je pense m’appuyer sur la nonciature pour en faire un outil de la curie puisqu’elle a des problèmes à être celui des assemblées.
Cela ne veut pas dire que je ne sortirai pas, au contraire, mais je désire si je suis archidiacre, parler du dogme plus que de la politique, rappeler aux chefs laïcs que l’Église soutiendra l’ordre, si l’ordre reste un ordre juste et éclairé. La curie ne s’opposera pas aux suzerains en place, mais ne les aidera pas non plus à s’éloigner de leur mission divine en oubliant qu’ils ont été sacrés pour servir leur peuple et non l’asservir.

Pour le reste, je continuerai à crédibiliser l’église en poussant à la finalisation du droit canon et le décryptage des anciens textes formant notre dogme, mais tout ça je le ferai même en temps que simple cardinal donc ça ne change rien et je vais pas allonger ce texte je suis assez connu et ma vision des choses je ne l’ai jamais caché.

Donc voilà, vous avez 4 noms, à vous de choisir celui qui d’après vous représentera le mieux votre vision de l’église et qui pourra être son porte-drapeau.

merci



Citation:


I did not withdraw from the list, on the one hand to leave at least 4 names on it, and on the other hand if you want me I am ready to assume as Camerlingue.

The camerlingue is like the primat, one should not underestimate the fact that even if he follows the votes, he influences much the things, even without wanting it. I will not be Lorgol, I do not have as much implication in the life out of the Church, and my priority is that the church is strong and coherent inside before trying to be outside.
Nevertheless, the Church cannot survive if it is interested only in itself, and because it is not its mission and on the other hand because that would not have the least interest, therefore my archdeacon will be a cardinal who compensates for this fact and who will be very commited outside Rome, but I think of using the nonciature as the tool of the curia since it has problems to be the tool of the assemblies.

That does not mean that I will not go out of Rome, on the contrary, but I wish if I am an archdeacon, speak more of the dogma than of politics, to remind to the laic chiefs that the Church will support the order, if the order remains an order right and enlightened.

The curia will not oppose to the suzerains in place, but will not help them either to move away from their divine mission by forgetting that they were crowned to serve their people and not to control them. For the rest, I will continue to make the church credible while pushing with the finalization of the canon law and the decoding of the old texts which constitute our dogma, but all that I will make it even as a simple cardinal thus that does not change anything, and I will not lengthen this text as I am known enough and i never hid my vision of the things. Thus here, you have 4 names for you to choose which one according to you will represent best your vision of the church and which one could be its carry-flag.

thanks Wink

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BatonNoir
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MessagePosté le: Dim Juin 10, 2007 11:42 am    Sujet du message: Répondre en citant

Je me présente Wink
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cesars



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MessagePosté le: Dim Juin 10, 2007 11:42 am    Sujet du message: Répondre en citant

Les programmes sont-ils vraiment utiles ? Je pense qu'on connais assez les candidats pour savoir pour lequel on va voter, je me trompe ?
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jeandalf



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MessagePosté le: Dim Juin 10, 2007 12:08 pm    Sujet du message: Répondre en citant

cesars a écrit:
Les programmes sont-ils vraiment utiles ? Je pense qu'on connais assez les candidats pour savoir pour lequel on va voter, je me trompe ?


il n'y aurra pas de sanction pour ceux qui ne le lisent pas, promis.

on en a parlé entre nous et on a dit "tout le monde ou personne" Wink et finalement ce fut tout le monde...
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Aaron
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MessagePosté le: Dim Juin 10, 2007 12:19 pm    Sujet du message: Répondre en citant

cesars a écrit:
Les programmes sont-ils vraiment utiles ? Je pense qu'on connais assez les candidats pour savoir pour lequel on va voter, je me trompe ?


Wink

Citation:



    Je dois avouer qu'il ne me plaît guère de présenter ainsi un programme car j'ai toujours été partisan de la non postulation aux charges du haut clergé. Or ici, pour moi, un « programme » s'apparente à une postulation. Bref puisqu'il le faut, je tâcherai de donner quelques grandes lignes que je compte suivre.

    Avant toute chose, sachez que ce n'est pas sur mon programme mais sur mes qualités, et en moindre mesure mes défauts (qui peuvent parfois être qualités), que j'aimerais que vous me jugiez. Ce n'est pas le programme qui fait l'homme ou les compétences mais se sont ces dernières qui lui sont innées ou pas...

    Mon premier point sera la clôture d’une première session du concile Saint-Michel ainsi que du concile restreint sur le droit canon. Les vacances annuelles pour nombre de clercs approches à grands pas, j’aimerai que les ordres en attente puissent savoir à quoi s’en tenir, surtout que son Eminence Anguillerusee s’occupe prioritairement désormais des procès pour la violation de la trêve imposée par l’Eglise.

    Mon second et dernier point sera de donner au clergé une formation grâce à la mise en place du Séminaire et la nomination du nouveau préfet. Trop d'évêques malheureusement sont trop peu instruits pour occuper une charge épiscopale. Je ne compte pas faire le ménage mais soigner le mal à la source grâce au Séminaire. L'évêque est le représentant de l'Eglise, il se doit de connaître le Droit Canon et le Dogme un tant soit peu, or c'est rarement le cas. Pour moi, un évêché sans évêque vaut mieux qu'un évêché avec un évêque incompétent.

    Voilà donc deux grandes lignes que je compte suivre, indépendamment bien sûr des affaires courantes de l'Eglise, qui j'en suis sûr ne manqueront pas...


    Foi, Vertu et Loyauté.


    Aaron de Nagan
    Cardinalis santæ romanæ Ecclesiæ

    Rome, le IXème jour du mois de juin de l'an de grâce MCDLV



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Shayour



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MessagePosté le: Dim Juin 10, 2007 12:44 pm    Sujet du message: Répondre en citant

Moi j'aimerais que les futurs Camerlingue mettent dans leur programme leur projet concernant les OMR.

Sont ils contre ? Pour ? Que veulent ils changer ?
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jeandalf



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MessagePosté le: Dim Juin 10, 2007 12:52 pm    Sujet du message: Répondre en citant

Citation:

1) Quel que soit le Camerlingue, les décisions de la curie sont votées à la majorité absolue, et donc prise collégialement.


c'est à l'état major des Saintes armée et au cardinal qui en a la charge de gérer ça avec les personnes de bonnes volontés qui s'y trouvent.

demander à l'Eglise si elle est contre les OMR , c'est comme demander à un cardinal si il veut se faire amputer un bras... aucun cardinal n'est contre les OMR, et je dirais même que si Kreuz à été choisi comme cardinal c'est pour les OMR justement...
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Ubaldo



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MessagePosté le: Dim Juin 10, 2007 2:33 pm    Sujet du message: Répondre en citant

Citation:
et finalement ce fut tout le monde...


et en plus pendant qu'ils écrivaient leur programme, ils ont laissé les autres cardinaux tranquilles....
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Père Pobelcourt



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MessagePosté le: Dim Juin 10, 2007 6:47 pm    Sujet du message: Répondre en citant

Je ne peux pas voter, mais c'est interressant lire les programmes et écouter les discussions ici Very Happy

Qu'Aristote nous désigne le bon !
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Mgr. Philippe Orier Bellecour
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anguillerusee
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MessagePosté le: Dim Juin 10, 2007 8:39 pm    Sujet du message: Répondre en citant

Citation:

à tous les évêques des royaumes, amitié et salut
Par la présente, nous nous présentons humblement devant vous pour vous demander de me donner mandat pour tenter de suppléer à saint Lescure et à Monseigneur Lorgol dans la lourde tâche de cardinal camerlingue.
Baptisé par SE. Bibineloden en octobre 1453, j'ai été ordonné diacre juste après et élevé à la cure de Saint Pol de Léon en Décembre, cure occuppée auparavant par le cardinal Bibineloden et Sainte Illinda.
Au Printemps 1454, j'ai été nommé archevêque suffragant de Rennes et appellé à la Curie en janvier de cette année.
Paralèllement, je suis rentré dans l'ordre de Saint François de Gênes ou j'ai été appellé au chapitre par Frère Nico dès 1454.
En tant que Cardinal, je suis particulièrement en charge de la congrégation de la sancte inquisition.
Primat de Bretagne, j'ai notamment contribué l'établissement de l'aumônerie bretonne, à l'organisation du premier Grand Tro Breizh de Bretagne (pélérinage faisant le tour de bretagne) en septembre 1454 et contribué au projet d'hagiographie de Saint Jarkov.
Par ailleurs, en accord avec le dogme franciscain, j'ai tenu des postes civils dédiés à l'accueil et au réconfort des populations, en étant notamment correspondant des pêcheurs à saint pol de léon, représentant breton de la coopérative des éleveurs porcins. Outré par une décision de justice, j'ai fait le siège du duc de Bretagne pour obtenir la révision d'un procés et , au printemps 1454, été nommé président de la cour d'appel de Bretagne, organe d'appel des justiciables bretons. J'ai occuppé pendant un temps un poste d'ambassadeur de Bretagne auprès du Baden. Attaché à la promotion du savoir et à l'enseignement, j'ai exercé la charge de doyen de l'académie bretonne et suis toujours rédacteur de l'encyclopédie bretonne, recueillant à ce jour plus d'une centaine de biographies et contributions sur l'histoire bretonne. Pour conclure, je suis aussi l'animateur et le rédacteur des régles du gouren, lutte bretonne permettant un combat non sanglant entre deux lutteurs . Enfin, je suis un rédacteur AAP de longue date.

Je suis notamment membre de droit du conseil élargi de Bretagne et juge de l'officialité bretonne. J'ai été pendant un semestre membre du conseil du Grand Duc de Bretagne, ayant remis mon poste et mes titres de vicomte et de barons reçus pour mes charges, à cette occasion, lors de la libération du grand duc gomoz et suite à son adresse à la Curie qui a suivi.

Cette présentation, miroir de vanité, doit vous permettre de mieux me connaitre. En effet, et c'est un des premiers constats tout à l'honneur de nos prédécesseurs, l'Eglise est maintenant à ce jour une grande famille, qui a plus que doublé ses effectifs en un an, avec l'ouverture de nouveaux royaumes et de nouveaux duchés. Nous ne pouvons plus donc rester une église monolithique, monolinguale. Beaucoup a été fait lors du dernier mandat de camerlingue et notamment la création des assemblées épiscopales, création dont je revendique une partie de l'initiative et du mouvement de débat lorsque qu'en juillet 1454 nous réclamions une plus grande ouverture de la Curie dans les remous suivant le conflit en normandie.

Ma candidature est d'une part motivée par le projet que je vais vous présenter mais aussi par les motivations et personnalités des autres candidats. Le Camerlingue n'est pas qu'une fonction, mais est aussi une personne avec un passé, un réseau, une histoire. Pour moi, Jeandalf est le candidat le plus méritant à ce poste mais je le sais reluctant par modestie devant sa méconnaissance des ressorts du siècle et je serais heureux de contribuer à sa mission en le secondant dans cette tâche.

Mais le fond de cette candidature tient en quelques points, que je vais présenter un peu martialement, un héritage peut être du concile saint michel que j'ai contribué à lancer avec le soutien de mon frère Kreuz.

L'église ne doit pas être que celle de france

Il y a d'autres royaumes que la France et il m'est apparu que l'Eglise a été historiquement hypnotisée par les relations avec la Couronne de France. Il faut envisager et encourager le développement et la structuration des églises non francophones.
Pour cela, il me semble nécessaire de tirer les leçons de ce qui s'est passé en suisse, de l'émergence de la hollande, de la bulgarie, de l'ancienneté anglaise , des autres royaumes présents et à venir. N'oublions pas les germanophones, que j'ai eu l'occasion de rencontrer dans mon ambassade au baden, qui sont pour moi le premier chantier à programmer.
Pour ce faire, je propose que des jumelages entre diocèses se fassent et que l'on incite les ordres , militaires et non militaires également à se développer en incitant des couvent nationaux pour ceux ci et en les associant activement au développement de l'église séculière.

L'église avant la politique

Force est de constater avec regrets que nous perdons une grande partie de notre temps et de notre énergie à tisser des liens avec des duchés et des royaumes cyniques et calculateurs.
Cela nous fait perdre du temps et nous avons quantité de chantiers qui en souffrent.
Pour moi nous ne sommes pas respectés parce que nous voulons peser politiquement et représentons donc une menace pour ceux ci.
Cela est pour moi une vaine course.

Je propose que l'on ne fasse plus que des concordats par royaumes ou entité significative, qui soient très limités et uniques concernant la justice, le droit et les droits des ordres reconnus. Aucune clause politique ou de reconnaissance.

Ce n'est pas par la plume et les avocats que nous aurons une place dans le coeur des fidèles , mais par la parole. Il est illusoire de vouloir peser en ayant une place sur une liste au prix parfois de compromissions avec des ennemis de l'Eglise.

L'Eglise doit être rassembleuse et non plus être la cause ou la victime des dysfonctionnements politiques des duchés. Je suis convaincu qu'en nous écartant de cette vie publique, de cette proximité, dont j'ai pu voir les limites de la symbiose entre l'église et le pouvoir en bretagne, nous perdons de l'influence directe, mais nous gagnons en cohérence et en liberté. Plus de concordats honteux qui nous interdisent de participer comme nous l'entendons à la vie d'une cité, plus de strapontins offerts, mais , en se séparant de cette avidité de pouvoir, garder intact et inchangé le message de l'église, nous permettant de le rappeller à chaque faux pas des dirigeants. Cela nous permettra aussi de nous battre pour nos fidèles et non pour nos postes et mesquins avantages.

L'église doit construire plutot que subir

Nous passons notre temps à réformer et je dois saluer l'action de mes prédécesseurs dessus. Par contre, nous avons la manie de nous fixer sur ces réformes et ne leur donnons pas forcément le temps de voir leur effet
par ailleurs, devant les pénuries dans le recrutement, nous faisons, et j'ai fait, trop de compromissions . Cela doit cesser. Plus de curé pousse boutons, de diacres perdus dans la nature, plus de faux prophètes impunis. Plus de compromissions.


En contrepartie, un clerc doit pouvoir compter sur le soutien matériel et moral de l'église. Nous organiserons donc de manière générale un fonds de soutien issu de la collecte parmis les clercs et les donateurs, avec un vrai trésor à rome. Nous chercherons à développer des cercles de fidèles soutiens et financeurs de l'église par village et par diocèse, avec la création d'ordres laic du mérite aristotélicien et la mise à l'honneur dans les canaux de diffusion de l'église.


L'église est un géant schizophrene aux pieds d'argiles

Nous avons une structure et des fonctionnements balkanisés et inefficaces, ou chacun grapille des responsabilités, non par avidité, mais parce qu'il est convaincu que cela marchera mieux si c'est lui qui s'en charge. Nous grouillons donc de lieux ou fleurissent des initiatives, avec des gens qui s'assèchent et s'épuisent dans leur coin.
C'est donc un chantier de mise en forme de l'administration, pour arriver à une organisation logique , efficace et performante, qui sera mené en collaboration avec les AE, les ordres et les congrégations. Les congrégations seront développées pour que leur organisation soit déclinée localement, en lien avec le chapitre diocésain.

HRP L'église est un lieu d'excellence pour le RP et doit le rester
l'église des fondateurs n'est plus, elle a muté, a modelé le RP et contribué au développement des RR au prix de nombreux sacrifices. Aujourdh'ui, le développement du dogme présente un effet pervers, celui de la standardisation et du manque d'imagination. Nous solliciterons les eveques, les ae, les ordres, militaires ou non, pour l'organisation de RP de grande ampleur, de type pélérinage, développement autour des hagiographies et des reliques, et lutter notamment ainsi contre les hérésies se développant sur des fondements régionalistes. Par ailleurs, une charte du RP religieux sera développée et proposée par consensus pour cadrer les différentes dérives possibles , en lien avec différents groupes hérétiques ou hétérodoxes pour préparer ce que les admins nous annoncent comme la guerre des idées.

Ma devise personnelle est Ar Fei e Unan A Salv !, qui signifie seule la foi sauve et je sui spersuadé que c'est d'abord la foi qui doit nous guider, et qui vous éclairera dans votre choix.

je transcrirais ceci en anglais très prochainement, en allemand si je trouve le temps entre deux procès.


Pace et bene





Perhaps the last translation using holy google instead of St Jerome's services.

Citation:
To all the bishops of the kingdoms, we address our friendship and greetings.

We humbly come in front of you to beg you to empower me in order to follow the steps of St Lescure and Monseigneur Lorgol in the heavy duty of cardinal camerlingue of the Roman curia.
Baptized by SE. Bibineloden in October 1453, I was ordered deacon right after and raised afterwards as priest of Saint pol. of Leon in December, in a church maintained before by Cardinal Bibineloden and Holy Illinda.
In Spring 1454, I was appointed as archbishop of Rennes and was drafted into the Roman Curia in January of this year.

I belong to the order of François Saint of Genoa or I was drafted in the chapter board by Frère Nico since 1454.

As a Cardinal, I am particularly in charge of the congregation of the sancte Inquisition.

As Primat of Brittany, Head of the little and vigourous church of Brittany, I contributed in particular the establishment of the Breton chaplaincy, to the organization of first Large Tro Breizh of Brittany (pilgrimage around the whole land of Brittany) of September 1454 and contributed to the project of hagiography of Saint Jarkov, head of Inquisition .

In addition, in agreement with the dogma franciscain, I held many civil offices dedicated to the care and the comfort of the populations, as representative of the fishermen of saint pol. of Leon, Breton representative of the co-operative of the porcine stockbreeders.

Outraged by a decision of court, I made the seat of the duke of Brittany to obtain the revision of one trial and became , in spring 1454, appointed president of the Court of Appeal of Brittany, body of call of justiciable Breton citizens.

I held during a time a post of ambassador of Brittany at Baden.

Attached to the promotion of the knowledge and teaching, I exerted the load of senior of the Breton academy and am always a headwriter of the Breton encyclopaedia, to date collecting more than one hundred of biographies and contributions on the Breton history. To conclude, I am also the organizer and the writer of the rules of the gouren, Breton fight allowing a nonbloody combat between two fighters. Lastly, I am a writer for AAP of experience.

I am member of right of the large council of Brittany and judge of Breton officiality.

I was during one six-month period member of the council of the Large Duke of Brittany, having resigned my post and my titles of Viscount and barons received for my duties, on this occasion, during the escape of the grandduke gomoz and following his address with the Curia which followed.

I hope this presentation, mirror of vanity, helped you to better know me.

Indeed, and it is one of the first reports all with the honor of our predecessors, the Church is now a great family, which has more than doubled her manpower in one year, with the opening of new kingdoms and new dukedoms.
We cannot thus any more remain a monolithic and monolinguale church.

Much was done at the time of the last mandate of camerlingue and in particular creation of the episcopal assemblies, creation of which I assert part of the initiative and movement of debate when that in July 1454 we claim a larger opening of the Curia following the turmoil of the conflict in Normandy.

My application on the one hand is justified by the project which I will present to you but also by the motivations and personalities of the other candidates. Camerlingue is not only a function and a title, but is also a person with a past, a network, a history.

For me, Jeandalf is the candidate more deserving at this station but I know it reluctant by modesty relying on his ignorance within the competences of the civil affairs and I would be happy to contribute to his mission by assisting him in this task.

But the ground of this application holds in some points, in a little military-styledshort list, an heritage can be holy council Saint Michel of the military orders which I contributed to launch with the support of my brother Cardinal Keruz.

The church should not be only the French one

There are other kingdoms around France and it appeared to to me that the Church was historically mesmerized by its relationship with the Crown of France. It is an urgent necessity to consider and encourage the development and the building of the nonFrench-speaking Churches.
For that, it seems necessary to to me to learn the lessons from what occurred to Switzerland, of the emergence of the Dutch , of Bulgaria, the seniority of the English URACE, other kingdoms present and to come. Let us not forget the German-speaking ones, that I had the occasion to meet in my embassy in Baden, which is for me the first building site to be programmed.

With this intention, I propose that twinnings between dioceses are made and that one incites the nonmilitary orders, military and civil, and also to develop nationals convent for them, and by actively associating them to the development of the church of their kingdom.

The church before the political affairs

Force is to note with regrets that we lose most of our time and of our energy to weave bonds with cynical and calculators dukedoms and kingdoms .
That makes us waste time and we have quantity of other issues which suffer from it.

For me we are not respected because we want to weigh politically and thus represent a threat for those civilan leaders.

That is for me a vain race.

I propose that one makes nothing any more but legal settlements by kingdoms or significant entity, which are very limited and single concerning justice, the canon law and the rights of the recognized orders. No political clause or of recognition. Let us restrain from all places of non religious power.

It is not by the feather and lawyers that we will have a place in the heart of the faithful ones, but by the word. It is unrealistic to seek to weigh by having a place on a list at the price sometimes of compromisings with enemies of the Church.

The Church must be a gathering one and not be the cause or the victim of the political dysfunctions of the duchies. I am convinced that by drawing aside us from this public life, of this proximity, of which I could see the limits of symbiosis between the church and the civil power in Brittany, we lose direct influence, but we gain in coherence and freedom. No More ashamed legal settlements which prohibit to us to take part as we hear it with the life of a city, no more folding seats offered, but, while separating from this greed of being able, to keep intact and unchanged the message of the church, allowing us to point out each false step of the leaders. That will also enable us to fight for our faithful and not for our stations and petty advantages.

The church must build rather than reform

We spend our time reforming and I must greet the action of my predecessors above. On the other hand, we have the mania to fix us on these reforms and inevitably let us not give them time to see their effect
in addition, in front of the shortages in recruitment, we make, and I like many others, made, too many compromising agreements. This must stop. No More priest whose only priesthodd is a button clicking only one, deacons wandering lost in nature, no more unpunished false prophets. No more compromisings.

ON the other hand, a clerk must be able to rely on the material and moral support of the church. We will thus organize a funds for support resulting from the collection among the clerks and the faithful givers, with a true treasure office in Rome. We will seek to develop circles of faithful supports and philanthopes of the church by village and diocese, with the creation of laic orders of the aristotelician merit and honored along channels of diffusion of the church.


The church is a schizophrenic giant with its feet made of clay

We have a structure balkanized and ineffective, or each one cherry-picks a part of the responsibilities, not by greed, but because he is convinced that that will go better if it is him which takes care instead of the other. We are swarmed by places where little initiatives flower, resulting with people who are drained and become exhausted in their lonely corner.

It is thus a whole project of the re-building of the administration, to arrive at a logical, effective and powerful organization, which will be carried out in collaboration with the episcopal assemblies, the orders and the congregations. The congregations will be developed so that their organization is declined locally, in bond with the chapter diocesan.

OOC the church is a place of excellence for RolePlay and must remain it

The church of the founders is not any more, it modelled the whole Roleplay and contributed to the development of the RK at the price of many sacrifices. Today, the development of the dogma results in a perverse effect, that of the standardization and lack of imagination. We will solicit the bishops, the episcopal assemblies, the orders, military or not, for the organization of RolePlay "KingSize", like pilgraimage, development around the hagiographies and of the relics, and to fight in particular thus against the heresies developing on regionalistic bases. In addition, a charter of RolePlay will be developed and proposed by consensus to tally the various possible drifts, in bond with various groups heretics to prepare what the admins announce to us like the war of the ideas.

My personal motto is Ar Fei E Unan A Salv! , which means only Faith will save us I strongly believe that it is lastly the faith which will guide us, and which will enlighten you in your choice.

I would transcribe this in English very soon (hey, it is done), in German if I find time between two lawsuits.


Pace and bene

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Dernière édition par anguillerusee le Lun Juin 11, 2007 9:01 am; édité 1 fois
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MessagePosté le: Lun Juin 11, 2007 12:03 am    Sujet du message: Répondre en citant

cesars a écrit:
Les programmes sont-ils vraiment utiles ? Je pense qu'on connais assez les candidats pour savoir pour lequel on va voter, je me trompe ?


je partage entièrement ce point de vue.
Il me semble logique de penser que les évêques, s'ils s impliquent un minimun, connaissent les cardinaux
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MessagePosté le: Lun Juin 11, 2007 12:15 am    Sujet du message: Répondre en citant

d'un autre coté, les eveques connaissent surtout les cardinaux de leur ae et pas forcément ceux qui passent moins souvent chez eux, par respect pour leur autonomie nationale. Pour ma part, je passe peu à l'AEF par exemple. De plus, il est rare que l'église aie un moment de réflexion ou les cardinaux présentent un peu ce qui anime la curie comme débats. C'est donc un rai de lumière issu de la lumière des débats curiaux que nous souhaitions faire partager.
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