 |
L'Eglise Aristotelicienne Romaine The Roman and Aristotelic Church
Forum RP de l'Eglise Aristotelicienne du jeu en ligne RR
Forum RP for the Aristotelic Church of the RK online game
 
|
| Voir le sujet précédent :: Voir le sujet suivant |
| Auteur |
Message |
Kalixtus
Cardinal
Inscrit le: 24 Fév 2013
Messages: 16239
Localisation: Roma, Palazzo Doria-Pamphilj
|
 Posté le: Mer Juin 28, 2023 3:31 am Sujet du message: [SWE] Dygdeboken - Logierna |
 |
|
| Citation: | 
Dygdeboken
|
_________________
Dernière édition par Kalixtus le Mar Aoû 25, 2026 3:45 pm; édité 1 fois |
|
| Revenir en haut de page |
|
 |
Kalixtus
Cardinal
Inscrit le: 24 Fév 2013
Messages: 16239
Localisation: Roma, Palazzo Doria-Pamphilj
|
| Posté le: Mar Aoû 25, 2026 3:45 pm Sujet du message: |
|
|
| Citation: | 
Aristoteles nya logioner
Första logionen:
Visheten är medlet för att förmedla och skapa balans mellan två ytterligheter, och den kan fastställas genom förnuftet. När denna förmedling utförs av en klok man skapar den jämvikt mellan ytterligheterna genom att finna en medelväg.
Andra logionen:
Förståndet är något gudomligt i jämförelse med människan, och ett liv enligt förnuftet är gudomligt i jämförelse med ett tanklöst mänskligt liv. Lyssna därför inte på dem som råder människan att, eftersom hon är människa, begränsa sina tankar till det dödliga och till dödliga ting. Människan måste i stället, så långt det är möjligt, göra sig odödlig genom den solära strävan och göra allt för att leva i enlighet med det ädlaste inom sig.
Tredje logionen:
Det är genom att avstå från överdrifter som vi blir måttfulla, och när vi har gjort det blir vi ännu bättre i stånd att avstå från dem. Detsamma gäller modet: genom att vänja oss vid att förakta och stå emot fruktan blir vi modigare, och när vi har gjort detta blir vi bättre i stånd att motstå fruktan.
Fjärde logionen:
En man som är berusad av vin faller framåt eftersom hans huvud känns tungt, men en man som är berusad av öl faller bakåt eftersom han är fullständigt bedövad. Vin gör dessutom människor mycket tillgivna. Beviset är att den berusade mannen kysser andra, till och med på munnen, vilket den nyktre inte gör.
Femte logionen:
Logos ordnade universum utifrån de fyra elementen och gav därefter en själ åt det hela för att sätta allt i rörelse. Sedan ordnade Logos elementen i förhållande till varandra, så att elden finns i luften, luften i vattnet och vattnet på jorden. Därefter förenade Logos dem i en gudomlig och enande eter.
Sjätte logionen:
Logiken lär oss att alla människor av naturen längtar efter kunskap. Kunskap är resultatet av en förnuftsmässig bevisföring, eftersom bevisföringen är en syllogism som frambringar kunskap. För att tillfredsställa denna naturliga längtan hos människan är det logiska beviset nödvändigt, eftersom en verkan som sådan inte kan existera utan en orsak.
Sjunde logionen:
Om jag har en översats som säger att alla människor är dödliga, och om min undersats fastslår att alla greker är människor, blir den logiska slutsatsen av mitt påstående: alla greker är dödliga. Men i själva verket bekräftar syftet med dessa påståenden genom syllogismen odödligheten hos världens första motor.
Åttonde logionen:
Den politiska analysen lär oss att när vissa har stora rikedomar och andra ingenting, uppstår antingen den värsta formen av demokrati, en tygellös oligarki eller ett outhärdligt tyranni, som det nödvändiga resultatet av två motsatta ytterligheter.
Nionde logionen:
Det poetiska språket måste äga två egenskaper: det måste vara tydligt och höjt över det vulgära språket. Det blir tydligt om orden används i sin bokstavliga mening, men då har det ingenting utöver det vanliga. Det blir upphöjt och höjt över det vulgära språket om man använder ovanliga ord, det vill säga främmande ord, metaforer, förlängda ord och kort sagt allt som inte tillhör det vanliga språket. Men om talet endast består av sådana ord blir det antingen en gåta eller ett enda fortlöpande barbari. Det blir en gåta om allt är metaforer och ett barbari om allt är främmande.
Tionde logionen:
Människan är en levande varelse som har talförmåga och är ett politiskt djur. Mänskligheten finns i människan som möjlighet, och hon måste därför delta i stadens politiska liv. Ordet får därmed en grundläggande betydelse, eftersom det gör Stadens existens möjlig. Att leva utanför staden är att vara antingen ett djur eller en Gud.
Elfte logionen:
Endast den filosof som också är troende håller sin blick fäst vid tingens natur och det gudomliga, eftersom han har bundit sitt livs principer till de eviga verkligheterna och till fasta ankare i fred och ensamhet. Denna vishet är kontemplativ, även om den är rotad i stadens liv, och den ger oss ändå möjlighet att ordna oss inom detta liv.
Tolfte logionen:
Politikern måste känna rättvisan i sig själv för att kunna avgöra vad som är rätt och tillbörligt. Rättvisan i sig härstammar från de första väsen som existerar i sig själva genom sin eviga natur. Det rättvisa får inte reduceras till positiva lagar, som är många och föränderliga, eftersom dess räckvidd är universell. Annars skulle vi sakna ett tillräckligt mått för den eviga rättvisan. Vilken plåga är mer fruktansvärd än orättvisan med vapen i hand?
Trettonde logionen:
Den språkliga framställningens kvalitet består i att vara tydlig utan att vara alldaglig. Därför säger jag: om Gud en dag uppenbarar universums hemlighet för mig, skall jag inför Honom svära att bli munk.
Fjortonde logionen:
Det är genom sin natur som människorna är vad de är, men det är genom sina handlingar som de kan bli lyckliga eller olyckliga. Eftersom jag har liten förmåga att använda de mänskliga känslorna, kommer Gud efter mig att ge världen Christos.
Femtonde logionen:
Studiet av de naturliga verkligheterna skiljer mellan fyra slags orsaker. Låt oss som exempel ta en staty.
Den materiella orsaken är det material som föremålet består av, i detta fall marmorn. Det är denna orsak som möjliggör föremålens tillfälligheter och oregelbundenheter. Materien gör nämligen motstånd mot den form som påtvingas den. I materiens begränsningar uppstår därför sådant som sker av en tillfällighet, så kallade olycksfall.
Den formella orsaken är den form som skulptören ger materien.
Den finala orsaken är det ändamål för vars skull något görs med materien. Ingenting sker utan ett ändamål.
Den verkande orsaken är skulptörens verksamhet när han bearbetar materien. Varje utveckling kräver nämligen en motor som kan sätta den i rörelse. Samma sak kan ha flera verkande orsaker, men inte i samma avseende.
Sextonde logionen:
All konst och all forskning, liksom varje handling och varje överläggning, tycks sträva mot något gott. Därför har vi med rätta definierat det goda på följande sätt: det är det som är fullkomligt dygdigt och som, likt solljuset, eftersträvas under alla omständigheter.
Sjuttonde logionen:
Den som skall sändas av den Högste Logos för att fullborda mitt verk kommer att vägleda mänskligheten till den gudomliga meditationens väg genom det framtida idékrigets töcken. Han och hans efterträdare kommer att bygga både en idealisk stad och en universell struktur som strålar bortom Tyrrenska havet och till och med sprider sitt ljus över hela mänskligheten.
Artonde logionen:
Lyckan är en form av kontemplation som den vise mannen bör sträva efter att uppnå.
Nittonde logionen:
Den sinnliga skönheten är en bild av den eviga skönhet som själen alltid har burit inom sig, och tingen är kopior av Idéerna. Skönheten är resultatet av bestämda proportioner, bestämda mått och harmoniska rytmer.
Tjugonde logionen:
Metafysiken är vetenskapen om det som är, i den mån det är: varat såsom vara. Den är vetenskapen om de första orsakerna och vetenskapen om det som är, i den mån det är: varat såsom vara.
Tjugoförsta logionen:
Tingens väsen finns i tingen själva och i deras former. Det Gudomliga Väsendet är allsmäktigt, och tingens väsen finns i tingen själva och i deras former.
Tjugoandra logionen:
Logos är, i min metafysiska mening, det högsta Ordet, den skapande principen och världens förnuftsmässiga ordning, som inom sig rymmer de eviga Idéerna och alltings urbild.
|
_________________
|
|
| Revenir en haut de page |
|
|
|
|
Vous ne pouvez pas poster de nouveaux sujets dans ce forum
Vous ne pouvez pas répondre aux sujets dans ce forum
Vous ne pouvez pas éditer vos messages dans ce forum
Vous ne pouvez pas supprimer vos messages dans ce forum
Vous ne pouvez pas voter dans les sondages de ce forum
|
|
FAQ
Rechercher
Liste des Membres
Groupes d'utilisateurs
S'enregistrer
Profil
Se connecter pour vérifier ses messages privés
Connexion
