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[D]Buch der Tugenden - Die Geschichte von Collagen Megara -

 
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Kalixtus
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MessagePosté le: Lun Aoû 01, 2022 10:53 pm    Sujet du message: [D]Buch der Tugenden - Die Geschichte von Collagen Megara - Répondre en citant

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Dernière édition par Kalixtus le Lun Aoû 01, 2022 11:04 pm; édité 1 fois
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Kalixtus
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MessagePosté le: Lun Aoû 01, 2022 10:55 pm    Sujet du message: Répondre en citant

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    Kapitel I – Das Orakel von Troja


    Ich , Collagen von Megara , Adjutant in der Armee von Alexander, kann sagen, dass ich während dreißigjähriger Feldzüge so oft außergewöhnliche Ereignisse erlebt habe, dass mich jetzt nur noch wenige Dinge überraschen. Deshalb haben mich die Rekruten „Diogenes von Phalanges“(Alte Hand der Armee) genannt . 

    Aber als unser junger Prinz sich entschied, auf der Suche nach den Ruinen der mythischen Stadt Oanylone zu gehen, auf den Rat dieses alten Dummkopfes von einem Philosophen hin, nur weil dieser es in einem Traum gesehen hatte, unterdrückte ich einen Schrei des Staunens. Neben mir versteckte sich hinter einer Kolonne der junge Callisthenes, der Neffe von Aristoteles, der seinen Zeh auf einen Perserteppich drückte, als er diese erstaunliche Nachricht murmelnd hörte "Ich werde deine Haut haben, Darius! " ** 

    Und so waren es vierzigtausend Soldaten, die an einem Frühlingsmorgen einen Traum suchten, geradewegs wie ein Pfeil nach Osten.

    Nachdem Alexander den Hellespont(Dardanellen) überquert hatte, strahlte er begeistert wie in den Geschichten von Homer, die Aristoteles an ihn weitergegeben hatte, und ließ ihn sofort nach den Ruinen Trojas suchen. 

    Die untergehende Sonne beleuchtete das Moos, das die Überreste der riesigen Wände bedeckte, so dass sie goldfarben wirkten und eine seltsame Stille durch die Luft drang.

    Während der Prinz im Schatten der Grabsteine und Friedhöfe des legendären Trojas nach einer Spur des Helden Achilles suchte, der ein Held seiner Kindheit war, wurden ich und der Philosoph in Begleitung seines Neffen von einem fremden Gesang angezogen, der die Stille durchbrach.

    Bei der Untersuchung fanden wir in einem Steinkreis einige Männer, die wie Statuen zu sein schienen, versteinert von der Pythia *** , deren Gesang der Vernunft widersprach. 
    Die Männer trugen alle das gleiche Amulett aus drei Metallen um den Hals: 

     

    Bei unserer Annäherung schien ein Priester aus einem Traum zu erwachen, er fungierte als Dolmetscher und begrüßte uns mit diesen Worten: 

    "Ausländer vor vielen Tagen hat das Orakel heute ihr Kommen angekündigt. Formuliert eure Frage die euch und Gott quält, der Mund von Oenone wird uns dazu bringen uns zu erleuchten." 

    Dann reichte er dem Orakel etwas Wasser und Lorbeerblätter zum Kauen. 

    Es war ein verärgerter Aristoteles der dann fragte: "Was ist das ultimative Ziel meiner Forschung?" 

    Oenone setzte ihren Gesang in der unheimlichen Dämmerung fort, diesmal seltsamer und intensiver – als wäre sie in Trance und die Worte flossen wie ein tosender Fluss. 

    "Aber was sagt sie?" fragte Callisthenes, "es scheint nichts als Kauderwelsch zu sein!" 
    Aber nach und nach wurde der rätselhafte Wörterfluss verständlich: 
    Citation:

    "Drei, zwei, eins du wirst die Quelle finden. 
    Troja du wirst die Heimat der dritten Kinder finden. 
    Die Kinder der ersten wird in Diasane sein. 
    Und schließlich wird die Erste die Oane ist gefunden. 
    Diejenigen, die ausgewählt wurden die Herolde des Allerhöchsten zu sein."



    Der Priester nickte aus Respekt vor dem Orakel und übersetzt dann für Aristotle: 
    Citation:

    "Eure Reise beginnt hier in Troja, der drittgrößten Stadt der Kinder von Oane. Weiter östlich findet ihr Diasane, den zweiten Schlüssel zur Passage, und schließlich weiter östlich findet ihr euer Ziel: Oanylone, die Stadt der ersten Menschen, die das Wort Gottes hatten, dort wirst du der Bote Gottes"



    Diese Nacht wurde damit verbracht, sich in Vermutungen über die kryptische Nachricht und die Identität dieses Oane zu verirren, der sich irgendwie in den Dialekt der meisten bekannten Weltsprachen eingebettet hatte. 

    Die fremden Priester, die wir getroffen hatten, ließen uns nicht teilhaben, sondern setzt ihre Gebete in unserem Lager fort. 

    Diese Enthüllungen wurden am nächsten Tag hervorgehoben, als unsere fortkommende Reise vom persischen General Arsite und seinen Armeen unterbrochen wurde. 

    Der Ausgang dieses Repressionskrieges, wirkte sich zu unserem Vorteil aus, als Aristoteles dem Prinzen vorschlug zu warten, bis die Sonne hinter dem letzt Angriff stünde. Die Perser, die von der Sonne, die sich jetzt vor ihnen befand, geblendet wurden und deren Gegner schwer zu sehen waren, verloren ihren Positionsvorteil. Als Konsequenz triumphierte unsere mazedonische Streitmacht, als wir nach Osten gingen. Es war, das sich nach Osten richten, das uns den Sieg gab. 

    Übersetzt ins Deutsche durch Bischöfin Caillen Jolieen MacKinnon Rose, in der Villa von St.Loyat 1467 

    **Darius war der persische König. Berühmt in der Teppichherstellung und auch von Alexander besiegt...

    *** Pythia ist ein anderes Wort für Orakle. Das Orakle ist hier Oenone. In der Geschichte von Troja sagte ein anderer Oenone die Schlacht von Troja voraus, nachdem Paris sie für Helen verlassen hatte. Vielleicht hat das Orakel hier ihren Namen.

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MessagePosté le: Lun Aoû 01, 2022 10:59 pm    Sujet du message: Répondre en citant

Citation:

    Kapitel II – Die große Bibliothek von Angora

    Wir nahmen die Straße in Richtung Gordian, die Armeen marschierten in vier Reihen und wirbelten viel Staub auf. Hinter dem Banner jedes Offiziers gingen auch die Pilger mit Aristoteles, den sie angerufen hatten "den Geist" so groß war sein Einfluss auf sie. 
    Die Pilger marschierten mit dem Schrei "Gott ist mit uns", und die Zahl wurde von Tag zu Tag größer, einschließlich der Clans von Wilusa, der Lukkas und der aus Lycia. 

    Am Geburtsort von* König Midas, Alexander der Große, überzeugt davon, dass die Handlungen des Schwertes eine sich selbst erfüllende Prophezeiung sein würden, entschied man sich, am nächsten Tag nach Angora zu marschieren. Und wir erreichten die Stadt, und Angora wurde ohne Kampf beim Anblick der Armee unterworfen unter der Bedingung das die Armee die Zitadelle nicht betreten würde. 

    Durch die Stadtmauern und durch vier monumentale Tore erreichten wir schließlich den königlichen Palast, der hoch und stolz im Zentrum der Stadt stand. Am Fuße des Palastes befand sich die Nekropole und außerdem war der Grund für unseren Besusch hier: die große Bibliothek! 

    Oenone hatte Aristotles den Ort der sagenhaften ersten Stadt offenbart und hier könnte ein Manuskript sein das würde die Reise der ersten Menschen offenbaren.

    Als wir zwischen den Bronzesäulen der Bibliothek eintraten, drangen wir in eine rauchige Atmosphäre ein, die lebhafter und aufgeregter war, als wir uns je hätten vorstellen können. 
    Im Lesesaal, in dem sie ihre Wahrsagetechniken praktizierten erlebten wir viele ungewöhnliche Dinge: ein Wahrsager war über einen der Becher gebeugt, der sein Schicksal durch Beobachtung des Mahlens enträtselte, während sein Nachbar die Zukunft befragte, indem er das Ergebnis von Knochen untersuchte, die gegen ein Pult gestellt wurden. Ein Haruspex untersuchte die Eingeweide eines Huhns, das er gerade auf seinem Schreibtisch getötet hatte.. 
    Als Callisthenes und ich von der Interpretation der Eingeweide in den Bann gezogen wurde, riss uns Aristoteles aus der Betrachtung dieser fragwürdigen Wahrsagetechniken heraus, um uns auf die anstehende Aufgabe zu konzentrieren.

    Weiter ins Herz des dunkelsten Teils des Museums, vorbei am sagenumwobenen Bestiarium, den Tontafeln, den Kauderwelschern, den großen alten Büchern und den Schriftrollen, fanden wir das gesuchte Manuskript.

    Der Philosoph, obwohl er vor Erregung fiebrig war, hielt es vorsichtig und las uns vor: 
    Citation:

    "Das Volk der Erstgeborenen bewegte sich im Exil von Osten nach Westen im Einklang mit dem Lauf der Sonne. Als sie auf einem fruchtbaren Plateau ankamen, das durch die Ausläufer eines Gebirgszugs geschützt wurde, durchzogen von einer Reihe von Bächen die zusammenflossen zu einem einzelnen Fluss. 
    Denn es war geschrieben worden, dass dieses Land an die Kinder weitergegeben werden sollte, die jahrelang müde vom Wandern waren und sie errichteten an diesem Ort ein Lager.Aber der Himmel verdunkelte sich plötzlich und ein Blitz gleiste durch die düstere Dunkelheit, und eine Stimme sagte zu ihnen: 
    "Ihr Menschen, die wenig Glauben haben, wählt zwischen den drei Unglücksfällen, Wasser, Feuer und Heuschrecken, damit ihr erneut von Gott geprüft werden könnt". 

    Die Menschen wiesen dann auf den Fluss namens Diasane, und Gott beschloss, diesen Fluss mit der heftigsten Flut und dem Sturm zu schlagen, damit der Mensch niemals vergisst, vor dem Allerhöchsten Angst zu haben. 
    Fragt deinen Vater und er wird es dir berichten, genau wie seine Vorfahren es ihm berichtet haben. 
    Und für den, der dies eines Tages aufschreiben wird, geben wir dieses Wissen über die Bestrafung weiter, so dass durch die Schriften, auch diejenigen, die nach uns kommen, Angst haben werden“



    Wie in den Chroniken beschrieben, war Diasane der Name des Nebenflusses des Euphrat, um den herum die Menschen Urhai gegründet hatten. 

    * Midas wurde in Gordion geboren. Gordion war nur um die 70km Entfernt von Angora, was ein langer Marsch war, aber Alexander schaffte es. Gordion war südöstlich von Troja auf der Hauptstraße jedoch östlich von Troja. Angora war im Nordosten von Gordion. 

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MessagePosté le: Lun Aoû 01, 2022 11:03 pm    Sujet du message: Répondre en citant

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    Kapitel III . Der Stamm von Habram

    Auf dem Weg nach Urhai vermischten sich die Kohorten der Soldaten und Anhänger, sie wurden von der großen Suche getrieben, ähnlich der Art und Weise, wie die glühende Wolke einer Sternschnuppe den Horizont erhellte.
    Deshalb nahm der Philosoph, der sich seinem Schicksal widersetzt und sich dem Plan des Allerhöchsten unterwarf, die Anzeichen eines erhabenen Propheten an und akzeptierte die Aufgaben, um den Anhängern den Weg zu weisen. 
    Was seinen Neffen und mich selbst betrifft, sind wir zu seinen Leibwächtern geworden. 

    Unter den trockenen Hängen des Taurusgebirges schickten die Bewohner der Urhai, die auf die Ankunft von Aristoteles aufmerksam wurden, Boote, um ihn abzuholen und beendeten seine Reise durch die smaragdgrünen Gewässer des Daisane. 

    Die chaotischen Turbulenzen des Flusses erschütterten und erregten Callistenes derart, dass er niemals die farbenfrohen Ufer und willkommens Zeichen der Bewohner am Stadtand sah, sondern nur den nassen Rumpf, als er sich mit den Fingernägeln daran festklammerte. 

    Als ich durch die Festung schlenderte, war ich erstaunt, als ich die großen Becken sah, in denen die Priester eine Art perverse Zeremonie veranstalteten, bei der sie die Köpfe ihrer „Opfer“ im Wasser vergruben, bis sie sich zusammenziehen und dann glaubt man, dass die Opfer voller Freude auftauchten! 

    Aber noch befremdlicher war es zu sehen, dass Aristoteles demütig freiwillig die selbe Folter ertragen wollte! Zuerst glaubte ich, dass er sich erfrischen wollte, weil Hitze und Feuchtigkeit start waren, aber es schien mir, dass er den Verstand verloren hatte. 

    Der Priester, zu Tränen gerührt, wandte sich demüig an seinen Gott, als wäre es sein erstes Mal: 

      "Allmächtiger Gott akzeptiere dein Kind, das sich entscheidet, das Schicksal des tierischen Lebens aufzugeben und aus freien Stücken einwilligt in ein Leben mit dem Allmächtigen wiedergeboren zu werden"


    Die Chronologie dessen, was als nächstes geschah, verbleibt unklar, aber wisset ihr, dass in den Teichen um Priester Aristoteles gewaltige Fische zu springen begannen, tauchten und schließlich wirbelten sie um die beiden Männer herum und alle Einheimischen fielen auf die Knie, weil sie wussten, dass es der heilige Karpfen war. 

    Später erfuhren wir, dass die Fische aus dem Wunder geboren wurden, als der lebendige Brunnen des Callirhoe-Beckens mit Wasser zum Leben erwachte, gerade als Nemorod in Flammen von der Zitadelle fiel und rettete ihn. Die Karpfen laichen seit dieser Zeit in dem wundersammen Wasser und bewahren seine Heiligkeit.

    Und plötzlich bildeten die Fische, die ihre chaotische Wirbelbildung aufhörten, einen perfekten Kreis um die beiden Männer, perfekt wie das Kreisen der Sterne um das Herz der Schöpfung.

    Die Nachkommen Habrams und der mazedonischen Armee sowie ihrer Anhänger fielen sich beim Anblick des Wunders in die Arme und die Soldaten weinten: 

      " Edessa," "Brüder, wir sind vereint als eins"


    Als der Überfluss der Gefühle nachließ sagte der Hohepriester: 

      "Wir werden unser Geheimnis mit euch teilen, weil wir euch nun als unsere Brüder anerkenne 

      Lasst uns jetzt gehen, um den Tempel von Harran zu sehen, in dem der große Weise unseres Stammes liegt“ 


    Im großen Tempel von Harran schien ein weiser alter Mann mit dickem Bart auf Gäste zu warten. Seine Augen funkelten in ihren holen Kugeln, als er seine Offenbarung verkündete: 
     
    Citation:

    "In früheren Zeiten, als die Menschen des Allerhöchsten aus der ursprünglichen Stadt flohen, hatte Gott Gnade unsere Vorfahren in ihrem Exodus und bot dem Stamm von Anani Mhour den Stein von Oane an, aber die Schrift auf der Tafel war jetzt für alle Augen fremd geworden.

    Für diejenigen, die beschlossen haben, der Sonne auf ihrem Weg zu folgen, und damit sie ihren Pakt mit ihm nicht vergessen würde Gott ihnen das Schildbündnis gewähren. Die drei Metallscheiben schmiedeten sich in Kreisen aus Bronze, Silber und Gold. Die Legende besagt, dass nur der göttliche Botschafter unter der Führung Gottes die Prophezeiung entdecken wird, die im Zentrum der Scheibe aufgezeichnet ist, weil Gold so rein ist, das jeder Mensch blind wird wenn er versucht den Text zu entschlüsseln "



    Der Prophet wischte sich diskret seine Stirn und murmelte: 

      "Man sagt, Homer sei blind, wird dies eines Tages auch über Aristoteles gesagt?" 


    Nach vielen Tagen, die in Gebeten und Festen verbracht wurden, war es an der Zeit die Suche fortzusetzen. Zwischen den Menschen in Urhai und den Soldaten und Anhängern besteht eine enge Verbindung. Darüber hinaus schworen viele Wehrpflichtige, hierher zurückzukehren, um sich nach ihren Kriegertagen zu erholen . 

    Die Verdammten des lunaren Mondes konnten dann aus ihrer Position eine ununterbrochene Prozession von Menschen voller Überzeugung sehen, die zur Erfüllung der Prophezeiung gingen.

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