L'Eglise Aristotelicienne Romaine The Roman and Aristotelic Church Index du Forum L'Eglise Aristotelicienne Romaine The Roman and Aristotelic Church
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[All]Book 4.1 Justice (FR,GB,PT,E,HR)

 
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Jolieen



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MessagePosté le: Jeu Mai 16, 2019 12:26 pm    Sujet du message: [All]Book 4.1 Justice (FR,GB,PT,E,HR) Répondre en citant

Citation:

    ........

    In medio stat Virtus
    Constitution Apostolique « La Vertu se tient au milieu ».





    Sixtus Episcopus, Servus Servorum Dei, Ad perpetuam rei memoriam




    Livre 4 : La Justice d’Église




    Partie I : Des généralités et des compétences


    Généralités

    Article 1 : La Justice d’Église est administrée par la Congrégation de la Sainte Inquisition, dicastère romain administré par deux Cardinaux Chanceliers également appelés Grand Inquisiteur Majeur et Grand Inquisiteur.

    Article 2 : La Justice d’Église est une composante générale de la justice des royaumes et répond donc également aux impératifs moraux de celle-ci, [« La Charte du Juge »], en tenant compte toutefois de sa place et de sa mission.

    Compétences

    Article 3 : La Justice d’Église est compétente dans toutes les violations du Dogme, des doctrines et du Droit Canon de l’Église Aristotélicienne, Universelle et Romaine. Elle se prononce sur l’orthodoxie des actes qu’elle est amenée à juger.

    Article 4 : La compétence de la Justice d’Église s’étend aussi loin que porte l’ombre d’Aristote et peut s’exercer sur l’ensemble des paroisses des Terres connues.

    Article 5 : Tout individu peut, sauf dispositions contraires approuvées par les autorités compétentes, être plaignant, prévenu ou témoin.

    Article 6 : Dans l’articulation des sources du droit, la Justice d'Église puise ses sources, dans l'ordre, chaque source citée prévalant sur la suivante :
    - Du Dogme Aristotélicien,
    - Des Doctrines,
    - Du Droit Canon,
    - Des accords, traités ou concordats validés par les autorités compétentes de l’Église,
    - De la coutume jurisprudentielle,
    - De l’usage.

    Juridictions et ressort

    Article 7 : La Justice d’Église comprend une Justice Ordinaire et une Justice d’Exception, dite aussi « Extraordinaire ».

    Article 8 : La Justice d’Église compte six tribunaux :
    - L’Officialité Archiépiscopale ou Nationale,
    - La Pénitencerie Apostolique,
    - Le Tribunal de l'Inquisition,
    - Le Tribunal de la Rote Romaine,
    - Le Tribunal de la Signature Apostolique,
    - Le Tribunal Pontifical.

    Article 9 : La Justice Ordinaire est rendue en premier ressort, pour le fidèle, par l’Officialité Archiépiscopale ou Nationale; pour les clercs, par la Pénitencerie Apostolique. La Justice Ordinaire est rendue en deuxième ressort pour les fidèles et les clercs par la Rote Romaine.

    Article 10 : La Justice d'Exception est rendue en premier ressort par le Tribunal d’Inquisition et en deuxième ressort par le Tribunal Suprême de la Signature Apostolique.

    Article 11 : Les cardinaux, quels que soient leur nature ou statut, dépendent exclusivement, pour la Justice Ordinaire en première et unique instance, du Tribunal Pontifical ; pour la Justice d'Exception, en première et unique instance, du Tribunal Suprême de la Signature Apostolique.



    Texte canonique sur la Justice d'Église,
    Donné à Rome, sur la tombe vénérée de Saint Titus, le quinzième jour du mois de mai, le mercredi, de l'an de grâce MCDLXVII, le premier de Notre Pontificat.




_________________

Cardinal-Deacon of the British Isles -Bishop In Partibus of Lamia - Prefect to the Villa of St.Loyat - Expert to the pontificial collages of Heraldry - Assessor to the Developing Churches


Dernière édition par Jolieen le Mar Juin 11, 2019 5:39 pm; édité 2 fois
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Jolieen



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MessagePosté le: Jeu Mai 16, 2019 12:32 pm    Sujet du message: Répondre en citant


Citation:

    ........

    In medio stat Virtus
    Apostolic Constitution « Virtue stands in the middle ».





    Sixtus Episcopus, Servus Servorum Dei, Ad perpetuam rei memoriam




    Book 4 : The Church Justice




    Part I : Generalities and competences


    Generalities

    Article 1 : The Church Justice is administered by the Congregation of the Holy Inquisition, a Roman dicastery administered by a Cardinal-Chancellor Grand Inquisitor.

    Article 2 : The Church justice is a general component of the justice of the kingdoms and therefore also responds to the moral imperatives of the kingdom, [„The Judge's Charter“], taking into account however, its place and mission.

    Competences

    Article 3 : The Church Justice is competent in all violations of the Dogma, doctrines and the Canon Law of the Aristotelian Universal and Roman Church. It pronounces on the orthodoxy of the acts that it is brought to judge.

    Article 4 : The jurisdiction of Church Justice extends as far as the shadow of Aristotle and can be exercised on all the parishes of the known Lands.

    Article 5 : Any individual may, except as otherwise provided by the competent authorities, be a complainant, an accused or a witness.

    Article 6 : In the articulation of the sources of law, the Justice of the Church draws its sources, in the order, each cited source prevailling on the following one:
    - The Aristotelian Dogma,
    - The Doctrines,
    - The Canon Law,
    - Agreemens, treaties or concordats validated by the competent authorities of the Church,
    - Jurispudential custom,
    - of use

    Jurisdictions and resort

    Article 7 : Church Justice includes an Ordinary Justice and a Justice of Exception also called „Extraordinary“.

    Article 8 :Church Justic has six courts :
    - Archiepiscopal or National Officiality,
    - The Apostolic Penitentiary,
    - The Tribunal of the Inquisition,
    - The Roman Rotary Court,
    - The Court of the Apostolic Signature,
    - The Tribunal Pontifical.

    Article 9 : The Ordinary Justice is redered in first instance, for the faithful, by the Archiepiscopal or National Officiality;for clerics, by the Apostolic Penitentiary. Ordinary Justice is redered second-rate for the faithful and the clergy by the Roman Rota.

    Article 10 : Exceptional Justice is rendered in first instance by the Inquisition Tribunal and secondarily by the Supreme Tribunal of the Apostolic Signature.

    Article 11 : The cardinals, whatever their nature or status, depend exclusively, for ordinary justice in first and only instance, on the Pontifical Tribunal; for the Justice of Exception, in first and sole instance, of the Supreme Tribunal of the Apostolic Signature.



    Canonical text about the Church Justice,
    Given at Rome, on the venerated tomb of Saint Titus, on the thirtieth day of January, on Wednesday, the year of grace MCDLXVII, the first of Our Pontificate.




_________________

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Lyssah



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MessagePosté le: Dim Mai 19, 2019 9:36 pm    Sujet du message: Répondre en citant


Citation:

    ........

    In medio stat Virtus
    Constituição Apostólica « No meio está a virtude ».





    Sixtus Episcopus, Servus Servorum Dei, Ad perpetuam rei memoriam




    Livro 4: A Justiça da Igreja




    Parte I : Generalidades e competências


    Generalidades

    Artigo 1 : A Justiça da Igreja é administrada pela Congregação da Santa Inquisição, um dicastério romano administrado pelo Cardeal-Chanceler Grande Inquisidor.

    Artigo 2 : A Justiça da Igreja é um componente integrante da justiça dos Reinos e, portanto, também responde aos imperativos morais dos Reinos, [„A Carta dos Juízes“], tendo em conta, no entanto, o seu lugar e missão.

    Competências

    Artigo 3 : A justiça da Igreja é competente em todas as violações do dogma, das doutrinas e da lei canônica da Igreja Aristotélica Universal e Romana. Ela se pronuncia sobre a ortodoxia dos atos que é levada a julgar.

    Artigo 4 : A jurisdição da Justiça da Igreja se estende até a sombra de Aristóteles e pode ser exercida em todas as paróquias das terras conhecidas.

    Artigo 5 : Qualquer indivíduo pode, salvo disposição em contrário das autoridades competentes, ser um denunciante, acusado ou testemunha.

    Artigo 6 : Na articulação das fontes do direito, a Justiça da Igreja extrai suas fontes, na ordem, onde cada fonte citada prevalece sobre a seguinte:
    - O Dogma Aristotélico,
    - As Doutrinas,
    - O Direito Canônico,
    - Acordos, Tratados ou Concordatas validados pelas autoridades competentes da Igreja,
    - Costumes Jurisprudenciais,
    - Os Usos

    Jurisdições e Instâncias

    Artigo 7 : A Justiça da Igreja inclui a Justiça Ordinária e a Justiça de Exceção também chamada „Extraordinária“.

    Artigo 8 :A Justiça da Igreja possui seis tribunais:
    - Oficialidade Arquiepiscopal ou Nacional,
    - A Penitenciária Apostólica,
    - O Tribunal da Inquisição,
    - O Tribunal da Rota Romana,
    - O Tribunal da Assinatura Apostólica,
    - O Tribunal Pontifício.

    Artigo 9 : A Justiça Ordinária é gerida/regida em primeira instância, aos fiéis, pela Oficialidade Arquiepiscopal ou Nacional; para os clérigos, pela Penitenciária Apostólica. A Justiça Ordinária é regida em segunda instância, aos fiéis e aos clérigos, pela Rota Romana.

    Artigo 10 : A Justiça Excepcional é regida em primeira instância pelo Tribunal da Inquisição e, em segunda instância, pelo Supremo Tribunal da Assinatura Apostólica.

    Artigo 11 : Os Cardeais, qualquer que seja sua natureza ou condição, sujeitam-se exclusivamente, para a justiça ordinária em primeira e única instância, pelo Tribunal Pontifício; Pela Justiça da Exceção, em primeira e única instância, ao Supremo Tribunal da Assinatura Apostólica.



    Texto Canônico sobre a Justiça da Igreja,
    Dado em Roma, na venerada tumba de São Tito, no trigésimo dia de Janeiro, Quarta-Feira, do ano da Graça de MCDLXVII, o primeiro de Nosso Pontificado.





Code:
[img]http://i.imgur.com/8N7Pb.png[/img]
[quote][list]
[color=transparent]........[/color][img]https://i.imgur.com/V674Ku5.png[/img]

[color=#FFCC33][size=24][i][b]In medio stat Virtus[/b][/i][/size]
[i]Constituição Apostólica « No meio está a virtude ». [/i][/color]




[b][size=16]Sixtus Episcopus, Servus Servorum Dei, Ad perpetuam rei memoriam[/size][/b]




[size=18]Livro 4: A Justiça da Igreja[/size]




[b][size=14]Parte I : Generalidades e competências[/size][/b]


[i][b]Generalidades[/b][/i]

[b]Artigo 1 : [/b] A Justiça da Igreja é administrada pela Congregação da Santa Inquisição, um dicastério romano administrado pelo Cardeal-Chanceler Grande Inquisidor.

[b]Artigo 2 : [/b] A Justiça da Igreja é um componente integrante da justiça dos Reinos e, portanto, também responde aos imperativos morais dos Reinos, [„A Carta dos Juízes“], tendo em conta, no entanto, o seu lugar e missão.

[i][b]Competências[/b][/i]

[b]Artigo 3 : [/b]A justiça da Igreja é competente em todas as violações do dogma, das doutrinas e da lei canônica da Igreja Aristotélica Universal e Romana. Ela se pronuncia sobre a ortodoxia dos atos que é levada a julgar.

[b]Artigo 4 : [/b] A jurisdição da Justiça da Igreja se estende até a sombra de Aristóteles e pode ser exercida em todas as paróquias das terras conhecidas.

[b]Artigo 5 : [/b] Qualquer indivíduo pode, salvo disposição em contrário das autoridades competentes, ser um denunciante, acusado ou testemunha.

[b]Artigo 6 : [/b] Na articulação das fontes do direito, a Justiça da Igreja extrai suas fontes, na ordem, onde cada fonte citada prevalece sobre a seguinte:
- O Dogma Aristotélico,
- As Doutrinas,
- O Direito Canônico,
- Acordos, Tratados ou Concordatas validados pelas autoridades competentes da Igreja,
- Costumes Jurisprudenciais,
- Os Usos

[i][b]Jurisdições e Instâncias[/b][/i]

[b]Artigo 7 :[/b] A Justiça da Igreja inclui a Justiça Ordinária e a Justiça de Exceção também chamada „Extraordinária“.

[b]Artigo 8 :[/b]A Justiça da Igreja possui seis tribunais:
- Oficialidade Arquiepiscopal ou Nacional,
- A Penitenciária Apostólica,
- O Tribunal da Inquisição,
- O Tribunal da Rota Romana,
- O Tribunal da Assinatura Apostólica,
- O Tribunal Pontifício.

[b]Artigo 9 :[/b] A Justiça Ordinária é gerida/regida em primeira instância, aos fiéis, pela Oficialidade Arquiepiscopal ou Nacional; para os clérigos, pela Penitenciária Apostólica. A Justiça Ordinária é regida em segunda instância, aos fiéis e aos clérigos, pela Rota Romana.

[b]Artigo 10 :[/b] A Justiça Excepcional é regida em primeira instância pelo Tribunal da Inquisição e, em segunda instância, pelo Supremo Tribunal da Assinatura Apostólica.

[b]Artigo 11 :[/b] Os Cardeais, qualquer que seja sua natureza ou condição, sujeitam-se exclusivamente, para a justiça ordinária em primeira e única instância, pelo Tribunal Pontifício; Pela Justiça da Exceção, em primeira e única instância, ao Supremo Tribunal da Assinatura Apostólica.



[i]Texto Canônico sobre a Justiça da Igreja,
Dado em Roma, na venerada tumba de São Tito, no trigésimo dia de Janeiro, Quarta-Feira, do ano da Graça de MCDLXVII, o primeiro de Nosso Pontificado.[/i]

[/list]
[/quote][img]https://i.imgur.com/PIMp5uo.png[/img]


Original version: http://rome.lesroyaumes.com/viewtopic.php?p=321822#321822
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Gasper2011



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MessagePosté le: Mer Mai 22, 2019 9:13 am    Sujet du message: Re: [All]Book 4.1 Justice (FR,GB,PT) Répondre en citant



Citation:

    ........

    In medio stat Virtus
    Constitución Apostólica « La virtud está en el medio ».





    Sixtus Episcopus, Servus Servorum Dei, Ad perpetuam rei memoriam




    Libro 4: Justicia de la Iglesia




    Parte I: Generalidades y competencias


    Generalidades

    Artículo 1: La Justicia de la Iglesia es administrada por la Congregación de la Santa Inquisición, un dicasterio romano administrado por dos Cardenales Cancilleres también llamados Gran Inquisidor Mayor y Gran Inquisidor.

    Artículo 2: La Justicia de la Iglesia es un componente general de la justicia de los reinos y, por lo tanto, también responde a los imperativos morales de estos últimos,[« La Carta del Juez »], teniendo en cuenta, sin embargo, su lugar y su misión.

    Competencias

    Artículo 3: La Justicia de la Iglesia es competente en todas las violaciones del Dogma, de las doctrinas y del Derecho Canónico de la Iglesia Aristotélica, Universal y Romana. Se pronuncia sobre la ortodoxia de los actos que debe juzgar.

    Artículo 4: La competencia de la Justicia eclesiástica se extiende hasta donde se extiende la sombra de Aristóteles y puede ser ejercida en todas las parroquias de las Tierras conocidas.

    Artículo 5: Toda persona podrá, salvo disposición contraria aprobada por las autoridades competentes, ser demandante, acusado o testigo.

    Artículo 6: En la articulación de las fuentes del derecho, la Justicia de la Iglesia traza sus fuentes, en orden, prevaleciendo cada una de las fuentes citadas sobre las siguientes:
    - Del Dogma Aristotélico,
    - De las Doctrinas,
    - Del Derecho Canónico,
    - De los acuerdos, tratados o concordatos validados por las autoridades competentes de la Iglesia,
    - De la costumbre jurisprudencial,
    - De la utilización.

    Jurisdicciones y competencias

    Artículo 7: La Justicia de la Iglesia incluye la Justicia Ordinaria y la Justicia Excepcional, también llamada « Extraordinaria ».

    Artículo 8: La Justicia de la Iglesia tiene seis tribunales:
    - La Oficialidad del Archiepiscopal o Nacional,
    - La Penitenciaría Apostólica,
    - El Tribunal de la Inquisición,
    - El Tribunal de la Rota Romana,
    - El Tribunal de la Signatura Apostólica,
    - El Tribunal Pontificio.

    Artículo 9: La justicia Ordinaria se imparte en primer lugar, para los fieles, por la Oficialidad Archiepiscopal o Nacional; para los clérigos, por la Penitenciaría Apostólica. La Justicia Ordinaria se hace en segunda instancia para los fieles y los clérigos por la Rota Romana.

    Artículo 10: La Justicia Excepcional es impartida en primera instancia por el Tribunal de la Inquisición y en segunda instancia por el Tribunal Supremo de la Signatura Apostólica.

    Artículo 11: Los cardenales, cualquiera que sea su naturaleza o condición, dependen exclusivamente, para la Justicia Ordinaria en primera y única instancia, del Tribunal Pontificio; para la Justicia Excepcional, en primera y única instancia, del Tribunal Supremo de la Signatura Apostólica.



    Texto canónico sobre la justicia de la Iglesia,
    Dado en Roma, sobre la venerada tumba de San Tito, el decimoquinto día del mes de mayo, miércoles, en el año de gracia MCDLXVII, el primero de Nuestro Pontificado.




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Cura de Aranda de Duero | Vice-Prefecto Hispano Villa San Loyats |Rector y Profesor Titular Seminario Fray Tanys
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Krasoljub



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MessagePosté le: Mar Juin 11, 2019 5:17 pm    Sujet du message: Répondre en citant



Citation:

    ........

    In medio stat Virtus
    Constituição Apostólica « Vrlina stanuje u sredini ».





    Sixtus Episcopus, Servus Servorum Dei, Ad perpetuam rei memoriam




    Knjiga 4: Crkveno Pravosuđe




    Dio I : Opći podaci i kompetencije


    Općenito

    Članak 1 : Crkvenim sudom upravlja Kongregacija Svete Inkvizicije, Rimski dikasterat vođen Velikim Inkvizitorom, Kardinal-Kancelar.

    Članak 2 : Crkveni sud je opće kompetentni sud kraljevstava, te stoga odgovara i na moralne poruke istih, [Sudačka Povelja”], uzimajući u obzir, njezino mjesto, poslanje.

    Kompetencije

    Članak 3 : Crkveni sud je kompetentan u donošenju presuda na grijehe učinjene po Dogmi, doktrinama i Kanonskom zakonu Aristotelijanske Univerzionalne i Rimske Crkve. Ono izriče pravoriječ na dijela kojima se sudi.

    Članak 4 : Nadležnost Crkvenog suda i pravde, širi se u sjeni Aristotelovoj, i dohvaća sve župe u znanim nam zemljama.

    Članak 5 : Svaki pojedinac može, osim ako nadležna tijela drugačije ne odrede, biti pritužitelj, optuženik ili svjedok.

    Članak 6 : U artikulaciji izvora prava, Crkvena pravda izvlači svoje izvore, redoslijedom, svaki citirani izvor prevladava nad sljedećem:
    - Aristotelovska dogma,
    - Doktrine,
    - Kanonsko pravo,
    - Sporazumi, ugovori ili konkordati koje su potvrdila nadležna tijela Crkve,
    - pravosudni običaj,
    - za uporabu.

    Jurisdikcije i sredstva

    Članak 7 : Crkvena pravda uključuje običnu pravdu i pravdu iznimke koja se također naziva „izvanrednom“.

    Članak 8 : Crkveno pravosuđe se dijeli na šest sudova :
    - nadbiskupskog ili nacionalnog dužnosnika,
    - Apostolska kaznionica,
    - Tribunal inkvizicije,
    - Rimska rota,
    - Tribunal Apostolskog potpisnika,
    - Papinski sud.

    Članak 9 : Obična Pravda u prvom stupnju, je za vjernike, obavlja se na Biskupskom ili Nacionalnom sudu pred dužnosnikom, dok za klerike pred Apostolskom kaznionicom. Obična Pravda u drugom stupnju za vjernike i kler se obavlja pred Rimskom Rotom.

    Članak 10 : Izvanredna Pravda u prvom stupnju se obavlja pred Inkvizicijskim tribunalom, a drugostupanjska pred Tribunalom Apostolskog potpisnika.

    Članak 11 : Kardinali, ne bitno stanje njihove prirode i statusa, za običnu pravdu ovise isključivo o Papinskom sudu; dok za izvanrednu pravdu, isključivo, pred Vrhovnim tribunalom Apostolskog Potpisnika.

    Kanonski tekst o Crkvenom Pravosuđu,
    Dano u Rimu, na grobnici Svetog Tita, tridesetoga dana, mjeseca Siječnja, srijeda, godine Gospodnje MCDLXVII, prve Našeg pontifikata


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