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B - The Effluvium of Evil

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Inscrit le: 09 Nov 2008
Messages: 5364
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MessagePosté le: Dim Avr 17, 2016 8:04 pm    Sujet du message: B - The Effluvium of Evil Répondre en citant

Secret document, anyone claiming to have read this without doing the Licence will be pointed as liars.

Mirceadino a écrit:

    by Charles de Beauvais
    Traduction by Hull19

    I approached evil during a dark time, were I was one of the rare theologians who had the courage and the strength not to fall into it. I analyzed our scriptures, our apocryphal texts, and even some heretical writing locked in the towers of my abbey.

    I discovered the effluvium of evil: it had an odor of sulfur and rot. It contained no pleasant odor which we can relate because the effluvium of evil is like evil itself. It is the total absence of good. It is the smell found during the full moon nights around the marshes. It reflects hell on earth, it is found in the depths where the divine light does not go. It is the smell that is found next to suicide who have locked themselves away from us to renounce to the gift of life, on the battlefield when the iron price not the verb

    Yet I wanted to face this smell to study the creatures that represent evil in our eyes. I read the reports of many exorcists to understand the demons that lurk among us. I studied my readings and I draw conclusions as of today, at the approach of the millennium, who could lead me to the pyre.

    My first conclusion is that the demons are actually souls who have refused to take the route to their judgment and are diverted from the path traced by the Creator for the human race. They are not related in any way to the seven demon-princes of hell.


      Terrestrial demons are the souls who remained on earth and want to continue to survive by possessing a human body. I have determined that there are four broad categories.

    1) The demon of passion, Type Egocentric

    The Egocentric demon think God has no right to him and wishes to continue to live his passion on earth through the body of the possessed. It will typically use any means to take pleasure, be it lust, theft, assassination of those who prevents it from achieving his goal, or that may have delayed him in the past.

    2) Morbid demons, Type Thanatoquester

    The Thanatoquester is deemed very dangerous by the exorcists as he refuses to be judged because he finds it unfair to be dead while others deserve to die hundreds of times more than him. During the delusions of his victim, he kills all beings which who are dear to the victim. In the end, he pushes his victim to sloth and to suicide. It's said that every time the Thanatoquester manages to push his possessed victim to suicide, it increases its strength through the newly gained experience and by taking some of the energy of the soul that he controlled.

    3) The avenger demon, Type Tisirhée

    He refused to be judged before he could get revenge, and he usually will leave after taking their revenge. At times, they are sometimes confused with the demons of death because it will tend to increase mortality around him.

    Ira furor brevit est ; animum rege, qui, nisi paret
    (Anger is a short madness: control your passions, for if they do not obey, they order).

    4) The demon of acedia, Type Laetitiacata

    Deemed not very dangerous to people around the victim, it passes from one body to the next to bring sadness and acedia. It causes people to commit suicide and intend primarily to divert people from the light that they did not find during their lifetime.

    5) Ghosts, or Anima Anxiosus or Poltergeist

    Often ranked as demon since the origin is the same, we could say that they are pre-demons, since they have not taken possession of a body. We cannot, strictly speaking, say that it is an exorcism, even if it is often preferable to make it flee to avoid that it becomes a demon. Generally, new exorcists or even simple priests will fight them. Their manifestations are diverse but, generally, only those who want to hear them can hear and feel the ghosts. There are cases where witnesses have seen the animas anxiosus act on matter by moving objects, but almost always has it benne proven that witness himself had acted, consciously or not, to move the object. The anima anxiosus, to be heard, has to act directly on our soul, as if conducting a small possession. Things are then seen like in a dream, where the reality and imagination are mixed.


    The three natural laws

    The three laws that govern the reactions of the creatures are "submission to the human, need to reproduce, and need food". If the balance between the three laws is respected, the creature retains its place in creation. Sometimes, when the need for food is not satisfied, some creature will ignore one of the two other laws and may try to eat its offspring and siblings, or in rare cases, to humans. It is for this reason that wild animals, less close to humans than pet animals, may occasionally attack and devour humans. It is not a demonic or divine punishment when wolves sometimes kill lone travelers: it is a disruption of the balance of the three natural laws in the animal's life. Plant life is not subject to these laws: when there is an imbalance in a plant's life, it simply stops living.

    Other terrestrial demons

    From my research, it seems that there is no trace that confirms conclusively that there are earthly demonic creatures, not even supernatural beings other than the lost souls I have mentioned above. There is no simple or irrefutable explanation for certain events that occurred in the past. Dogmatically speaking, and being a believer, we cannot accept that a creature of God can be diverted from the law of God. It did not receive free will. The tree follows the cycle that is hers, as the pig, cow and sheep. Yet extreme circumstances can result in extreme reactions. This is how, despite the obligation of the creation to be subjected to man, certain creature’s turns against us when there is an imbalance in the 3 laws of nature.

    Vampire, werewolf and other demonic creature

    Demonic creatures haunt our superstitions, but are not a reality. If they existed, they would be subject to the three laws and would not be subject to free will as the human is naturally.
    These are actually humans who, no longer having their reason, start to act differently. It is a rare form of heresy, were a human denies his own humanity. It happens most of the time after having been subjected to a demonic possession, and may still be possessed. It has been proven that during possession, if the struggle between the soul and the demon are violent, physical changes may occur. This is why the legends speak of polymorphic creatures like werewolves. Vampires are probably humans possessed by Laetitiacata demons who flee the divine light so much that they only come out at night. Looking to regain their humanity, they try to steal it from humans by drinking their blood.

    Note that the mental pain, by understanding, can give physical pain and thus can be transform the body. Thus we may see someone with an accrued amount of hair, or teeth more prominent, after an infection. There is, nowadays, only two kind of land creature: humans and creatures subject to the humans.


    The only creature that is not bound to the laws of creation is the nameless creature. However, most theologians agree that this is an allegory for the element of doubt in us. If it actually existed, it died after his meeting with Christos. Vista of Christos Chapter 5: "Immediately, the creature without name, which crawled beside him, disappeared, leaving him to the desert. Some say it still wanders, but being unique and powerless, it must live in fear of humanity much more than we are afraid of it. Some call it "the evil one" to remind us that its only power is to be particularly good at making us admit as just what is not."


A schism? Just try it. I will strip you of all you have...
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MessagePosté le: Sam Déc 29, 2018 6:57 am    Sujet du message: Répondre en citant

L’Effluve du Mal par Charles de Beauvais

J’ai approché le mal, en temps qu’un des rares théologiens à en avoir eu le courage et la force de ne pas y sombrer. J’ai analysé nos textes sacrés, nos textes apocryphes et même certains écris hérétiques enfermés dans les tours de mon abbaye.

J’ai découvert l’effluve du mal, elle a une odeur mélangeant le soufre et la pourriture, elle ne contient aucun relent agréable auquel se rattacher, car l’effluve du mal est comme le mal lui-même, l’absence totale de bien.
On trouve cette odeur les nuits de plaine lune autour des marais qui reflète l’enfer sur terre, on la retrouve dans les profondeurs où la divine lumière ne parvient pas. C’est l’odeur que l’on retrouve auprès des suicidés qui se sont enfermé pour renoncer au cadeau de la vie, sur les champs de bataille quand le fer à prix le pas sur le verbe.

J’ai pourtant voulu affronter cette odeur pour étudier les créatures qui représente le mal à nos yeux. J’ai lu les rapports d’exorciste pour comprendre ce que sont les démons qui parfois se cachent parmi nous, j’ai croisé mes lectures et j’en tire des conclusions qui au jour d’aujourd’hui, à l’approche de l’an mille, pourrait me conduire au bûché.

Ma première conclusion est que les démons sont en fait des âmes qui ont refusé de d’emprunter la route vers leur jugement et se sont détourné de la voie tracée par le Créateur pour la race des humains. Ils ne sont liés en rien aux sept princes démons gardiens des enfers.

A) Type et but des démons terrestres:

Les démons terrestres sont donc des âmes qui restées sur terre veulent continuer à y survivre en possédant un corps humain. J’ai pu déterminer qu’il en existe 4 grandes catégories.

1) Le démon passionnel, le Type Egocentrique:

Le démon Egocentrique pense que Dieu n’a aucun droit sur lui et veut continuer à vivre sa passion sur terre à travers le corps possédé. Il utilisent en général tout les moyens pour prendre du plaisir, que ce soit par la luxure, le vol, l’assassina de ceux qui l’empêche de se réaliser voir même qui lui ont nuit dans le passé..

2) Les démons morbide. Le type Thanatoquester:

Le Thanatoquester est réputé très dangereux par les exorcistes, il refuse de se faire juger car il trouve injuste d’être mort alors que d’autres méritent 100 fois plus de mourir que lui. Il force durant les délires sa victime à tuer tous les êtres qui lui sont cher. En final il pousse sa victime à l’acédie et jusqu’au suicide. On dit qu’a chaque foit qu’il réussi à pousser le possédé au suicide le Thanatoquester, augmente sa force, par l’expérience et en prenant une partie de l’énergie de l’âme qu’il a contrôlé.

3) Le démon vengeur. Le type Tisirhée:

Il a refusé de se faire juger avant d’avoir pu obtenir vengeance, et en général il partent après avoir eu leur vengeance. Toute fois parfois ils sont confondu avec les démons de la mort car il a tendance à faire augmenter la mortalité autour de lui.

Ira furor brevit est ; animum rege, qui, nisi paret
(La colère est une courte folie : maîtrisez vos passions ; si elles n'obéissent pas, elles commandent).

4) Le démon de l’acédie, le type Laetitiacata:

Réputé peu dangereux pour les autres, il passe de corps en corps pour amener la tristesse et l’acédie, il pousse les gens au suicide et ont pour but principal de détourner les autres de la lumière car eux même ne l’ont pas trouvé de leur vivant.

5) Les fantômes, ou Anima Anxiosus, ou Poltergeist:

Classé souvent comme démon puisque l’origine est la même on pourrait dire que se sont des pré-démons, puisqu’ils ne n’ont pas prix possession d’un corps. On ne peut donc pas à proprement parler d’exorcisme même s'il est souvent préférable de le faire fuir pour éviter justement qu’il ne devienne réellement un démon "possesseurs". Ce sont généralement des exorcistes débutants, voir même de simple prêtre qui dans un premier temps les combattent. Leurs manifestations sont diverses mais généralement seul ceux qui veulent les entendre peuvent les entendre et ont l’impression de les voir. Il existe des cas où des témoins on vu que des animas anxiosus agirent sur la matière en déplaçant des objets, mais il s’est pratiquement toujours avéré que c’était un des témoins lui-même qui avait agis consciemment ou pas pour déplacer l’objet. L’anima anxiosus en fait pour se faire entendre ou voir agis directement sur notre âme comme s’il effectuait une mini possession. Les choses sont vues alors un peu comme dans un rêve, où le vrai et l’imagination sont mélangée.

B) Les autres créatures terrestres:

Les 3 lois naturelles:

Les trois lois qui régissent les réactions des créature sont « la soumission à l’humain, le besoin de se reproduire et le besoin de se nourrir « . Si l’équilibre entre les trois loi est respectée la créature garde sa place dans la création. Parfois que le besoin de se nourrir n’est pas satisfait, certaine créature passe outre une des 2 autres lois et peut se retourner vers sa progéniture et ses semblable, soit dans des cas encore plus rare vers l’humain. C’est pour cette raison que les animaux sauvages, moins proche de l’humain que les animaux domestiques peuvent occasionnellement attaquer et dévorer des humains. Ce n’est donc pas une raison démoniaque, ni même une punition divine qui fait que parfois les loups tuent des voyageurs isolés, c’est une rupture de l’équilibre des trois loi de la vie animale. La vie végétale n’étant pas soumise à ses lois, lorsqu’il y a déséquilibre la vie végétale s’arrête simplement.

Les autres démons terrestres:

D’après mes recherches il semble qu’il n’y aie pas de trace confirmée de façon irréfutable qu’il existe des créatures démoniaque terrestre, ni même simplement de créature surnaturelle autre que les âmes égarée dont j’ai parlé précédemment. Par contre il n’y a pas d’explication simple ni non plus irréfutable à certain événement qui se sont produit par le passé. Dogmatiquement parlant, et en étant croyant on ne peut admettre que des créatures de Dieu puisse se détourné de la loi de Dieu puisqu’elle n’ont pas reçu le libre arbitre. L’arbre suit le cycle qui est le sien, comme le fait le cochon, la vache et le mouton. Pourtant des circonstances extrêmes peuvent entraîné des réactions extrêmes. C’est comme ça que malgré l’obligation faites à la création d’être soumise à l’humanité que parfois certaines créature de la création se retourne contre nous lorsqu’il y a déséquilibre dans les 3 lois de la nature.

Vampire, loup-garou et autres créature démoniaques:

Les créatures démoniaques hantent nos superstitions, mais n’ont pas de réalité tangible. Si elles existaient elles serraient soumise aux 3 lois et ne serraient pas soumise au libre arbitre comme l’humain l’est naturellement.
Ce sont donc en fait des humains qui n’ont plus leur raison et qui croient être différente, c’est une forme d’hérésie peu répandue ou l’humain renie jusqu’à sa propre humanité. La plus part du temps après avoir été soumise à une possession démoniaque, et même parfois étant encore possédé. Il a été prouvé que lors des possessions si le combat entre l’âme résidente et l’âme démoniaque est violente, des modifications physique peuvent survenir. C’est de là que vienne les légendes parlant de créature polymorphe comme les loup garous. Les vampires sont probablement en réalité des humains possédé par des démons type Laetitiacata devenu fou qui fuient tellement la lumière divine qu’il ne sortent que la nuit, et recherchent tellement à retrouver leur humanité qu’il tentent de prendre celle des autre en buvant leur sang.

A noter que la douleur mental peut par appréhension donner de la douleur physique et ainsi, transformer un tant soit peut le corps. On a vu ainsi des personne ayant une pilosité acrue, ou des dents plus saillante suite à une infection. Bref il n’existe donc de nos jours que deux sorte de créature terrestre, les humains et celle soumise aux humain.

C) La notion de diable et la créature sans nom:

La seul créature n’étant pas liée aux lois de la création, est la créature sans nom. Pourtant, la plus part des théologiens s’accordent pour dire que c’est une allégorie pour représenté la part de doute qui est en nous, et que si effectivement elle a bien existé elle a du finir seul et même mourir après sa rencontre avec Christos. Vista de Christos chapitre 5 « Aussitôt, la créature sans nom, qui rampait à ses côtés, disparut, le laissant aux portes du désert. » Certain disent qu’elle erre encore, mais étant unique et sans pouvoir elle doit vivre dans la peur de l’humanité bien plus que nous n’avons peur d’elle. Certain l’appellent « le malin » pour nous rappeler que son seul pouvoir est d’être particulièrement doué pour nous faire admettre comme juste ce qui ne l’est pas.


Ne gomzont ket ar pesked peogwir e oaront pep tra
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