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Guigui145



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MessagePosté le: Ven Mar 21, 2008 6:02 pm    Sujet du message: Répondre en citant

Sincères Félicitations dit Guigui tout en souriant à la remarque du Primat.
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Guigui145 d'Arhome.
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Doctorgradus



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MessagePosté le: Dim Avr 20, 2008 5:52 pm    Sujet du message: Répondre en citant

Doc, qui ne passait pas souvent par la place d'Aristote, aperçut les remarques de ses confrères. (un mois après, il était temps^^)


Je vous remercie Razz
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Père Doctorgadus, ancien évêque de Poitiers, ancien théologue au Saint Office
et membre de l'Ordo Cisterciensis
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Arilan



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MessagePosté le: Ven Mai 02, 2008 10:18 pm    Sujet du message: Répondre en citant

    Nous, Monseigneur Arilan de Louvois, Evêque de Langres, Théologue du Saint-Office Romain, Légat de la Très Sainte Inquisition, Seigneur de Lozinghem et de Culètre, devant le Très-Haut et sous le regard d'Aristote,

    Annonçons, au nom de l'ensemble des Théologues du Saint-Office romain réunis en Cénacle par la Grâce du Très-Haut, que le Frère François, dit L'Aveugle, rejoins à ce jour la Noble Assemblée des Théologues du Saint-Office romain. Il a su prouvé les qualités requises pour occuper la charge de Théologue à plusieurs reprises, lors de démonstrations théologiques, ce qui à convaincu le Cénacle à lui proposer son intégration au Saint-Office romain.

    Ad perpetuam rei memoriam,

    Fait à Rome le II jour du mois de mai de l'an de Grâce MCDLVI de Notre Seigneur.



    Pour le Cénacle des Théologues du Saint-Office romain, Monseigneur Arilan de Louvois.

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Arilan



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MessagePosté le: Dim Mai 04, 2008 11:30 am    Sujet du message: Répondre en citant

    De l'influence des Princes-Démons

    Nous, Monseigneur Arilan de Louvois, Evêque de Langres, Théologue du Saint-Office Romain, Légat de la Sainte Inquisition, Seigneur de Lozinghem et de Culètre, devant le Très-Haut et sous le regard d'Aristote,

    Annonçons, au nom de l'ensemble des théologues du Saint-Office romain réunis en Cénacle par la Grâce du Très-Haut, que suite à un débat théologique qui eut lieu au Saint-Office romain, il a été prouvé que les Princes-Démons n'avaient aucunes influences sur les Hommes. En effet, condamnés par le Tout-Puissant à souffrir pour l'éternité sur l'Enfer lunaire ils n'ont aucune prise sur le monde physique terrestre et ne peuvent donc pas inspirer aux Hommes leurs péchés. Ce sont seulement les idées qu'ils inspirent qui permettent à la Créature Sans Nom d'influencer les Hommes pour leur faire commettre des péchés.

    Ad perpetuam rei memoriam,

    Fait à Rome le IV mai de l'an de Grâce MCDLVI du Très-Haut.



    Pour le Cénacle des Théologues du Saint-Office romain, Monseigneur Arilan de Louvois.

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vincent.diftain



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MessagePosté le: Ven Juin 13, 2008 3:17 pm    Sujet du message: Répondre en citant

Saint Office a écrit:
Communication du Saint Office

Après traduction des anciens textes et validation de la curie, le Saint Office fait savoir à l'Universalité des Fidèles que les hagiographies suivantes sont désormais disponibles à la lecture :

- Archange Galadrielle
- Saint Hubert

Désormais, l'intégralité des hagiographies des Archanges sont traduites !

Que Dieu vous guide !

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Vincent Diftain d'Embussy
Cardinal Romain
Chancelier de la Sainte Inquisition
Grand Inquisiteur
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MaisseArsouye



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MessagePosté le: Ven Aoû 08, 2008 11:40 am    Sujet du message: Répondre en citant

Saint-office a écrit:

Nous, Françwès "Maîsse" Arsouye, Chancelier du Saint-Office, publions ce qui suit :


Vu son comportement récurent au sein du Cénacle ayant généré la méfiance de ses pairs, vu également sa mise en accusation par la Curie qui pourrait jeter le discrédit sur notre congrégation, le frère Odoacre est exclu du Saint-Office avec effet immédiat.


Faict à Rome le 8 août 1456

Maîsse Arsouye


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MaisseArsouye



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MessagePosté le: Lun Aoû 18, 2008 5:54 pm    Sujet du message: Répondre en citant

Citation:
Nous, Françwès 'Maîsse" Arsouye, Cardinal-Chancelier du Saint-Office, proclamons ce qui suit :

Le Frère Funéral, soumis à une épreuve d'évaluation par les Théologues, a satisfait. Il est donc admis comme Théologue du Saint-Office avec effet immédiat.

Puisse Aristote le guider dans ses nouvelles attributions.

Faict à Rome le 18 août 1456,



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Zabouvski



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MessagePosté le: Mer Aoû 27, 2008 4:13 pm    Sujet du message: Répondre en citant

Citation:


    Rome,

    Nous, Monseigneur de Bouviers, par la Grâce de Dieu successeur des apôtres et archevêque de Sens, au nom du cénacle des théologues, annonçons la validation du Calendrier des Saints, établissant le jour de fête pour chaque saint reconnu par notre Très Saint Texte.


    Citation:

      Calendrier des Saints par noms


      Archanges

      Fête de tous les Archanges : 29 septembre

        Michel : 8 novembre
        Raphaëlle : 24 octobre
        Sylphaël : 17 mars
        Gabriel : 24 mars
        Georges : 24 avril
        Miguaël : 7 juin
        Galadrielle : 5 juillet


      Apôtres

        Titus : 29 juin
        Kyrène : 28 juillet
        Calandra : 6 janvier
        Adonia : 3 mars
        Hélène : 18 août
        Ophelia : 30 avril
        Uriana : 3 juin
        Thanos : 1er septembre
        Paulos : 25 janvier
        Nikolos : 9 octobre
        Samoht : 5 septembre


      Saints Anciens

        Thomas : 7 mars
        François : 3 octobre
        Mhour : 16 décembre
        Antoine : 17 janvier
        Barnabé : 11 juin
        Benoît : 11 juillet
        Bernard : 20 août
        Boulasse : 22 septembre
        Corentin : 12 décembre
        Dominique : 8 août
        Dwywai : 30 mai
        Hubert : 3 novembre
        Jean : 27 décembre
        Jérôme : 30 septembre
        Lazare : 29 février
        Louis : 25 août
        Marie (de la Villeneuve) : 16 juillet
        Marie-Madeleine : 22 juillet
        Martin : 11 novembre
        Nicolas : 6 décembre
        Nitouche : 6 février
        Noël : 25 décembre
        Olcovidius : 20 février
        Origène : 29 janvier
        Patern : 15 avril
        Radegonde : 13 août
        Ripolin : 13 septembre
        Thécle d'Icorium : 23 septembre
        Valentin : 14 février


      Saints canonisés depuis le début de l'Ère du Renouveau de la Foi

        Abysmo : 2 avril
        Arnvald : 21 mai
        Bynarr : 30 juillet
        Trufaldini : 4 octobre
        Himérius : 28 décembre
        Horace : 17 novembre
        Illinda : 15 janvier
        Karel : 7 mai
        Lescure : 9 mai
        Loyats : 1er Mai
        Nicolaïde : 10 avril
        Nicolas V : 29 novembre


      Bienheureux


        DeSauvigny : 17 juin
        Abbé Tise de Cambrai : 10 février
        Norv : 8 mars
        Jarkov : 14 octobre
        Pouyss : 2 février
        Mikolo : 7 septembre


    -----------------------------------------


      Calendrier des Saints par dates


      Janvier

        Sainte Calandra l'Apôtre : 6 janvier
        Sainte Illinda : 15 janvier
        Saint Antoine : 17 janvier
        Saint Paulos l'Apôtre : 25 janvier
        Saint Origène : 29 janvier


      Février

        Bienheureux Pouyss : 2 février
        Bienheureux Abbé Tise de Cambrai : 10 février
        Saint Valentin : 14 février
        Saint Olcovidius : 20 février
        Saint Lazare d'Autun : 29 ou 28 février


      Mars

        Sainte Adonia l'Apôtre : 3 mars
        Saint Thomas : 7 mars
        Bienheureux Norv : 8 mars
        Saint Sylphaël l'Archange : 17 mars
        Gabriel l'Archange : 24 mars


      Avril

        Saint Abysmo : 2 avril
        Saint Nicolaïde : 10 avril
        Saint Patern : 15 avril
        Saint Georges l'Archange : 24 avril
        Sainte Ophelia l'Apôtre : 30 avril


      Mai

        Saint Loyats : 1er Mai
        Saint Karel : 7 mai
        Saint Lescure : 9 mai
        Saint Arnvald : 21 mai
        Sainte Dwywai : 30 mai


      Juin

        Sainte Uriana l'Apôtre : 3 juin
        Saint Miguaël l'Archange : 7 juin
        Saint Barnabé : 11 juin
        Bienheureux Pierre-Morgan de Lusignan (DeSauvigny) : 17 juin
        Saint Titus l'Apôtre : 29 juin


      Juillet

        Sainte Galadrielle l'Archange : 5 juillet
        Saint Benoît : 11 juillet
        Sainte Marie de la Villeneuve : 16 juillet
        Sainte Marie-Madeleine : 22 juillet
        Sainte Kyrène l'Apôtre : 28 juillet
        Saint Bynarr : 30 juillet


      Août

        Saint Dominique : 8 août
        Sainte Radegonde : 13 août
        Sainte Hélène l'Apôtre : 18 août
        Saint Bernard : 20 août
        Saint Louis : 25 août


      Septembre

        Saint Thanos l'Apôtre : 1er septembre
        Saint Samoht l'Apôtre : 5 septembre
        Bienheureux Mikolo : 7 septembre
        Saint Ripolin : 13 septembre
        Sainte Boulasse : 22 septembre
        Sainte Thécle d'Icorium : 23 septembre
        Saint Jérôme : 30 septembre


      Octobre

        Saint François : 3 octobre
        Saint Trufaldini : 4 octobre
        Saint Nikolos l'Apôtre : 9 octobre
        Bienheureux Jarkov : 14 octobre
        Sainte Raphaëlle l'Archange : 24 octobre


      Novembre

        Saint Hubert : 3 novembre
        Saint Michel l'Archange : 8 novembre
        Saint Martin : 11 novembre
        Saint Horace : 17 novembre
        Saint Pape Nicolas V : 29 novembre


      Décembre

        Saint Nicolas : 6 décembre
        Saint Corentin : 12 décembre
        Saint Ânani Mhour : 16 décembre
        Saint Noël : 25 décembre
        Saint Jean : 27 décembre
        Saint Himérius : 28 décembre


      Calendrier établi et réalisé par Monseigneur Zabouvski, le 25 août 1456


    Pour que la reconnaissance de la présente en soit accrue, nous avons décidé de la confirmer par notre main et de la signer par l'impression de notre sceau.

          Scellé à Rome, en ce vingt-septième jour du huitième mois de l'an de grâce MCDLVI

    Pour le cénacle des théologues,
    Monseigneur Zaguier de Bouviers, Archevêque de Sens
    Grand-Prieur de l'Ordre Cistercien et Maître de la Chapelle Royale




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Archevêque de Bourges & Seigneur d'Aize
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vincent.diftain



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MessagePosté le: Ven Nov 21, 2008 12:40 pm    Sujet du message: Répondre en citant

Saint Office a écrit:
Communication du Saint Office

Après traduction des anciens textes et validation de la curie, le Saint Office fait savoir à l'Universalité des Fidèles que l'hagiographie de Saint Nicomaque, fils du grand Aristote est désormais disponible à la lecture.


Que Dieu vous guide !

Vincent Diftain
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MessagePosté le: Ven Nov 21, 2008 2:28 pm    Sujet du message: Répondre en citant

Saint Office a écrit:
Communication du Saint Office

Suite à leurs candidatures, ont été nommés scripteurs du Saint Office :
- caleb le voyageur
- casim
- jerem51
- Lapinus27
- nainainus
- nsaymar
- Willy_II

Que Dieu les guide dans leur mission.


Vincent Diftain
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MessagePosté le: Mer Déc 17, 2008 12:37 pm    Sujet du message: Répondre en citant

Saint Office a écrit:
Communication du Saint Office

Après traduction des anciens textes et validation de la curie, Moi, Vincent Diftain, Cardinal chancelier du Saint Office, fait savoir à l'Universalité des Fidèles que les hagiographies suivantes sont désormais disponibles à la lecture :

- Saint Etienne de Harding
- Saint Georges de Lydda
- L'Ange Al Lopas

Faisons également savoir que le regretté Minus Mailhes est élevé au statut de Bienheureux.

Que Dieu vous guide !

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MessagePosté le: Ven Mai 22, 2009 12:04 pm    Sujet du message: Répondre en citant

Citation:


Nous, Vincent Diftain d'Embussy, Cardinal Chancelier du Saint Office Romain, décretons ce qui suit :

- Nomination du Théologue Frère Roger comme Préfet du Saint Office Romain
- Nomination de Nainainus, Théologue du Saint Office Romain.
- Nominations d'Enosch, Vanwolk, Dante.. et Sammy II Scripteurs du Saint Office Romain.


La composition du Saint Office à ce jour est donc la suivante :

Cardinal Chancelier : Vincent Diftain d'Embussy

Préfet : Frère Roger

Théologues :
- UterPendragon
- MarcLancien
- Doctorgradus
- Lodovicus
- Asphodelle
- Azura Xiloscient
- Jerem51
- Licio_da_correggio
- Nainainus
- Nsaymar


Scripteurs :
- Casim
- Dante..
- Dariush
- Enosch
- Lapinus27
- Sammy II
- Vanwolk

Fait à Rome, le 22 mai de l'an de grâce 1457.





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MessagePosté le: Dim Mai 24, 2009 10:11 am    Sujet du message: Répondre en citant

Citation:


Nous, Vincent Diftain d'Embussy, Cardinal Chancelier du Saint Office Romain, décretons que le texte nommé Traité de Théologie Pratique dit "de Monseigneur Odoacre de Corinthe" présentant des Exercices Spirituels pour Rencontrer Dieu et faire disparaître la Pauvreté Spirituelle et Matérielle est frappé d'anathème et porté à l'Index librorum prohibitorum.

Le Saint Office, réuni en Cénacle, et conformément à sa mission de gardien du Dogme, condamne à l'unanimité ce texte pour les raisons suivantes :

  • Ce texte, appelant à l'assassinat, est contraire à l'Amitié Aristotélicienne, à l'Esprit d'Amour du Livre des Vertus et à la volonté du Très Haut.

    Dans l'Exode, il nous est en effet dit clairement :

    L'Exode a écrit:
    Alors, Dieu décida de leur permettre d’apprendre ce qu’était l’amitié, afin que, plus jamais, un humain n’en tue un autre.


    Ainsi le Très Haut condamne fermement le meurtre et en fait le contraire de l'Amitié, Amitié qui est la base même de notre Eglise et de tout son dogme.

    Saint Benoît, dans ces douze préceptes nous le rappelle d'ailleurs bien :


    Les Douze Préceptes de Saint Benoit a écrit:
    5. Meurtre et scandale éviteras, haine et colère Identiquement.


    Enfin, dans le texte "Vertus et péchés", on apprend que la conservation est un élément essentiel de la vertu chez un homme. La conservation étant la protection de la vie, toute atteinte à la vie est contraire à la vertu recherchée par tout Aristotélicien. Si on rajoute à cela le don de soi, autre vertu de tout bon Aristotélicien, porter atteinte à la conservation de ses semblables est non seulement contraire à sa propre vertu, mais un crime à l'encontre de toute la communauté des Aristotéliciens.

  • Ce texte, appelant au canibalisme, est une horreur sans nom, condamné par le Très Haut. Ainsi du verset 5 de la Décision:

    La Décision a écrit:
    A l’exception de celle que Je n’ai pas nommée, J’ai fait de toutes les créatures vos soumises. Ainsi, vous vous en nourrirez, sans qu’elles ne se nourrissent de vous. Ce pouvoir dont vous disposez de vous nourrir des autres espèces, Je le nomme "travail".


    Par ce verset, Dieu en autorisant les humains de se nourrir des autres espèces, a par conséquent interdit aux humains de se nourrir d'autres humains.
    D'autant plus que, si les Hommes sont autorisés à manger les animaux, c'est parce que Dieu a fait de ceux-ci des êtres inférieurs à l'Homme.
    Or, il a fait les Hommes des égaux entre eux devant Sa personne. Par conséquent, l'Homme ne pouvant manger que ce qui lui est inférieur ne peut consommer son semblable qui lui est égal.

    Le droit Canon sur les funérailles, qui suit la tradition depuis Oane, précise d'ailleurs aussi :


    Droit Canon a écrit:
    La mise en terre.

    Seuls les fidèles aristotéliciens étant morts sans renoncer à leur foi et non sujets à interdit peuvent être inhumés en terre consacrée et bénéficier d'une sépulture distincte.
    Tous les autres devront être enterrés ou brûlés à plus de cent pas d'un lieu consacré.



    Ainsi, tout Aristotélicien mort sera enterré en terre consacrée, et les autres brûlés ou enterrés hors d'une terre consacrée, par conséquent, en aucun cas le corps d'un humain mort ne pourra être utilisé comme nourriture.

    C'est pourquoi, le Saint Office Romain condamne fermement le fait pour un être humain de se nourrir d'un autre être humain, et proclame que toute personne effectuant une telle horreur, et dont un tribunal ecclesiastique aura constaté de tels faits, pourra être frappé d'anathème.


Par conséquent, et devant l'innomable énoncé dans ce texte, déclarons que l'auteur de ce texte a fait acte d'Hérésie et mandons en ce jour la Sainte Inquisition afin qu'elle découvre qui en est l'auteur et le poursuive devant le Tribunal de l'Inquisition.

Fait à Rome, le 24 mai de l'an de grâce 1457.





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vincent.diftain



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MessagePosté le: Dim Mai 24, 2009 6:23 pm    Sujet du message: Répondre en citant

Citation:



Nous, Vincent Diftain d'Embussy, Cardinal Chancelier du Saint Office Romain, prenons acte du fait que Monseigneur Odoacre de Corinthe, reconnait officiellement la paternité du texte dit "Traité de Théologie Pratique de Monseigneur Odoacre de Corinthe présentant des Exercices Spirituels pour Rencontrer Dieu et faire disparaître la Pauvreté Spirituelle et Matérielle".

  • Rappelons à Monseigneur Odoacre de Corinthe que le Saint Office accepte la discussion et le débat sur les textes qui lui sont présentés en son antichambre.

  • Constatons que Monseigneur Odoacre de Corinthe ne l'a point fait, et a même fait distribué son texte en son Evéché, entrainant de grâves incompréhensions de fidèles aristotéliciens venus s'en plaindre à Rome.

  • Informons Monseigneur Odoacre de Corinthe que son texte, en raison des grâves atteintes qu'il portait au Dogme de notre Sainte Eglise, a été soumis en bonne et due forme au Cénacle du Saint Office Romain.

  • Rappelons à Monseigneur Odoacre de Corinthe le Droit Canon régissant la mise à l'Index des textes hérétiques :

Citation:
De la mise à l’index.

Tout théologue peut présenter à ses pairs, en cénacle, une demande de mise à l’index contre un texte considéré comme hérétique, ou constituant manifestement un risque pour l’intégrité de l’Eglise Universelle. Un texte est mis à l’index à la majorité des suffrages exprimés en ce sens par les théologues du Saint-Office.

Les mises à l’index sont insusceptibles d’appel, et ne peuvent être relevées que par le cénacle lui-même, dans le respect du parallélisme des formes.


  • Rappelons donc, qu'en vertu du Droit Canon sus mentionné, les mises à l'index effectués par le Saint Office le sont en premier et dernier ressort et insusceptibles d’appel.

  • Concluons, qu'en application stricte et conforme du Droit Canon et après étude et avis unanime du Cénacle des Théologues, en la définitive et irrévocable mise à l'index librorum prohibitorum du texte sus mentionné.

  • Rejettons donc la demande de Monseigneur Odoacre de Corinthe d'une "dispute théologique publique" sur ce texte, car contraire au Droit Canon.


Nous tenons enfin à informer Monseigneur Odoacre de Corinthe, que conformément à notre avis, nous avons déposé plainte à l'encontre de l'auteur du dit texte, c'est à dire lui même puisqu'il en reconnait être l'auteur, auprès de la Sainte Inquisition, pour acte d'Hérésie.


Fait à Rome, le 24 mai de l'an de grâce 1457.





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frère roger



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MessagePosté le: Jeu Juin 18, 2009 9:36 pm    Sujet du message: Répondre en citant

Citation:


Nous, Frère Roger, préfet du Saint Office annoncons la publication des hagiographies de bienheureux suivantes :

- Gatien de Tours
- Julie-Libérée (IT)

Nous cherchons actuellement deux traducteurs francophones pour l'italien et l'allemand.

Fait à Rome, le 22 mai de l'an de grâce 1457.





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