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Artigo Kap - pedido de pronúncia da IA

 
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Jane_x



Inscrit le: 01 Mai 2011
Messages: 601

MessagePosté le: Mer Juin 12, 2013 12:36 am    Sujet du message: Artigo Kap - pedido de pronúncia da IA Répondre en citant

Caríssimos irmãos,


Recebi hoje a seguinte carta, sendo que as criticas referidas e perguntadas encontram-se no link a que é feita menção na mesma, desconhecendo a efectiva origem do mesmo.

As criticas são colocadas tal como na carta sem quaisquer outros dados ou que permitam a sua contextualização em termos específicos.

Por outro lado, não está em causa a IA de Portugal mas o Aristotelismo como Religião.

Gostaria que se pronunciassem.

Muito obrigada.



Citation:
Remetente : Alon_zo
Data de envio : 11/06/1461 - 23:19:22
Titre : Artigo Para a KAP
Vossa Excelência Reverendíssima Primaz de Portugal Jane Nóbrega de Andrade.

Sou Escritor da KAP de Portugal e estou escrevendo um Artigo sobre a nova Fé que está nascendo em Portugal, o Averroísmo, gostaria que o Clero Aristotélico em nome de Vossa Excelência emitisse uma Nota, ou um Comunicado Oficial rebatendo as Principais Críticas Averroístas ao Aristotelismo.

Eis as Críticas:

1- A organização da Igreja Aristotélica é demasiado complexa e muitas vezes inacessível para os simples crentes.

2- O Clero Aristotélico é muitas vezes regido por mais relações de Poder do que de Fé.

3- Parecem pretender aumentar ainda mais o seu poder sobre sociedade dos homens e querer esmagar aqueles que não pensam como eles.

4- Alguns dos seus livros sagrados foram pervertidos, e até desviados do seu sentido original.

5- O seu dogma é complicado e apenas acessível aos letrados, com o fim de aumentar a sua influência sobre o povo e assim abusar das suas prerrogativas.

6- Os rituais Aristotélicos são artificiais, muito fastidiosos e presunçosos.


Qualquer informação mais complexa sobre o Averroísmo aqui tem um Sítio bastante interessante para colher Informações.

http://pt.universitatis-salaciensis.wikia.com/wiki/Averroismo_para_Principiantes


Peço alguma rapidez dentro da possibilidades de Vossa Excelência.

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thegold



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MessagePosté le: Sam Juin 15, 2013 1:47 pm    Sujet du message: Répondre en citant

Caros Pares


Para iniciar, deve-se dar a coroação ao Rei , assinar a concordata, e eleger um novo Bispo para Guarda e um dos Bispos irpara a Inquisição Lusa.

O Bispo local deve estar a par do acontecimento, ter nomes e provas, e çevar a Inquisição, ate la coloca-se aqui e o assunto será tratado aqui e no CPL , Mais detalho.

Peço ao Primaz que escreva ao Cardeal Quarion a pedir o seu parecer, sobre o acontecimento.

Na Kap poderemos que estamos a tratar do assunto com alguma delicadeza pois trata-se de herges, uns se calhar nunca receberam a benção do Senhor e outros poderam perder isso.

Pois ir contra a Igreja, é ir contra JAH.

Peço aos irmãos que tentem resolver isto sem parar, pois ja estamos a perder muito e muito tempo.



(occ: quando tiver acesso a net verei aqui para actualizar e dar o meu parecer, boa continuação de um bom jogo.)
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Jane_x



Inscrit le: 01 Mai 2011
Messages: 601

MessagePosté le: Sam Juin 22, 2013 3:11 am    Sujet du message: Répondre en citant

O artigo em causa já foi publicado e pode ser consultado em:

http://www.degloriaregni.com/KAP/index.php?id_depeche=38841

Aproveito para deixar aqui o texto integral:
Citation:
19/06/1461 Averroísmo: Um novo pensamento



Condado de Lisboa

Um novo pensamento filosófico e religioso vem surgindo em Portugal, o Averroísmo. A crença em um Deus único e no juízo final, pós morte carnal, são algumas das pregações da religião. A primeira cidade a ter uma Mesquita, local sagrado, é a povoação de Alcácer do Sal, no Condado de Lisboa.

O Averroísmo é um pensamento religioso fundado sob a imagem de Averróis, um polímata espanhol que viveu no século XII e estudou medicina e filosofia. É um dos maiores conhecedores e comentaristas de Aristóteles. Aliàs, o próprio Aristóteles foi redescoberto na Europa graças à Averróis que muito contribuiu para a recepção do pensamento aristotélico dentre os Europeus. Segundo a religião, Averróis teve a revelação da "verdadeira fé por deus encarnado em um leão alado.

Dama Auren Salaciensis é uma das portuguesas que segue os ensinamentos Averroístas. Ela explicou esse pensamento, seus princípios e caminhos. "O Averroísta crê num deus único chamado de Único, Altíssimo ou Clemente."

O Averroísmo possui em sete pilares: fé, caridade, integridade, justiça, moderação, generosidade, firmeza. Para os Averroístas "O Código Divino" é o livro sagrado. Este livro é uma compilação de vários livros, entre eles está o Discrepentia, que contém a revelação do profeta Averróis. O "Livro das Virtudes" também é tido em consideração, mas usado com desconfiança e moderação, sempre à luz dos ensinamentos do Código Divino.

A fé averroísta prega que após a morte carnal o homem terá a sua alma julgada pelo Único no juízo final. "Aquele que guiou a sua vida de acordo com os sete pilares da fé será recebido no "Jardim das Delícias", onde os rios correm leite e mel. Contudo, aquele que não seguir os sete pilares e negar o poder do Único será condenado ao sofrimento eterno na 'Montanha da Desolação'.", explica Auren.

Aos Aristotélicos, os Averroístas dizem que a única opção para a salvação é se converter e respeitar os 7 pilares. "Averróis estudou afincadamente os ensinamentos aristotélicos e completou-os, é por isso que a nossa fé é a verdadeira."

A fé em Averróis acredita que O Único determinou de antemão o futuro de cada um. Mas ofertou-lhes, também, o livre arbítrio.

A Assembléia Episcopal Portuguesa , na pessoa de Sua Excelência Reverendíssima Jane Nóbrega de Andrade, Primaz da Igreja Aristotélica Portuguesa, foi consultada para rebater os argumentos apresentados pela Averroísta, porém até o fechamento desta matéria não foi lançada nenhuma posição oficial. Assim que a AEP se pronunciar, nos comprometemos a dar o espaço para a respectiva palavra.


Conheça os pontos em que o Averroísmo discorda do Aristotelismo:

1- A organização da Igreja Aristotélica é demasiado complexa e muitas vezes inacessível para os simples crentes.

2- O Clero Aristotélico é muitas vezes regido por mais relações de Poder do que de Fé.

3- Parecem pretender aumentar ainda mais o seu poder sobre sociedade dos homens e querer esmagar aqueles que não pensam como eles.

4- Alguns dos seus livros sagrados foram pervertidos, e até desviados do seu sentido original.

5- O seu dogma é complicado e apenas acessível aos letrados, com o fim de aumentar a sua influência sobre o povo e assim abusar das suas prerrogativas.

6- Os rituais Aristotélicos são artificiais, muito fastidiosos e presunçosos.


Conheça melhor os 7 pilares do Averroísmo:

1 - A fé deve ser verdadeira e sincera.
2 - Devemos estar preparados para demonstra-la em atos de caridade com os demais.
3 - Devemos ser cidadãos exemplares, apoiando todas as obras de caridade.
4 - Devemos falar com justiça, tanto se estivermos tomados pela raiva ou pela felicidade.
5 - Devemos mostrar moderação, tanto na pobreza como na riqueza.
6 - Devemos presentear àquele que nos rejeita.
7 - A nossa alma deve ser firme diante todas as circunstâncias.


Zo, para a KAP Portugal.


-----------------

As dúvidas que esta questão me colocou na altura foram várias, sendo que face a não ter tempo não me foi possível tentar apurar a resposta às mesmas.

Não só está em causa para mim a efectiva concretização das críticas em si, pois carecem a meu ver de concretização para poder ser dada resposta efectiva, mas também outras questões:

- Desconheço o efectivo alcance do Averroísmo enquanto religião, quero com isto dizer que ignoro (embora a ideia que tenho é que existe em outros reinos) se a mesma opera em termos de unidade, ou seja se tal como o Aristotelismo é igual em todos os países onde é adoptado como religião.
Caso exista essa efectiva unidade (na falta de melhor termo) a critica prende-se entre religiões e não circunscrita ao Reino de Pt, pelo que pressuponho existam já respostas a esta matéria.
Se há incoerências em termos de prática e ideias dentro do próprio averroísmo consoante o reino, ai os problemas que se colocam são outros, como é natural.

- Por outro lado, se não estou em erro de acordo com a Constituição existe liberdade de religião, honestamente não tenho andado muito a par de eventuais alterações no seio da Constituição do Reino de Pt, mas creio isso não ter mudado;

- Ainda na sequência do ponto anterior, nós estabelecemos na proposta de concordata uma tolerância:


Citation:
Artigo I. O papel da Igreja na vida espiritual do Conselho.
(...)

§ 4º. Por esta Concordata fica estabelecido no Reino de Portugal especial tolerância para a fé Spinozista e Averroista, que podem ser admitidas nos decretos de Sua Majestade Real, o Rei/Rainha e/ou pela Regência, mas, apenas poderão efectuar seus cultos em locais próprios, excepto na povoação onde se encontra a Sé do Bispo, nomeadamente Braga, Coimbra, Lisboa e Évora.


- Nada em termos do que consta da proposta de Concordata foi até à data violado, pois o culto público tanto quanto vi decorre na cidade de Alcácer do Sal dentro de mesquita própria, povoação que não constitui sede do Bispo. E creio que todos somos da opinião que nos devemos pautar por uma coerência, e, não condenar algo que no passado (e, eventualmente no futuro próximo) aceitamos tolerar em seio de negociações de aprovação da Concordata.

- Ninguém é obrigado a seguir o Aristotelismo, pois de acordo com o que já foi dito, pautamo-nos pela liberdade de opção, o que implica que eventuais condenas por parte da Inquisição se cinjam a quem é baptizado, não tendo ainda qualquer prova de que nenhum fiel baptizado tenha de alguma forma mudado para o averroísmo.

- Neste contexto ainda, e quanto a quem ainda não é baptizado e no futuro o quiser ser, encontra-se resolvido/previsto no dogma do baptismo
(http://rome.lesroyaumes.com/viewtopic.php?t=30449):

Citation:
II) Formalidades administrativas
(...)

C2) Se baptizado por uma igreja herege ou de outra religião é necessário que o candidato, primeiro, renuncie a esse baptismo e confesse que se havia enganado. Seguirá uma penitência dependendo do nível de heresia da sua antiga religião. Deverá antes de receber o sacramento declarar clara e honestamente que renuncia ao seu antigo credo para que possa ser membro pleno da família aristotélica.


Do exposto, esta questão não é tão linear quanto aparenta, pois sem apurar se as críticas ora em causa são entre religiões com um sentido de unidade (na falta de melhor termo como já referi), pois se assim for a competência será a meu ver da Cúria e não de AEP ou CPL, ou se contrariamente se trata de uma pessoa ou pessoas isoladas que agem em Pt apenas por responsabilidade própria, "em revelia aos próprios ditames da religião que predicam".

Se alguém souber a resposta a esta questão ou tiver disponibilidade para tentar apurar a resposta agradecia que se pronunciasse.

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Jane_x



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MessagePosté le: Dim Juil 28, 2013 9:23 pm    Sujet du message: Répondre en citant

Como o meu tempo não é muito e embora tenha tentado apenas consegui no entretanto falar com uma pessoa e ficar com algumas luzes sobre a falta de unidade como religião dos spinozistas (pois dos averroistas não consegui mesmo), e como ninguém se voluntariou para pesquisar esta questão enviei hoje pm a SE o Carmelengo.

Não gosto de mostrar falta de capacidade de reacção da nossa parte nem dar a ideia que estamos a mandar os problemas para os outros mas esta questão já está parada há muito pelo que teve de ser.

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thegold



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MessagePosté le: Mer Juil 31, 2013 10:08 pm    Sujet du message: Répondre en citant

SE fez muito bem pedir o parecer a SE Carmelengo, o que ele falou???
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Jane_x



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MessagePosté le: Jeu Aoû 01, 2013 1:00 am    Sujet du message: Répondre en citant

Ainda aguardo resposta.
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