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L'Eglise Aristotelicienne Romaine The Roman and Aristotelic Church
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Richelieu1
Cardinal
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 Posté le: Mar Aoû 04, 2026 12:41 pm Sujet du message: |
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Clarifications Épiscopales Provençales
Aux Provençaux,
A la Très Sainte Curie et au Très Saint Père,
À tous les Fidèles de l'Église Aristotélicienne,
À tous ceux qui liront ou se feront lire,
De Nous, Son Éminence Ludovi de Sabran, Cardinal Évêque émérite, Archevêque métropolitain d'Aix-en-Provence.
Il est venu à notre connaissance que plusieurs publications récentes font état de la prétendue vacance des sièges archiépiscopaux d'Arles et d'Aix, allant jusqu'à affirmer que « le siège d'Aix demeure toujours vacant ».
L'Archevêché d'Aix tient à apporter plusieurs précisions qui ne devraient souffrir d'aucune ambiguïté.
En premier lieu, le siège métropolitain d'Aix n'est pas vacant.
Nous exerçons pleinement la charge d'Archevêque métropolitain d'Aix, avec les droits, devoirs et responsabilités qui y sont attachés. Les fidèles, le clergé et les autorités diverses sont donc invités à ne pas se laisser induire en erreur par des informations manifestement inexactes.
Nous prenons acte de la récente nomination de d'Uriel de Réaumont Kadoc'h en qualité d'Administrateur diocésain *sede vacante* de l'archidiocèse d'Arles. Cette décision assure la continuité administrative de ce diocèse dans l'attente de la nomination d'un archevêque titulaire. Si Arles attend encore son archevêque, Aix, pour sa part, n'a jamais cessé d'avoir le sien depuis le dixième jour du mois de novembre de l'an de grâce MCDLVI.
Il convient toutefois de rappeler la nature exacte de cette charge. Conformément au droit canonique, l'Administrateur diocésain "sede vacante" est chargé d'assurer l'administration du diocèse en l'absence d'un évêque désigné. Placé sous l'autorité de l'Assemblée épiscopale dont dépend le diocèse, il a pour mission d'assurer la gestion "In Gratebus" des affaires diocésaines et de constituer le relais visible entre les fidèles et l'Église.
L'Administrateur diocésain ne saurait toutefois être assimilé à un archevêque titulaire. Il n'est pas investi de la charge pastorale propre à l'évêque et n'exerce aucune autorité religieuse ou spirituelle attachée à cette dignité. Sa mission demeure exclusivement administrative et transitoire, jusqu'à la nomination d'un archevêque. Il n'exerce pas non plus l'autorité politique que confère le Concordat à ses Archevêques.
En second lieu, certaines publications pourraient laisser croire que les autorités provençales envisageraient de soustraire la nomination des évêques à l'Église au profit du pouvoir temporel.
L'Archevêché d'Aix tient à rappeler avec la plus grande fermeté que la Provence est, et demeure, une terre fidèle à la Sainte Église aristotélicienne et à Rome.
À aucun moment Sa Majesté Tammara Dantès de Monestier, Marquise de Provence, ni Sa Grandeur Hersende de Brotel, Comtesse de Provence, n'ont exprimé la moindre volonté de remettre en cause les prérogatives de la Sainte Église en matière de nomination des évêques, bien que la proposition soit remontée au Conseil Comtal. Les réflexions relayées par voie de presse ne sauraient donc être assimilées à la position officielle des institutions provençales.
Au demeurant, si une telle initiative avait reçu un avis favorable, Nous aurions immédiatement fait usage du droit de veto que nous confère le Concordat de Provence, afin de préserver les prérogatives de la Sainte Église en matière de nomination des évêques, lesquelles relèvent exclusivement de l'autorité spirituelle.
Le Concordat qui unit la Provence à la Sainte Église n'a jamais eu pour objet d'affaiblir l'autorité de Rome, mais bien d'assurer une coopération harmonieuse entre les pouvoirs temporel et spirituel, chacun demeurant dans le domaine que le Très-Haut lui a confié.
Nous relevons enfin que la proposition hétérodoxe tendant à confier au pouvoir temporel la nomination des évêques émane précisément de celui qui vient d'être désigné Administrateur diocésain d'Arles. Cette concomitance ne saurait toutefois conduire quiconque à attribuer cette réflexion aux institutions provençales, qui ne l'ont jamais reprise à leur compte.
Il Nous est également parvenu que Son Éminence le Cardinal Adelène de Kermabon, Primat de France, nourrirait l'intention de rencontrer prochainement les autorités provençales dans un esprit de dialogue et de concorde afin de « renouer les liens entre Rome et la Provence ».
Si telle est bien son intention, Nous ne pouvons que nous étonner de la motivation qui la sous-tend.
Les liens entre la Provence et la Sainte Église n'ont jamais été rompus, ni même distendus. La Provence est demeurée, en toutes circonstances, fidèle à Rome, à Sa Sainteté et aux institutions ecclésiastiques.
L'Église de Provence entretient depuis longtemps des relations confiantes et constantes avec l'Assemblée épiscopale du Saint-Empire, sous l'autorité de Notre Estimé Primat, Son Éminence le Cardinal Alessandro Della Scala, dont le soutien, la sollicitude et l'attention à l'égard de notre province ne se sont jamais démentis.
Par ailleurs, une telle démarche ne saurait naturellement être entreprise qu'à l'invitation ou, à tout le moins, avec l'assentiment de Notre Primat, qui demeure l'autorité ecclésiastique compétente à laquelle l'Église de Provence est rattachée. Il en va du respect de l'organisation de la Sainte Église comme de celui des prérogatives de chacun.
S'il est toujours heureux de recevoir un frère dans un esprit de charité, il ne saurait être question de « renouer » des liens qui n'ont jamais cessé d'exister.
L'Archevêché d'Aix renouvelle enfin son attachement indéfectible à la Sainte Église aristotélicienne, à Sa Sainteté le Pape et aux institutions romaines. La fidélité de la Provence à l'Église n'a jamais été prise en défaut et ne saurait être remise en question par des spéculations ou des interprétations erronées.
Nous invitons enfin les chroniqueurs et les organes de presse à faire preuve de la rigueur qu'exige toute information touchant à la Sainte Église, afin que les débats puissent s'appuyer sur des faits établis plutôt que sur des interprétations hâtives.
Donné depuis notre voyage à Bourges,
Episcoporum benedictiones,
Ad maiorem Dei gloriam
Le quatrième jour du mois d'août de l'an de grâce MCDLXXIV.
 
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_________________
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