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L'Eglise Aristotelicienne Romaine The Roman and Aristotelic Church
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Kalixtus
Cardinal
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Messages: 12855
Localisation: Roma, Palazzo Doria-Pamphilj
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 Posté le: Mer Jan 26, 2022 10:46 pm Sujet du message: [D] Buch 5.0 Teil I+II Die höheren Institutionen der Kirche |
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De Sanctae Sedis summa administratione
Apostolische Konstitution "Von der Obersten Regierung des Heiligen Stuhls".
Sixtus Episcopus, Servus Servorum Dei, Ad perpetuam rei memoriam
Buch 5: Die höheren Institutionen der Kirche
Teil I: Vom Heiligen Stuhl
Artikel 1: Rom ist der Regierungssitz der aristotelischen, römischen und universellen Kirche, die als römische Kurie bekannt ist. Sie setzt sich aus verschiedenen Institutionen zusammen: dem Papst, dem Kardinalskollegium, den Dikasterien und den Päpstlichen Konsistorien.
Artikel 2: In Ausübung seiner höchsten, umfassenden und unmittelbaren Gewalt über die Weltkirche verwaltet der Papst die Dikasterien, Konsistorien und Ämter mit Hilfe und durch die Vermittlung von Kardinälen, Kanzlern, Vizekanzlern und Präfekten; diese üben ihr Amt in seinem Namen und mit seiner Vollmacht aus.
Artikel 3: Dikasterien oder Kongregationen können aus mehreren Ämtern zusammengesetzt sein. Sie lauten wie folgt:
- Die Kongregation des Heiligen Offiziums und der Heiligsprechungen
- Das Coenaculum der Theologen
- Das Amt für Heilige
- Das Amt für Liturgie
- Das Amt des Cornichon von Saint Théodule
- Die Kongregation für die Verbreitung des Glaubens
- Das Amt für aristotelische Bildung
- Das Amt für Exorzisten
- Das Amt für Übersetzer der Villa San Loyats
- Das Amt für Kapellenregistratur
- Das Amt der Pilgergesellschaft von Aristoteles
- Das Amt der Museen
- Das römische reguläre Kapitel
- Die Kongregation für die Angelegenheiten des Jahrhunderts oder Apostolische Nuntiatur
- Das Amt für das Diplomatische Korps
- Die Kongregation der Heiligen Inquisition
- Das Amt für inquisitorische Ausbildung
- Die Kongregation der Heiligen Armeen
- Das Amt der Krypta von Isenduil
- Das Amt für die Päpstliche Garde
- Das Amt für die Bischöfliche Garde
- Die Päpstliche Kanzlei oder Römische Staatskanzlei :
- Das Amt der Päpstlichen Legisten
- Das Amt für den Index (Hominum Prohibitorum & Librorum Prohibitorium)
- Das Amt für Pressearbeit, Zeitungen und Schriftrollen
- Die Apostolische Bibliothek des Vatikans
- Das Universalregister der Sakramente
- Das Katasteramt
- Der Päpstliche Hof
- Die Kongregation für das Neuapostolat
- Das Amt der Ultra-Montanus-Partei
- Das päpstliche Heraldik-Kolleg
- Das Heraldische Kollegium des Klerus und der Heiligen Armee
- Das Kollegium der Armbrustschützen
- Das Offizium von Heliaia
- Die Apostolische Kammer
Artikel 3.1: Alle Ämter stehen unter der Aufsicht der Dikasterien oder Kongregationen, denen sie zugeordnet sind.
Artikel 3.2: Jedes Dikasterium wird von einem Kanzler geleitet. Zu seiner/ihrer Unterstützung kann ein Vizekanzler ernannt werden. Sie sind beide Kardinal-Bischöfe.
Artikel 3.3: Innerhalb der Kongregation teilen sich der Kanzler und der Vizekanzler die Aufgaben einvernehmlich und sind gleichberechtigt. Um das ordnungsgemäße Funktionieren der Kongregation zu gewährleisten, hat der Kanzler jedoch in letzter Instanz den Vorrang vor dem Vizekanzler, wenn es zu Meinungsverschiedenheiten über Entscheidungen oder die Leitung der Kongregation kommt.
Artikel 3.4: Jedes Amt wird von einem Präfekten oder einem Konsul geleitet.
Artikel 4: Das Heilige Kardinalskollegium, auch Heiliges Kollegium genannt, ist das höchste kollegiale Organ der aristotelischen, römischen und universalen Kirche. Er versammelt alle Kardinäle, unabhängig von ihrer Art oder ihrem Amt, und unterstützt den Papst bei der Leitung der Kirche.
Artikel 4.1: Das Heilige Kollegium trifft seine Entscheidungen im Konsens oder durch Abstimmung.
Artikel 4.2: Die Abstimmungen, die im Heiligen Kollegium gestartet werden, haben eine normale Dauer von 5 Tagen.
Artikel 4.2.1: Alle Beschlüsse des Heiligen Kollegiums werden mit der absoluten Mehrheit der abgegebenen Stimmen gefasst.
n.b. Absolute Mehrheit bedeutet:
- Wenn die Gesamtzahl der abgegebenen Stimmen gerade ist: die Hälfte der Gesamtzahl der Stimmen plus 1.
- Wenn die Gesamtzahl der abgegebenen Stimmen ungerade ist: die Hälfte der Gesamtzahl der Stimmen, aufgerundet auf die nächsthöhere Zahl.
- In allen Fällen werden leere Stimmzettel oder Enthaltungen von der Gesamtzahl der abgegebenen Stimmen abgezogen, um die Mehrheitsschwelle zu ermitteln.
- Ein leerer Stimmzettel ist ein Enthaltungsstimmzettel.
Artikel 4.2.2: Jeder Beschluss, der zur Abstimmung gestellt wird, muss die Wahlmöglichkeit "Enthaltung" enthalten.
Artikel 4.2.3: Jeder Beschluss, der zur Abstimmung gestellt wird und eine andere Wahl als "dafür oder dagegen" vorsieht, muss notwendigerweise die Wahl "gegen alle Vorschläge" enthalten, zusätzlich zur Wahl "Enthaltung".
Artikel 4.2.4: Ein zweiter Wahlgang findet nur statt, wenn im ersten Wahlgang die absolute Mehrheit nicht erreicht wurde. Zur Abstimmung kommen notwendigerweise die Vorschläge, die in diesem zweiten Wahlgang eine absolute Mehrheit erreichen können.
Artikel 4.2.5: Ein dritter Wahlgang findet nur statt, wenn im zweiten Wahlgang die absolute Mehrheit nicht erreicht wurde. Der dritte Wahlgang ist notwendigerweise der letzte. Nur die beiden Vorschläge, die im zweiten Wahlgang die meisten Stimmen erhalten haben, werden zur Abstimmung gestellt. Der dritte Wahlgang erfolgt nach den in Artikel 4.2.2 und 4.2.3 festgelegten Regeln.
Artikel 4.2.6: Für Abstimmungen ist kein Quorum erforderlich, es sei denn, das Kirchenrecht schreibt etwas anderes vor, und außer in den folgenden Fällen:
- die Wahl des Papstes (falls vorhanden) erfordert ein Quorum von mindestens zwei Dritteln der Kardinäle, die bei dieser Wahl als Wähler bestimmt wurden.
- die Wahl des Dekans (siehe Details infra Artikel 7.1).
Artikel 4.2.7: Bei der Berechnung des Quorums werden Stimmenthaltungen mitgezählt.
Artikel 4.3: Die Abstimmungszeit kann im Falle einer dringenden Maßnahme auf 24 Stunden verkürzt oder im Falle einer wichtigen Maßnahme auf 10 Tage verlängert werden.
Artikel 4.4: Die Dringlichkeit oder Wichtigkeit einer Maßnahme liegt in der Verantwortung des Dekans oder Vizedekans des Heiligen Kollegiums.
Artikel 5: Jedes Sprachgebiet mit mehr als 4 Diözesen oder 10 Pfarreien wird in den Rang eines geodogmatischen Gebiets erhoben. Das Heilige Kollegium oder der Papst können jedoch dieser Erhebung zuvorkommen und diesen Rang einem kleineren Sprachgebiet zuerkennen, wenn dies erforderlich ist.
Artikel 5.1: Ein Sprachgebiet besteht aus Pfarreien, deren Gläubige die gleichen oder verwandte Sprachen sprechen.
Artikel 5.2: Eine geodogmatische Zone wird von einem päpstlichen Konsistorium verwaltet.
Artikel 5.3: Sprachgebiete, die zu klein sind, um zu geodogmatischen Gebieten zu werden, werden direkt von der Kurie geleitet, die gegebenenfalls einen päpstlichen Legaten in das Gebiet entsenden kann.
Artikel 5.4: Die Kurie kann auch eine sprachliche Zone vorübergehend an eine nahegelegene geodogmatische Zone anhängen oder mehrere sprachliche Zonen vorübergehend zu einer einzigen geodogmatischen Zone zusammenfassen.
Artikel 6: Die Päpstlichen Konsistorien sind sprachlich-kollegiale Unterabteilungen des Heiligen Kollegiums. Sie sind für den geodogmatischen Bereich zuständig, für den sie verantwortlich sind.
Artikel 6.1: Jedes Päpstliche Konsistorium setzt sich aus einer variablen Anzahl von Kardinälen zusammen, wobei auch deren Natur variabel ist.
Artikel 6.2: Jedes Päpstliche Konsistorium hat einen Kardinal-Diakon für je acht vollständige Pfarreien, wobei es maximal vier Kardinäle gibt.
Artikel 6.3: Päpstlichen Konsistorien mit weniger als drei Kardinälen können sich Kardinäle jeder Art anschließen, die von der Kurie aufgrund ihrer sprachlichen Kompetenz ausgewählt werden, um das Konsistorium zu unterstützen und gelegentlich Hilfe zu leisten.
Artikel 6.4: Von 19 Pfarreien bzw. 7 Diözesen wird einer der Sitze von Kardinaldiakonen in den Rang eines Kardinalpriesters erhoben. Es kann nur einen Kardinal-Priester pro Päpstlichem Konsistorium geben.
Artikel 6.5: Die Aufgabe der Konsistorien ist es, die Einheit der Kirche in ihrem Bereich zu wahren und dabei die sprachlichen und kulturellen Besonderheiten der Gläubigen unter ihrer Jurisdiktion in Übereinstimmung mit dem Dogma und dem Kirchenrecht zu integrieren.
Artikel 6.6: Die Päpstlichen Konsistorien können in ihrem Bereich in verschiedenen spezifischen Kompetenzbereichen gesetzgeberisch tätig werden und haben Entscheidungsbefugnis, insbesondere in Bezug auf die Auflösung und Annullierung von Ehen, Bastardisierung, Exkommunikation latae sententiae, Beziehungen zu den Bischofsversammlungen, Konfliktlösung und Friedensverhandlungen.
Teil II: Ämter und Statuten in den höheren Institutionen der Kirche
Artikel 1: Der Papst ist als direkter Vertreter Gottes auf Erden das oberste Haupt der aristotelischen, römischen und universalen Kirche. Er besitzt die gewöhnliche, höchste, vollkommene, unmittelbare und universelle Macht, die er immer frei ausüben kann. Er redigiert und promulgiert die päpstlichen Bullen, die ewigen und unwiderruflichen Wert haben.
Artikel 1.1: Wenn es vorkommt, dass der Papst auf sein Amt verzichtet, ist es erforderlich, dass der Verzicht aus freien Stücken erfolgt und ordnungsgemäß kundgetan wird, aber von niemandem angezweifelt werden darf. Er wird dann zum emeritierten Papst.
Artikel 1.2: Im Falle einer schweren körperlichen oder geistigen Unfähigkeit kann er vom Heiligen Kollegium mit Zweidrittelmehrheit seines Amtes enthoben und zum emeritierten Papst ernannt werden.
Artikel 1.3: Der emeritierte Papst verliert alle seine Vollmachten, bleibt aber ein wichtiger Berater der Kirche in dogmatischen Fragen, außer in Fällen von geistiger Unfähigkeit.
Artikel 1.4: Das kausale Quadriptychon:
Die materielle Ursache: Er muss zum Zeitpunkt seiner Nominierung Titularkardinal sein. Es kann nur einen amtierenden Papst geben.
Die wirksame Ursache = Er wird vom Kardinalskollegium, das sich im Konklave trifft, ernannt.
Dir formale Ursache = Er wird durch den Dekan oder Vizedekan des Heiligen Kollegiums inthronisiert.
Die finale Ursache = Er ist die oberste Autorität der Kirche und steht dem Heiligen Kollegium vor.
Artikel 1.5: Das Medaillon des Aristoteles ist aus Gold, umgeben von einem Lorbeerkranz aus selbigem.
Article 2: Die Kardinäle bilden das Heilige Kollegium; sie sind entsprechend ihrer Natur und ihrem Status in drei Ordnungen eingeteilt: die bischöfliche Ordnung, die priesterliche Ordnung und die diakonische Ordnung.
Artikel 2.1: Alle Kardinäle erhalten bei ihrer Ernennung einen titulus, also einen Titel; mit diesem Titel erhalten sie auch die Jurisdiktion über die Kirche von Rom, auf die er sich bezieht. Kardinalbischöfe sind auch mit dem Amt des bischöflichen Stuhls sine cura betraut.
Artikel 2.1.1: Emeritierte Kardinäle erhalten bei ihrer Ernennung einen neuen titulus, oder Titel; mit diesem Titel erhalten sie auch die Jurisdiktion über die Kirche von Rom, auf die er sich bezieht.
Artikel 2.2: Kardinäle handeln im Kollegium und müssen ihre Entscheidungen, auch im Nachhinein, durch den Papst oder das Heilige Kollegium validieren lassen.
Artikel 2.3: Kardinäle dürfen alle Sakramente der aristotelischen Kirche feiern.
Artikel 2.4: Nur Kardinäle, abgesehen vom Papst, können eine Eheauflösung oder eine Annullierung der Ehe für gültig erklären.
Artikel 2.5: Die Kardinäle sind die einzigen, abgesehen vom Papst, die ein Amtsenthebungsverfahren, ob freiwillig oder nicht, für gültig erklären können.
Artikel 2.6: Der Titel eines Kardinals verbietet nicht die Kumulation mit einem anderen Amt im weltlichen oder regulären Klerus.
Artikel 2.7: Er kann nicht als militärischer Akteur betrachtet werden, obwohl er Armeen führen oder befehligen kann.
Artikel 2.8: Kardinäle, die länger als einen Monat abwesend waren, ohne ihre Abwesenheit angezeigt zu haben, können abberufen und ggf. emeritiert werden.
n.b. : Abwesenheit bedeutet Abwesenheit:
- Nichtteilnahme an der Arbeit des Heiligen Kollegiums;
- Nichtteilnahme eines Kardinal-Bischofs an den Arbeiten seiner Kongregation;
- Nichtteilnahme eines Kardinalpriesters oder eines Kardinaldiakons an den Arbeiten seines Konsistoriums;
- Gelegentliche Anwesenheit ohne effektive Teilnahme an den Arbeiten in seinem Zuständigkeitsbereich;
- Abwesenheit, Verschwinden, Ruhestand oder Verschanzung In Gratebus.
Artikel 3: Die Kardinalbischöfe leiten ein Dikasterium oder eine Kongregation als Kanzler oder Vizekanzler; ihre Zahl ist auf fünfzehn festgelegt.
Artikel 3.1: Die Kardinalbischöfe haben ein universales Amt; sie haben das Stimmrecht im Heiligen Kollegium und das Recht auf Zugang zu allen Arbeitsräumen, Kollegien und Institutionen der Kirchenleitung.
Artikel 3.2: Außerhalb der Debatten des Heiligen Kollegiums haben die Kardinalbischöfe das Recht, jede Entscheidung zu blockieren oder auszusetzen - innerhalb von fünf Tagen nach der Veröffentlichung der Entscheidung -, die von einem Mitglied des Klerus, das eine geringere oder gleiche Würde hat, in seinem eigenen Namen oder im Namen der Institution, die er vertritt, getroffen wurde oder getroffen werden soll. Jeder andere Kardinal ist berechtigt, das Heilige Kollegium oder den Papst anzurufen, um die Sperrung oder Suspension eines Kardinals aufzuheben oder zu beenden.
n.b. : Das Recht der Sperrung oder Suspension ist ein Recht, das dem Kardinalamt innewohnt. Kardinäle sind die Wächter der Kirche. In diesem Sinne müssen sie für das ordnungsgemäße Funktionieren der Heiligen Institution und für die Einhaltung der Regeln sorgen. Der Gebrauch dieses Aussetzungsrechts muss jedoch eine Ausnahme bleiben und immer im allgemeinen Interesse der Kirche angewendet werden.
Artikel 3.3: Jedes Mitglied des Heiligen Kollegiums kann Kandidaten für die Bildung von Kardinälen als Kardinal-Bischof, für das Amt des Kanzlers oder Vizekanzlers einer Kongregation vorschlagen.
Artikel 3.4: Die Meinung des amtierenden Kanzlers ist bei der Wahl des Vizekanzlers zu berücksichtigen, um ein gutes fachliches und gegenseitiges Verhältnis zu gewährleisten. Zu diesem Zweck kann der Kanzler bei der Wahl der Kandidaten für das Amt des Vizekanzlers seiner Kongregation vor der Abstimmung des Heiligen Kollegiums ein Veto einlegen.
Artikel 3.5: Das kausale Quadriptychon:
Die materielle Ursache = Er muss zum Zeitpunkt seiner Ernennung Titularbischof sein oder ein anderes Amt mit dem Rang eines Bischofs innehaben.
Die wirksame Ursache = Er wird durch das Heilige Kollegium oder direkt durch den Papst ernannt.
Die formale Ursache = Er wird vom Papst, dem Dekan oder dem Vizedekan des Heiligen Kollegs inthronisiert.
Die finale Ursache = Er ist Mitglied des Heiligen Kollegiums mit Stimmrecht und leitet das Dikasterium oder die Kongregation, der er zugewiesen ist.
Artikel 3.6: Das Medaillon des Aristoteles ist purpurrot.
Artikel 4: Die Berufung der Kardinalpriester besteht darin, die Verwaltung der geodogmatischen Zone, für die sie verantwortlich sind, sowie das ordnungsgemäße Funktionieren ihres Konsistoriums sicherzustellen.
Artikel 4.1: Die Kardinalpriester haben ein mittleres Amt, zwischen dem universalen und dem lokalen, das sich über die geodogmatische Zone erstreckt; sie haben das Stimmrecht im Heiligen Kollegium und das Recht auf Zugang zu allen Arbeitsräumen, Kollegs und Institutionen der Kirchenregierung.
Artikel 4.2: Abgesehen von den Beratungen des Heiligen Kollegiums und ihres Konsistoriums haben die Kardinal-Priester das Recht, jede Entscheidung zu blockieren oder auszusetzen - innerhalb von fünf Tagen nach Veröffentlichung der Entscheidung -, die von einem Mitglied des Klerus ihres geodogmatischen Gebietes getroffen wird, das in der Hierarchie untergeordnet ist, jedes Amt, in seinem eigenen Namen oder im Namen der Institution, die er vertritt. Jeder andere Kardinal ist berechtigt, das Heilige Kollegium oder den Papst anzurufen, um die Sperrung oder Suspension eines Kardinals aufzuheben oder zu beenden.
n.b. Das Recht der Sperrung oder Suspension ist ein Recht, das dem Kardinalamt innewohnt. Kardinäle sind die Wächter der Kirche. In diesem Sinne müssen sie für das ordnungsgemäße Funktionieren der Heiligen Institution und für die Einhaltung der Regeln sorgen. Der Gebrauch dieses Aussetzungsrechts muss jedoch eine Ausnahme bleiben und immer im allgemeinen Interesse der Kirche angewendet werden.
Artikel 4.3: Jedes Mitglied des Heiligen Kollegiums kann Kandidaten für die Ernennung zum Kardinal als Kardinal-Priester vorschlagen.
Artikel 4.4: Die Päpstlichen Konsistorien sind befugt, in kollegialer Weise Kandidaten für die Schaffung von Kardinälen für die Ämter von Kardinalpriestern vorzuschlagen, die mit den genannten Konsistorien verbunden sind.
Artikel 4.5: Das kausale Quadriptychon:
Die materielle Ursache = Er muss zum Zeitpunkt seiner Ernennung Titularbischof sein oder ein anderes Amt mit dem Rang eines Bischofs innehaben.
Die wirksame Ursache = Er wird durch das Heilige Kollegium oder direkt durch den Papst ernannt.
Die formale Ursache = Er wird vom Papst, dem Dekan oder dem Vizedekan des Heiligen Kollegiums inthronisiert.
Die finale Ursache = Er ist Mitglied des Heiligen Kollegiums mit Stimmrecht.
Artikel 4.6: Das Medaillon des Aristoteles ist purpurrot.
Artikel 5: Die Kardinal-Diakone sind für die Leitung ihres geodogmatischen Bereichs verantwortlich und sollen ihre Funktionen in dem Konsistorium ausüben, dem sie zugeordnet sind.
Artikel 5.1: Die Kardinaldiakone haben ein Amt von größerer lokaler Bedeutung; sie sind nur berechtigt, im Heiligen Kollegium zu sprechen und haben eingeschränkten Zugang zu den römischen Palästen, Versammlungen und Kollegs.
Artikel 5.1.1: Die Bischofsversammlungen stehen unter der Jurisdiktion der Kardinaldiakone. Ihr Zugang wird von den Bischofsversammlungen nicht eingeschränkt.
Artikel 5.2: Jedes Mitglied des Heiligen Kollegiums kann Kandidaten für das Kardinalsamt als Kardinal-Diakon vorschlagen.
Artikel 5.3: Die Päpstlichen Konsistorien sind befugt, in kollegialer Weise Kandidaten für die Ernennung von Kardinälen für die Sitze der Kardinal-Diakone vorzuschlagen, die mit den genannten Konsistorien verknüpft sind.
Artikel 5.4: Das kausale Quadriptychon:
Die materielle Ursache = Er muss zum Zeitpunkt seiner Ernennung Titularbischof sein oder ein anderes Amt mit dem Rang eines Bischofs innehaben.
Die effiziente Ursache = Er wird vom Heiligen Kollegium oder direkt vom Papst ernannt.
Die formale Ursache = Er wird durch den Papst, den Dekan oder den Vizedekan des heiligen Kollegiums inthronisiert.
Die finale Ursache = Er ist ein beratendes Mitglied des Heiligen Kollegiums.
Artikel 5.5: Das Medaillon von Aristoteles ist purpurrot.
Artikel 6: Der emeritierte Kardinal hat nur die Rechte eines anderweitigen Amtes, behält aber einen beratenden Sitz im Heiligen Kollegium.
Artikel 6.1: Der emeritierte Kardinal behält die kardinale Nomenklatur bei, ergänzt durch den Zusatz emeritus, entsprechend dem Status, den er während der Ausübung seiner Funktionen besaß.
Artikel 6.2: Das kausale Quadriptychon :
Die materielle Ursache = Er muss mehr als 12 Monate Kardinal gewesen sein.
Die wirksame Ursache = Er wird durch den Papst oder das Heilige Kollegium bestätigt.
Die effiziente Ursache = Er wird vom Kardinalskollegium oder direkt vom Papst bestimmt.
Die finale Ursache = Er ist ein beratendes Mitglied der Kurie.
Artikel 6.3: Ein abwesender Kardinal Emeritus verliert sein Stimmrecht und den Zugang zum Heiligen Kollegium. Er kann wieder eintreten, indem er seine Absicht äußert, an der Arbeit des Heiligen Kollegiums teilzunehmen; nach 4 Monaten aktiver Teilnahme kann er das Wahlrecht erhalten.n.b. n.b.: Die Regeln zur Abwesenheit sind die oben aus Can. 5 P-II-2.9.
Artikel 6.5: Innerhalb des Heiligen Kollegiums wird ein spezielles Komitee gebildet, um die Teilnahme von emeritierten Kardinälen zu bewerten.
Artikel 6.5.1: Das Sonderkomitee setzt sich aus drei Kardinälen zusammen, die nicht die Würde eines Emeritus haben und durch kollegialen Beschluss des Heiligen Kollegiums ernannt werden.
Artikel 6.6: Das Medaillon von Aristoteles ist purpurrot.
Artikel 7: Der Dekan des Heiligen Kollegs führt den Vorsitz im Heiligen Kolleg in Abwesenheit des Papstes und kann im Namen des Kardinalskollegiums sprechen. Er ist nur dem Heiligen Vater und dem Heiligen Kollegium rechenschaftspflichtig. Er hat keine Regierungsgewalt über die anderen Kardinäle, gilt aber als primus inter pares.
Artikel 7.1: Der Dekan des Heiligen Kollegiums wird von der Gesamtheit der Kardinäle aus den Reihen der Kardinalbischöfe gewählt. Der Dekan tritt sein Amt am 1. April und 1. Oktober an und bleibt bis zum Amtsantritt des neuen Dekans im Amt.
Artikel 7.1.1: Die Wahl findet in der Kapelle von St. Lescure statt, mindestens einen Monat vor dem geplanten Termin des Amtsantritts des neuen Dekans. Im Falle einer Verzögerung der Wahl verlängert sich die Amtszeit des scheidenden Dekans bis zu einer erfolgreichen Wahl.
Artikel 7.1.2: Wählbar ist jeder Kardinal-Bischof, der zum Zeitpunkt des ersten Wahlgangs für mindestens sechs volle Monate in das letztgenannte Amt berufen wurde.
Artikel 7.1.2.1: Falls kein Kandidat die Anforderungen von 7.1.2 erfüllt, kann die Liste der Kandidaten auf alle Kardinalbischöfe erweitert werden, ohne dass ein bestimmtes Dienstalter erforderlich ist. Wenn das immer noch nicht reicht, kann die Liste auf Kardinalpriester, Kardinaldiakone und schließlich auf das gesamte Heilige Kollegium erweitert werden.
Artikel 7.1.3: Alle unter 7.1.2 (oder 7.1.2.1) zugelassenen Kardinäle sind kandidaturberechtigt. Sie können sich jedoch vor jeder Runde freiwillig zurückziehen.
Artikel 7.1.4: Jeder Kardinal, mit Ausnahme des abwesenden Emeritus, hat das Recht zu wählen.
Artikel 7.1.5: Die Wahl des Dekans kann in maximal 4 Wahlgängen durchgeführt werden. Um gewählt zu werden, muss ein Kandidat die absolute Mehrheit der Stimmen erhalten.
n.b. n.b.: Es gelten die Regeln in Can-I-5 4.2.1
Artikel 7.1.5.1: Für eine Wahl im ersten Wahlgang ist ein Quorum von grundsätzlich mehr als fünfzig Prozent (50%) der stimmberechtigten Kardinäle erforderlich.
Artikel 7.1.5.2: Wenn eine weitere Runde erforderlich ist, qualifizieren sich nur die Kandidaten mit dem höchsten Prozentsatz:
- Nicht mehr als vier Kandidaten können sich für die zweite Runde qualifizieren, falls es eine gibt, und alle müssen mehr als 15% der Stimmen erhalten haben;
- Nicht mehr als 3 Kandidaten können sich für die dritte Runde qualifizieren, falls es eine gibt, und alle müssen mehr als 20% der Stimmen erhalten haben;
- Es dürfen sich nicht mehr als zwei Kandidaten für die vierte und letzte Runde qualifizieren, falls es eine solche gibt.
Artikel 7.1.5.3: Wenn kein Kandidat den erforderlichen Prozentsatz an Stimmen erreicht, qualifizieren sich die beiden Kandidaten mit dem höchsten Prozentsatz für die Endrunde.
Artikel 7.1.5.4: Gleichstände werden aufgelöst, indem so viele Kandidaten verworfen werden, wie nötig sind, um die Anforderungen der vorhergehenden Artikel zu erfüllen, beginnend mit den zuletzt ernannten Kandidaten der Kurie.
Artikel 7.2: Der Dekan des Heiligen Kollegs hat neben den eigenen auch die den Kardinalbischöfen vorbehaltenen Rechte. Er ist verantwortlich für die Organisation der Beerdigung des Papstes und für die Zusammenstellung des Konklaves für die Wahl des Papstes.
Artikel 7.3: Der Dekan des Heiligen Kollegs ernennt den Vizedekan und bestimmt dessen Aufgaben.
Artikel 7.4: Es soll nicht mehr als einen Dekan im Amt geben; der Amtsinhaber verliert seinen Titel mit der Ernennung seines Nachfolgers.
Artikel 7.5: Das kausale Quadriptychon:
Die materielle Ursache = Er muss nach den kanonischen Bestimmungen wählbar sein.
Die wirksame Ursache = Er wird von allen Mitgliedern des Heiligen Kollegiums bestimmt.
Die formale Ursache = Er wird durch den scheidenden Dekan oder den Vizedekan inthronisiert.
Die finale Ursache = In Abwesenheit des Papstes führt er den Vorsitz im Heiligen Kollegium.
Artikel 7.6: Das Medaillon des Aristoteles ist purpurrot und wird von einem goldenen Lorbeerkranz umgeben.
Artikel 8: Der Vizedekan des Heiligen Kollegiums ist der zweite Vertreter des Heiligen Kollegiums. Er unterstützt den Dekan bei seiner Aufgabe, im Wesentlichen intra muros, und vertritt ihn im Falle seiner Abwesenheit mit allen gesetzlichen Vertretungs-, Sitz- und Stimmrechten.
Artikel 8.1: Der Vizedekan des Heiligen Kollegiums hat die den Kardinalbischöfen vorbehaltenen Rechte zusätzlich zu seinen eigenen.
Artikel 8.2: Er ist verantwortlich für die Organisation der Wahl des neuen Dekans des Heiligen Kollegiums.
Artikel 8.3: Im Falle des Rücktritts oder des Todes des Dekans des Heiligen Kollegiums übernimmt der Vizedekan das Amt bis zum Ende der Amtszeit und den Titel des letzteren. Er ernennt dann einen neuen Vizedekan.
Artikel 8.4: Es kann nicht mehr als ein Vizedekan des Heiligen Kollegiums im Amt geben, so dass der Amtsinhaber seinen Titel mit der Ernennung des neuen verliert.
Artikel 8.5: Das kausale Quadriptychon:
Die materielle Ursache: Er muss zum Zeitpunkt seiner Ernennung Kardinal-Bischof sein.
Die effiziente Ursache = Er wird vom Dekan des Heiligen Kollegiums ernannt.
Die formale Ursache = Er wird vom Dekan des Heiligen Kollegs eingesetzt.
Die finale Ursache = Im Falle der Abwesenheit oder Verhinderung des Dekans vertritt er ihn mit allen gesetzlichen Vertretungs-, Sitz- und Stimmrechten bis zur Behebung der Verhinderung des Dekans.
Artikel 8.6: Das Medaillon des Aristoteles ist purpurrot.
Kanonischer Text über "Die Oberste Regierung des Heiligen Stuhls",
Gegeben in Rom, am verehrten Grab des heiligen Titus, am dreißigsten Tag des Januars, Mittwoch, im Jahr der Gnade MCDLXVII, dem ersten Unseres Pontifikats.
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