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L'Eglise Aristotelicienne Romaine The Roman and Aristotelic Church
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Roderic_
Cardinal
Inscrit le: 31 Mar 2020
Messages: 2046
Localisation: Rome et la Principauté de Catalogne
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 Posté le: Mer Juil 08, 2020 11:20 pm Sujet du message: [E] Book 5, 5.0 The supreme government of the Holy See |
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De Sanctae Sedis summa administratione
Constitución Apostólica « Del Gobierno Supremo de la Santa Sede ».
Sixtus Episcopus, Servus Servorum Dei, Ad perpetuam rei memoriam
Libro 5: Las Instituciones Superiores de la Iglesia
Parte I: De la Santa Sede
Artículo 1: Roma es la sede del gobierno de la Iglesia Aristotélica, Romana y Universal, colectivamente llamada Curia Romana. Está compuesta por diversas instituciones: el Papa, el Sagrado Colegio de los Cardenales, los Dicasterios y los Consistorios Pontificios.
Artículo 2: En el ejercicio de su poder supremo, pleno e inmediato sobre la Iglesia Universal, el Pontífice Romano administra los dicasterios, los consistorios y los oficios con la ayuda y a través de los cardenales, cancilleres, vicecancilleres y prefectos; es en Su nombre y en Su autoridad que ellos cumplen su misión.
Artículo 3: Los Dicasterios o Congregaciones pueden estar compuestos de varias Oficinas. Son los siguientes:
- La Congregación del Santo Oficio
- El Cenáculo de los Teólogos
- La Oficina de los Santos
- La Oficina de las Liturgias
- La Oficina del Pepinillo de San Teódulo
- La Congregación de la Difusión de la Fe
- Oficina de enseñanza Aristotélica
- Oficina de exorcistas
- Oficina de traductores de la Villa San Loyats
- Oficina de Registro de Capillas
- Oficina de la Compañía de los Peregrinos de Aristóteles
- Oficina de Museos
- Capítulo Regular Romano
- La Congregación para los Asuntos del Siglo o Nunciatura Apostólica
- Oficina del Cuerpo Diplomático
- La Congregación de la Santa Inquisición
- Oficina de Enseñanza Inquisitorial
- Congregación de los Santos Ejércitos
- La oficina de la cripta Isenduil
- La Oficina de la Guardia Pontificia
- La Oficina de la Guardia Episcopal
- La Cancillería Pontificia o Cancillería Romana:
- Oficina de Legalistas Pontificios
- Oficina de Index (Hominum Prohibitorum & Librorum Prohibitorium)
- La Oficina de Prensas, Periódicos y Pergaminos
- La Biblioteca Apostólica Vaticana
- El Registro Universal de los Sacramentos
- La Oficina de la Ciudad
- La Corte Pontificia
- Departamento de Iglesias Nuevas y en Desarrollo
- Oficina del partido Ultra-Montanus
- Colegio Heráldico Pontificio
- El Colegio Heráldico del Clero y Santos Ejércitos
- El colegio de ballesteros
- La oficina de Heliea
- La Camara Apostolica
Artículo 3.1: Todos los Oficios están bajo la tutela de los Dicasterios o Congregaciones a los que están vinculados.
Artículo 3.2: Cada Dicasterio está dirigido por un Canciller. Un Vicecanciller puede ser nombrado para asistirle. Ambos son Cardenales-Obispos.
Artículo 3.3: Dentro de cada Congregación, el Canciller y el Vicecanciller se reparten las tareas de común acuerdo y poseen un derecho igual. Sin embargo, para asegurar el buen funcionamiento de la Congregación, el Canciller dispone, en última instancia, de la primacía sobre el Vicecanciller en caso de desacuerdo sobre las decisiones o la gestión de la Congregación.
Artículo 3.4: Cada oficina está encabezada por un prefecto o un cónsul.
Artículo 4: El Sagrado Colegio de los Cardenales, llamado Sagrado Colegio, es el órgano colegiado más alto de la Iglesia Aristotélica, Romana y Universal. Reúne al conjunto de los cardenales, independientemente de la naturaleza o del cargo de éstos, y asiste al Papa en la gobernanza de la Iglesia.
Artículo 4.1: El Sagrado Colegio toma sus decisiones por consenso o por votación.
Artículo 4.2: Los votos, iniciados en el Sagrado Colegio, tienen una duración normal de 5 días.
Artículo 4.2.1: Todas las decisiones tomadas en el Sagrado Colegio se toman por mayoría absoluta de los votos emitidos.
N.B. : Una mayoría absoluta significa:
- Si el número total de votos emitidos es par: la mitad del número total de votos, más 1.
- Si el número total de votos emitidos es impar: la mitad del número total de votos se redondea al siguiente número más alto.
- En todos los casos, las boletas en blanco o las boletas de abstención se deducen del número total de votos emitidos para fijar el umbral de la mayoría.
- Una boleta en blanco es una boleta de abstención.
Artículo 4.2.2: Toda decisión sometida a votación deberá incluir la opción "abstención".
Artículo 4.2.3: Toda decisión que se someta a votación y que se pronuncie sobre una opción diferente que "a favor o en contra" deberá obligatoriamente incluir la opción "contra todas las propuestas", además de la opción "abstención".
Artículo 4.2.4: Sólo se celebrará una segunda votación si no se ha alcanzado la mayoría absoluta en la primera votación. Las propuestas que se someten a votación son necesariamente las que pueden obtener una mayoría absoluta en esta segunda votación.
Artículo 4.2.5: Sólo se celebrará una tercera votación si no se ha alcanzado la mayoría absoluta en la segunda. La tercera votación es necesariamente la última. Sólo se someterán a votación las dos propuestas que hayan obtenido más votos en la segunda votación. El tercer escrutinio respetará las normas establecidas en los artículos 4.2.2 y 4.2.3.
Artículo 4.2.6: No se requiere quórum para las votaciones, a menos que se indique lo contrario en el Derecho Canónico, y excepto en los siguientes casos:
- La elección del Papa (en su caso) requiere un quórum igual o superior a los dos tercios de los Cardenales designados como electores en esta elección.
- La elección del Decano (véanse más detalles en el artículo 7.1).
Artículo 4.2.7: Los votos de abstención se contabilizarán en el cálculo del quórum.
Artículo 4.3: La duración de la votación puede reducirse a 24 horas en el caso de medidas urgentes o a 10 días en el caso de medidas importantes.
Artículo 4.4: El carácter urgente o importante de una medida es competencia del Decano o del Vicedecano del Sagrado Colegio.
Artículo 5: Toda zona lingüística con más de 4 diócesis o 10 parroquias es elevada al rango de zona geodogmática. Sin embargo, el Sagrado Colegio o el Papa pueden prever esta elevación y otorgar este rango a una zona lingüística de menor tamaño si es necesario.
Artículo 5.1: Una zona lingüística está compuesta por parroquias cuyos fieles hablan el mismo idioma o idiomas relacionados.
Artículo 5.2: Una zona geodogmática está dirigida por un Consistorio Pontificio.
Artículo 5.3: Las zonas lingüísticas demasiado pequeñas para convertirse en zonas geodogmáticas son dirigidas directamente por la Curia, que puede, en su caso, nombrar un legado pontificio para enviarlo al lugar.
Artículo 5.4: La Curia también puede vincular temporalmente una zona lingüística a una zona geodogmática cercana, o reunir temporalmente varias zonas lingüísticas en una sola zona geodogmática.
Artículo 6: Los Consistorios Pontificios son subdivisiones colegiales lingüísticas del Sagrado Colegio. Tienen autoridad sobre la zona geodogmática de la que son responsables.
Artículo 6.1: Cada Consistorio Pontificio está compuesto por un número variable de Cardenales, cuya naturaleza también varía.
Artículo 6.2: Cada Consistorio pontificio tiene un cardenal-diácono por sección completa de ocho parroquias, con un máximo de cuatro cardenales.
Artículo 6.3: Los Consistorios Pontificios con menos de tres Cardenales pueden ser integrados por Cardenales de cualquier naturaleza, elegidos por la Curia en función de sus competencias lingüísticas, para asistir al Consistorio y prestar una ayuda puntual.
Artículo 6.4: A partir de 19 parroquias o de 7 diócesis, una de los escaños de los cardenales-diáconos se eleva al rango de cardenal-sacerdote. Sólo puede haber un Cardenal Sacerdote por Consistorio Pontificio.
Artículo 6.5: La misión de los Consistorios es mantener la unidad de la Iglesia dentro de su zona, integrando a esta última las especificidades lingüísticas y culturales de los fieles bajo su jurisdicción, de conformidad con el Dogma y el Derecho Canónico.
Artículo 6.6: Los Consistorios Pontificios pueden legislar y tienen autoridad decisoria dentro de su zona en diferentes ámbitos de competencias específicas, especificadas en particular en materia de disolución y anulación de matrimonios, de mestizaje, de excomunión latae sententiae, de relación con las Asambleas Episcopales, de resolución de conflictos y de negociación de paz.
Parte II : Cargos y estatutos en las Instituciones Superiores de la Iglesia.
Artículo 1: El Sumo Pontífice, o Papa, como representante directo de Dios en la Tierra, es el jefe supremo de la Iglesia Aristotélica, Romana y Universal. Posee el poder ordinario, supremo, pleno, inmediato y universal que siempre puede ejercer libremente. Edita y promulga las bulas pontificias que tienen valor perpetuo e irrevocable.
Artículo 1.1: Si sucede que el Sumo Pontífice renuncia a su cargo, es necesario que la renuncia se haga libremente y se manifieste debidamente, pero no que sea aceptada por nadie. Se convierte entonces en Papa emérito.
Artículo 1.2: En caso de incapacidad grave, física o mental, puede ser retirado de su cargo por el Sagrado Colegio, por mayoría de dos tercios, y ser nombrado Papa emérito.
Artículo 1.3: El Papa emérito pierde todos sus poderes, pero sigue siendo un importante consejero de la Iglesia en materia dogmática, excepto en caso de incapacidad mental.
Artículo 1.4: El cuádruple causal :
La causa material = Debe ser Cardenal en título en el momento de su nombramiento. Sólo puede haber un Papa reinante
La causa eficiente = Es designado por el Colegio de Cardenales reunido en Cónclave.
La causa formal = Es entronizado por el Decano o Vicedecano del Sagrado Colegio.
La causa final = Él es la autoridad suprema de la Iglesia y preside el Sagrado Colegio.
Artículo 1.5: El medallón de Aristóteles es de oro, rodeado por una corona de laureles del mismo.
Artículo 2: Los Cardenales componen el Sagrado Colegio; se dividen según su naturaleza y su estatuto en tres órdenes: el episcopal, el presbiteral y el diaconal.
Artículo 2.1: A todos los cardenales se les asigna un título, o títulos, en el momento de su creación; por este título reciben también la jurisdicción sobre la iglesia de Roma a la que se refiere. Los cardenales-obispos reciben, además, el cargo de una sede episcopal sine cura.
Artículo 2.1.1: Los cardenales eméritos reciben un nuevo título, o títulos, en el momento de su nombramiento; por este título reciben también la jurisdicción sobre la iglesia de Roma a la que se refiere.
Artículo 2.2: Los Cardenales actúan en Colegio y deben hacer validar, incluso a posteriori, sus decisiones por el Papa o el Sagrado Colegio.
Artículo 2.3: Los cardenales pueden celebrar todos los sacramentos de la Iglesia aristotélica.
Artículo 2.4: Sólo los cardenales, fuera del Sumo Pontífice, pueden validar una separación o una anulación de matrimonio.
Artículo 2.5: Sólo los cardenales, fuera del Sumo Pontífice, pueden validar una disolución de votos sacerdotales, voluntario o no.
Artículo 2.6: El título de Cardenal no prohíbe ninguna acumulación con otro cargo en el clero secular o regular.
Artículo 2.7: No puede considerarse militar, aunque puede liderar o comandar ejércitos.
Artículo 2.8: Los cardenales ausentes desde hace más de un mes, sin haber advertido su ausencia, pueden ser destituidos y, en su caso, nombrados eméritos.
N.B. : Se entenderá por ausencia:
- La no participación en los trabajos del Sagrado Colegio
- La no participación en los trabajos de su Congregación por un cardenal-obispo
- La no participación en los trabajos de su Consistorio por un cardenal sacerdote o un cardenal diácono.
- La presencia ocasional sin participación efectiva en el trabajo bajo su competencia
- La ausencia, la desaparición, la jubilación o la supresión de In Gratebus.
Artículo 3: Los Cardenales-Obispos dirigen un Dicasterio o una Congregación como Canciller o Vicecanciller; su número se fija en quince
Artículo 3.1: Los cardenales-obispos tienen un cargo universal; tienen el derecho de voto en el Sagrado Colegio y el derecho de acceso a todas las salas de trabajo, colegios e instituciones del gobierno de la Iglesia.
Artículo 3.2: Fuera de los debates del Sagrado Colegio, los Cardenales-Obispos tienen derecho a bloquear o suspender cualquier decisión tomada - en un plazo de cinco días a partir de la publicación de la decisión - o a tomar por un miembro del clero de inferior o igual en dignidad, contando todos los cargos, en su propio nombre o en nombre de la institución a la que representa. Cualquier otro Cardenal está facultado para recurrir al Sagrado Colegio o al Sumo Pontífice para levantar o anular un bloqueo o una suspensión cardenalicia.
N.B. : El derecho de bloqueo o suspensión es un derecho inherente al cargo cardenalicio. Los cardenales son los custodios de la Iglesia. En este sentido, deben velar por el buen funcionamiento de la Santa Institución y por el respeto de las reglas. Sin embargo, el uso de este derecho de suspensión debe ser excepcional y aplicarse siempre en interés general de la Iglesia.
Artículo 3.3: Todo miembro del Sagrado Colegio puede proponer candidatos a la creación cardenalicia como cardenal-obispo, para el puesto de canciller o vicecanciller de una Congregación.
Artículo 3.4: La opinión del Canciller en funciones se tiene en cuenta en la elección de su Vicecanciller, a fin de garantizar una buena relación profesional y mutua. A tal efecto, el Canciller puede vetar la elección de candidatos para el cargo de Vicecanciller de su Congregación antes de la votación del Sagrado Colegio.
Artículo 3.5: El cuádruple causal:
La causa material = Debe ser obispo en título u ocupar otro cargo con rango de obispo en el momento de su nombramiento.
La causa eficiente = Es designado por el Sagrado Colegio o directamente por el Papa.
La causa formal = Es entronizado por el Papa, el Decano o el Vicedecano del Sagrado Colegio.
La causa final = Es miembro del Sagrado Colegio con derecho de voto y dirige el Dicasterio o Congregación al que está asignado.
Artículo 3.6: El medallón de Aristóteles es púrpura.
Artículo 4: Los cardenales-sacerdotes tienen la misión de asegurar la gestión de la zona geodogmática de la que son responsables, así como el buen funcionamiento de su consistorio.
Artículo 4.1: Los Cardenales-sacerdotes tienen una carga media, entre lo universal y lo local, que se extiende sobre la zona geodogmática; tienen el derecho de voto en el Sagrado Colegio y el derecho de acceso a todas las salas de trabajo, Colegios e Instituciones del gobierno de la Iglesia.
Artículo 4.2: Fuera de los debates del Sagrado Colegio y de su Consistorio, los Cardenales-Sacerdotes tienen derecho a bloquear o suspender cualquier decisión tomada - en un plazo de cinco días después de la publicación de la decisión - o a tomar por un miembro del clero de sus zonas geodogmáticas siendo inferior en dignidad, contando todos los cargos, en su propio nombre o en nombre de la Institución que representa. Cualquier otro Cardenal está facultado para recurrir al Sagrado Colegio o al Sumo Pontífice para levantar o anular un bloqueo o una suspensión cardenalicia.
N.B. : El derecho de bloqueo o suspensión es un derecho inherente al cargo cardenalicio. Los cardenales son los custodios de la Iglesia. En este sentido, deben velar por el buen funcionamiento de la Santa Institución y por el respeto de las reglas. Sin embargo, el uso de este derecho de suspensión debe ser excepcional y aplicarse siempre en interés general de la Iglesia.
Artículo 4.3: Todo miembro del Sagrado Colegio puede proponer candidatos a la creación cardenalicia como cardenal sacerdote.
Artículo 4.4: Los Consistorios Pontificios están facultados para proponer, de manera colegial, candidatos a la creación cardenalicia para las sedes de cardenal sacerdote vinculado a los Consistorios.
Artículo 4.5: El cuádruple causal:
La causa material = Debe ser obispo en título u ocupar otro cargo con rango de obispo en el momento de su nombramiento.
La causa eficiente = Es designado por el Sagrado Colegio o directamente por el Papa.
La causa formal = Es entronizado por el Papa, el Decano o el Vicedecano del Sagrado Colegio.
La causa final = Es miembro del Sagrado Colegio con derecho de voto.
Artículo 4.6: El medallón de Aristóteles es púrpura.
Artículo 5: Los Cardenales-Diáconos son responsables de administrar su zona geodogmática y se supone que ejercen sus funciones en el Consistorio al que están vinculados.
Artículo 5.1: Los Cardenales-Diáconos tienen un cargo de mayor importancia local; sólo tienen derecho a la palabra en el Sagrado Colegio y sus accesos están restringidos en los palacios, Asambleas y Colegios romanos.
Artículo 5.1.1: Las Asambleas Episcopales están bajo la jurisdicción de los Cardenales-Diáconos. Su acceso no es limitado por las Asambleas Episcopales.
Article 5.2: Todo miembro del Sagrado Colegio puede proponer candidatos a la creación cardenalicia como cardenal diácono.
Artículo 5.3: Los Consistorios Pontificios están facultados para proponer, colegialmente, candidatos a la creación cardenalicia para las sedes de Cardenales-diáconos vinculados a los Consistorios.
Artículo 5.4: El cuádruple causal:
La causa material = Debe ser obispo en título u ocupar otro cargo con rango de obispo en el momento de su nombramiento.
La causa eficiente = Es designado por el Sagrado Colegio o directamente por el Papa.
La causa formal = Es entronizado por el Papa, el Decano o el Vicedecano del Sagrado Colegio.
La causa final = Es miembro consultor del Sagrado Colegio.
Artículo 5.5:El medallón de Aristóteles es púrpura.
Artículo 6: El Cardenal emérito ya no posee más que los derechos relativos a otro eventual cargo, pero mantiene una sede consultiva en el seno del Sagrado Colegio.
Artículo 6.1: El Cardenal emérito mantiene la nomenclatura cardenalicia, aumentada con el sufijo emérito, según el estado que poseía durante el ejercicio de sus funciones.
Article 6.2: El cuádruple causal:
La causa material = Debe haber sido cardenal por más de 12 meses.
La causa eficiente = Es confirmado por el Papa o el Sagrado Colegio.
La causa eficiente = Es designado por el Colegio de Cardenales o directamente por el Papa.
La causa final = Es miembro consultor de la Curia.
Artículo 6.3: El Cardenal emérito ausente pierde su derecho de voto y el acceso al Sagrado Colegio. Puede acceder de nuevo expresando su intención de participar en los trabajos del Sagrado Colegio; puede tener derecho de voto después de 4 meses de participación activa.
N.B. : Las reglas sobre la ausencia son estas arriba del Can. 5 P-II-2.9.
Artículo 6.5: Se crea un comité especial en el Sagrado Colegio para evaluar la participación de los cardenales eméritos
Artículo 6.5.1: El comité especial está compuesto por tres cardenales que no son de la dignidad emérita, que son nombrados por una decisión colegial del Sagrado Colegio.
Artículo 6.6: El medallón de Aristóteles es púrpura
Artículo 7: El Decano del Sagrado Colegio preside el Sagrado Colegio en ausencia del Papa y puede hablar en nombre del Colegio de los Cardenales. Sólo responde al Santo Padre y al Sagrado Colegio. No posee ningún poder de gobierno sobre los demás cardenales, pero es considerado el primus inter pares.
Artículo 7.1: El Decano del Sagrado Colegio es elegido por el conjunto de los Cardenales entre los Cardenales-Obispos. El Decano entra en funciones el 1 de abril y el 1 de octubre, permaneciendo en su puesto hasta la fecha de entrada en funciones prevista para el nuevo Decano.
Artículo 7.1.1: La elección tendrá lugar en la Capilla de San Lescure, al menos un mes antes de la fecha de entrada en funciones prevista para el nuevo Decano. En caso de retraso en la elección, el mandato del Decano saliente se prorrogará hasta que la elección sea exitosa.
Artículo 7.1.2: Es elegible todo cardenal-obispo nombrado para este último cargo desde al menos seis meses completos en el momento de la primera vuelta.
Artículo 7.1.2.1: En caso de que ningún candidato cumpla las condiciones enunciadas en el artículo 7.1.2, es posible ampliar la lista de candidatos a todos los cardenales-obispos, sin condición de duración del cargo. En caso de que esto no sea suficiente, la lista puede ampliarse a los cardenales-sacerdotes, a los cardenales-diáconos y, por último, a la totalidad del Sagrado Colegio.
Artículo 7.1.3: Todos los Cardenales elegibles según el artículo 7.1.2 (o 7.1.2.1) pueden presentar su candidatura. Sin embargo, tienen la posibilidad de retirarse voluntariamente antes de cada una de las vueltas.
Artículo 7.1.4: Todo cardenal, excepto los eméritos ausentes, tiene derecho a votar.
Artículo 7.1.5: La elección del decano puede realizarse en un máximo de 4 vueltas. Para ser elegido, un candidato debe recibir una mayoría absoluta de los votos.
N.B. : Se aplicarán las reglas del Can-I-5 4.2.1
Artículo 7.1.5.1: Se requiere un quórum estrictamente superior al cincuenta por ciento (50%) de los Cardenales que pueden votar para una elección en la primera vuelta.
Artículo 7.1.5.2: Cuando sea necesaria otra votación, sólo los candidatos que tengan el porcentaje más alto estarán cualificados, según los métodos siguientes:
- No más de 4 candidatos pueden clasificarse para la segunda vuelta, si se celebra, y todos deben haber recibido más del 15% de los votos;
- No más de 3 candidatos pueden calificar para la tercera vuelta, si se realiza, y todos deben haber recibido más del 20% de los votos;
- No más de 2 candidatos pueden calificar para la cuarta y última vuelta, si se lleva a cabo.
Artículo 7.1.5.3: Cuando ningún candidato alcanza el porcentaje de votos requerido, los dos candidatos con el porcentaje más alto están calificados para la última vuelta.
Artículo 7.1.5.4: Las igualdades se resuelven eliminando tantos candidatos como sea necesario para cumplir los requisitos de los artículos anteriores, empezando por los candidatos más recientemente nombrados a la curia.
Artículo 7.2: El Decano del Sagrado Colegio acumula los derechos reservados a los Cardenales-Obispos, además de los propios. Es responsable de la organización de los funerales del Papa y está encargado de reconstruir el cónclave para la elección del Sumo Pontífice.
Artículo 7.3: El Decano del Sagrado Colegio nombra al Vicedecano y determina sus misiones.
Artículo 7.4: No puede haber más de un Decano en funciones, el que está en funciones pierde su título desde el nombramiento de su sucesor.
Artículo 7.5: El cuádruple causal:
La causa material = Debe ser elegible según las previsiones canónicas.
La causa eficiente = Es designado por todos los miembros del Sagrado Colegio
La causa formal = Es entronizado por el Decano saliente o el Vicedecano.
La causa final = En caso de ausencia del Papa, preside el Sagrado Colegio.
Artículo 7.6: El medallón de Aristóteles es púrpura, rodeado por una corona de laureles de oro.
Artículo 8: El Vicedecano del Sagrado Colegio es el segundo representante del Sagrado Colegio. Asiste al Decano en su tarea, esencialmente intramuros, y lo suple en caso de ausencia con todos los poderes jurídicos de representación, sede o voto.
Artículo 8.1: El Vicedecano del Sagrado Colegio acumula los derechos reservados a los Cardenales-Obispos, además de los propios.
Artículo 8.2: Es responsable de la organización de la elección del nuevo Decano del Sagrado Colegio.
Artículo 8.3: En caso de dimisión o fallecimiento del Decano del Sagrado Colegio, el Vicedecano asumirá el cargo, el término del mandato y el título de este último. Luego nombró un nuevo Vicedecano.
Artículo 8.4: No puede haber más de un Vicedecano del Sagrado Colegio en funciones, por lo que el que está en funciones pierde su título desde el nombramiento del nuevo.
Artículo 8.5: El cuádruple causal:
La causa material = Debe ser Cardenal-obispo en título en el momento de su nombramiento.
La causa eficiente = Es designado por el Decano del Sagrado Colegio.
La causa formal = Es entronizado por el Decano del Sagrado Colegio.
La causa final = En caso de ausencia o incapacidad del Decano, lo suplirá con todos los poderes jurídicos de representación, asiento o voto hasta la resolución de la incapacidad del Decano
Artículo 8.6: El medallón de Aristóteles es púrpura.
Texto canónico sobre «El gobierno supremo de la Santa Sede»,
Dado en Roma, sobre la venerada tumba de San Tito, el trigésimo día del mes de enero, el miércoles, del año de gracia MCDLXVII, el primero de nuestro pontificado.
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Cardinal Dean // Cardinal Bishop // Cardinal Vicar Grand Inquisitor // Prelate of Honour of His Holiness //
Archbishop sine cura of Sassari and Urbino // Bishop sine cura of Urgell // Chancellor of the Order of Saint Nicolas V . |
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