L'Eglise Aristotelicienne Romaine The Roman and Aristotelic Church Index du Forum L'Eglise Aristotelicienne Romaine The Roman and Aristotelic Church
Forum RP de l'Eglise Aristotelicienne du jeu en ligne RR
Forum RP for the Aristotelic Church of the RK online game
 
Lien fonctionnel : Le DogmeLien fonctionnel : Le Droit Canon
 FAQFAQ   RechercherRechercher   Liste des MembresListe des Membres   Groupes d'utilisateursGroupes d'utilisateurs   S'enregistrerS'enregistrer 
 ProfilProfil   Se connecter pour vérifier ses messages privésSe connecter pour vérifier ses messages privés   ConnexionConnexion 

[PL]Część IV. Sakrament &#347

 
Poster un nouveau sujet   Répondre au sujet    L'Eglise Aristotelicienne Romaine The Roman and Aristotelic Church Index du Forum -> La Bibliothèque Romaine - The Roman Library - Die Römische Bibliothek - La Biblioteca Romana -> Le Droit Canon - The Canonic Law
Voir le sujet précédent :: Voir le sujet suivant  
Auteur Message
Kalixtus
Cardinal
Cardinal


Inscrit le: 24 Fév 2013
Messages: 12878
Localisation: Roma, Palazzo Doria-Pamphilj

MessagePosté le: Ven Nov 19, 2021 7:38 pm    Sujet du message: [PL]Część IV. Sakrament &#347 Répondre en citant

Citation:

    Ad mundi salutem per sanctificationem
    Bulla papieska « Ku zbawieniu Świata przez Uświęcenie ».
    - Więcej -






    Księga I: Praca uświęcania kościoła przez sakramenty.


    Część IV. Sakrament święceń, czyli wyniesienie do kapłaństwa

    Przyczyna materialna = każdy wierny, który pragnie służyć Kościołowi i Bogu ponad wszystko.
    Przyczyna sprawcza = ten, kto podnosi do kapłaństwa, sam musi być kapłanem i otrzymać pełnomocnictwo od kurii.
    Przyczyna formalna= poprzez mszę z udzieleniem święceń i śluby wyniesienie do kapłaństwa.
    Przyczyna ostateczna= wyznaczenie na następcę apostołów i w ten sposób możliwość przystąpienia do wysokiego duchowieństwa.

    Przyczyna materialna.


    - Włóczędzy nie mogą być wyświęcani, chyba że będą podróżować i zostaną misjonarzami włóczęgami.
    - Chłopi i rzemieślnicy mogą być wyświęceni, ale powinni być zachęcani do obrania ścieżki Kościoła lub medycyny. Jeśli wybiorą wojsko, to powinni definitywnie zrezygnować z walki lub zostać wyklęci, a jeśli wybiorą administrację, to powinni to robić w służbie Kościoła w ramach instytucji.
    - Teolodzy (arystoteliańska ścieżka Kościoła) mogą i powinni być zachęcani do przyjmowania święceń.
    - Lekarze (ścieżka medycyny) będą mogli być wyświęcani, jeśli zdecydują się praktykować w zakonie lub jako lekarze parafialni.
    - Urzędnicy państwowi (ścieżka państwa) będą musieli uzasadnić swoje pragnienie przyjęcia święceń.
    - Wierny który ma rodzinę na utrzymaniu, może być wyświęcony tylko wtedy gdy rodzina za którą jest odpowiedzialny, a w szczególności małe dzieci, nie ucierpią z powodu jego wyniesienia do kapłaństwa. Przed ceremonią należy dokonać indywidualnej analizy każdego przypadku. W przypadku wiernego, który jest żonaty, ale nie ma dzieci, wystarczy zgoda współmałżonka, a święcenia unieważniają sakrament małżeństwa.

    Życie duchowe kapłanów koncentruje się na ich odpowiedzialności duszpasterskiej. W posłudze apostolskiej kapłani przeżywają swoją własną drogę duchową.
    Źródłem ich życia duchowego jest wychowanie arystoteliańskie i obywatelskie, odprawianie Mszy św. i działalność charytatywna. Kapłan musi być przykładem dla wiernych, tak jak Chrystus i Arystoteles są przykładem dla duchownych.
    Niektórzy kapłani będą chcieli uzupełnić swoje życie duchowe poprzez zaangażowanie się w "społeczeństwo świeckie". W tym przypadku kapłan, który wybiera tę drogę, powinien to uczynić tylko wtedy, gdy może to zrobić jako kapłan, a więc z Bożym przesłaniem.
    Jeśli w jakimkolwiek momencie jego urząd wejdzie w konflikt z jego statusem kapłana, powinien raczej ustąpić, niż podejmować decyzje sprzeczne z przesłaniem arystoteliańskim.
    Tylko osoba ochrzczona, która spełnia powyższe warunki, która została przeszkolona w zakresie przepisów kościelnych i świadomie podejmuje zobowiązanie służby Bogu przez całe życie w Kościele arystotiańskim, może zostać wyświęcona po złożeniu ślubów.


    Przyczyna sprawcza

    Tylko prałat może podnieść do kapłaństwa osobę ochrzczoną. W wyjątkowych wypadkach kapłan, który jest szczególnie znany ze swego udziału w służbie Kościoła i prawdziwej wiary, może być upoważniony przez kurię do wyniesienia do kapłaństwa bez przynależności do wyższego duchowieństwa.
    Prałatami są kardynałowie, biskupi, opaci i rektorzy uznawani przez Rzym. Księża posiadający specyficzny urząd w ramach kleru regularnego i akredytowani przez Kongregację Rozpowszechniania Wiary mogą również przeprowadzić święcenia członków swojego zakonu.

    Przyczyna formalna

    Przyczyna formalna jest podzielona na dwa etapy.

    a) Śluby

    Kandydat musi zobowiązać się przed Bogiem, prałatem i innym kapłanem przestrzegania czterech zasad.
    - Nie wolno nosić żadnej broni wojennej z wyjątkiem broni ceremonialnej związanej ze szlachectwem lub zwyczajem.
    - Nie wolno zakładać rodziny, dlatego musi złożyć ślub czystości i nie może adoptować dzieci.
    - Ma być wzorem: musi przedkładać naukę nad pogoń za dobrami doczesnymi. Zrobi to, co konieczne, zgodnie z jego rangą i statusem w społeczeństwie, aby otrzymać status "Teologa Kościoła Arystotelesowskiego, Powszechnego i Rzymskiego" i aby oddać swoje zdolności na służbę prawdziwej wiary i ogółu wiernych.
    - Potrójnego posłuszeństwa: posłuszeństwa hierarchii ustanowionej przez Chrystosa, posłuszeństwa dogmatom, posłuszeństwa prawu kanonicznemu.

    b) Święcenia

    Po złożeniu ślubów może zostać wyniesiony do kapłaństwa, aby służyć Bogu, Kościołowi i ludzkości.

    Kapłan, prałat Kościoła lub upoważniony do udzielania święceń, będzie nadzorował błogosławieństwa i śluby oparte na czterech elementach stworzenia.
    Uroczystość, która poprzedzi nałożenie rąk, symbol boskiej kwintesencji (eteru). Przed otrzymaniem insygniów nowego życia kandydat na kapłana potwierdzi on również swoją wiarę w nasze Credo. Następnie zostanie wyniesiony do kapłaństwa, aby służyć Bogu, Kościołowi i ludzkości.


    Przyczyna ostateczna

    Po wyniesieniu do kapłaństwa, syn Boży i brat ludzkości staje się kapłanem i ojcem duchowym, może stać się przywódcą wiernych i objąć urząd przełożonego parafii, diecezji, prowincji lub zakonu.

_________________
Revenir en haut de page
Voir le profil de l'utilisateur Envoyer un message privé
Montrer les messages depuis:   
Poster un nouveau sujet   Répondre au sujet    L'Eglise Aristotelicienne Romaine The Roman and Aristotelic Church Index du Forum -> La Bibliothèque Romaine - The Roman Library - Die Römische Bibliothek - La Biblioteca Romana -> Le Droit Canon - The Canonic Law Toutes les heures sont au format GMT + 2 Heures
Page 1 sur 1

 
Sauter vers:  
Vous ne pouvez pas poster de nouveaux sujets dans ce forum
Vous ne pouvez pas répondre aux sujets dans ce forum
Vous ne pouvez pas éditer vos messages dans ce forum
Vous ne pouvez pas supprimer vos messages dans ce forum
Vous ne pouvez pas voter dans les sondages de ce forum


Powered by phpBB © 2001, 2005 phpBB Group
Traduction par : phpBB-fr.com