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[ALL] Pontifical Bull [F,GB,ES]

 
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estevan



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Messages: 6297
Localisation: Cardinal Chancelier de la Sainte Inquisition / Janitor of Curia / Concierge de la curie

MessagePosté le: Ven Fév 01, 2019 10:30 pm    Sujet du message: [ALL] Pontifical Bull [F,GB,ES] Répondre en citant

Citation:

    ........

    De Sanctae Sedis summa administratione
    Bulle pontificale « Du gouvernement suprême du Saint-Siège ».



    Sixtus Episcopus, Servus Servorum Dei, Ad perpetuam rei memoriam





    Livre 5 : Les Institutions Supérieures de l’Église



    Partie I : Du Saint-Siège


    Article 1: Rome est le siège du gouvernement de l’Église Aristotélicienne, Romaine et Universelle, collectivement appelé Curie Romaine. Elle est composé de diverses institutions : le Pape, le Sacré-Collège des Cardinaux, les Dicastères et les Consistoires Pontificaux.

    Article 2: Dans l'exercice de son pouvoir suprême, plénier et immédiat sur l’Église Universelle, le Pontife Romain administre les dicastères, les Consistoires et les Offices avec l'aide et par l’intermédiaire des Cardinaux, Chanceliers, Vice-Chanceliers et Préfets ; c'est en Son nom et par Son autorité que ceux-ci remplissent leur charge.

    Article 3: Les Dicastères ou Congrégations peuvent être composés de plusieurs Offices. Ils sont les suivants :

    • La Congrégation du Saint-Office et des Causes des Saints
      • L’Office des Saints
      • L’Office des Liturgies
      • L’Office du Cornichon de Saint Théodule

    • La Congrégation pour la Diffusion de la Foi
      • L’Office pour l’Enseignement Aristotélicien
      • L'Office des Exorcistes
      • L’Office des Traducteurs de la Villa San Loyats
      • L’Office du Registre des Chapelles
      • L’Office de la Compagnie des Pèlerins d'Aristote
      • L’Office des Musées
      • Le Chapitre Régulier Romain

    • La Congrégation des Affaires du Siècle ou Nonciature Apostolique
      • L’Office du Corps Diplomatique

    • La Congrégation de la Sainte Inquisition
      • L’Office à l’Enseignement Inquisitorial

    • La Congrégation des Saintes-Armées
      • L’Office de la Crypte d'Isenduil
      • L’Office de la Garde Pontificale
      • L’Office de la Garde Épiscopale

    • La Chancellerie Pontificale ou Chancellerie Romaine :
      • L’Office des Légistes Pontificaux
      • L’Office de l’Index (Hominum Prohibitorum & Librorum Prohibitorium)
      • L’Office des Presses, Journaux et Parchemins
      • La Bibliothèque Apostolique Vaticane
      • Le Registre Universel des Sacrements
      • L'Office de la Cité
      • La Cour Pontificale

    • Le Département des Églises Nouvelles et en Développement
      • L’Office du parti Ultra-Montanus

    • Les Collèges Héraldiques Pontificaux
      • Le Collège Héraldique du Clergé et des Saintes-Armées
      • Le Collège des Arbalétriers
      • L'Office de l'Héliée

    • La Chambre Apostolique


      Article 3.1: Touts Offices sont sous la tutelle des Dicastères ou Congrégations auxquelles ils sont rattachés.

      Article 3.2: Chaque Dicastère est dirigée par un Chancelier. Un Vice-Chancelier peut être nommé afin de l'assister. Ils sont tous les deux Cardinaux-évêques.

      Article 3.3: Au sein de chaque Congrégation, le Chancelier et le Vice-Chancelier se répartissent les tâches d'un commun accord et possèdent un droit égal. Afin d'assurer le bon fonctionnement de la Congrégation, le Chancelier dispose toutefois, en dernier ressort, de la primauté sur le Vice-Chancelier en cas de désaccords sur les décisions ou la gestion de la Congrégation.

      Article 3.4: Chaque Office est dirigé par un Préfet ou un Consul.


    Article 4: Le Sacré-Collège des Cardinaux, dit Sacré-Collège, est l'organe collégial le plus haut de l’Église Aristotélicienne, Romaine et Universelle. Il regroupe l’ensemble des Cardinaux, indifféremment de la nature ou de la charge de ceux-ci, et assiste le Pape dans la gouvernance de l'Église.

      Article 4.1: Le Sacré-Collège prend ses décisions par consensus ou par vote.

      Article 4.2: Les votes, lancés au Sacré-Collège, ont une durée normale de 5 jours.

        Article 4.2.1: Toutes les décisions prises au Sacré-Collège se font à la majorité absolue des suffrages exprimés.

          n.b. : On entend par majorité absolue :
          - Si le nombre total de suffrages exprimés est pair : la moitié du total des suffrages, plus 1.
          - Si le nombre total de suffrages exprimés est impair : la moitié du total des suffrages arrondie au nombre directement supérieur.
          - Dans tous les cas, les bulletins blancs ou les bulletins d'abstention sont déduits du nombre total des suffrages exprimés pour fixer le seuil de la majorité.
          - Un bulletin blanc est un bulletin d'abstention.

        Article 4.2.2: Toute décision mise au vote doit comporter le choix "abstention".

        Article 4.2.3: Toute décision mise au vote, et statuant sur un choix différent que "pour ou contre", doit obligatoirement comporter le choix "contre toutes les propositions", en plus du choix "abstention".

        Article 4.2.4: Un deuxième scrutin n'est organisé que si la majorité absolue n'a pas été atteinte lors du premier scrutin. Les propositions remises au vote sont nécessairement celles pouvant obtenir une majorité absolue lors de ce second scrutin.

        Article 4.2.5: Un troisième scrutin n'est organisé que si la majorité absolue n'a pas été atteinte lors du deuxième scrutin. Le troisième scrutin est nécessairement le dernier. Seules les deux propositions ayant récolté le plus de voix lors du deuxième scrutin sont mises au vote. Le troisième scrutin respecte les règles édictées aux articles 4.2.2 et 4.2.3.

        Article 4.2.6: Aucun quorum n'est requis pour les scrutins, sauf mentions contraires particulaires inscrites dans le Droit Canon, et excepté les cas suivants :
        - l'élection du pape (le cas échéant) nécessite un quorum égal ou supérieur aux deux tiers des Cardinaux désignés comme électeurs lors de cette élection.
        - l'élection du Doyen (voir détails infra article 7.1).

        Article 4.2.7: Les bulletins d'abstention sont comptabilisés dans le calcul du quorum.

      Article 4.3: La durée de vote peut être ramenée à 24 heures dans le cas d'une mesure urgente ou portée à 10 jours dans le cas d'une mesure importante.

      Article 4.4: Le caractère urgent ou important d'une mesure est du ressort du Doyen ou du Vice-Doyen du Sacré-Collège.


    Article 5: Toute zone linguistique comptant plus de 4 diocèses ou 10 paroisses est élevée au rang de zone géodogmatique. Toutefois, la Sacré-Collège ou le Pape peuvent anticiper cette élévation et octroyer ce rang à une zone linguistique de taille inférieure si le besoin s'en fait sentir.

      Article 5.1: Une zone linguistique est composée des paroisses dont les fidèles parlent une même langue ou langues apparentées.

      Article 5.2: Une zone géodogmatique est dirigée par un Consistoire Pontifical.

      Article 5.3: Les zones linguistiques trop petites pour devenir des zones géodogmatiques sont dirigées directement par la Curie qui peut, le cas échéant, nommer un légat pontifical pour l'envoyer sur place.

      Article 5.4: La Curie peut également rattacher provisoirement une zone linguistique à une zone géodogmatique proche, ou réunir provisoirement plusieurs zones linguistiques en une seule zone géodogmatique.


    Article 6: Les Consistoires Pontificaux sont des subdivisions collégiales linguistiques du Sacré-Collège. Ils ont autorités sur la zone géodogmatique dont ils sont responsables.

      Article 6.1: Chaque Consistoire Pontifical est composé d'un nombre variable de Cardinaux, leur nature étant également variable.

      Article 6.2: Chaque Consistoire Pontifical compte un Cardinal-diacre par tranche complète de huit paroisses, avec un maximum de quatre Cardinaux.

      Article 6.3: Les Consistoire Pontificaux comptant moins de trois Cardinaux peuvent être intégrés par des Cardinaux de toute nature, choisis par la Curie en fonction de leurs compétences linguistiques, pour assister le Consistoire et apporter une aide ponctuelle.

      Article 6.4: A partir de 19 paroisses ou de 7 diocèses, un des sièges des Cardinaux-diacres est élevé au rang de sièges de Cardinal-prêtre. Il ne peut y avoir qu’un seul Cardinal-prêtre par Consistoire Pontifical.

      Article 6.5: La mission des Consistoires est de maintenir l'unité de l'Église au sein de leur zone, tout en intégrant à cette dernière les spécificités linguistiques et culturelles des fidèles sous leur juridiction en conformité avec le Dogme et le Droit Canon.

      Article 6.6: Les Consistoires Pontificaux peuvent légiférer et ont une autorité décisionnelle au sein de leur zone dans différents domaines de compétences spécifiques, spécifiés notamment en matière de dissolution et d'annulation de mariages, de bâtardise, d'excommunication latae sententiae, de relation avec les Assemblées Épiscopales, de résolution de conflit et de négociation de paix.



    Partie II : Des charges et statuts au sein des Institutions Supérieures de l’Église


    Article 1: Le Souverain Pontife, ou Pape, en tant que représentant direct de Dieu sur Terre, est le chef suprême de l’Église Aristotélicienne, Romaine et Universelle. Il possède le pouvoir ordinaire, suprême, plénier, immédiat et universel qu'il peut toujours exercer librement. Il édite et promulgue les bulles pontificales qui ont valeur perpétuelle et irrévocable.

      Article 1.1: S'il arrive que le Souverain Pontife renonce à sa charge, il est requis que la renonciation soit faite librement et qu'elle soit dûment manifestée, mais non pas qu'elle soit acceptée par qui que ce soit. Il devient alors Pape émérite.

      Article 1.2: En cas d'incapacité grave, physique ou mentale, il peut être retiré de sa fonction par le Sacré-Collège, lors d'un vote à la majorité des deux tiers, et être nommé Pape émérite.

      Article 1.3: Le Pape émérite perd tous ses pouvoirs, mais reste un important conseiller de l'Église en matière dogmatique, excepté en cas d'incapacité mentale.

      Article 1.4: Le quadriptyque causal :
      La cause matérielle = Il doit être Cardinal en titre lors de sa nomination. Il ne peut y avoir qu'un seul Pape régnant
      La cause efficiente = Il est désigné par le Collège des Cardinaux réunis en Conclave.
      La cause formelle = Il est intronisé par le Doyen ou Vice-Doyen du Sacré-Collège.
      La cause finale = Il est l’autorité suprême de l’Église et préside le Sacré-Collège.

      Article 1.5: Le médaillon d’Aristote est d’or, ceinturé d’une couronne de lauriers du même.


    Article 2: Les Cardinaux composent le Sacré-Collège; ils se répartissent selon leur nature et leur statut en trois ordres: l'ordre épiscopal, l'ordre presbytéral et l'ordre diaconal.

      Article 2.1: Tous Cardinaux se voient attribuer un titulus, ou titre, lors de leur création; par ce titre, ils reçoivent également la juridiction sur l'église de Rome à laquelle il se réfère. Les Cardinaux-évêques reçoivent, en outre, la charge d'un siège épiscopal sine cura.

        Article 2.1.1: Les Cardinaux émérites se voient attribuer un nouveau titulus, ou titre, lors de leur nomination; par ce titre, ils reçoivent également la juridiction sur l'église de Rome à laquelle il se réfère.


      Article 2.2: Les Cardinaux agissent en Collège et doivent faire valider, même a posteriori, leurs décisions par le Pape ou le Sacré-Collège.

      Article 2.3: Les Cardinaux peuvent célébrer tous les sacrements de l’Église Aristotélicienne.

      Article 2.4: Les Cardinaux sont seuls, en dehors du Souverain Pontife, à pouvoir valider une séparation ou une annulation de mariage.

      Article 2.5: Les Cardinaux sont seuls, en dehors du Souverain Pontife, à pouvoir valider un défroquage, volontaire ou non.

      Article 2.6: Le titre de Cardinal n’interdit aucun cumul avec une autre charge dans le clergé séculier ou régulier.

      Article 2.7: Il ne peut être considéré comme militaire bien qu’il puisse diriger ou commander des armées.

      Article 2.8: Les Cardinaux absents depuis plus d'un mois, sans avoir prévenu de leur absence, peuvent être révoqués et, le cas échéant, nommés émérites.
        n.b. : On entend par absence:
        - La non-participation aux travaux du Sacré-Collège;
        - La non-participation aux travaux de sa Congrégation par un Cardinal-évêque;
        - La non-participation aux travaux de son Consistoire par un Cardinal-prêtre ou un Cardinal-diacre;
        - La présence occasionnelle sans participation effective au travail sous sa compétence;
        - L'absence, la disparition, la retraite ou le retranchement In Gratebus.

    Article 3: Les Cardinaux-évêques dirigent un Dicastère ou une Congrégation en tant que Chancelier ou Vice-chancelier; leur nombre est fixé à quinze.

      Article 3.1: Les Cardinaux-évêques ont une charge universelle; ils ont le droit de vote au Sacré-Collège et un droit d'accès à l'ensemble des salles de travail, Collèges et Institutions du gouvernement de l’Église.

      Article 3.2: En dehors des débats du Sacré-Collège, les Cardinaux-évêques ont un droit de blocage ou de suspension sur toute décision prise - dans un délais de cinq jours après publication de la décision - ou à prendre par un membre du clergé inférieur ou égal en dignité, toute charge confondue, en son nom propre ou au nom de l’Institution qu'il représente. Tout autre Cardinal est habilité à saisir le Sacré-Collège ou le Souverain Pontife pour lever ou annuler un blocage ou une suspension cardinalice.

      n.b. : Le droit de blocage ou de suspension est un droit inhérent à la charge cardinalice. Les Cardinaux sont les gardiens de l’Église. En ce sens, ils doivent veiller à la bonne marche de la Sainte Institution et au respect des règles. L'usage de ce droit de suspension doit cependant rester exceptionnel et toujours être appliqué dans l'intérêt général de l’Église.


      Article 3.3: Tout membre du Sacré-Collège peut proposer des candidats à la création cardinalice comme Cardinal-évêque, pour la position de Chancelier ou Vice-Chancelier d'une Congrégation.

      Article 3.4: L'avis du Chancelier en poste est pris en compte dans le choix de son Vice-Chancelier, afin de garantir une bonne relation professionnelle et mutuelle. À cette effet, le Chancelier peut opposer d'un veto le choix de candidats, à la fonction de Vice-Chancelier de sa Congrégation, avant le vote du Sacré-Collège.

      Article 3.5: Le quadriptyque causal :
      La cause matérielle = Il doit être évêque en titre ou occuper une autre charge ayant rang d'évêque lors de sa nomination.
      La cause efficiente = Il est désigné par le Sacré-Collège ou directement par le Pape.
      La cause formelle = Il est intronisé par le Pape, le Doyen ou le Vice-Doyen du Sacré-Collège.
      La cause finale = Il est membre du Sacré-Collège avec droit de vote et dirige le Dicastère ou Congrégation auquel il est assigné.

      Article 3.6: Le médaillon d’Aristote est pourpre.


    Article 4: Les Cardinaux-prêtres ont pour vocation d'assurer la gestion de la zone géodogmatique dont ils sont responsables, ainsi que du bon fonctionnement de leur Consistoire.

      Article 4.1: Les Cardinaux-prêtres ont une charge moyenne, entre l'universel et le local, et qui s'étend sur la zone géodogmatique; ils ont le droit de vote au Sacré-Collège et un droit d'accès à l'ensemble des salles de travail, Collèges et Institutions du gouvernement de l’Église.

      Article 4.2: En dehors des débats du Sacré-Collège et de leur Consistoire, les Cardinaux-prêtres ont un droit de blocage ou de suspension sur toute décision prise - dans un délais de cinq jours après publication de la décision - ou à prendre par un membre du clergé de leurs zone géodogmatique étant inférieur en dignité, toute charge confondue, en son nom propre ou au nom de l’Institution qu'il représente. Tout autre Cardinal est habilité à saisir le Sacré-Collège ou le Souverain Pontife pour lever ou annuler un blocage ou une suspension cardinalice.

      n.b. : Le droit de blocage ou de suspension est un droit inhérent à la charge cardinalice. Les Cardinaux sont les gardiens de l’Église. En ce sens, ils doivent veiller à la bonne marche de la Sainte Institution et au respect des règles. L'usage de ce droit de suspension doit cependant rester exceptionnel et toujours être appliqué dans l'intérêt général de l’Église.


      Article 4.3: Tout membre du Sacré-Collège peut proposer des candidats à la création cardinalice comme Cardinal-prêtre.

      Article 4.4: Les Consistoires Pontificaux sont habilités à proposer, de manière collégiale, des candidat à la création cardinalice pour les sièges de Cardinal-prêtre lié auxdits Consistoires.

      Article 4.5: Le quadriptyque causal :
      La cause matérielle = Il doit être évêque en titre ou occuper une autre charge ayant rang d'évêque lors de sa nomination.
      La cause efficiente = Il est désigné par le Sacré-Collège ou directement par le Pape.
      La cause formelle = Il est intronisé par le Pape, le Doyen ou le Vice-Doyen du Sacré-Collège.
      La cause finale = Il est membre du Sacré-Collège avec droit de vote.

      Article 4.6: Le médaillon d’Aristote est pourpre.


    Article 5: Les Cardinaux-diacres ont pour vocation d'assurer la gestion de leur zone géodogmatique et sont censés exercer leurs fonctions dans le Consistoire auquel ils sont liés.

      Article 5.1: Les Cardinaux-diacres ont une charge d'une plus grande importance locale; ils n’ont droit qu’à la parole au sein du Sacré-Collège et leurs accès sont restreints au sein des palais, Assemblées et Collèges romains.

        Article 5.1.1: Les Assemblées Épiscopales relèvent de la juridiction des Cardinaux-diacres. Leurs accès ne sont pas limitables par les Assemblées Épiscopales.

      Article 5.2: Tout membre du Sacré-Collège peut proposer des candidats à la création cardinalice comme Cardinal-diacre.

      Article 5.3: Les Consistoires Pontificaux sont habilités à proposer, de manière collégiale, des candidat à la création cardinalice pour le sièges de Cardinaux-diacres lié auxdits Consistoires.

      Article 5.4: Le quadriptyque causal :
      La cause matérielle = Il doit être évêque en titre ou occuper une autre charge avec rang d'évêque lors de sa nomination.
      La cause efficiente = Il est désigné par le Sacré-Collège ou directement par le Pape.
      La cause formelle = Il est intronisé par le Pape, le Doyen ou le Vice-Doyen du Sacré-Collège.
      La cause finale = Il est membre consultant du Sacré-Collège.

      Article 5.5: Le médaillon d’Aristote est pourpre.


    Article 6: Le Cardinal émérite ne possède plus que les droits relatifs à une autre charge éventuelle, mais il garde un siège consultatif au sein du Sacré-Collège.

      Article 6.1: Le Cardinal émérite maintient la nomenclature cardinalice, augmenté du suffixe émérite, selon le statut qu'il possédait durant l'exercice de ses fonctions.

      Article 6.2: Le quadriptyque causal :
      La cause matérielle = Il doit avoir été Cardinal depuis plus de 12 mois.
      La cause efficiente = Il est confirmé par le Pape ou le Sacré-Collège.
      La cause efficiente = Il est désigné par le Collège des Cardinaux ou directement par le Pape.
      La cause finale = Il est membre consultant de la Curie.

      Article 6.3: Le Cardinal émérite absent perd son droit de vote et l'accès au Sacré-Collège. Il peut y accéder à nouveau en exprimant son intention de participer aux travaux du Sacré-Collège; il peut avoir le droit de vote après 4 mois de participation active.
        n.b. : Les règles sur l'absence sont ceux ci-haut du Can. 5 P-II-2.9.

      Article 6.5: Un comité spécial est formé au sein du Sacré-Collège afin d'évaluer la participation des Cardinaux émérites.

        Article 6.5.1: Le comité spécial est composé de trois Cardinaux n'étant pas de la dignité émérite, qui sont nommés par une décision collégiale du Sacré-Collège.

      Article 6.6: Le médaillon d’Aristote est pourpre.


    Article 7: Le Doyen du Sacré-Collège préside le Sacré-Collège en l'absence du Pape et peut parler au nom du Collège des Cardinaux. Il rend des comptes uniquement au Saint-Père et au Sacré-Collège. Il ne possède aucun pouvoir de gouvernement sur les autres Cardinaux, mais il est considéré comme le primus inter pares.

      Article 7.1: Le Doyen du Sacré-Collège est élu par l'ensemble des Cardinaux parmi les Cardinaux-évêques. Le Doyen entre en fonction au 1er avril et au 1er octobre, restant en place jusqu'à la date d'entrée en fonction prévue pour le nouveau Doyen.

        Article 7.1.1: L'élection a lieu dans la Chapelle de Saint-Lescure, au moins un mois avant la date d'entrée en fonction prévue pour le nouveau Doyen. En cas de retard au cours de l'élection, le mandat du Doyen sortant est prolongé jusqu'à une élection réussie.

        Article 7.1.2: Est éligible tout Cardinal-évêque nommé à cette dernière charge depuis au moins six mois pleins au moment du premier tour.

          Article 7.1.2.1: Dans le cas où aucun candidat ne respecte les conditions énoncées dans l'article 7.1.2, il est possible d'étendre la liste des candidats à tous les Cardinaux-évêques, sans condition de durée de charge. Dans le cas où ce ne serait toujours pas assez, la liste peut être étendue aux Cardinaux-prêtres, aux Cardinaux-diacres et enfin à l'entièreté du Sacré-Collège.

        Article 7.1.3: Tous les Cardinaux éligibles selon l'article 7.1.2 (ou 7.1.2.1) peuvent soumettre leur candidature. Ils ont toutefois la possibilité de se retirer volontairement avant chacun des tours.

        Article 7.1.4: Tout Cardinal, à l'exception des émérites absents, a le droit de voter.

        Article 7.1.5: L'élection du doyen peut être réalisée dans un maximum de 4 tours. Pour être élu, un candidat doit recevoir une majorité absolue des votes.
          n.b. : Les règles du Can-I-5 4.2.1 s'appliquent

          Article 7.1.5.1: Un quorum strictement supérieur à cinquante pour cent (50%) des Cardinaux pouvant voter est requis pour une élection au premier tour.

          Article 7.1.5.2: Quand un autre tour est nécessaire, seuls les candidats ayant le plus haut pourcentage sont qualifiés, selon les méthodes suivantes :
          • Pas plus de 4 candidats ne peuvent se qualifier pour le deuxième tour, s'il a lieu, et tous doivent avoir reçu plus de 15% des votes ;
          • Pas plus de 3 candidats ne peuvent se qualifier pour le troisième tour, s'il a lieu, et tous doivent avoir reçu plus de 20% des votes ;
          • Pas plus de 2 candidats ne peuvent se qualifier pour le quatrième et dernier tour, s'il a lieu.

          Article 7.1.5.3: Quand aucun candidat n'atteint le seuil de pourcentage des votes requis, les deux candidats ayant le plus haut pourcentage sont qualifiés pour le dernier tour.

          Article 7.1.5.4: Les égalités sont résolues en défaussant autant de candidats que nécessaires pour atteindre les exigences des articles précédents, en commençant par les candidats les plus récemment nommés à la curie.

      Article 7.2: Le Doyen du Sacré-Collège cumule les droits réservés aux Cardinaux-évêques en plus des siens propres. Il est responsable de l'organisation des funérailles du Pape et est chargé de réassembler le Conclave pour l'élection du Souverain Pontife.

      Article 7.3: Le Doyen du Sacré-Collège nomme le Vice-Doyen et détermine ses missions.

      Article 7.4: Il ne peut y avoir plus d'un Doyen en fonction, celui qui est en poste perd son titre dès la nomination de son successeur.

      Article 7.5: Le quadriptyque causal :
      La cause matérielle = Il doit être éligible selon les prévisions canoniques.
      La cause efficiente = Il est désigné par tous les membres du Sacré-Collège
      La cause formelle = Il est intronisé par le Doyen sortant ou le Vice-Doyen.
      La cause finale = En cas d'absence du Pape, il préside le Sacré-Collège.

      Article 7.6: Le médaillon d’Aristote est pourpre, ceinturé d’une couronne de lauriers d’or.

    Article 8: Le Vice-Doyen du Sacré-Collège est le second représentant du Sacré-Collège. Il assiste le Doyen dans sa tâche, essentiellement intra muros, et le supplée en cas d’absence avec tous pouvoirs juridiques de représentation, siège ou vote.

      Article 8.1: Le Vice-Doyen du Sacré-Collège cumule les droits réservés aux Cardinaux-évêques en plus des siens propres.

      Article 8.2: Il est responsable de l'organisation de l'élection du nouveau Doyen du Sacré-Collège.

      Article 8.3: En cas de démission ou de décès du Doyen du Sacré-Collège, le Vice-Doyen reprend la charge, la fin de mandat et le titre de ce dernier. Il nomme alors un nouveau Vice-Doyen.

      Article 8.4: Il ne peut y avoir plus d'un Vice-Doyen du Sacré-Collège en fonction, celui qui est en poste perd donc son titre dès la nomination du nouveau.

      Article 8.5: Le quadriptyque causal :
      La cause matérielle = Il doit être Cardinal-évêque en titre lors de sa nomination.
      La cause efficiente = Il est désigné par le Doyen du Sacré-Collège.
      La cause formelle = Il est intronisé par le Doyen du Sacré-Collège.
      La cause finale = En cas d'absence ou d'incapacité du Doyen, il le supplée avec tous pouvoirs juridiques de représentation, siège ou vote jusqu'à la résolution de l'incapacité du Doyen .

      Article 8.6: Le médaillon d’Aristote est pourpre.



    Texte canonique sur « Le gouvernement suprême du Saint-Siège »,
    Donné à Rome, sur la tombe vénérée de Saint Titus, le trentième jour du mois de janvier, le mercredi, de l'an de grâce MCDLXVII, le premier de Notre Pontificat.




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MessagePosté le: Lun Fév 04, 2019 11:10 pm    Sujet du message: Répondre en citant



Citation:

    ........

    De Sanctae Sedis summa administratione
    Papal Bull « The Supreme Government of the Holy See ».



    Sixtus Episcopus, Servus Servorum Dei, Ad perpetuam rei memoriam





    Book 5: The Higher Institutions of the Church



    Part I: The Holy See


    Article 1: Rome is the seat of the government of the Aristotelian, Roman and Universal Church, collectively called the Roman Curia. It is composed of various institutions: the Pope, the Sacred College of Cardinals, the Dicasteries and the Pontifical Consistories.

    Article 2: In the exercise of his supreme, full and immediate power over the Universal Church, the Roman Pontiff administers the Dicasteries, the Consistories and the Offices with the help and through the intermediaries of the Cardinals, Chancellors, Vice-Chancellors, and Prefects; it is in His name and His authority that they fulfill their responsibilities.

    Article 3: The Dicasteries or Congregations may be composed of several Offices. They are:

    • Congregation of the Holy Office and the Causes of Saints
      • The Office of Saints
      • The Office of the Lithurgies
      • The Office of the Pickle of St. Theodule

    • The Congregation for the Dissemination of the Faith
      • The Office of Aristotelian Education
      • The Office of the Exorcists
      • The Office of Translators of the Villa San Loyats
      • The Office of the Chapel Registry
      • The Office of the Pilgrim Company of Aristotle
      • The Office of the Museums
      • The Roman Regular Chapter

    • The Congregation of the Seculiar Affairs or Apostolic Nunciature
      • The Office of the Diplomatic Corps

    • The Congregation of the Holy Inquisition
      • Office of Inquisitorial Teaching

    • The Congregation of the Holy Armies
      • The Office of Isenduil's Crypt
      • The Office of the Pontificial Guard
      • The Office of the Episcopal Guard

    • The Pontificial Chancellery or Roman Chancellery:
      • The Office of the Pontifical Legislators
      • The Office of the Index(Hominum Prohibitorum & Librorum Prohibitorium)
      • The Office of the Presses, Newspapers, and Parchments
      • The Vatican Apostolic Library
      • The Universal Registry of the Sacraments
      • The Office of the City
      • The Pontifical Court

    • The Department of the New and Developing Churches
      • The Office of the Ultra-Montanus Party

    • The Pontifical Colleges of Heraldry
      • The Heraldic College of the Clergy and Holy Armies
      • The College of Crossbowmen
      • The Office of the Heliaia

    • The Apostolic Chamber


      Article 3.1: All Offices are under the tutelage of the Dicasteries or Congregations to which they are attached.

      Article 3.2: Each Dicastery is headed by a Chancellor. A Vice-Chancellor may be appointed to assist him. They are both Cardinal-Bishops.

      Article 3.3: Within each Congregation, the Chancellor and the Vice-Chancellor share tasks by mutual agreement and have equal rights. However, in order to ensure the proper functioning of the Congregation, the Chancellor ultimately has the primacy over the Vice-Chancellor in the event of disagreements over decisions or the management of the Congregation.

      Article 3.4: Each Office is headed by a Prefect or a Consul


    Article 4: The Sacred College of Cardinals, known as the Sacred College, is the highest collegial organ of the Aristotelian, Roman and Universal Church. It includes all the Cardinals, regardless of their nature or charge, and assists the Pope in the governance of the Church.

      Article 4.1: The Sacred College takes its decisions by consensus or by vote.

      Article 4.2: The votes, launched at the Sacred College, have a standard duration of 5 days.

        Article 4.2.1: All decisions taken at the Sacred College are made by an absolute majority of the votes cast.

          n.b. : Absolute majority means:
          - If the total number of votes cast is even: half of the total votes, plus 1.
          - If the total number of votes cast is odd: half of the total votes rounded up to the next higher number.
          - In all cases, blank votes or abstention votes are deducted from the total number of votes cast to establish the majority threshold.
          - A blank vote is a vote of abstention.

        Article 4.2.2: Any decision that is up to a vote must include the choice "abstention".

        Article 4.2.3: Any decision that is up to a vote which includes different choices than "agree or disagree" must obligatorily include the choice "against all proposals" in addition to the choice "abstention".

        Article 4.2.4: A second ballot is only organized if an absolute majority has not been reached in the first ballot. The proposals put to the vote are necessarily those which can obtain an absolute majority during this second ballot.

        Article 4.2.5: A third ballot is only organized if an absolute majority has not been reached in the second ballot. Only the two proposals with the most votes in the second ballot are put to the vote. The third ballot follows the rules laid down in the articles 4.2.2 and 4.2.3.

        Article 4.2.6:
        No quorum is required for the polls, unless otherwise specified in Canon Law, and except for the following cases:
        - the election of the Pope (if applicable) requires a quorum equal to or greater than two-thirds of the Cardinals designated as electors in that election.
        - the election of the Dean (see details within article 7.1).

        Article 4.2.7: The abstention votes are counted in the calculation of the quorum.

      Article 4.3: The voting time may be reduced to 24 hours in the case of an urgent measure or increased to 10 days in the case of an important measure.

      Article 4.4: The urgent or important nature of a measure is the responsibility of the Dean or Vice-Dean of the Sacred College.


    Article 5: Any linguistic zone with more than 4 dioceses or 10 parishes is elevated to the rank of geodogmatic zone. However, the Sacred College or the Pope can anticipate this elevation and grant the rank to a smaller linguistic zone if the need arises.

      Article 5.1: A linguistic area is composed of parishes whose members speak the same language or related languages.

      Article 5.2: A geodogmatic zone is directed by a Pontifical Consistory.

      Article 5.3: Linguistic areas that are too small to become geodogmatic areas are directly controlled by the Curia who may, if necessary, appoint a papal legate to send to the area.

      Article 5.4: The Curia can also temporarily attach a linguistic zone to a nearby geodogmatic zone, or provisionally gather several linguistic zones in a single geodogmatic zone.


    Article 6: The Pontifical Consistories are linguistic collegiate subdivisions of the Sacred College. They have authority on the geodogmatic zone for which they are responsible.

      Article 6.1: Each Pontifical Consistory is composed of a variable number of Cardinals, their nature being equally variable.

      Article 6.2: Each Pontifical Consistory has a Cardinal-Deacon for each complete groups of eight parishes, with a maximum of four Cardinals.

      Article 6.3: The Pontifical Consistory with less than three Cardinals can be integrated by Cardinals of all kinds, chosen by the Curia according to their linguistic skills, to assist the Consistory and provide punctual assistance.

      Article 6.4: From 19 parishes or 7 dioceses, one of the Cardinal-Deacon seats is elevated to the rank of Cardinal-Priest seat. There can be only one Cardinal-Priest per Pontifical Consistory.

      Article 6.5: The mission of the Consistories is to maintain the unity of the Church within their zone, while integrating to the latter the linguistic and cultural specificity of the faithfuls under their jurisdiction, in accordance with the Dogma and Canon Law.

      Article 6.6: The Pontifical Consistories can legislate and have decision-making authority within their zone in different areas of specific competences, specified especially in matters of dissolution and annulment of marriages, bastardy, excommunication latae sententiae, relation with the Episcopal Assemblies, conflict resolution and peace negotiation.



    Part II: Charges and statutes within the Higher Institutions of the Church


    Article 1: The Sovereign Pontiff, or Pope, as the direct representative of God on Earth, is the supreme leader of the Aristotelian, Roman and Universal Church. He possesses the ordinary, supreme, full, immediate and universal power which he can always exercise freely. He edits and promulgates the papal bulls which have perpetual and irrevocable value.

      Article 1.1: If it happens that the Sovereign Pontiff renounces his office, it is required that the renunciation be made freely and that it be duly manifested, but not that it be accepted by anyone. He becomes Pope Emeritus.

      Article 1.2: In case of severe incapacity, physical or mental, he may be removed from his function by the Sacred College, by a two-thirds majority vote, and be appointed Pope Emeritus.

      Article 1.3: The Pope Emeritus loses all his powers, but remains an important counselor of the Church in dogmatic matters, except in cases of mental incapacity.

      Article 1.4: The causal quadriptych:
      The material cause = He must be Cardinal in title at the time of his appointment. There can only be one reigning Pope
      The efficient cause= He is appointed by the College of Cardinals gathered in a Conclave.
      The formal cause = He is enthroned by the Dean or Vice-Dean of the Sacred College.
      The final cause = He is the supreme authority of the Church and presides over the Sacred College.

      Article 1.5: The medallion of Aristotle is gold, surrounded by a laurel wreath of the same.


    Article 2: The Cardinals compose the Sacred College; they are divided according to their nature and their status in three orders: the episcopal order, the presbyteral order and the diaconal order.

      Article 2.1: All Cardinals are awarded a titulus, or title, when they are created; by this title, they also receive jurisdiction over the church of Rome to which he refers. The Cardinal-Bishops receive, in addition, the charge of an episcopal sine cura seat.

        Article 2.1.1: The Cardinal Emeritus are awarded a new titulus, or title, upon appointment; by this title, they also receive jurisdiction over the church of Rome to which he refers.

      Article 2.2: The Cardinals act within the college and must validate, even a posteriori, their decisions by the Pope or the Sacred College.

      Article 2.3: The Cardinals can celebrate all the sacraments of the Aristotelian church.

      Article 2.4: The Cardinals are alone, apart of the Sovereign Pontiff, able to validate a separation or annulment of marriage.

      Article 2.5: The Cardinals are alone, apart of the Sovereign Pontiff, able to validate a defrocking, voluntary or not.

      Article 2.6: The title of a Cardinal does not prohibit cumulation with another office in the secular or regular clergy.

      Article 2.7: He can not be considered a soldier, although he may direct or command armies.

      Article 2.8: Cardinals who have been absent for more than one month, without warning of their absence, may be dismissed and, where appropriate, appointed Emeritus.
        e.g. : Absence means:
        - Not participating in the works of the Sacred College;
        - Not participating in the works of his Congregation for a Cardinal-Bishop;
        - Not participating in the works of his Consistory for a Cardinal-Priest or a Cardinal-Deacon;
        - The occasional presence without effective participation in the work under its jurisdiction;
        - Absence, disappearance, retirement or retrenchment In Gratebus.

    Article 3: The Cardinal-Bishops direct a Dicastery or Congregation as Chancellor or Vice-Chancellor; their number is fixed at fifteen.

      Article 3.1: The Cardinal-Bishops have a universal charge; they have the right to vote at the Sacred College and a right of access to all the workrooms, Colleges and Institutions of Church's government.

      Article 3.2:Apart from the Sacred College debates, the Cardinal-Bishops have the right to block or suspend any decision taken - within five days of publication of the decision - or to be taken by a member of the clergy less than or equal in dignity, all positions mingled, in his own name or in the name of the Institution he represents. Any other Cardinal is entitled to seize the Sacred College or the Sovereign Pontiff to lift or cancel a Cardinal's blocking or suspension.

      e.g. : The right to block or suspend is an inherent right of the Cardinal's office. The Cardinals are the guardians of the Church. In this sense, they must see to the smooth running of the Holy Institution and the respect of the rules. The use of this right of suspension must, however, remain exceptional and always be applied in the general interest of the Church.


      Article 3.3: Any member of the Sacred College may propose candidates for the creation of Cardinals as Cardinal-Bishop, for the position of Chancellor or Vice-Chancellor of a Congregation.

      Article 3.4: The opinion of the Chancellor in office is taken into account in the choice of his Vice-Chancellor, in order to guarantee a good professional and mutual relationship. To this end, the Chancellor may veto the selection of candidates for the position of Vice-Chancellor of his Congregation, before the vote of the Sacred College.

      Article 3.5: The causal quadriptych :
      The material cause = He must be a titular bishop or hold another office with the rank of bishop at the time of his appointment.
      The efficient cause = He is appointed by the Sacred College or directly by the Pope.
      The formal cause = He is enthroned by the Pope, the Dean or Vice-Dean of the Sacred College.
      The final cause = He is a member of the Sacred College with the right to vote and directs the Dicastery or Congregation to which he is assigned.

      Article 3.6: The medallion of Aristotle is purple.


    Article 4: The Cardinal-Priests have for vocation to ensure the management of the geodogmatic zone for which they are responsible, as well as the proper functioning of their Consistory.

      Article 4.1: The Cardinal-Priests have a moderate charge, between the universal and the local, which extends over the geodogmatic zone; they have the right to vote at the Sacred College and a right of access to all the workrooms, Colleges and Institutions of Church Government.

      Article 4.2: Apart of the debates within the Sacred College and their Consistory, the Cardinal-Priests have the right to block or suspend any decision taken - within five days of publication of the decision - or to be taken by a member of the clergy of their geodogmatic zone being inferior in dignity, all positions mingled, in his own name or in the name of the Institution he represents. Any other Cardinal is entitled to seize the Sacred College or the Sovereign Pontiff to lift or cancel a Cardinal's blocking or suspension.

      e.g. : The right to block or suspend is an inherent right of the Cardinal's office. The Cardinals are the guardians of the Church. In this sense, they must see to the smooth running of the Holy Institution and the respect of the rules. The use of this right of suspension must, however, remain exceptional and always be applied in the general interest of the Church.


      Article 4.3: Any member of the Sacred College can propose candidates for the creation of Cardinals as Cardinal-Priest.

      Article 4.4: The Pontifical Consistories are entitled to propose, in a collegiate way, candidates for the creation of Cardinal for the seat of Cardinal-priest bound to the said Consistories.

      Article 4.5:The causal quadriptych :
      The material cause = He must be a titular bishop or hold another office with the rank of bishop at the time of his appointment.
      The efficient cause = He is appointed by the Sacred College or directly by the Pope.
      The formal cause = He is enthroned by the Pope, the Dean or Vice-Dean of the Sacred College.
      The final cause = He is a member of the Sacred College with the right to vote

      Article 4.6: The medallion of Aristotle is purple.


    Article 5: The Cardinal-Deacons have for vocation to ensure the management of their geodogmatic zone and are supposed to exercise their functions in the Consistory to which they are linked.

      Article 5.1: The Cardinal-Deacons have a mission of greater local importance; they are only entitled to speak within the Sacred College and their access is restricted within the palaces, Assemblies and Roman Colleges.

        Article 5.1.1: The Episcopal Assemblies are under the jurisdiction of the Cardinal-Deacons. Their access is not limitable by the Episcopal Assemblies.

      Article 5.2: Any member of the Sacred College can propose candidates for the creation of Cardinals as Cardinal-Deacon .

      Article 5.3: The Pontifical Consistories are entitled to propose, in a collegiate way, candidates for the creation of Cardinal for the seats of Cardinal-Deacon bound to the said Consistories.

      Article 5.4: The causal quadriptych :
      The material cause = He must be a titular bishop or hold another office with the rank of bishop at the time of his appointment.
      The efficient cause = He is appointed by the Sacred College or directly by the Pope.
      The formal cause = He is enthroned by the Pope, the Dean or Vice-Dean of the Sacred College.
      The final cause = He is a consulting member of the Sacred College.

      Article 5.5: The medallion of Aristotle is purple.


    Article 6: The Cardinal Emeritus only has the rights granted by another office, but he keeps an advisory seat within the Sacred College.

      Article 6.1: The Cardinal Emeritus maintains the nomenclature of Cardinal, augmented by the suffix Emeritus, according to the status he possessed during the exercise of his functions.

      Article 6.2: The causal quadriptych :
      The material cause = He must have been Cardinal for more than 12 months.
      The efficient cause = He is confirmed by the Pope or the Sacred College.
      The efficient cause = He is appointed by the College of Cardinals or directly by the Pope.
      The final cause = He is a consultant member of the Curia.

      Article 6.3: The absent Cardinal Emeritus loses his right to vote and access to the Sacred College. He can access it again by expressing his intention to participate in the work of the Sacred College; he may have the right to vote after 4 months of active participation.
        e.g. : The rules on absence are those above in Can. 5 P-II-2.9.

      Article 6.5: A special committee is formed within the Sacred College to evaluate the participation of the Cardinal Emeritus.

        Article 6.5.1: The special committee consists of three Cardinals who are not of Emeritus dignity, who are appointed by a collegial decision of the Sacred College.

      Article 6.6: The medallion of Aristotle is purple.


    Article 7: The Dean of the Sacred College chairs the Sacred College in the absence of the Pope and may speak on behalf of the College of Cardinals. He is accountable only to the Holy Father and to the Sacred College. He has no power of government over the other Cardinals, but he is considered the primus inter pares.

      Article 7.1: The Dean of the Sacred College is elected among the Cardinal-Bishops, by all the Cardinals. The Dean takes office on April 1st and October 1st, remaining in office until the date of the inauguration of the new Dean.

        Article 7.1.1: The election is held in the Chapel of Saint-Lescure, at least one month before the date before the entry into office for the new Dean. In case of delay during the election, the mandate of the outgoing Dean is extended until a successful election.

        Article 7.1.2: Any Cardinal-Bishop is eligible if appointed to his position for at least six full months at the time of the first round.

          Article 7.1.2.1: In the event that no candidate meets the conditions defined in the article 7.1.2, it is possible to extend the list of candidates to all Cardinal-Bishops, without condition of length of charge. In case this is still not enough, the list can be extended to the Cardinal-Priests, Cardinal-Deacons and finally to the entire Sacred College.

        Article 7.1.3: All eligible Cardinals according to article 7.1.2 (or 7.1.2.1) can submit their application. However, they have the option to withdraw voluntarily before each round.

        Article 7.1.4: All Cardinals, with the exception of the absent Emeritus, have the right to vote.

        Article 7.1.5: The election of the Dean can be carried out in a maximum of 4 rounds. To be elected, a candidate must receive an absolute majority of the votes.
          n.b. : The rules of Can-I-5 4.2.1 apply

          Article 7.1.5.1: A quorum strictly greater than fifty percent (50%) of the Cardinals eligible to vote is required for a first-round election.

          Article 7.1.5.2: When another round is needed, only the candidates with the highest percentage are qualified, according to the following methods:
          • No more than 4 candidates can qualify for the second round, if it takes place, and all must have received more than 15% of the votes;
          • No more than 3 candidates may qualify for the third round, if it takes place, and all must have received more than 20% of the votes;
          • No more than 2 candidates may qualify for the fourth and final round, if it takes place.

          Article 7.1.5.3: When no candidate meets the threshold percentage of required votes, the two candidates with the highest percentage are qualified for the last round.

          Article 7.1.5.4: Ties are resolved by discarding as many candidates as necessary to meet the requirements of the previous articles, starting with the most recently nominated candidates to the Curia.

      Article 7.2: The Dean of the Sacred College cumulates the rights reserved to the Cardinal-Bishops in addition to his own. He is responsible for organizing the funeral of the Pope and is responsible for reassembling the Conclave for the election of the Sovereign Pontiff.

      Article 7.3: The Dean of the Sacred College appoints the Vice-Dean and determines his missions.

      Article 7.4: There can not be more than one Dean in office, the one who is in office loses his title upon the appointment of his successor.

      Article 7.5: The causal quadriptych :
      The material cause = He must be eligible according to canonical rules.
      The efficient cause = He is appointed by all members of the Sacred College
      The formal cause = He is inducted by the outgoing Dean or Vice-Dean.
      The final cause = In the absence of the Pope, he presides over the Sacred College.

      Article 7.6:The medallion of Aristotle is purple, surrounded by a crown of golden laurels.

    Article 8: The Vice-Dean of the Sacred College is the second representative of the Sacred College. He assists the Dean in his task, essentially intra muros, and is his substitute in case of absenc,e with all legal powers of representation, seat or vote.

      Article 8.1: The Vice-Dean of the Sacred College cumulates the rights reserved to the Cardinal-Bishops in addition to his own .

      Article 8.2: He is responsible for organizing the election of the new Dean of the Sacred College.

      Article 8.3: In case of the resignation or death of the Dean of the Sacred College, the Vice-Dean takes charge, finishes the mandate and taking the title of the latter. He then appoints a new Vice-Dean.

      Article 8.4: There can not be more than one Vice-Dean of the Sacred College in office, the one who is in office loses his title as soon as the new one is appointed.

      Article 8.5: The causal quadriptych :
      The material cause = He must be Cardinal-bishop in title at his appointment.
      The efficient cause = He is appointed by the Dean of the Sacred College.
      The formal cause = He is enthroned by the Dean of the Sacred College.
      The final cause = If the Dean is absent or incapacitated, he shall replace him with all legal powers of representation, seat or vote until the resolution of the Dean's incapacity.

      Article 8.6: The medallion of Aristotle is purple .



    Canoncial text on « The Supreme Government of the Holy See »,

    Given in Rome, on the venerated grave of St. Titus, on the thirtieth day of January, the Wednesday, of the Year of Our Lord MCDLXVII, the first of Our Pontificate.



_________________

Cardinal-Deacon of the British Isles -Bishop In Partibus of Lamia - Prefect to the Villa of St.Loyat - Expert to the pontificial collages of Heraldry - Assessor to the Developing Churches
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Gasper2011



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MessagePosté le: Mer Fév 06, 2019 9:10 pm    Sujet du message: Répondre en citant



Citation:

    ........

    De Sanctae Sedis summa administratione
    Bula papal « Del El Gobierno Supremo de la Santa Sede ».



    Sixtus Episcopus, Servus Servorum Dei, Ad perpetuam rei memoriam





    Libro 5: Las Instituciones Superiores de la Iglesia



    Parte I: De la Santa Sede


    Artículo 1: Roma es la sede del gobierno de la Iglesia Aristotélica, Romana y Universal, colectivamente llamada la Curia Romana. Se compone de varias instituciones: el Papa, el Sacro Colegio de Cardenales, los Dicasterios y los Consistorios Pontificios.

    Artículo 2: En el ejercicio de su poder supremo, pleno e inmediato sobre la Iglesia Universal, el Romano Pontífice administra los Dicasterios, Consistorios y las Oficinas con la ayuda y por intermedio de los Cardenales, Cancilleres, Vice-Cancilleres y Prefectos; es en Su nombre y por por Su autoridad que cumplen con su deber.

    Artículo 3: Los Dicasterios o Congregaciones pueden estar compuestos de varias oficinas. Estos son los siguientes:

    • La Congregación del Santo Oficio y las Causas de los Santos
      • La Oficina de los Santos
      • La Oficina de la Liturgia
      • La Oficina del Pepinillo de San Teodulo

    • La Congregación para la Difusión de la Fe
      • La Oficina para la Enseñanza Aristotélica
      • La Oficina de Exorcistas
      • La Oficina de Traductores de la Villa San Loyats
      • La Oficina del Registro de la Capilla
      • La Oficina de la Compañía de los Peregrinos de Aristóteles
      • La Oficina de los Museos
      • El Capítulo Regular Romano

    • La Congregación para los Asuntos del Siglo o Nunciatura Apostólica
      • La Oficina del Cuerpo Diplomático

    • La Congregación de la Santa Inquisición
      • La Oficina de la Enseñanza Inquisitorial

    • La Congregación de los Ejércitos Santos
      • La Oficina de la Cripta de Isenduil
      • Oficina de la Guardia Pontificia
      • Oficina de la Guardia Episcopal

    • La Cancillería Pontificia o Cancillería Romana:
      • La Oficina de los Legistas Pontificios
      • La Oficina del Índice (Hominum Prohibitorum & Librorum Prohibitorium)
      • La Oficina de Prensa, Periódicos y Pergaminos
      • La Biblioteca Apostólica Vaticana
      • El Registro Universal de los Sacramentos
      • La Oficina de la Ciudad
      • La Corte Pontificia

    • El Departamento de Iglesias Nuevas y en Desarrollo
      • La Oficina del Partido Ultra-Montanus

    • Los Colegios Heráldicos Pontificios
      • El Colegio Heráldico del Clero y de los Santos Ejércitos
      • El Colegio de Ballesteros
      • La Oficina de la Heliea

    • La Cámara Apostólica


      Artículo 3.1: Todas las Oficinas están bajo la tutela de los Dicasterios o Congregaciones a las que están vinculadas.

      Artículo 3.2: Cada Dicasterio está dirigido por un Canciller. Un Vice-Canciller puede ser nombrado para asistirlo. Ambos son Cardenales-Obispos.

      Artículo 3.3: Dentro de cada Congregación, el Canciller y el Vicecanciller se reparten las tareas de común acuerdo y tendrán los mismos derechos. Sin embargo, para asegurar el buen funcionamiento de la Congregación, el Canciller dispone, como último recurso, de primacía sobre el Vicecanciller en caso de desacuerdo sobre las decisiones o la gestión de la Congregación.

      Artículo 3.4: Cada Oficina está dirigida por un Prefecto o Cónsul.


    Artículo 4: El Sacro Colegio de Cardenales, conocido como el Sacro Colegio, es el cuerpo colegial más alto de la Iglesia Aristotélica, Romana y Universal. Reúne a todos los Cardenales, independientemente de su naturaleza u oficio, y asiste al Papa en el gobierno de la Iglesia.

      Artículo 4.1: El Sacro Colegio tomará sus decisiones por consenso o por votación.

      Artículo 4.2: Los votos, emitidos en el Sacro Colegio, tienen una duración normal de 5 días.

        Artículo 4.2.1: Todas las decisiones tomadas en el Sacro Colegio se tomarán por mayoría absoluta de los sufragios emitidos.

          nota: Por mayoría absoluta queremos decir:
          - Si el número total de votos emitidos es par: la mitad del número total de votos emitidos, más 1.
          - Si el número total de votos emitidos es impar: la mitad del número total de votos emitidos se redondea al siguiente número superior.
          - En todos los casos, las papeletas en blanco o las papeletas de abstención se deducirán del número total de votos emitidos para establecer el umbral de la mayoría.
          - Una boleta en blanco es una boleta de abstención.

        Artículo 4.2.2: Toda decisión sometida a votación debe incluir la opción "abstención".

        Artículo 4.2.3: Toda decisión sometida a votación y que se pronuncie sobre una opción distinta de "a favor o en contra" debe incluir la opción "en contra de todas las propuestas", además de la opción "abstención".

        Artículo 4.2.4: Sólo se procederá a una segunda votación si no se ha alcanzado la mayoría absoluta en la primera. Las propuestas sometidas a votación son necesariamente las que pueden obtener la mayoría absoluta en esta segunda votación.

        Artículo 4.2.5: Sólo se celebrará una tercera votación si no se ha alcanzado la mayoría absoluta en la segunda votación. La tercera votación es necesariamente la última. Sólo se someterán a votación las dos propuestas que hayan obtenido más votos en la segunda votación. El tercer escrutinio se ajustará a lo dispuesto en los artículos 4.2.2 y 4.2.3.

        Artículo 4.2.6: No se requiere quórum para votar, a menos que se especifique lo contrario en el Derecho Canónico, y excepto en los siguientes casos:
        - la elección del Papa (si corresponde) requiere un quórum igual o mayor a dos tercios de los Cardenales designados como votantes en esa elección.
        - la elección del Decano (ver detalles más adelante, artículo 7.1).

        Artículo 4.2.7: Las boletas de abstención se contarán en el cálculo del quórum.

      Artículo 4.3: El período de votación podrá reducirse a 24 horas en el caso de una medida urgente o a 10 días en el caso de una medida importante.

      Artículo 4.4: La urgencia o importancia de una medida es responsabilidad del Decano o Vicedecano del Sacro Colegio.


    Artículo 5: Cualquier zona lingüística con más de 4 diócesis o 10 parroquias se eleva a la categoría de zona geodogmática. Sin embargo, el Sacro Colegio o el Papa pueden anticipar este aumento y conceder este rango a un área lingüística más pequeña si es necesario.

      Artículo 5.1: Una zona lingüística está compuesta por parroquias en las que los fieles hablan las mismas lenguas o lenguas afines.

      Artículo 5.2: Una zona geodogmática es administrada por un Consistorio Pontificio.

      Artículo 5.3: Las áreas lingüísticas que son demasiado pequeñas para convertirse en áreas geodogmáticas son administradas directamente por la Curia, que puede, si es necesario, nombrar a un legado pontificio para enviarlo a la misma.

      Artículo 5.4: La Curia también puede asignar temporalmente una zona lingüística a una zona geodogmática cercana, o combinar temporalmente varias zonas lingüísticas en una sola zona geodogmática.


    Artículo 6: Los Consistorios Pontificios son subdivisiones colegiales lingüísticas del Sacro Colegio. Tienen autoridad sobre el área geodogmática de la que son responsables.

      Artículo 6.1: Cada Consistorio Pontificio se compone de un número variable de Cardenales, siendo su naturaleza también variable.

      Artículo 6.2: Cada Consistorio Pontificio tiene un Cardenal-Diácono por cada tramo completo de ocho parroquias, con un máximo de cuatro Cardenales.

      Artículo 6.3: Los Consistorios Pontificios con menos de tres Cardenales pueden ser integrados por Cardenales de toda naturaleza, elegidos por la Curia en función de sus competencias lingüísticas, para que asistan al Consistorio y presten ocasionalmente su ayuda.

      Artículo 6.4: A partir de 19 parroquias o 7 diócesis, una de las sedes de los Cardenales-Diáconos es elevada al rango de Cardenal-Sacerdote. Sólo puede haber un Cardenal-Sacerdote por Consistorio Pontificio.

      Artículo 6.5: La misión de los Consistorios es mantener la unidad de la Iglesia en su zona, integrando en ella las específicaciones lingüísticas y culturales de los fieles bajo su jurisdicción, de acuerdo con el Dogma y el Derecho Canónico.

      Artículo 6.6: Los Consistorios Pontificios pueden legislar y tener autoridad para tomar decisiones dentro de su zona en diferentes áreas de competencia específica, especificadas particularmente en asuntos de disolución y anulación de matrimonios, bastardización, excomunión latae sententiae, relaciones con las Asambleas Episcopales, resolución de conflictos y negociaciones de paz.



    Parte II: Deberes y Estatutos de las Instituciones Superiores de la Iglesia


    Artículo 1: El Sumo Pontífice, o Papa, como representante directo de Dios en la Tierra, es la cabeza suprema de la Iglesia Aristotélica, Romana y Universal. Tiene un poder ordinario, supremo, plenario, inmediato y universal que siempre podrá ejercer libremente. Publica y promulga las bulas papales de valor perpetuo e irrevocable.

      Artículo 1.1: Si el Sumo Pontífice renuncia a su cargo, se requiere que la renuncia se haga libremente y que se manifieste debidamente, aunque no que sea aceptada por alguien. Luego se convierte en Papa Emérito.

      Artículo 1.2: En caso de incapacidad física o mental grave, podrá ser destituido del cargo por el Sacro Colegio, por mayoría de dos tercios de los votos, y nombrado Papa Emérito.

      Artículo 1.3: El Papa Emérito pierde todos sus poderes, pero sigue siendo un importante consejero de la Iglesia en asuntos dogmáticos, excepto en casos de incapacidad mental.

      Artículo 1.4: El cuadríptico causal:
      La causa material = Deberá ser un Cardenal en título en el momento de su nombramiento. Sólo puede haber un Papa reinante
      La causa eficiente = Es designado por el Colegio de Cardenales reunido en Cónclave.
      La causa formal = Es entronizado por el Decano o Vicedecano del Sacro Colegio.
      La causa final = Es la autoridad suprema de la Iglesia y preside el Sacro Colegio.

      Artículo 1.5: El medallón de Aristóteles es de oro, rodeado de una corona de laureles.


    Artículo 2: Los Cardenales componen el Sacro Colegio; se dividen según su naturaleza y estado en tres órdenes: la orden episcopal, la orden presbiteral y la orden diaconal.

      Artículo 2.1: A todos los Cardenales se les concede un títulus, o título, en el momento de su creación; por este título, también reciben jurisdicción sobre la Iglesia de Roma a la que se refiere. Los Cardenales-Obispos reciben por su parte el cargo de sede episcopal sine cura.

        Artículo 2.1.1: A los Cardenales Eméritos se les concede un nuevo títulus, o título, en el momento de su nombramiento; por este título, también reciben jurisdicción sobre la Iglesia de Roma a la que se refiere.


      Artículo 2.2: Los Cardenales actúan en el Colegio y sus decisiones deben ser validadas a posteriori por el Papa o por el Sacro Colegio.

      Artículo 2.3: Los Cardenales pueden celebrar todos los sacramentos de la Iglesia Aristotélica.

      Artículo 2.4: Los Cardenales son los únicos, fuera del Sumo Pontífice, que pueden validar una separación o anulación del matrimonio.

      Artículo 2.5: Los Cardenales son los únicos, fuera del Sumo Pontífice, que pueden validar una expulsión, voluntaria o no.

      Artículo 2.6: El título de Cardenal no prohíbe la acumulación con cualquier otro cargo en el clero secular o regular.

      Artículo 2.7: No puede ser considerado como un soldado aunque pueda dirigir o comandar ejércitos.

      Artículo 2.8: Los Cardenales ausentes por más de un mes, sin haber sido informados de su ausencia, pueden ser despedidos y, si es necesario, nombrados eméritos.i es necesario, nombrados eméritos.
        nota: Se entiende por ausencia:
        - No participación en la obra del Sacro Colegio;
        - La no participación en la obra de su Congregación por parte de un Cardenal-Obispo;
        - La no participación en la obra de su Consistorio de un Cardenal-Sacerdote o de un Cardenal-Diácono;
        - Presencia ocasional sin participación efectiva en el trabajo bajo su competencia;
        - Ausencia, desaparición, jubilación o reducción de personal In Gratebus.

    Artículo 3: Los Cardenales-Obispos dirigen un Dicasterio o Congregación como Canciller o Vicecanciller; su número es fijado en quince.

      Artículo 3.1: Los Cardenales-Obispos tienen un cargo universal; tienen derecho a votar en el Sacro Colegio y tienen acceso a todas las salas de trabajo, Colegios e Instituciones del gobierno de la Iglesia.

      Artículo 3.2: Fuera de los debates del Sacro Colegio, los Cardenales-Obispos tienen el derecho de bloquear o suspender cualquier decisión tomada -dentro de los cinco días siguientes a la publicación de la decisión- o a ser tomada por un miembro del clero con una dignidad inferior o igual a la suya, cualquier cargo confuso, en su propio nombre o en el de la Institución a la que representan. Cualquier otro Cardenal está habilitado para remitirse al Sacro Colegio o al Sumo Pontífice para remover o cancelar el bloqueo o la suspensión cardenalicia.

      nota: El derecho de bloqueo o suspensión es un derecho inherente al cargo de cardenal. Los Cardenales son los guardianes de la Iglesia. En este sentido, deben garantizar el buen funcionamiento de la Santa Institución y el respeto de las reglas. Sin embargo, el uso de este derecho de suspensión debe ser excepcional y siempre aplicado en interés general de la Iglesia.


      Artículo 3.3: Todo miembro del Sacro Colegio puede proponer candidatos a la creación Cardenal-Obispo, para el cargo de Canciller o Vicecanciller de una Congregación.

      Artículo 3.4: La opinión del Canciller en ejercicio se tendrá en cuenta en la selección de su Vicecanciller, con el fin de garantizar una buena relación profesional y mutua. Con este fin, el Canciller puede vetar la elección de candidatos para el cargo de Vicecanciller de su Congregación antes de la votación del Sacro Colegio.

      Artículo 3.5: El cuadríptico causal:
      Causa material = Debe ser un obispo en título u ocupar otro cargo con rango de obispo en el momento de su nombramiento.
      La causa eficaz = Es designado por el Sacro Colegio o directamente por el Papa.
      La causa formal = Es entronizado por el Papa, el Decano o el Vicedecano del Sacro Colegio.
      La causa final = Es miembro del Sacro Colegio con derecho a voto y dirige el Dicasterio o Congregación a la que está asignado.

      Artículo 3.6: El medallón de Aristóteles es de color púrpura.


    Artículo 4: Los Cardenales-Sacerdotes son responsables de la gestión de la zona geodogmática de la que son responsables, así como del buen funcionamiento de su Consistorio.

      Artículo 4.1: Los Cardenales-Sacerdotes tienen un oficio medio, entre lo universal y lo local, que se extiende sobre la zona geodogmática; tienen derecho a votar en el Sacro Colegio y tienen acceso a todas las salas de trabajo, Colegios e Instituciones del gobierno de la Iglesia.

      Artículo 4.2: Aparte de los debates del Sacro Colegio y de su Consistorio, los Cardenales-Sacerdotes tienen derecho a bloquear o suspender cualquier decisión tomada - en el plazo de cinco días después de la publicación de la decisión - o a ser tomada por un miembro del clero de su zona geodogmática que sea de una dignidad inferior a la suya, y de cualquier otro cargo confuso, en su propio nombre o en nombre de la Institución a la cual representan. Cualquier otro Cardenal está habilitado para remitirse al Sacro Colegio o al Sumo Pontífice para remover o cancelar el bloqueo o la suspensión de un Cardenal.

      nota: El derecho de bloqueo o suspensión es un derecho inherente al cargo cardenalicio. Los Cardenales son los guardianes de la Iglesia. En este sentido, deben garantizar el buen funcionamiento de la Santa Institución y el respeto de las reglas. Sin embargo, el uso de este derecho de suspensión debe ser excepcional y siempre aplicado en interés general de la Iglesia.


      Artículo 4.3: Cualquier miembro del Sacro Colegio puede proponer candidatos para la creación cardinal como Cardenal-Sacerdote.

      Artículo 4.4: Los Consistorios Pontificios están facultados para proponer, de manera colegiada, candidatos a la creación cardinal para las sedes de los Cardenales-Sacerdote vinculado a dichos Consistorios.

      Artículo 4.5: El cuadríptico causal:
      Causa material = Debe ser un obispo en título u ocupar otro cargo con rango de obispo en el momento de su nombramiento.
      La causa eficaz = Es designado por el Sacro Colegio o directamente por el Papa.
      La causa formal = Es entronizado por el Papa, el Decano o el Vicedecano del Sacr Colegio.
      La causa final = Es miembro del Sacro Colegio con derecho a voto.

      Artículo 4.6: El medallón de Aristóteles es de color púrpura.


    Artículo 5: Los Cardenales-Diáconos son responsables de la gestión de su área geodogmática y se supone que deben ejercer sus funciones en el Consistorio al que están vinculados.

      Artículo 5.1: Los Cardenales-Diáconos tienen un cargo de mayor importancia local; sólo tienen derecho a voz dentro del Sacro Colegio y su acceso está restringido dentro de los palacios, asambleas y colegios romanos.opales.

        Artículo 5.1.1: Las Asambleas Episcopales están bajo la jurisdicción de los Cardenales-Diáconos. Su acceso no está restringido por las Asambleas Episcopales.

      Artículo 5.2: Cualquier miembro del Sacro Colegio puede proponer candidatos para la creación cardenalicia como Cardenal-Diácono.

      Artículo 5.3: Los Consistorios Pontificios están facultados para proponer, de manera colegiada, candidatos a la creación de cardenales para los cargos de Cardenales-Diáconos vinculados a dichos Consistorios.

      Artículo 5.4: El cuadríptico causal:
      Causa material = Debe ser un obispo en título u ocupar otro cargo con rango de obispo en el momento de su nombramiento.
      La causa eficaz = Es designado por el Sacro Colegio o directamente por el Papa.
      La causa formal = Está entronizado por el Papa, el Decano o el Vicedecano del Sacro Colegio.
      La causa última = Es miembro consultor del Sacro Colegio.

      Artículo 5.5: El medallón de Aristóteles es de color púrpura.


    Artículo 6: El Cardenal Emérito tiene sólo los derechos relativos a otros puestos posibles, pero tiene un asiento consultivo en el Sacro Colegio.

      Artículo 6.1: El Cardenal Emérito mantendrá la nomenclatura cardinal, incrementada por el sufijo Emérito, de acuerdo con la condición que tenía en el ejercicio de sus funciones.

      Artículo 6.2: El cuadríptico causal:
      La causa material = Debe haber sido Cardenal por más de 12 meses.
      La causa eficaz = Es confirmada por el Papa o por el Sacro Colegio.
      La causa eficiente = Es designado por el Colegio de Cardenales o directamente por el Papa.
      La causa final = Es miembro consultor de la Curia.

      Artículo 6.3: El Cardenal Emérito ausente pierde su derecho al voto y al acceso al Sacro Colegio. Puede acceder de nuevo expresando su intención de participar en los trabajos del Sacro Colegio; puede tener derecho a voto después de 4 meses de participación activa.
        nota: Las reglas sobre la ausencia son las mismas que las del Can. 5 P-II-2.9.

      Article 6.5: Un comité spécial est formé au sein du Sacré-Collège afin d'évaluer la participation des Cardinaux émérites.

        Artículo 6.5.1: El Comité Especial estará compuesto por tres Cardenales que no sean de distinguida dignidad, que serán nombrados por decisión colegiada del Sacro Colegio.

      AArtículo 6.6: El medallón de Aristóteles es de color púrpura.


    Artículo 7: El Decano del Sacro Colegio preside el Sacro Colegio en ausencia del Papa y puede hablar en nombre del Colegio de Cardenales. Sólo depende del Santo Padre y del Sacro Colegio. No tiene poder de gobierno sobre los otros Cardenales, pero es considerado como el primus inter pares.

      Artículo 7.1: El Decano del Sacro Colegio es elegido por todos los Cardenales de entre los Cardenales-Obispos. El Decano entra en funciones el 1 de abril y el 1 de octubre, permaneciendo en vigor hasta la fecha de entrada en funciones prevista para el nuevo Decano.

        Artículo 7.1.1: La elección tendrá lugar en la Capilla de Saint-Lescure, al menos un mes antes de la fecha de entrada en funciones prevista para el nuevo Decano. En caso de retraso en las elecciones, el mandato del Decano saliente se prorroga hasta que se celebren con éxito las elecciones.

        Artículo 7.1.2: Cualquier Cardenal-obispo nombrado para este último oficio por lo menos seis meses completos en el momento de la primera ronda es elegible.

          Artículo 7.1.2.1: En el caso de que ningún candidato cumpla las condiciones establecidas en el artículo 7.1.2, es posible extender la lista de candidatos a todos los Cardenales-Obispos, sin ninguna condición de duración del cargo. Por si esto no fuera suficiente, la lista puede extenderse a los Cardenales-Sacerdotes, a los Cardenales-Diáconos y, finalmente, a todo el Sacro Colegio.

        Artículo 7.1.3: Todos los Cardenales elegibles bajo el artículo 7.1.2 (o 7.1.2.1) pueden presentar su candidatura. Sin embargo, pueden retirarse voluntariamente antes de cada ronda.

        Artículo 7.1.4: Todos los Cardenales, con la excepción de los miembros eméritos ausentes, tienen derecho a voto.

        Artículo 7.1.5: La elección del decano podrá realizarse en un máximo de 4 rondas. Para ser elegido, un candidato debe recibir una mayoría absoluta de votos.
          nota: Se aplican las reglas de Can-I-5 4.2.1

          Artículo 7.1.5.1: Se requiere un quórum estrictamente mayor al cincuenta por ciento (50%) de los Cardenales con derecho a voto para una elección en la primera vuelta.

          Artículo 7.1.5.2: Cuando es necesaria otra ronda, sólo los candidatos con el porcentaje más alto son calificados, de acuerdo con los siguientes métodos:
          • No más de 4 candidatos pueden calificar para la segunda vuelta, si la hubiere, y todos deben haber recibido más del 15% de los votos;
          • No más de 3 candidatos pueden calificar para la tercera ronda, si los hay, y todos deben haber recibido más del 20% de los votos;
          • No más de 2 candidatos pueden calificar para la cuarta y última ronda, si la hubiere.

          Artículo 7.1.5.3: Cuando ningún candidato alcance el porcentaje requerido de votos, los dos candidatos con el porcentaje más alto serán calificados para la última ronda.

          Artículo 7.1.5.4: Los empates se resuelven eliminando a tantos candidatos como sea necesario para cumplir con los requisitos de los artículos anteriores, comenzando con los candidatos más recientemente nombrados para la curia.

      Artículo 7.2: El Decano del Sacro Colegio acumula, además de los suyos propios, los derechos reservados al Cardenal-Obispo. Es responsable de la organización del funeral del Papa y de reensamblar el Cónclave para la elección del Sumo Pontífice.

      Artículo 7.3: El Decano del Sacro Colegio nombrará al Vicedecano y determinará sus misiones.

      Artículo 7.4: No puede haber más de un Decano en el cargo, el que lo ocupe perderá su título al ser nombrado su sucesor.

      Artículo 7.5: El cuadríptico causal:
      Causa material = Debe ser elegible de acuerdo con las disposiciones canónicas.
      La causa eficiente = Es designado por todos los miembros del Sacro Colegio.
      La causa formal = Es entronizado por el Decano o Vicedecano saliente.
      La causa final = En ausencia del Papa, preside el Sacro Colegio.

      Artículo 7.6: El medallón de Aristóteles es de color púrpura, rodeado de una corona de laureles dorados.

    Artículo 8: El Vicedecano del Sacro Colegio es el segundo representante del Sacro Colegio. Asiste al Decano en su tarea, esencialmente intra muros, y lo sustituye en caso de ausencia con todas las facultades legales de representación, sede o voto.

      Artículo 8.1: El Vicedecano del Sacro Colegio acumula, además de los suyos propios, los derechos reservados al Cardenal-Obispo.

      Artículo 8.2: Es responsable de organizar la elección del nuevo Decano del Sacro Colegio.

      Artículo 8.3: En caso de renuncia o fallecimiento del Decano del Sacro Colegio, el Vicedecano asumirá el cargo, el fin del mandato y el título de este último. A continuación, nombra un nuevo vicedecano.

      Artículo 8.4: No puede haber más de un Vicedecano del Sacro Colegio en funciones, por lo que el que está en funciones perderá su título al ser nombrado uno nuevo.

      Artículo 8.5: El cuadríptico causal:
      Causa material = Debe ser Cardenal-Obispo de título en el momento de su nombramiento.
      La causa eficiente = Es designada por el Decano del Sacro Colegio.
      La causa formal = Está entronizado por el Decano del Sacro Colegio.
      La causa final = En caso de ausencia o incapacidad del Decano, éste lo reemplaza con todos los poderes legales de representación, asiento o voto hasta que se resuelva la incapacidad del Decano.

      Artículo 8.6: El medallón de Aristóteles es de color púrpura.



    Texto canónico sobre « El Gobierno Supremo de la Santa Sede »,
    Dado en Roma, sobre la venerada tumba de San Tito, el día 30 de enero, miércoles, en el año de gracia MCDLXVII, el primero de Nuestro Pontificado.




_________________

Cura de Aranda de Duero | Vice-Prefecto Hispano Villa San Loyats |Rector y Profesor Titular Seminario Fray Tanys
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Lyssah



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MessagePosté le: Mar Mar 12, 2019 7:29 pm    Sujet du message: Répondre en citant



Citation:

    ........

    De Sanctae Sedis summa administratione
    Bula Pontifical « Do governo supremo da Santa Sé ».



    Sixtus Episcopus, Servus Servorum Dei, Ad perpetuam rei memoriam





    Livro 5: As Instituições Superiores da Igreja



    Parte I: Da Santa Sé


    Artigo 1: Roma é a sede do governo da Igreja Aristotélica, Romana e Universal, chamada coletivamente de Cúria Romana. É composta por várias instituições: o Papa, o Sagrado Colégio dos Cardeais, os Dicastérios e os Consistórios Pontificais.

    Artigo 2: No exercício do seu poder supremo, pleno e imediato, sobre a Igreja Universal, o Pontífice Romano administra os dicastérios, os consistórios e os colégios por intermédio dos Cardeais, Chanceleres e Prefeitos; é, portanto, em Seu nome e pela Sua autoridade, que esses intermediários cumprem as suas funções.

    Artigo 3: Os Dicastérios ou Congregações podem ser compostos por vários escritórios. Eles são os seguintes:

    • A Congregação do Santo Ofício e das Causas dos Santos
      • O Ofício dos Santos
      • O Ofício das Liturgias
      • O Ofício do Conselho de Saint Théodule

    • A Congregação para a Difusão da Fé
      • O Ofício de Ensinamento Aristotélico
      • O Ofício dos Exorcistas
      • O Ofício dos Tradutores da Villa San Loyats
      • O Ofício de Registro das Capelas
      • O Ofício da Companhia dos Peregrinos de Aristóteles
      • O Ofício dos Museus
      • O Capítulo Regular Romano

    • A Congregação dos Afazeres do Século ou Nunciatura Apostólica
      • O Ofício do Corpo Diplomático

    • A Congregação da Santa Inquisição
      • O Ofício de Ensino Inquisitorial

    • A Congregação dos Santos Exércitos
      • O Ofício da Cripta de Isenduil
      • O Ofício da Guarda Pontifical
      • O Ofício da Guarda Episcopal

    • A Chancelaria Pontifical ou Chancelaria Romana:
      • O Ofício dos Legislas Pontificais
      • O Ofício do Index (Hominum Prohibitorum & Librorum Prohibitorium)
      • O Ofício de Imprensas, Jornais e Pergaminhos
      • A Biblioteca Apostólica do Vaticano
      • O Registro Universal dos Sacramentos
      • O Ofício da Cidade
      • A Corte Pontifical

    • O Departamento das Igrejas Nova e em Desenvolvimento
      • O Ofício do Partido Ultra-Montanus

    • Os Colégios Heráldicos Pontifícios
      • O Colégio Heráldico do Clero e dos Exércitos Sagrados
      • O Colégio dos Besteiros
      • O Ofício de Heliaia

    • A Câmara Apostólica


      Artigo 3.1: Todos os Escritórios estão sob a tutela dos Dicastérios ou Congregações aos quais estão ligados.

      Artigo 3.2: Cada Dicastério é chefiado por um Chanceler. Um Vice-Chanceler pode ser nomeado para ajudá-lo. Ambos são Cardeais-Bispos.

      Artigo 3.3: Dentro de cada Congregação, o Chanceler e o Vice-Chanceler compartilham tarefas por acordo mútuo e têm direitos iguais. A fim de assegurar o bom funcionamento da Congregação, no entanto, o Chanceler, em última análise, tem a primazia sobre o Vice-Chanceler em caso de desacordos sobre decisões ou a gestão da Congregação.

      Artigo 3.4: Cada Ofício é chefiado por um Prefeito ou um Cônsul.


    Artigo 4: O Sagrado Colégio dos Cardeais, conhecido como o Sagrado Colégio, é o órgão colegiado superior da Igreja Aristotélica, Romana e Universal. Reúne todos os Cardeais, independentemente de sua natureza ou encargo, e ajuda o Papa a governar a Igreja.

      Artigo 4.1: O Colégio Sagrado toma suas decisões por consenso ou por voto.

      Artigo 4.2: As votações lançadas no Sagrado Colégio têm uma duração normal de 5 dias.

        Artigo 4.2.1: Todas as decisões tomadas no Sagrado Colégio são tomadas por maioria absoluta dos votos expressos.

          n.b. : Entende-se por maioria absoluta:
          - Se o número total de votos expressos for par: a metade do total de votos mais 1.
          - Se o número total de votos expressos for ímpar: a metade do número total de votos arredondados para o número diretamente maior.
          - Em todos os casos, as cédulas em branco ou as cédulas de abstenção são deduzidas do número total de votos expressos para definir o limite majoritário.
          - Uma cédula em branco é uma cédula de abstenção.

        Artigo 4.2.2: Todas as decisões submetidas à votação deverão incluir a opção "abstenção".

        Artigo 4.2.3: Qualquer decisão submetida à votação que possua mais de uma escolha que possa ser decidida com "a favor ou contra", deve obrigatoriamente incluir a escolha "contra todas as propostas", além da escolha "abstenção".

        Artigo 4.2.4: Um segundo escrutínio só será organizado se a maioria absoluta não tiver sido atingida no primeiro escrutínio. As propostas submetidas à votação são necessariamente as que puderem obter maioria absoluta durante esta segunda volta.

        Artigo 4.2.5: Um terceiro escrutínio só será organizado se a maioria absoluta não tiver sido atingida no segundo escrutínio. A terceira votação será necessariamente a última. Apenas as duas propostas com mais votos no segundo escrutínio serão colocadas à votação. O terceiro escrutínio segue as regras estabelecidas nos Artigos 4.2.2 e 4.2.3.

        Artigo 4.2.6: Não é necessário quorum para as urnas, a menos que seja determinado pelo Direito Canônico e exceto para os seguintes casos:
        - A eleição do Papa (quando aplicável) exige um quorum igual ou superior a dois terços dos cardeais designados como eleitores naquela eleição.
        - A eleição do Decano (vide detalhes no artigo 7.1).

        Artigo 4.2.7: As cédulas de abstenção são contadas no cálculo do quorum.

      Artigo 4.3: O prazo de votação pode ser reduzido para 24 horas no caso de uma medida urgente ou estendido para 10 dias no caso de uma medida significativa.

      Artigo 4.4: A declaração de urgência ou importância de uma medida é de competência do Decano ou Vice-Decano do Sagrado Colégio.


    Artigo 5: Qualquer Zona Linguística com mais de 4 dioceses ou 10 paróquias é elevada à categoria de Zona Geodogmática. Entretanto, o Sagrado Colégio ou o Papa podem antecipar esta elevação e conceder esta classificação à uma zona linguística menor, se necessário.

      Artigo 5.1: Uma zona linguística é composta de paróquias cujos fiéis falem a mesma língua ou idiomas relacionados.

      Artigo 5.2: Uma zona geodogmática será dirigida por um Consistório Pontifical.

      Artigo 5.3: As zonas linguísticas pequenas demais para se tornarem uma Zona Geodogmática serão dirigidas diretamente pela Cúria que pode, se necessário, nomear um Legado Pontifical para enviá-lo ao local.

      Artigo 5.4: A Cúria também pode anexar temporariamente uma área linguística a uma zona geodogmática próxima, ou reunir provisoriamente várias zonas linguísticas em uma única zona geodogmática.


    Artigo 6: Os Consistórios Pontificais são subdivisões colegiadas linguísticas do Sacro Colégio. Eles têm autoridade na zona geodogmática pelas quais são responsáveis.

      Artigo 6.1: Cada Consistório Pontifical é composto por um número variável de Cardeais, cuja natureza também é variável.

      Artigo 6.2: Cada Consistório Pontifical tem um Cardeal-Diácono para um conjunto completo de oito paróquias, com, no máximo, quatro cardeais.

      Artigo 6.3: Os Consistórios Pontificais com menos de três cardeais podem ser integrados por cardeais de todos os tipos, escolhidos pela Cúria de acordo com suas habilidades linguísticas, a fim de auxiliar o Consistório e fornecer ajuda pontual.

      Artigo 6.4: A partir de 19 paróquias ou 7 dioceses, um dos Cardeais-Diáconos é elevado ao posto de Cardeal-Sacerdote. Só pode haver um Cardeal-Sacerdote por Consistório Pontifical.

      Artigo 6.5: A missão dos Consistórios é manter a unidade da Igreja dentro de sua zona, integrando-a segundo as especificidades linguísticas e culturais dos fiéis sob sua jurisdição, de acordo com o dogma e o direito canônico.

      Artgo 6.6: Os Consistórios Pontificais podem legislar e têm autoridade decisória dentro de sua área em diferentes áreas de competências específicas, especificadas em particular em matéria de dissolução e anulação de casamentos, bastardia, excomunhão "latae sententiae", relação com as Assembleias Episcopais, resolução de conflitos e negociação de paz.



    Parte II : Dos cargos e estatutos dentro das Instituições Superiores da Igreja


    Artigo 1: O Soberano Pontífice, ou Papa, como representante direto de Deus na Terra, é o líder supremo da Igreja Aristotélica, Romana e Universal. Ele possui o poder ordinário, supremo, pleno, imediato e universal que ele sempre poderá exercer livremente. Ele edita e promulga as bulas papais que possuem valor perpétuo e irrevogável.

      Artigo 1.1: Caso o Soberano Pontífice renuncie ao seu ofício, é necessário que a renúncia seja feita livremente e que seja devidamente manifestada, mesmo que não precisa ser aceita por ninguém. Ele se torna, então, Papa Emérito.

      Artigo 1.2: Em caso de incapacidade física ou mental grave, ele pode ser removido do cargo pelo Sagrado Colégio, por uma maioria de dois terços dos votos e ser nomeado Papa Emérito.

      Artigo 1.3: O Papa Emérito perde todos os seus poderes, mas permanece como um conselheiro importante da Igreja em questões dogmáticas, exceto em caso de incapacidade mental.

      Article 1.4: O quadríptico causal:
      A causa material = Ele deve ser um Cardeal no momento da sua nomeação. Só pode haver um Papa Reinante.
      A causa eficiente = Ele é nomeado pelo Colégio de Cardeais reunidos no Conclave.
      A causa formal = Ele será entronizado pelo Decano ou pelo Vice-Decano do Sagrado Colégio.
      A causa final = Ele é a autoridade suprema da Igreja e preside o Sagrado Colégio.

      Artigo 1.5: O medalhão de Aristóteles é de ouro, circundado por uma coroa de louros do mesmo.


    Artigo 2: Os cardeais compõem o Colégio Sagrado. Eles são divididos de acordo com sua natureza e seu status em três ordens: a ordem episcopal, a ordem presbiteral e a ordem diaconal.

      Article 2.1: Todos os cardeais recebem um titulus, ou título, quando são criados; por este título, eles também recebem jurisdição sobre uma Igreja de Roma a qual o título se refere. Os Cardeais Bispos também recebem o ofício de uma Sé Episcopal sine cura.

        Artigo 2.1.1: Os Cardeais Eméritos recebem um novo titulus, ou título, após a sua nomeação; por este título eles também recebem jurisdição de uma Igreja de Roma a qual o título se refere.


      Artigo 2.2: Os Cardeais atuam em colegiado e devem ter suas decisões validadas, mesmo a posteriori, pelo Papa ou pelo Sagrado Colégio.

      Artigo 2.3: Os Cardeais podem celebrar todos os sacramentos da Igreja Aristotélica.

      Artigo 2.4: Os Cardeais são independentes, além do Soberano Pontífice, para validarem a separação ou anulação do casamento.

      Artigo 2.5: Os Cardeais são independentes, além do Soberano Pontífice, para validarem uma renegação aos votos, voluntária ou não.

      Artigo 2.6: O título de Cardeal não proíbe a acumulação de outro cargo no clero secular ou regular.

      Artigo 2.7: Eles não podem ser considerados militares, embora possam dirigir ou comandar exércitos.

      Artigo 2.8: Os cardeais que se ausentem por mais de um mês, sem informarem sua ausência, podem ser demitidos e, se necessário, nomeados eméritos.
        n.b. : Compreende-se por ausência:
        - A não participação nos trabalhos do Sagrado Colégio;
        - A não participação nos trabalhos de uma Congregação, no caso de um Cardeal-Bispo;
        - A não participação nos trabalhos de um Consistório, no caso de um Cardeal-Sacerdote ou um Cardeal-Diácono;
        - A presença ocasional sem participação efetiva nos trabalhos sob sua jurisdição;
        - A ausência, desaparecimento, retiro ou inatividade In Gratebus.

    Artigo 3: Os Cardeais-Bispos dirigem um Dicastério ou Congregação como Chanceler ou Vice-Chanceler. Seu número é fixado em quinze.

      Artigo 3.1: Os Cardeais-Bispos têm um cargo universal. Eles tem o direito de votar no Sagrado Colégio e o direito de acesso a todas as salas de trabalho, escritórios e instituições do Governo da Igreja.

      Artigo 3.2: Além dos debates no Sagrado Colégio, os Cardeais-Bispos têm o direito de bloquear ou suspender qualquer decisão tomada - no prazo de cinco dias após a publicação da decisão - ou se tomada por um membro do clero que seja menor ou igual a dignidade, qualquer decisão confusa, em nome próprio ou em nome da Instituição que representa. Qualquer outro Cardeal tem o direito de recorrer ao Sagrado Colégio ou ao Soberano Pontífice para levantar ou cancelar o bloqueio ou a suspensão realizada por um cardeal.
      n.b. : O direito de bloquear ou suspender é um direito inerente à dignidade cardinalícia. Os cardeais são os guardiões da Igreja. Nesse sentido, eles devem cuidar do bom funcionamento da Santa Instituição e do respeito às regras. O uso deste direito de suspensão deve, no entanto, permanecer excepcional e ser sempre aplicado no interesse geral da Igreja.


      Artigo 3.3: Qualquer membro do Sagrado Colégio pode propor candidatos para a criação do título de Cardeal-Bispo, para o cargo de Chanceler ou Vice-Chanceler de uma Congregação.

      Artigo 3.4: A opinião do Chanceler em exercício é levada em consideração na escolha do seu Vice-Chanceler, a fim de garantir um bom relacionamento profissional e mútuo. Para este efeito, o Chanceler pode vetar a seleção de candidatos para o cargo de Vice-Chanceler de sua Congregação antes da votação do Sacro Colégio.

      Artigo 3.5: O quadríptico causal:
      A causa material = Ele deve ser um Bispo Titular ou ocupar outro cargo com status de Bispo no momento de sua nomeação.
      A Causa Eficiente = É designada pelo Colégio Sagrado ou diretamente pelo Papa.
      A causa formal = Ele é entronizado pelo Papa, pelo Decano ou Vice-Decano do Sagrado Colégio.
      A Causa Final = Ele é um membro do Sagrado Colégio com direito a voto e dirige o Dicastério ou Congregação para o qual ele é designado.

      Artigo 3.6: O medalhão de Aristóteles é púrpura.


    Artigo 4: Os Cardeais-Sacerdotes são responsáveis pela gestão da Zona Geodogmática pela qual são responsáveis, bem como pelo bom funcionamento de seu consistório.

      Artigo 4.1: Os Cardeais-Sacerdotes têm um cargo entre o universal e o local e que se estende sobre sua Zona Geodogmática. Eles têm o direito de votar no Sagrado Colégio e o Direito de Acesso a todas as salas de trabalho, escritórios e instituições do Governo da Igreja.

      Artigo 4.2: Para além dos debates do Sagrado Colégio e do seu Consistório, os Cardeais-Sacerdotes têm o direito de bloquear ou suspender qualquer decisão tomada - no prazo de cinco dias após a publicação da decisão - por um membro do clero da sua zona geodogmática inferior, em dignidade, ao seu cargo, em seu próprio nome ou em nome da Instituição que ela representa. Qualquer outro Cardeal tem o direito de recorrer ao Sagrado Colégio ou o Soberano Pontífice para levantar ou cancelar o bloqueio ou a suspensão realizada por um cardeal.

      n.b. : O direito de bloquear ou suspender é um direito inerente à dignidade cardinalícia. Os cardeais são os guardiões da Igreja. Nesse sentido, eles devem cuidar do bom funcionamento da Santa Instituição e do respeito às regras. O uso deste direito de suspensão deve, no entanto, permanecer excepcional e ser sempre aplicado no interesse geral da Igreja.


      Artigo 4.3: Qualquer membro do Sagrado Colégio pode propor candidatos para a criação cardinalícia de Cardeal-Sacerdote.

      Artigo 4.4: Os Consistórios Pontificais têm o direito de propor, em colégio, candidatos para a ocupação do cargo de Cardeal-Sacerdote no referido Consistório.

      Artigo 4.5: O quadríptico causal:
      A causa material = Ele deve ser um Bispo Titular ou ocupar outro cargo com status de bispo no momento de sua nomeação.
      A Causa Eficiente = É designado pelo Sagrado Colégio ou diretamente pelo Papa.
      A causa formal = Ele é entronizado pelo Papa, o Decano ou Vice-Decano do Sacro Colégio.
      A causa final = Ele é um membro do Sacro Colégio com direito a voto.

      Artigo 4.6: O medalhão de Aristóteles é Púrpura.


    Artigo 5: Os Cardeais-Diáconos são responsáveis por assegurar a gestão de sua Zona Geodogmática e devem exercer suas funções no Consistório ao qual estão vinculados.

      Artigo 5.1: Os Cardeais-Diáconos têm um cargo de importância principalmente local; eles têm o direito apenas à palavra dentro do Sagrado Colégio e possui acesso limitado dentro dos Palácios, Assembleias e Colegiados Romanos.

        Artigo 5.1.1: As Assembleias Episcopais estão sob a jurisdição dos Cardeais-Diáconos. Seu acesso não é limitado pelas Assembleias Episcopais.

      Artigo 5.2: Qualquer membro do Sagrado Colégio pode propor candidatos para a posição de Cardeal-Diácono.

      Artigo 5.3: Os Consistórios Pontificais têm o direito de propor, em colégio, candidatos para a ocupação dos cargos de Cardeais-Diáconos, relacionados com os referidos Consistórios.

      Artigo 5.4: O quadríptico causal:
      A causa material = Ele deve ser um Bispo Titular ou ocupar outro cargo com status de bispo no momento da sua nomeação.
      A Causa Eficiente = É designado pelo Sagrado Colégio ou diretamente pelo Papa.
      A causa formal = Ele é entronizado pelo Papa, pelo Decano ou Vice-Decano do Sagrado Colégio.
      A Causa Final = Ele é um membro consultivo do Sagrado Colégio.

      Artigo 5.5: O medalhão de Aristóteles é púrpura.


    Artigo 6: Os Cardeais Eméritos não possuem mais do que os direitos relativos ao seu cargo, mas eles mantém um assento consultivo dentro do Sagrado Colégio.

      Artigo 6.1: Os Cardeais Eméritos mantém o título de Cardeal acrescentado pelo sufixo "Emérito", de acordo com o status que possui durante o exercício das suas funções.

      Artigo 6.2: O quadríptico causal:
      A causa material = Ele deve ter sido cardeal por mais de 12 meses.
      A Causa Eficiente = É confirmado pelo Papa ou pelo Sagrado Colégio.
      A causa eficiente = É designado pelo Colégio dos Cardeais ou diretamente pelo Papa.
      A causa final = Ele é um membro consultivo da Cúria.

      Artigo 6.3: O Cardeal Emérito ausente perde seu direito de voto e acesso ao Sagrado Colégio. Ele pode acessá-lo novamente, expressando sua intenção de participar do trabalho do Sagrado Colégio; ele pode ter o direito de votar após 4 meses de participação ativa.
        n.b. : As regras de abstenção são as constantes no Can. 5 P-II-2.9.

      Artigo 6.5: Um comitê especial é formado dentro do Sagrado Colégio para avaliar a participação dos Cardeais Eméritos.

        Artigo 6.5.1: O comitê especial é composto por três cardeais não eméritos, que são nomeados por uma decisão colegiada do Sagrado Colégio.

      Artigo 6.6: O medalhão de Aristóteles é púrpura.


    Artigo 7: O Decano do Sagrado Colégio preside o Sagrado Colégio na ausência do Papa e pode falar em nome do Colégio dos Cardeais. Ele presta contas apenas perante o Santo Padre e pelo Sagrado Colégio. Ele não tem poder de governo sobre os outros cardeais, mas ele é considerado o primus inter pares.

      Artigo 7.1: O Decano do Sagrado Colégio é eleito por todos os cardeais entre os Cardeais-Bispos. O Decano toma posse em 1.º de Abril e em 1.º de Outubro, permanecendo no cargo até a data da posse do novo Decano.

        Artigo 7.1.1: A eleição é realizada na Capela de Saint-Lescure, pelo menos um mês antes da data de entrada em funções do novo Decano. Em caso de atraso durante a eleição, o mandato do Decano cessante é estendido até uma eleição bem sucedida.

        Artigo 7.1.2: São elegíveis todos os Cardeais-Bispos nomeados por pelo menos 6 meses antes da primeira rodada.

          Artigo 7.1.2.1: É possível estender a lista de candidatos a todos os Cardeais-Bispos, ainda que não cumpram o requisito de tempo de nomeação. Caso isso ainda não seja suficiente, a lista pode ser estendida aos Cardeais-Sacerdotes, aos Cardeais-Diáconos e, finalmente, a todo o Sagrado Colégio.

        Artigo 7.1.3: Todos os Cardeais elegíveis de acordo com o Artigo 7.1.2 (ou 7.1.2.1) poderão apresentar a sua candidatura. Entretanto, é facultado a opção de retirarem voluntariamente a candidatura antes no início de cada ronda.

        Artigo 7.1.4: Todo Cardeal, com exceção dos eméritos, têm o direito de votar.

        Artigo 7.1.5: A eleição do Decano pode ser realizada em, no máximo, 4 rodadas. Para ser eleito, o candidato deve receber a maioria absoluta de votos.
          n.b. : Aplicam-se as regras do Can.-I-5 4.2.1

          Artigo 7.1.5.1: Um quorum estritamente superior à 50% (cinquenta por cento) dos Cardeais Eleitores é necessário para as eleições no Primeiro Turno.

          Artigo 7.1.5.2: Quando outra rodada for necessária, somente os candidatos com a maior porcentagem são qualificados, de acordo com os seguintes métodos:
          • Poderão se habilitar, no máximo, 4 candidatos para a segunda ronda, caso ocorra, com os candidatos que tenham recebido mais de 15% dos votos;
          • Não mais do que 3 candidatos poderão se habilitar para a terceira ronda, caso ocorra, com os candidatos que tenham recebido mais de 20% dos votos;
          • Não mais do que 2 candidatos poderão se habilitar para a quarta e última ronda, caso ocorra.

          Artigo 7.1.5.3: Quando nenhum candidato atingir o percentual limite dos votos exigidos, os dois candidatos com a maior percentagem serão qualificados para a última rodada.

          Artigo 7.1.5.4: Os empates serão resolvidos descartando-se tantos candidatos quanto necessário para atender aos requisitos dos artigos anteriores, começando com os candidatos nomeados mais recentemente para à Cúria.

      Artigo 7.2: O Decano do Sagrado Colégio acumula os direitos reservados aos Cardeais-Bispos, além dos seus próprios. Ele é responsável pelo funeral do Papa e é responsável pela organização do Conclave para eleição de um novo Soberano Pontífice.

      Artigo 7.3: O Decano do Sagrado Colégio nomeará o Vice-Decano e determinará as suas funções.

      Artigo 7.4: Não poderá haver mais de um Decano em funções, de modo que aquele que estiver no cargo perderá a função com a nomeação de um sucessor.

      Artigo 7.5: O quadríptico causal:
      A causa material = Ele deve ser elegível de acordo com previsões canônicas.
      A causa eficiente = Ele é nomeado por todos os membros do Sagrado Colégio.
      A causa formal = Ele é entronizado pelo Decano ou pelo Vice-Decano.
      A causa final = Na ausência do Papa, ele preside o Sagrado Colégio.

      Artigo 7.6: O medalhão de Aristóteles é púrpura circundado por uma coroa de louros dourados.

    Artigo 8: O Vice-Decano do Sagrado Colégio é o segundo representante do Sacro Colégio. Auxilia o Decano em suas funções, essencialmente intra muros, e o substituto em caso de ausência com todos os poderes legais de representação, assento ou voto.

      Artigo 8.1: O Vice-Decano do Colégio Sagrado acumula os direitos reservados aos Cardeais-Bispos, além dos seus próprios.

      Artigo 8.2: Ele é responsável por organizar a eleição do novo Decano do Sagrado Colégio.

      Artigo 8.3: Em caso de renúncia ou morte do Decano do Sagrado Colégio, o Vice-Decano se encarregará do restante do mandato e do título deste último. Ele então nomeará um novo Vice-Decano.

      Artigo 8.4: Não poderá haver mais de um Vice-Decano em funções, de modo que aquele que estiver no cargo perderá a função com a nomeação de um sucessor.

      Artigo 8.5: O quadríptico causal:
      A causa material = Ele deve ser Cardeal-Bispo no momento de sua nomeação.
      A Causa Eficiente = É nomeado pelo Decano do Sagrado Colégio.
      A causa formal = Ele é entronizado pelo Decano do Sagrado Colégio.
      Causa final = Se o Decano estiver ausente ou incapacitado, ele deve substituí-lo com todos os poderes legais de representação, assento ou voto até a resolução da incapacidade do Decano.

      Artigo 8.6: O medalhão de Aristóteles é púrpura.



    Texto canônico sobre « O governo supremo da Santa Sé »,
    Dado em Roma, sob a venerada tumba de São Tito, ao trigésimo dia do mês de Janeiro, quarta-feira, do ano da Graça de MCDLXVII, o primeiro de nosso Pontificado.



[/quote]

Code:
[img]http://i.imgur.com/8N7Pb.png[/img]

[quote][list]
[color=transparent]........[/color][img]https://i.imgur.com/V674Ku5.png[/img]

[color=#FFCC33][size=24][i][b]De Sanctae Sedis summa administratione[/b][/i][/size]
[i]Bula Pontifical « Do governo supremo da Santa Sé ».[/i][/color]


[b][size=16]Sixtus Episcopus, Servus Servorum Dei, Ad perpetuam rei memoriam[/size][/b]





[size=18]Livro 5: As Instituições Superiores da Igreja[/size]



[size=14][b]Parte I: Da Santa Sé[/b] [/size]


[b]Artigo 1:[/b] Roma é a sede do governo da Igreja Aristotélica, Romana e Universal, chamada coletivamente de Cúria Romana. É composta por várias instituições: o Papa, o Sagrado Colégio dos Cardeais, os Dicastérios e os Consistórios Pontificais.

[b]Artigo 2:[/b] No exercício do seu poder supremo, pleno e imediato, sobre a Igreja Universal, o Pontífice Romano administra os dicastérios, os consistórios e os colégios por intermédio dos Cardeais, Chanceleres e Prefeitos; é, portanto, em Seu nome e pela Sua autoridade, que esses intermediários cumprem as suas funções.

[b]Artigo 3:[/b] Os Dicastérios ou Congregações podem ser compostos por vários escritórios. Eles são os seguintes: [list]
[*]A Congregação do Santo Ofício e das Causas dos Santos
[list][*]O Ofício dos Santos
[*]O Ofício das Liturgias
[*]O Ofício do Conselho de Saint Théodule[/list]
[*]A Congregação para a Difusão da Fé
[list][*]O Ofício de Ensinamento Aristotélico
[*]O Ofício dos Exorcistas
[*]O Ofício dos Tradutores da Villa San Loyats
[*]O Ofício de Registro das Capelas
[*]O Ofício da Companhia dos Peregrinos de Aristóteles
[*]O Ofício dos Museus
[*]O Capítulo Regular Romano[/list]
[*]A Congregação dos Afazeres do Século ou Nunciatura Apostólica
[list][*]O Ofício do Corpo Diplomático[/list]
[*]A Congregação da Santa Inquisição
[list][*]O Ofício de Ensino Inquisitorial[/list]
[*]A Congregação dos Santos Exércitos
[list][*]O Ofício da Cripta de Isenduil
[*]O Ofício da Guarda Pontifical
[*]O Ofício da Guarda Episcopal[/list]
[*]A Chancelaria Pontifical ou Chancelaria Romana:
[list] [*]O Ofício dos Legislas Pontificais
[*]O Ofício do Index ([i]Hominum Prohibitorum[/i] & [i]Librorum Prohibitorium[/i])
[*]O Ofício de Imprensas, Jornais e Pergaminhos
[*]A Biblioteca Apostólica do Vaticano
[*]O Registro Universal dos Sacramentos
[*]O Ofício da Cidade
[*]A Corte Pontifical[/list]
[*]O Departamento das Igrejas Nova e em Desenvolvimento
[list][*]O Ofício do Partido Ultra-Montanus[/list]
[*]Os Colégios Heráldicos Pontifícios
[list] [*]O Colégio Heráldico do Clero e dos Exércitos Sagrados
[*]O Colégio dos Besteiros
[*]O Ofício de Heliaia[/list]
[*]A Câmara Apostólica[/list]

[list][b]Artigo 3.1:[/b] Todos os Escritórios estão sob a tutela dos Dicastérios ou Congregações aos quais estão ligados.

[b]Artigo 3.2:[/b] Cada Dicastério é chefiado por um Chanceler. Um Vice-Chanceler pode ser nomeado para ajudá-lo. Ambos são Cardeais-Bispos.

[b]Artigo 3.3:[/b] Dentro de cada Congregação, o Chanceler e o Vice-Chanceler compartilham tarefas por acordo mútuo e têm direitos iguais. A fim de assegurar o bom funcionamento da Congregação, no entanto, o Chanceler, em última análise, tem a primazia sobre o Vice-Chanceler em caso de desacordos sobre decisões ou a gestão da Congregação.

[b]Artigo 3.4:[/b] Cada Ofício é chefiado por um Prefeito ou um Cônsul.[/list]

[b]Artigo 4:[/b] O Sagrado Colégio dos Cardeais, conhecido como o Sagrado Colégio, é o órgão colegiado superior da Igreja Aristotélica, Romana e Universal. Reúne todos os Cardeais, independentemente de sua natureza ou encargo, e ajuda o Papa a governar a Igreja.

[list][b]Artigo 4.1:[/b] O Colégio Sagrado toma suas decisões por consenso ou por voto.

[b]Artigo 4.2:[/b] As votações lançadas no Sagrado Colégio têm uma duração normal de 5 dias.

[list][b]Artigo 4.2.1:[/b] Todas as decisões tomadas no Sagrado Colégio são tomadas por maioria absoluta dos votos expressos.

[list][size=10]n.b. : Entende-se por maioria absoluta:
- Se o número total de votos expressos for par: a metade do total de votos mais 1.
- Se o número total de votos expressos for ímpar: a metade do número total de votos arredondados para o número diretamente maior.
- Em todos os casos, as cédulas em branco ou as cédulas de abstenção são deduzidas do número total de votos expressos para definir o limite majoritário.
- Uma cédula em branco é uma cédula de abstenção.[/size][/list]
[b]Artigo 4.2.2:[/b] Todas as decisões submetidas à votação deverão incluir a opção "abstenção".

[b]Artigo 4.2.3:[/b] Qualquer decisão submetida à votação que possua mais de uma escolha que possa ser decidida com "a favor ou contra", deve obrigatoriamente incluir a escolha "contra todas as propostas", além da escolha "abstenção".

[b]Artigo 4.2.4:[/b] Um segundo escrutínio só será organizado se a maioria absoluta não tiver sido atingida no primeiro escrutínio. As propostas submetidas à votação são necessariamente as que puderem obter maioria absoluta durante esta segunda volta.

[b]Artigo 4.2.5:[/b] Um terceiro escrutínio só será organizado se a maioria absoluta não tiver sido atingida no segundo escrutínio. A terceira votação será necessariamente a última. Apenas as duas propostas com mais votos no segundo escrutínio serão colocadas à votação. O terceiro escrutínio segue as regras estabelecidas nos Artigos 4.2.2 e 4.2.3.

[b]Artigo 4.2.6:[/b] Não é necessário quorum para as urnas, a menos que seja determinado pelo Direito Canônico e exceto para os seguintes casos:
- A eleição do Papa (quando aplicável) exige um quorum igual ou superior a dois terços dos cardeais designados como eleitores naquela eleição.
- A eleição do Decano (vide detalhes no artigo 7.1).

[b]Artigo 4.2.7:[/b] As cédulas de abstenção são contadas no cálculo do quorum.[/list]
[b]Artigo 4.3:[/b] O prazo de votação pode ser reduzido para 24 horas no caso de uma medida urgente ou estendido para 10 dias no caso de uma medida significativa.

[b]Artigo 4.4:[/b] A declaração de urgência ou importância de uma medida é de competência do Decano ou Vice-Decano do Sagrado Colégio.[/list]

[b]Artigo 5:[/b] Qualquer Zona Linguística com mais de 4 dioceses ou 10 paróquias é elevada à categoria de Zona Geodogmática. Entretanto, o Sagrado Colégio ou o Papa podem antecipar esta elevação e conceder esta classificação à uma zona linguística menor, se necessário.

[list][b]Artigo 5.1:[/b] Uma zona linguística é composta de paróquias cujos fiéis falem a mesma língua ou idiomas relacionados.

[b]Artigo 5.2:[/b] Uma zona geodogmática será dirigida por um Consistório Pontifical.

[b]Artigo 5.3:[/b] As zonas linguísticas pequenas demais para se tornarem uma Zona Geodogmática serão dirigidas diretamente pela Cúria que pode, se necessário, nomear um Legado Pontifical para enviá-lo ao local.

[b]Artigo 5.4:[/b] A Cúria também pode anexar temporariamente uma área linguística a uma zona geodogmática próxima, ou reunir provisoriamente várias zonas linguísticas em uma única zona geodogmática.[/list]

[b]Artigo 6:[/b] Os Consistórios Pontificais são subdivisões colegiadas linguísticas do Sacro Colégio. Eles têm autoridade na zona geodogmática pelas quais são responsáveis.

[list][b]Artigo 6.1:[/b] Cada Consistório Pontifical é composto por um número variável de Cardeais, cuja natureza também é variável.

[b]Artigo 6.2:[/b] Cada Consistório Pontifical tem um Cardeal-Diácono para um conjunto completo de oito paróquias, com, no máximo, quatro cardeais.

[b]Artigo 6.3:[/b] Os Consistórios Pontificais com menos de três cardeais podem ser integrados por cardeais de todos os tipos, escolhidos pela Cúria de acordo com suas habilidades linguísticas, a fim de auxiliar o Consistório e fornecer ajuda pontual.

[b]Artigo 6.4:[/b] A partir de 19 paróquias ou 7 dioceses, um dos Cardeais-Diáconos é elevado ao posto de Cardeal-Sacerdote. Só pode haver um Cardeal-Sacerdote por Consistório Pontifical.

[b]Artigo 6.5:[/b] A missão dos Consistórios é manter a unidade da Igreja dentro de sua zona, integrando-a segundo as especificidades linguísticas e culturais dos fiéis sob sua jurisdição, de acordo com o dogma e o direito canônico.

[b]Artgo 6.6:[/b] Os Consistórios Pontificais podem legislar e têm autoridade decisória dentro de sua área em diferentes áreas de competências específicas, especificadas em particular em matéria de dissolução e anulação de casamentos, bastardia, excomunhão "latae sententiae", relação com as Assembleias Episcopais, resolução de conflitos e negociação de paz.[/list]


[size=14][b]Parte II : Dos cargos e estatutos dentro das Instituições Superiores da Igreja[/b] [/size]


[b]Artigo 1:[/b] O Soberano Pontífice, ou Papa, como representante direto de Deus na Terra, é o líder supremo da Igreja Aristotélica, Romana e Universal. Ele possui o poder ordinário, supremo, pleno, imediato e universal que ele sempre poderá exercer livremente. Ele edita e promulga as bulas papais que possuem valor perpétuo e irrevogável.

[list][b]Artigo 1.1:[/b] Caso o Soberano Pontífice renuncie ao seu ofício, é necessário que a renúncia seja feita livremente e que seja devidamente manifestada, mesmo que não precisa ser aceita por ninguém. Ele se torna, então, Papa Emérito.

[b]Artigo 1.2:[/b] Em caso de incapacidade física ou mental grave, ele pode ser removido do cargo pelo Sagrado Colégio, por uma maioria de dois terços dos votos e ser nomeado Papa Emérito.

[b]Artigo 1.3:[/b] O Papa Emérito perde todos os seus poderes, mas permanece como um conselheiro importante da Igreja em questões dogmáticas, exceto em caso de incapacidade mental.

[b]Article 1.4:[/b] O quadríptico causal:
A causa material = Ele deve ser um Cardeal no momento da sua nomeação. Só pode haver um Papa Reinante.
A causa eficiente = Ele é nomeado pelo Colégio de Cardeais reunidos no Conclave.
A causa formal = Ele será entronizado pelo Decano ou pelo Vice-Decano do Sagrado Colégio.
A causa final = Ele é a autoridade suprema da Igreja e preside o Sagrado Colégio.

[b]Artigo 1.5:[/b] O medalhão de Aristóteles é de ouro, circundado por uma coroa de louros do mesmo.[/list]

[b]Artigo 2:[/b] Os cardeais compõem o Colégio Sagrado. Eles são divididos de acordo com sua natureza e seu status em três ordens: a ordem episcopal, a ordem presbiteral e a ordem diaconal.

[list][b]Article 2.1:[/b] Todos os cardeais recebem um [i]titulus[/i], ou título, quando são criados; por este título, eles também recebem jurisdição sobre uma Igreja de Roma a qual o título se refere. Os Cardeais Bispos também recebem o ofício de uma Sé Episcopal [i]sine cura[/i].

[list][b]Artigo 2.1.1:[/b] Os Cardeais Eméritos recebem um novo [i]titulus[/i], ou título, após a sua nomeação; por este título eles também recebem jurisdição de uma Igreja de Roma a qual o título se refere.[/list]

[b]Artigo 2.2:[/b] Os Cardeais atuam em colegiado e devem ter suas decisões validadas, mesmo a posteriori, pelo Papa ou pelo Sagrado Colégio.

[b]Artigo 2.3:[/b] Os Cardeais podem celebrar todos os sacramentos da Igreja Aristotélica.

[b]Artigo 2.4:[/b] Os Cardeais são independentes, além do Soberano Pontífice, para validarem a separação ou anulação do casamento.

[b]Artigo 2.5:[/b] Os Cardeais são independentes, além do Soberano Pontífice, para validarem uma renegação aos votos, voluntária ou não.

[b]Artigo 2.6:[/b] O título de Cardeal não proíbe a acumulação de outro cargo no clero secular ou regular.

[b]Artigo 2.7:[/b] Eles não podem ser considerados militares, embora possam dirigir ou comandar exércitos.

[b]Artigo 2.8:[/b] Os cardeais que se ausentem por mais de um mês, sem informarem sua ausência, podem ser demitidos e, se necessário, nomeados eméritos.
[list][size=10]n.b. : Compreende-se por ausência:
- A não participação nos trabalhos do Sagrado Colégio;
- A não participação nos trabalhos de uma Congregação, no caso de um Cardeal-Bispo;
- A não participação nos trabalhos de um Consistório, no caso de um Cardeal-Sacerdote ou um Cardeal-Diácono;
- A presença ocasional sem participação efetiva nos trabalhos sob sua jurisdição;
- A ausência, desaparecimento, retiro ou inatividade In Gratebus.[/size][/list][/list]
[b]Artigo 3:[/b] Os Cardeais-Bispos dirigem um Dicastério ou Congregação como Chanceler ou Vice-Chanceler. Seu número é fixado em quinze.

[list][b]Artigo 3.1:[/b] Os Cardeais-Bispos têm um cargo universal. Eles tem o direito de votar no Sagrado Colégio e o direito de acesso a todas as salas de trabalho, escritórios e instituições do Governo da Igreja.

[b]Artigo 3.2:[/b] Além dos debates no Sagrado Colégio, os Cardeais-Bispos têm o direito de bloquear ou suspender qualquer decisão tomada - no prazo de cinco dias após a publicação da decisão - ou se tomada por um membro do clero que seja menor ou igual a dignidade, qualquer decisão confusa, em nome próprio ou em nome da Instituição que representa. Qualquer outro Cardeal tem o direito de recorrer ao Sagrado Colégio ou ao Soberano Pontífice para levantar ou cancelar o bloqueio ou a suspensão realizada por um cardeal. [size=9]
[i]n.b. : O direito de bloquear ou suspender é um direito inerente à dignidade cardinalícia. Os cardeais são os guardiões da Igreja. Nesse sentido, eles devem cuidar do bom funcionamento da Santa Instituição e do respeito às regras. O uso deste direito de suspensão deve, no entanto, permanecer excepcional e ser sempre aplicado no interesse geral da Igreja.[/i][/size]

[b]Artigo 3.3:[/b] Qualquer membro do Sagrado Colégio pode propor candidatos para a criação do título de Cardeal-Bispo, para o cargo de Chanceler ou Vice-Chanceler de uma Congregação.

[b]Artigo 3.4:[/b] A opinião do Chanceler em exercício é levada em consideração na escolha do seu Vice-Chanceler, a fim de garantir um bom relacionamento profissional e mútuo. Para este efeito, o Chanceler pode vetar a seleção de candidatos para o cargo de Vice-Chanceler de sua Congregação antes da votação do Sacro Colégio.

[b]Artigo 3.5:[/b] O quadríptico causal:
A causa material = Ele deve ser um Bispo Titular ou ocupar outro cargo com status de Bispo no momento de sua nomeação.
A Causa Eficiente = É designada pelo Colégio Sagrado ou diretamente pelo Papa.
A causa formal = Ele é entronizado pelo Papa, pelo Decano ou Vice-Decano do Sagrado Colégio.
A Causa Final = Ele é um membro do Sagrado Colégio com direito a voto e dirige o Dicastério ou Congregação para o qual ele é designado.

[b]Artigo 3.6:[/b] O medalhão de Aristóteles é púrpura.[/list]

[b]Artigo 4:[/b] Os Cardeais-Sacerdotes são responsáveis pela gestão da Zona Geodogmática pela qual são responsáveis, bem como pelo bom funcionamento de seu consistório.

[list][b]Artigo 4.1:[/b] Os Cardeais-Sacerdotes têm um cargo entre o universal e o local e que se estende sobre sua Zona Geodogmática. Eles têm o direito de votar no Sagrado Colégio e o Direito de Acesso a todas as salas de trabalho, escritórios e instituições do Governo da Igreja.

[b]Artigo 4.2:[/b] Para além dos debates do Sagrado Colégio e do seu Consistório, os Cardeais-Sacerdotes têm o direito de bloquear ou suspender qualquer decisão tomada - no prazo de cinco dias após a publicação da decisão - por um membro do clero da sua zona geodogmática inferior, em dignidade, ao seu cargo, em seu próprio nome ou em nome da Instituição que ela representa. Qualquer outro Cardeal tem o direito de recorrer ao Sagrado Colégio ou o Soberano Pontífice para levantar ou cancelar o bloqueio ou a suspensão realizada por um cardeal. [size=9]

[i]n.b. : O direito de bloquear ou suspender é um direito inerente à dignidade cardinalícia. Os cardeais são os guardiões da Igreja. Nesse sentido, eles devem cuidar do bom funcionamento da Santa Instituição e do respeito às regras. O uso deste direito de suspensão deve, no entanto, permanecer excepcional e ser sempre aplicado no interesse geral da Igreja.[/i][/size]

[b]Artigo 4.3:[/b] Qualquer membro do Sagrado Colégio pode propor candidatos para a criação cardinalícia de Cardeal-Sacerdote.

[b]Artigo 4.4:[/b] Os Consistórios Pontificais têm o direito de propor, em colégio, candidatos para a ocupação do cargo de Cardeal-Sacerdote no referido Consistório.

[b]Artigo 4.5:[/b] O quadríptico causal:
A causa material = Ele deve ser um Bispo Titular ou ocupar outro cargo com status de bispo no momento de sua nomeação.
A Causa Eficiente = É designado pelo Sagrado Colégio ou diretamente pelo Papa.
A causa formal = Ele é entronizado pelo Papa, o Decano ou Vice-Decano do Sacro Colégio.
A causa final = Ele é um membro do Sacro Colégio com direito a voto.

[b]Artigo 4.6:[/b] O medalhão de Aristóteles é Púrpura.[/list]

[b]Artigo 5:[/b] Os Cardeais-Diáconos são responsáveis por assegurar a gestão de sua Zona Geodogmática e devem exercer suas funções no Consistório ao qual estão vinculados.

[list][b]Artigo 5.1:[/b] Os Cardeais-Diáconos têm um cargo de importância principalmente local; eles têm o direito apenas à palavra dentro do Sagrado Colégio e possui acesso limitado dentro dos Palácios, Assembleias e Colegiados Romanos.

[list][b]Artigo 5.1.1:[/b] As Assembleias Episcopais estão sob a jurisdição dos Cardeais-Diáconos. Seu acesso não é limitado pelas Assembleias Episcopais.[/list]
[b]Artigo 5.2:[/b] Qualquer membro do Sagrado Colégio pode propor candidatos para a posição de Cardeal-Diácono.

[b]Artigo 5.3:[/b] Os Consistórios Pontificais têm o direito de propor, em colégio, candidatos para a ocupação dos cargos de Cardeais-Diáconos,  relacionados com os referidos Consistórios.

[b]Artigo 5.4:[/b] O quadríptico causal:
A causa material = Ele deve ser um Bispo Titular ou ocupar outro cargo com status de bispo no momento da sua nomeação.
A Causa Eficiente = É designado pelo Sagrado Colégio ou diretamente pelo Papa.
A causa formal = Ele é entronizado pelo Papa, pelo Decano ou Vice-Decano do Sagrado Colégio.
A Causa Final = Ele é um membro consultivo do Sagrado Colégio.

[b]Artigo 5.5:[/b] O medalhão de Aristóteles é púrpura.[/list]

[b]Artigo 6:[/b] Os Cardeais Eméritos não possuem mais do que os direitos relativos ao seu cargo, mas eles mantém um assento consultivo dentro do Sagrado Colégio.

[list][b]Artigo 6.1:[/b] Os Cardeais Eméritos mantém o título de Cardeal acrescentado pelo sufixo "Emérito", de acordo com o status que possui durante o exercício das suas funções.

[b]Artigo 6.2:[/b] O quadríptico causal:
A causa material = Ele deve ter sido cardeal por mais de 12 meses.
A Causa Eficiente = É confirmado pelo Papa ou pelo Sagrado Colégio.
A causa eficiente = É designado pelo Colégio dos Cardeais ou diretamente pelo Papa.
A causa final = Ele é um membro consultivo da Cúria.

[b]Artigo 6.3:[/b] O Cardeal Emérito ausente perde seu direito de voto e acesso ao Sagrado Colégio. Ele pode acessá-lo novamente, expressando sua intenção de participar do trabalho do Sagrado Colégio; ele pode ter o direito de votar após 4 meses de participação ativa.[list][size=10]n.b. : As regras de abstenção são as constantes no Can. 5 P-II-2.9. [/size][/list]
[b]Artigo 6.5:[/b] Um comitê especial é formado dentro do Sagrado Colégio para avaliar a participação dos Cardeais Eméritos.

[list][b]Artigo 6.5.1:[/b] O comitê especial é composto por três cardeais não eméritos, que são nomeados por uma decisão colegiada do Sagrado Colégio.[/list]
[b]Artigo 6.6:[/b] O medalhão de Aristóteles é púrpura.[/list]

[b]Artigo 7: [/b]O Decano do Sagrado Colégio preside o Sagrado Colégio na ausência do Papa e pode falar em nome do Colégio dos Cardeais. Ele presta contas apenas perante o Santo Padre e pelo Sagrado Colégio. Ele não tem poder de governo sobre os outros cardeais, mas ele é considerado o [i]primus inter pares[/i].

[list][b]Artigo 7.1:[/b] O Decano do Sagrado Colégio é eleito por todos os cardeais entre os Cardeais-Bispos. O Decano toma posse em 1.º de Abril e em 1.º de Outubro, permanecendo no cargo até a data da posse do novo Decano.

[list] [b]Artigo 7.1.1:[/b] A eleição é realizada na Capela de Saint-Lescure, pelo menos um mês antes da data de entrada em funções do novo Decano. Em caso de atraso durante a eleição, o mandato do Decano cessante é estendido até uma eleição bem sucedida.

[b]Artigo 7.1.2:[/b] São elegíveis todos os Cardeais-Bispos nomeados por pelo menos 6 meses antes da primeira rodada.

[list][b]Artigo 7.1.2.1:[/b] É possível estender a lista de candidatos a todos os Cardeais-Bispos, ainda que não cumpram o requisito de tempo de nomeação. Caso isso ainda não seja suficiente, a lista pode ser estendida aos Cardeais-Sacerdotes, aos Cardeais-Diáconos e, finalmente, a todo o Sagrado Colégio.[/list]
[b]Artigo 7.1.3:[/b] Todos os Cardeais elegíveis de acordo com o Artigo 7.1.2 (ou 7.1.2.1) poderão apresentar a sua candidatura. Entretanto, é facultado a opção de retirarem voluntariamente a candidatura antes no início de cada ronda.

[b]Artigo 7.1.4:[/b] Todo Cardeal, com exceção dos eméritos, têm o direito de votar.

[b]Artigo 7.1.5:[/b] A eleição do Decano pode ser realizada em, no máximo, 4 rodadas. Para ser eleito, o candidato deve receber a maioria absoluta de votos.
[list][size=10][i]n.b. : Aplicam-se as regras do Can.-I-5 4.2.1[/i][/size] [/list]
[list][b]Artigo 7.1.5.1:[/b] Um quorum estritamente superior à 50% (cinquenta por cento) dos Cardeais Eleitores é necessário para as eleições no Primeiro Turno.

[b]Artigo 7.1.5.2:[/b] Quando outra rodada for necessária, somente os candidatos com a maior porcentagem são qualificados, de acordo com os seguintes métodos:
[list][*]Poderão se habilitar, no máximo, 4 candidatos para a segunda ronda, caso ocorra, com os candidatos que tenham recebido mais de 15% dos votos;
[*]Não mais do que 3 candidatos poderão se habilitar para a terceira ronda, caso ocorra, com os candidatos que tenham recebido mais de 20% dos votos;
[*]Não mais do que 2 candidatos poderão se habilitar para a quarta e última ronda, caso ocorra. [/list]
[b]Artigo 7.1.5.3:[/b] Quando nenhum candidato atingir o percentual limite dos votos exigidos, os dois candidatos com a maior percentagem serão qualificados para a última rodada.

[b]Artigo 7.1.5.4:[/b] Os empates serão resolvidos descartando-se tantos candidatos quanto necessário para atender aos requisitos dos artigos anteriores, começando com os candidatos nomeados mais recentemente para à Cúria.[/list][/list]
[b]Artigo 7.2:[/b] O Decano do Sagrado Colégio acumula os direitos reservados aos Cardeais-Bispos, além dos seus próprios. Ele é responsável pelo funeral do Papa e é responsável pela organização do Conclave para eleição de um novo Soberano Pontífice.

[b]Artigo 7.3:[/b] O Decano do Sagrado Colégio nomeará o Vice-Decano e determinará as suas funções.

[b]Artigo 7.4:[/b] Não poderá haver mais de um Decano em funções, de modo que aquele que estiver no cargo perderá a função com a nomeação de um sucessor.

[b]Artigo 7.5:[/b] O quadríptico causal:
A causa material = Ele deve ser elegível de acordo com previsões canônicas.
A causa eficiente = Ele é nomeado por todos os membros do Sagrado Colégio.
A causa formal = Ele é entronizado pelo Decano ou pelo Vice-Decano.
A causa final = Na ausência do Papa, ele preside o Sagrado Colégio.

[b]Artigo 7.6:[/b] O medalhão de Aristóteles é púrpura circundado por uma coroa de louros dourados.[/list]
[b]Artigo 8:[/b] O Vice-Decano do Sagrado Colégio é o segundo representante do Sacro Colégio. Auxilia o Decano em suas funções, essencialmente [i]intra muros[/i], e o substituto em caso de ausência com todos os poderes legais de representação, assento ou voto.

[list][b]Artigo 8.1:[/b] O Vice-Decano do Colégio Sagrado acumula os direitos reservados aos Cardeais-Bispos, além dos seus próprios.

[b]Artigo 8.2:[/b] Ele é responsável por organizar a eleição do novo Decano do Sagrado Colégio.

[b]Artigo 8.3:[/b] Em caso de renúncia ou morte do Decano do Sagrado Colégio, o Vice-Decano se encarregará do restante do mandato e do título deste último. Ele então nomeará um novo Vice-Decano.

[b]Artigo 8.4:[/b] Não poderá haver mais de um Vice-Decano em funções, de modo que aquele que estiver no cargo perderá a função com a nomeação de um sucessor.

[b]Artigo 8.5:[/b] O quadríptico causal:
A causa material = Ele deve ser Cardeal-Bispo no momento de sua nomeação.
A Causa Eficiente = É nomeado pelo Decano do Sagrado Colégio.
A causa formal = Ele é entronizado pelo Decano do Sagrado Colégio.
Causa final = Se o Decano estiver ausente ou incapacitado, ele deve substituí-lo com todos os poderes legais de representação, assento ou voto até a resolução da incapacidade do Decano.

[b]Artigo 8.6:[/b] O medalhão de Aristóteles é púrpura.[/list]


[i]Texto canônico sobre « O governo supremo da Santa Sé »,
Dado em Roma, sob a venerada tumba de São Tito, ao trigésimo dia do mês de Janeiro, quarta-feira, do ano da Graça de MCDLXVII, o primeiro de nosso Pontificado.[/i]

[/list]
[/quote][img]https://i.imgur.com/PIMp5uo.png[/img][/quote]


Original: http://rome.lesroyaumes.com/viewtopic.php?p=195267#195267
_________________

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Lusophone Inquisitor - Lusophone National Prosecutor - Lusophone Vice-Prefect of the Villa St. Loyats
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