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Adonnis
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MessagePosté le: Mar Mai 18, 2021 9:48 pm    Sujet du message: Répondre en citant

Citation:





    Separandum Triticum de Paleis

    We, the Cardinals of the Holy Mother Aristotelian, Universal and Roman Church, gathered in Our Sacred College, under the Light of Saints and Prophets and by the Grace of the Most High and His Holiness Sixtus IV,

      Turbulent and dark periods were faced with courage by the entire Aristotelian Community, due to the tyranny perpetrated by the assistant of the Nameless Creature. Its effects, harmful in countless aspects, produce their effects even today when we see many of our children still suffering persecution, even after the death of the despot and dictator.

      The thirst for power took control of the emperor's body and soul to such an extent that he called himself the new Constantinus and, in turn, believed himself capable of equaling to Christos to decide the future and fate of the Church.

      However, it was clear that the reasons Copona took the actions he did was his thirst for power. Still, it is impossible to understand what were the reasons why the Aristotelian faithful and the defenders of the True Faith decided to blindly follow the tyrant's orders, in order to invade the imperial cathedrals, with weapons, to declare the Emperor's control over the dioceses that, according to the Unalienable Dogma and the Canon Law, should submit only to the control of the Church.

      Fear? Cowardice? Ambition?

      We cannot believe that the attitude perpetrated by all these imperial generals, who created terror and panic in all the capitals of our imperial dioceses, was out of fear of the Emperor. We have witnessed countless people who, even at the risk of facing the yoke of tyranny, did not bow down and remained loyal to their ideals, their beliefs, and their faith.

      We can only believe, therefore, that the motivation of these generals was ambition. The same ambition that took over the heart of the one they called emperor and that, in the same way, made them believe that they would obtain personal advantages and gains.

      These generals chose to betray God in exchange for coins.

      They stormed cathedrals and declared the Emperor's control over the Churches, denying the papal authority.

      The Dogma tells us that "Outraging the Books of Virtues, intentionally defiling or desecrating a church, publicly or privately denying a fundamental point of dogma, viciously murdering the faithful, violently attacking the Pope, seizing a cathedral or a bishopric, ... each of these is an act whose nature and very intention provide a clear message of insult, false witness and denial of the faith. Whether such acts are committed in secret or in public, the faithful who are guilty of such acts are undoubtedly in a dark state of excommunication, because their action is committed before the eyes of God or the community when committed in the light of the faithful, and such acts cause such an excommunicated faithful to be relegated inexorably out of his community because such acts reflect a rejection of it".

      So, we can consider that the following generals:

      • Alexander Leonida della Gherardesca Foscari [ Keltrax ]
      • Beatrice Dondi de Falconieri [ Beatrice77 ]
      • Guglielmo Castiglione [ Salnitro ]
      • Giovanni Borromeo [ Marcolando ]
      • Frederik du Val d'Haine [Frederik]


      have committed an offense against the Aristotelian Faith by leading the armies used to invade the imperial dioceses and declare the control of the Empire over what, by its nature, should be controlled exclusively by the Church.

      Having, therefore, no alternative, We, all the Cardinals of Holy Mother Church, have decided to separate the chaff from the wheat by officially pronouncing the excommunication Latae Sententiae of the above mentioned generals, for the reasons pointed out, in view of the state of darkness and gloom they have sought, through their own acts. They will be deprived of the state of grace until they rectify and correct their errors and decide to renounce their heresies. Furthermore, because of the gravity of their acts aimed at affronting the Most High and His Holy Church by taking the control over the Imperial Dioceses, denying papal control, and imposing, with the use of force, terror and threat, the control of the Imperial Crown over the Cathedrals of Holy Mother Church.

      We will pray that they renounce and acknowledge their pernicious errors so that they can return to us, at which time we can offer them the paternal charity and love inspired by Divine Mercy. If, despite our warnings and prayers, he does not redeem himself, his soul will be doomed to eternal damnation in the Lunar Hell and his body, a putrescent sign of the corruption of the nameless one, will be condemned to remain without an earthly burial.


    Given in Rome, on the XVIII day of May of the Year of Grace MCDLXIX, Third of the Pontificate of His Holiness Sixtus IV

    Ad Maiorem Dei Gloriam!


    His Eminence Adonnis Ferreira de Queirós Silva e Sagres
    Sanctae Romanae Ecclesiae Cardinalis Vicedecanus






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------Sancti Valentini Victoriarum Cardinalis Episcopus - Altus Commissarius Apostolicus - Cardinalis Sacri Collegii Decanus
---Gubernator Latii - Primas Portugaliae - Archiepiscopus Metropolita Bracarensis - Episcopus Sine Cura Lamecensis et Ostiensis
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caton



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MessagePosté le: Mer Mai 19, 2021 10:22 am    Sujet du message: Répondre en citant

Thanks, Eminence!
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Urbain_mastiggia
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MessagePosté le: Ven Juin 18, 2021 11:50 pm    Sujet du message: Répondre en citant

Un homme vint tardivement poser un document important. Il se présenta comme envoyé par l'évêque de Toul et s'éclipsa une fois le document dans les mains d'une personne de l'office concerné.

Citation:

      De la mise sous interdit


    A vous, fidèles aristotéliciens du diocèse de Toul,
    A vous fidèles élus au Conseil Ducal de Lorraine,


    En notre qualité épiscopale de Toul et de notre main,

      L’indécision semble avoir marqué la Lorraine plus profondément que Nous l’avions imaginé surtout là où il n’y a pas besoin de réfléchir longtemps. Ainsi, Nous avons attendu le plus possible avant de faire le constat ferme et définitif, mais la plupart des échanges que Nous avons eu avec différents membres du conseil ducal de Lorraine Nous amènent à la conclusion suivante. La Foi leur est secondaire et leur amour pour le Très-Haut n’est plus la priorité. Ils se détournent donc de Lui.

      Rappelons brièvement les faits. Loghan de Sabran est reconnu excommunié depuis le 1er Juin de cette année. Ainsi, suivant le Dogme, Nous avons constaté que plusieurs fidèles (et croyants) furent élus au Conseil Ducal en sa compagnie, de sa liste ou non. Suite à ce constat, Nous avons décidé de rappeler à tous ce qu’impliquait l’excommunication de Loghan de Sabran pour lui même et pour les fidèles qui l’entourent. Nous avons demandé, via une annonce publique et dans un délai de trois jours, à chacun des fidèles de se désolidariser de lui.

      Malgré ce délai de trois jours étendu à désormais cinq jours avec l’espoir que les fidèles aristotéliciens décident de ce qui est juste et droit pour eux, Nous ne pouvons que constater qu’aucune marque de désolidarisation n’a été portée à Notre attention à ce jour. Pire, les échanges avec quelques fidèles et croyants du conseil qui affirment la situation illégale et menacent d’appeler à l’aide un cardinal germanophone ainsi que l’Inquisition contestent notre autorité épiscopale sur le diocèse de Toul.
      Ainsi, nous arrivons à la conclusion que les personnes suivantes contreviennent au Dogme et au Droit Canon de manière consciente, démontrant également une attitude hostile et rebelle contre l’autorité ecclésiastique.

      Densetsu d’Haraucourt,
      Elenna von Stravanger d’Irissarri,
      Rose d’Acoma,
      Tamano Lacourt

      Conformément au Droit Canon (Livre IV, Partie V, Section B, articles 24 & 26), Nous avons décidé d’appliquer la mise sous interdit aux fidèles susnommés. En conséquence de quoi, chacun d’entre eux voit ses droits de baptisé suspendus sur le Diocèse de Toul.
      Conformément au Droit Canon (Livre IV, Partie V, Section B, article 30), seul un évêque de Toul est habilité à lever l’interdit qui a été décidé.

      Conformément au Droit Canon (Livre IV, Partie V, Section B, article 31 & 32), l’interdit peut être levé à tout moment par l’autorité compétente à condition que l’absolution des fautes commises soit obtenue et que le fidèle soit réconcilié avec le Très-Haut et Son Église à travers la confession et la pénitence.

      Nous souhaitons de tout notre cœur que les fidèles placés sous interdits sur le diocèse de Toul retrouvent la raison et reviennent vers Nous au plus vite car ce n’est pas de gaieté de cœur que nous actons une telle décision. Notre rôle est de guider les fidèles et si cela passe par imposer une peine médicinale, alors nous devons nous y résoudre.
      Nous invitons très fortement les croyants qui envisagent le baptême à réfléchir plus avant ce qui leur est important afin qu'ils comprennent l'importance du sacrement du baptême et Nous les invitons à cesser de penser qu’ils sont aristotéliciens de naissance et que cela leur confère des droits vis-à-vis de l’autorité épiscopale.


    Afin que soit reconnue, attestée et jusqu’à modification,
    Authentifions & scellons à Nancy la présente,
    Le seizième jour du mois de juin de l'an de grâce mil quatre cent soixante-neuf.


      Monseigneur Urbain Mastiggia
      Premier vice-primat du Saint Empire Romain Germanique
      Vice-primat francophone du Saint Empire Romain Germanique
      Recteur de l'Ordre Lescurien
      Évêque Res Parendo de Toul
      Évêque sine cura de Metz
      Préfet du Registre
      Légiste pontifical & docteur en droit
      Chapelain de l'église des Trente Cierges sise au Mont Saint Michel
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Urbain_mastiggia
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MessagePosté le: Sam Juin 19, 2021 10:50 pm    Sujet du message: Répondre en citant

Et un autre d'arriver un peu tard le lendemain.

Citation:

      De la mise sous interdit (addendum)


    A vous, fidèles aristotéliciens du diocèse de Toul,
    A vous fidèles élus au Conseil Ducal de Lorraine,


    En notre qualité épiscopale de Toul et de notre main,

      L’indécision semble avoir marqué la Lorraine plus profondément que Nous l’avions imaginé surtout là où il n’y a pas besoin de réfléchir longtemps. Ainsi, Nous avons attendu le plus possible avant de faire le constat ferme et définitif, mais la plupart des échanges que Nous avons eu avec différents membres du conseil ducal de Lorraine Nous amènent à la conclusion suivante. La Foi leur est secondaire et leur amour pour le Très-Haut n’est plus la priorité. Ils se détournent donc de Lui.

      Rappelons brièvement les faits. Loghan de Sabran est reconnu excommunié depuis le 1er Juin de cette année. Ainsi, suivant le Dogme, Nous avons constaté que plusieurs fidèles (et croyants) furent élus au Conseil Ducal en sa compagnie, de sa liste ou non. Suite à ce constat, Nous avons décidé de rappeler à tous ce qu’impliquait l’excommunication de Loghan de Sabran pour lui même et pour les fidèles qui l’entourent. Nous avons demandé, via une annonce publique et dans un délai de trois jours, à chacun des fidèles de se désolidariser de lui.

      Malgré ce délai de trois jours étendu à désormais cinq jours avec l’espoir que les fidèles aristotéliciens décident de ce qui est juste et droit pour eux, Nous ne pouvons que constater qu’aucune marque de désolidarisation n’a été portée à Notre attention à ce jour. Pire, les échanges avec quelques fidèles et croyants du conseil qui affirment la situation illégale et menacent d’appeler à l’aide un cardinal germanophone ainsi que l’Inquisition contestent notre autorité épiscopale sur le diocèse de Toul.
      Ainsi, nous arrivons à la conclusion que les personnes suivantes contreviennent au Dogme et au Droit Canon de manière consciente, démontrant également une attitude hostile et rebelle contre l’autorité ecclésiastique.

      Heloïse Marie de Sparte von Riddermark
      Densetsu d’Haraucourt
      Elenna von Stravanger d’Irissarri
      Rose d’Acoma
      Tamano Lacourt

      Conformément au Droit Canon (Livre IV, Partie V, Section B, articles 24 & 26), Nous avons décidé d’appliquer la mise sous interdit aux fidèles susnommés. En conséquence de quoi, chacun d’entre eux voit ses droits de baptisé suspendus sur le Diocèse de Toul.
      Conformément au Droit Canon (Livre IV, Partie V, Section B, article 30), seul un évêque de Toul est habilité à lever l’interdit qui a été décidé.

      Conformément au Droit Canon (Livre IV, Partie V, Section B, article 31 & 32), l’interdit peut être levé à tout moment par l’autorité compétente à condition que l’absolution des fautes commises soit obtenue et que le fidèle soit réconcilié avec le Très-Haut et Son Église à travers la confession et la pénitence.

      Nous souhaitons de tout notre cœur que les fidèles placés sous interdits sur le diocèse de Toul retrouvent la raison et reviennent vers Nous au plus vite car ce n’est pas de gaieté de cœur que nous actons une telle décision. Notre rôle est de guider les fidèles et si cela passe par imposer une peine médicinale, alors nous devons nous y résoudre.
      Nous invitons très fortement les croyants qui envisagent le baptême à réfléchir plus avant ce qui leur est important afin qu'ils comprennent l'importance du sacrement du baptême et Nous les invitons à cesser de penser qu’ils sont aristotéliciens de naissance et que cela leur confère des droits vis-à-vis de l’autorité épiscopale.


    Afin que soit reconnue, attestée et jusqu’à modification,
    Authentifions & scellons à Langres la présente,
    Le dix-neuvième jour du mois de juin de l'an de grâce mil quatre cent soixante-neuf.


      Monseigneur Urbain Mastiggia
      Premier vice-primat du Saint Empire Romain Germanique
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Jenah



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MessagePosté le: Mer Juin 23, 2021 1:09 pm    Sujet du message: Répondre en citant

La sous-préfète réceptionna les documents afin de pouvoir les enregistrer.
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Urbain_mastiggia
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MessagePosté le: Jeu Juin 24, 2021 11:18 am    Sujet du message: Répondre en citant

S'excusant de son intrusion, une nouvelle fois, le cavalier donna un document quasiment similaire au précédant.

- Suite à quelques discussions, voici le nouveau document à enregistrer. Monseigneur est navré de vous faire travailler sur autant de versions. Un nouvel interdit devrait arriver dans la journée, si tout va bien.

Citation:

      De la mise sous interdit 2


    A vous, fidèles aristotéliciens du diocèse de Toul,
    A vous fidèles élus au Conseil Ducal de Lorraine,


    En notre qualité épiscopale de Toul et de notre main,

    Abrogeons les décisions contenues dans "De la mise sous interdit (addendum)" et remplaçons par la présente.

      L’indécision semble avoir marqué la Lorraine plus profondément que Nous l’avions imaginé surtout là où il n’y a pas besoin de réfléchir longtemps. Ainsi, Nous avons attendu le plus possible avant de faire le constat ferme et définitif, mais la plupart des échanges que Nous avons eu avec différents membres du conseil ducal de Lorraine Nous amènent à la conclusion suivante. La Foi leur est secondaire et leur amour pour le Très-Haut n’est plus la priorité. Ils se détournent donc de Lui.

      Rappelons brièvement les faits. Loghan de Sabran est reconnu excommunié depuis le 1er Juin de cette année. Ainsi, suivant le Dogme, Nous avons constaté que plusieurs fidèles (et croyants) furent élus au Conseil Ducal en sa compagnie, de sa liste ou non. Suite à ce constat, Nous avons décidé de rappeler à tous ce qu’impliquait l’excommunication de Loghan de Sabran pour lui même et pour les fidèles qui l’entourent. Nous avons demandé, via une annonce publique et dans un délai de trois jours, à chacun des fidèles de se désolidariser de lui.

      Malgré ce délai de trois jours étendu à été étendu à cinq jours avec l’espoir que les fidèles aristotéliciens décident de ce qui est juste et droit pour eux, Nous ne pouvons que constater qu’aucune marque de désolidarisation n’a été portée à Notre attention à ce jour. Ainsi, Nous arrivons à la conclusion que les personnes suivantes contreviennent au Dogme et au Droit Canon de manière consciente, démontrant également une attitude hostile et rebelle contre l’autorité ecclésiastique lors des échanges que Nous avons eu avec eux.

      Heloïse Marie de Sparte von Riddermark
      Densetsu d’Haraucourt
      Elenna von Stravanger d’Irissarri
      Rose d’Acoma
      Tamano Lacourt

      Conformément au Droit Canon (Livre IV, Partie V, Section B, articles 24 & 26), Nous avons décidé d’appliquer la mise sous interdit aux fidèles susnommés. En conséquence de quoi, chacun d’entre eux voit ses droits de baptisé suspendus sur le Diocèse de Toul.
      Conformément au Droit Canon (Livre IV, Partie V, Section B, article 30), seul un évêque de Toul est habilité à lever l’interdit qui a été décidé.

      Conformément au Droit Canon (Livre IV, Partie V, Section B, article 31 & 32), l’interdit peut être levé à tout moment par l’autorité compétente à condition que l’absolution des fautes commises soit obtenue et que le fidèle soit réconcilié avec le Très-Haut et Son Église à travers la confession et la pénitence.

      Nous souhaitons de tout notre cœur que les fidèles placés sous interdits sur le diocèse de Toul retrouvent la raison et reviennent vers Nous au plus vite car ce n’est pas de gaieté de cœur que nous actons une telle décision. Notre rôle est de guider les fidèles et si cela passe par imposer une peine médicinale, alors Nous devons Nous y résoudre.
      Nous invitons très fortement les croyants qui envisagent le baptême à réfléchir plus avant ce qui leur est important afin qu'ils comprennent l'importance du sacrement du baptême et Nous les invitons à cesser de penser qu’ils sont aristotéliciens de naissance et que cela leur confère des droits vis-à-vis de l’autorité épiscopale.


    Afin que soit reconnue, attestée et jusqu’à modification,
    Authentifions & scellons à La Charité-sur-Loire, près de son monastère, la présente,
    Le vingt-et-unième jour du mois de juin de l'an de grâce mil quatre cent soixante-neuf.


      Monseigneur Urbain Mastiggia
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Urbain_mastiggia
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MessagePosté le: Ven Juil 02, 2021 8:29 pm    Sujet du message: Répondre en citant

Citation:

      De la mise sous interdit 2.1


    A vous, fidèles aristotéliciens du diocèse de Toul,
    A vous Sabifax de Beauregard,


    En notre qualité épiscopale de Toul et de notre main,
    Dans la continuité des annonces "De la mise sous interdit 2" et "Des conséquences de l'excommunication 3",

      Rappelons brièvement les faits. Loghan de Sabran est reconnu excommunié depuis le 1er Juin de cette année. Ainsi, suivant le Dogme, Nous avons constaté que plusieurs fidèles (et croyants) furent élus au Conseil Ducal en sa compagnie, de sa liste ou non. Suite à ce constat, Nous avons décidé de rappeler à tous ce qu’impliquait l’excommunication de Loghan de Sabran pour lui même et pour les fidèles qui l’entourent. Nous avons demandé, via une annonce publique et dans un délai de trois jours, à chacun des fidèles de se désolidariser de lui. Sabifax de Beauregard, fidèle reconnu de l'Eglise, a intégré le Conseil Ducal au cours des négociations concernant l'élection du Duc de Lorraine. Nous avons donc publié une annonce le concernant le dix-neuf juin de cette année ayant les mêmes demandes que celles adressées aux autres fidèles du Conseil Ducal de Lorraine.

      En lieu et place de se conformer à la demande que Nous avons adressée le dix-neuvième jour de juin de cette année de se désolidariser en tout du fidèle excommunié, Sabifax de Beauregard a fait le choix d'accorder à l'excommunié une attention et pire encore, de lui attribuer le poste de Capitaine de Lorraine, lui permettant ainsi d'évoluer au sein du Conseil et d'avoir voix claire parmi l'élite dirigeante et donc d'avoir une influence.
      En cela, comme les autres fidèles placés sous interdit, Sabifax de Beauregard fait le choix de contrevenir au Droit Canon ainsi qu'aux textes de référence du Dogme Aristotélicien.

      Ainsi, après cinq jours d'attente, en l'absence de geste de désolidarisation, et au contraire, en marquant l'importance d'une personne excommuniée, Nous sommes dans l'obligation de placer, conformément au Droit Canon Livre IV, Partie V, Section B, articles 24 & 26 & 30 & 31 & 32, Sabifax de Beauregard sous interdit pour le non respect du Droit Canon et des textes du Dogme aristotélicien ainsi qu'une défiance envers l'évêque de Toul en ne se conformant pas à sa demande.

      Nous souhaitons que Sabifax de Beauregard retrouve toute conscience et qu'il vienne à notre rencontre dès qu'il sera prêt. L'interdit est une peine médicinale et Nous souhaitons de tout cœur qu'elle soit efficace rapidement.


    Afin que soit reconnue, attestée et jusqu’à modification,
    Authentifions & scellons à Montpensier la présente,
    Le vingt-quatrième jour du mois de juin de l'an de grâce mil quatre cent soixante-neuf.


      Monseigneur Urbain Mastiggia
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Arnarion
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MessagePosté le: Ven Juil 02, 2021 9:17 pm    Sujet du message: Répondre en citant

Si je ne me trompe pas, ça fait beaucoup d'interdits que vous distribuez en si peu de temps et à l'encontre d'un même groupe de fidèle, monseigneur. Je n'ai pas le pouvoir de vous refuser ce droit, mais pour le bien des fidèles, l'honneur du siège épiscopal toulois et la compréhension de tous, je suspend temporairement vos demandes d'enregistrement à l'index le temps de demander au consistoire francophone de faire toute la lumière sur cette affaire. Et je vais de ce pas demander l'ouverture d'une enquête. Comprenez qu'ainsi personne ne pourra vous reprocher d'être trop...zélé.

Entrée dans l'index suspendue temporairement.

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MessagePosté le: Sam Juil 03, 2021 4:04 pm    Sujet du message: Répondre en citant

- A dire vrai, il n'y a qu'un seul interdit pour ces fidèles.
"De la mise sous interdit" ne comportait pas le nom de Heloise Marie de Sparte von Riddermark qui apparait dans "De la mise sous interdit (addendum)" qui est une version corrigée.
Suite à une publication de Son Eminence Kalixtus, "De la mise sous interdit 2" a été publié pour palier aux erreurs du précédent, et l'abroge.

"De la mise sous interdit 2.1" ne concerne que Sabifax, qui n'était pas au conseil au début de l'affaire.

Mais si vous estimez nécessaire de demander au consistoire alors que son Eminence Kalixtus a déjà fait une vérification, j'attendrai.

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MessagePosté le: Sam Juil 03, 2021 5:53 pm    Sujet du message: Répondre en citant

Je comprends vos questionnements, et soyez assuré que ce n'est en aucun cas remettre en question votre probité ou votre autorité juridictionnelle en votre diocèse. Son Eminence Kalixtus a vérifié de son côté et vous avez effectué des modifications, j'en conviens. Toutefois je sais d'expérience que trop d'interdits peut mener un peuple au bord de la révolte, et voyant les vôtres s'abattre comme des cartes à la belote, j'estime préférable d'apaiser la situation par un émissaire consistorial pour apaiser les relations entre votre personne et le conseil ducal lorrain. Sachez que vos interdits ne sont pas annulés, ni leurs effets. Leur entrée en Index est juste bloquée le temps de vérifier tout ça.
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MessagePosté le: Sam Juil 03, 2021 7:41 pm    Sujet du message: Répondre en citant

Hoche de la tête.

- Sigmar m'avait parlé d'une rencontre entre Son Eminence Kalixtus, lui et moi. Je n'ai pas été convié, finalement. Peut-être faudra-t-il se tourner vers Son Eminence Kalixtus pour savoir si une médiation est possible.
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MessagePosté le: Jeu Juil 08, 2021 12:18 pm    Sujet du message: Répondre en citant

C'est un peu la chèvre et le chou, Urbain. On connait tous, vous, moi, Arnarion et Jenah les concernés, on sait ce qu'il en est.
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MessagePosté le: Lun Mar 28, 2022 5:29 pm    Sujet du message: Répondre en citant

Une fois n'étant pas coutume.

Citation:


    De l’administration paroissiale en Arles

    A tous ceux qui lisent ou se font lire
    En notre qualité d’Archevêque d’Arles.

      Suite à des échanges épistolaires dont la première lettre conservée remonte au début de ce mois, avec le triste sire Filibert, qui avait dans un premier temps convenu de Nous céder la place à Notre demande afin de facilité la gestion In Gratibus de la paroisse (curé IG) et du diocèse (évêque IG), puis décidé de nier de facto Notre position d’Archevêque d’Arles, usurpant la qualité ô combien essentielle de diacre, se croyant au dessus de la hiérarchie établie par la Sainte Église Aristotélicienne Romaine, refusant de manière persistante à la fois Notre autorité et celle de la Sainte Église Aristotélicienne Romaine, Nous, Urbain Mastiggia, archevêque d’Arles, ne le reconnaissons pas comme administrateur paroissial de la cité d’Arles.

      Par ailleurs, et afin que la vérité soit faite sur cette affaire, Nous, Urbain Mastiggia, appuyé par le Droit Canon, Livre IV « La Justice de l’Église », Partie V : Des peines et des pénitences, articles 23 à 33 :

      Citation:
      L'interdit

      Article 23 : On entend par interdit une sanction disciplinaire extraordinaire prise par l'autorité ecclésiastique compétente à destination d’un fidèle ou d’un groupe de fidèles.

      Article 24 : La mise sous interdit a pour cause une action persistante contraire au Dogme, à la Doctrine et au Droit Canon ainsi qu’une attitude hostile et rebelle contre l’autorité ecclésiastique.

      Article 26 : La mise sous interdit est la prérogative des sièges épiscopaux à l’encontre d’un fidèle du diocèse. Leur juridiction étant territoriale et inscrite dans les limites diocésaines, la sanction ne peut être attribuée qu’à un ressortissant des paroisses du diocèse.

      Article 27 : Par délégation du Souverain Pontife, la Congrégation de la Sainte Inquisition est habilitée à mettre sous interdit tout fidèle aristotélicien reconnu coupable dans ses tribunaux. Sa juridiction étant universelle, elle ne se soumet pas aux limites territoriales diocésaines.

      Article 28 : Chaque mise sous interdit doit être communiquée et enregistrée au registre géré par l’Office de Index et dépendant de la Chancellerie pontificale. Elle y sera retirée après chaque levée, mais sera maintenue dans les archives.

      Article 29 : La mise sous interdit suspend la personne fautive de ses droits de baptisée. Elle est donc privée de messe et de sacrements pour toute la durée de sa mise sous interdit. Idem, et suivant les clauses concordataires particulières, la personne fautive est suspendue des droits temporels en dépendant.

      Article 30 : Un interdit relevant toujours d’une juridiction particulière, il ne peut être levé que par l’autorité ecclésiastique compétente ayant décidé de saisir ses droits disciplinaires.

      Article 31 : L’interdit a un caractère conservatoire. Il n’est donc pas définitif mais est effectif durant toute la durée de la suspension jusqu’à la levée de la sanction.

      Article 32 : L’interdit est définitivement levé après l’absolution des fautes commises et la réconciliation du pénitent avec Dieu et la Sainte Eglise à travers le sacrement de la confession et l’accomplissement de sa pénitence.

      Article 33 : La levée de l’interdit entraîne le recouvrement des droits de baptisés. Le fidèle est donc à réintégré dans la communauté aristotélicienne et a accès aux messes, aux sacrements et aux droits concordataires.


      Plaçons le sire Filibert sous interdit à titre conservatoire avant saisine de la Sainte Inquisition qui devra statuer sur les agissements de ce prétendu fidèle.


    Afin que soit reconnue et attestée,
    Authentifions & scellons en Arles,
    Le vingt-huitième jour du mois de mars de l'an de grâce mil quatre cent soixante-dix.


      Monseigneur Urbain Mastiggia
      Archevêque d'Arles
      Préfet du registre
      Légiste pontifical & docteur en droit
      Inquisiteur francophone
      Seigneur d'Eyguières
      Écuyer de Montegridolfo

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Jenah



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MessagePosté le: Lun Mar 28, 2022 8:34 pm    Sujet du message: Répondre en citant

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Tymothé de Nivellus
Cardinal
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MessagePosté le: Mar Avr 12, 2022 8:07 pm    Sujet du message: Répondre en citant

Citation:


    Defroquage de Varron



    Nous, Cardinaux du Consistoire Pontifical Francophone, devant le Tout Puissant et sous le regard de Ses deux Saints Prophètes, Aristote et Christos, par le grâce de Sa Sainteté Sixte IV, Souverain Pontife et Pape de l'Église Universelle, faisons savoir


      Entendu que Varron a été invité à plusieurs reprises à respecter le Dogme, la Doctrine et le Droit Canon de la Sainte Eglise et qu'il ne répond pas aux attentes, créant ainsi une rupture de confiance.

      Avons statué et ordonné, et par notre présent édit perpétuel et définitif, disons, statuons et ordonnons la constatation et la prononciation au défroquage de Varron [Varron].

      A daté de ce jour, il n'est plus habilité à dispenser aucun sacrement de la Sainte Eglise romaine et est démis de toutes ses fonctions religieuses.

      Qu'il en soit ainsi!





    Ad Maiorem Dei Gloriam



    Donné auprès de Saint-Titus, le onzième jour du quatrième mois de l'An de Grâce MCDLXX, la quatrième année du pontificat de Sa Sainteté Sixte le quatrième.


    Pour le Consistoire Pontifical Francophone,
    Son Eminence Monseigneur Tymothé de Nivellus, Cardinal Camerlingue de Rome et Chancelier de la Chambre Apostolique.







Citation:


    Constatation et prononciation d'excommunication latae sententiae



    Nous, Cardinaux du Consistoire Pontifical Francophone, devant le Tout Puissant et sous le regard de Ses deux Saints Prophètes, Aristote et Christos, par le grâce de Sa Sainteté Sixte IV, Souverain Pontife et Pape de l'Église Universelle, faisons savoir


      Conformément au Can. 4.V.5, 10, 11, 13 et 20; à cause de ses actions graves et persistantes contraires au Dogme, à la Doctrine et au Droit Canon, et,

      Entendu que Varron à enfreint la trêve de Dieu en 1468,presenté devant l'inquisition et qu'il fut mis à l'épreuve, celui ci certifiant de pouvoir amener l'organisation du clair obscur à devenir de bon Aristotélicien.,
      Entendu que Varron à accusé en son temps la couronne d'hérésie sans en avoir l'autorité religieuse, et les soldats Royaux d'être possédé par le Sans Nom.
      Entendu ses critiques de la Primatie de France et ses affirmations de l'Anjou déclaré gardienne de l'Aristotélisme,
      Entendu que varron a tenté de monnayer des pénitences pour soigner des brigands,
      Entendu que Varron a utilisé les armes sans aucune autorisation de quelque institution religieux que ce soit en septembre 1469.
      Entendu qu'une nouvelle plainte avait été déposée par un Cardinal au sein du Consistoire Pontifical francophone en septembre 1469 pour les faits suivants: port d'arme et participation à une guerre causant plusieurs victimes.
      Entendu que Son Eminence Monseigneur Neirin de Castelcerf a tenté à plusieurs reprises de temporiser la situation et de guider Varron dans le droit chemin, lui rappelant ainsi la lecture du Dogme et du Droit Canon et lui offrant pour la deuxième fois une tentative de rachat.
      Entendu que Son Altesse Royale Inès de Toledo Troy-Orsenac, Princesse Pontifical et Vice-connétable des Saintes-Armées a informé le Consistoire Pontifical francophone que l'armée créée sous le nom de "Les Shats Mouillés" conduite par Shawie, du Clan Claire Obscur dont Varron est un suiveur n'avait aucune reconnaissance de la Sainte Eglise.
      Entendu que l'Assemblée Episcopale de France s'est informé et en a conclu que cette armée disposait d'un agrément diocésain non validée par les Saintes Armées,
      Entendu qu'il n'a pas hésité à s'en prendre à l'une des ferventes de l'église et qu'il a laissé Sœur Lady.fae fortement blessée.
      Entendu qu'il apparait clairement qu'en aucun cas, il à réussit sa mission de ramener a la vrai Foy le clair obscur, qu'il s'est servit de son autorité d'évêque pour attribuer illégalement un agreement, qu'il à abandonné son diocèse et qu'il a pris les armes pour commettre un pillage en compagnie d'Hérétique

      Nous ne pouvons que constater que malgré notre clémence répété, notre patience et notre indulgence, il a échoué dans sa mission et il a déchu à sa fonction, en reniant Dieu et sa foi en de multiples occasions pour choisir de se consacrer au mal.
      Devant son incapacité à se repentir sincèrement et à s'améliorer,
      devant son incompréhension du message divin,
      Nous n'avons donc d'autres choix que d'appliquer désormais la conclusion initiale de l'inquisition


      Avons statué et ordonné, et par notre présent édit perpétuel et définitif, disons, statuons et ordonnons la constatation et la prononciation de l'excommunication latae sententiae de Varron [Varron].

      Par ses actions, il s’est exclu de la Communauté Aristotélicienne. Il ne peut pas recevoir la messe ni les sacrements, y compris l'enterrement dans un lieu consacré.

      Chaque croyant devra l'éviter et lui refuser toute aide, matérielle ou spirituelle, ceux qui l'accompagnent sont susceptibles d'encourir les mêmes peines.

      Notre Sainte-Mère l'Église, dans son infinie miséricorde, invite ce fils perdu à se racheter et à faire pénitence, afin de rejoindre la Communauté des croyants.



    Ad Maiorem Dei Gloriam



    Donné auprès de Saint-Titus, le onzième jour du quatrième mois de l'An de Grâce MCDLXX, la quatrième année du pontificat de Sa Sainteté Sixte le quatrième.


    Pour le Consistoire Pontifical Francophone,
    Son Eminence Monseigneur Tymothé de Nivellus, Cardinal Camerlingue de Rome et Chancelier de la Chambre Apostolique.





_________________

Père Tymothé de Nivellus | Cardinal-Evêque de Saint Trufaldini à la Porte Latine | Cardinal-Camerlingue de Rome et Chancelier de la Chambre Apostolique | Archevêque Sine Cura d'Avignon | Vicomte d'Andenne
"La puissance de Dieu donne toute sa mesure dans la faiblesse"

Cabinet du Cardinal
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