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Domanda sull'ordine templare/Question sur les l'ORDRE DES CA
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Sirius7



Inscrit le: 21 Juin 2007
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MessagePosté le: Ven Oct 31, 2008 2:55 pm    Sujet du message: Répondre en citant

Seedorf a écrit:
Gentille Duchesse du Chablais et du Brionnais,
je vous prie de me donner votre reponse en français pour mieux la comprendre.
Merci.


Il n'a pas voulu être méchant certainement mais c'est excellent comme réponse Laughing
Désolé j'ai pas pû m'empêcher de poster pour signaler à quel point c'est drôle xD
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Marcolando



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MessagePosté le: Ven Oct 31, 2008 2:56 pm    Sujet du message: Répondre en citant

fraGoa a écrit:

Ceux qui insinuent que nous usurpons des titres qui ne nous reviennent pas, le font de mauvaise foi.


Invece far credere a molti inesperti che lui e' un Principe e' fatto in buona fede? In ogni post nel forum si legge Principe....il Pg poco esperto lo confonde sicuramente.
Comunque questo punto e' solo una parte delle domande e gradirei parlare con altri....con voi parliamo tutti i giorni in Italia e conosco gia la Vs idea.


Par contre faire croire beaucoup d'inexperts qui il est Prince est fait en bonne foi ? Dans chaque post dans le forum loi Prince….le Pg peu expert le confond sûrement.
De toute façon ce point e' ; seulement une partie des questions et j'aimerais parler avec autres….avec nous vous parlons tous les jours en Italie et connais déjà le vôtre invente.
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Giovanni Marcolando Borromeo - Marchese di Carrara
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Arakiriman



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MessagePosté le: Ven Oct 31, 2008 2:57 pm    Sujet du message: Répondre en citant

Mes réponses sont simples et surtout bien en réaction aux questions en italien de Marcolando, un peu du mal juste à traduire mon italien car il est vieux mais le sens profond de mes mots reste.

L'ordre n'est qu'un ordre de l'eglise

il n'est possible d'avoir un titre tel prince, duc, comte etc etc que par reconnaissance du peuple ou par héritage.L'eglise ne donne aucun titre sauf de chevalier.

L'ordre ne peut décider pour un duché.

L'ordre ne doit agir que pour défendre un duché et surtout pas attaquer, ou sur ordre de la Curie.
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Marcolando



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MessagePosté le: Dim Nov 02, 2008 12:44 pm    Sujet du message: Répondre en citant

Siccome sono stato accusato di essere falso , siccome in Italia alcuni continuano a far finta di non leggere direttamente la curia Romana , se non infastidisco nessuno vorrei analizzare una per volta le mie domande.

1°)L'ordine del tempio Aristotelico puo' reputarsi superiore all'araldica riconosciuta dai ducati e fregiarsi di titoli propri ? Il Gran Maestro del tempio si fregia del Titolo di Principe senza mai averne ricevuto l'elezione dal popolo.

Specificando meglio il concetto la Chiesa italiana puo' riconoscere al Gran Maestro titolo di Principe dei Templari ? La Chiesa Italiana , attraverso un suo Vescovo dice queste parole :
Citation:
Come tutti sappiano e come è stato detto e ridetto alcuni milioni di volte, il titolo di Klausen di "Principe Sovrano Maestro" è relativo alla regola stessa dell'ordine, che è pure stata approvata da Roma. Non c'entra nulla con l'essere o meno Principe di un ducato/repubblica/pronvincia.


Allora se cosi' fosse c'e' una controversia? La Curia Romana ha permesso a V.KLausen di avere tale titolo , ma nel contempo dice che solo il titolo di Cavaliere la Chiesa puo' riconoscere
Altra nota non piacevole e' che V.klausen si fa chimare Signore dei Feudi di Caggiano e Roccaraso , essendo terre concesse da Ducati Italiani , ma sono terre mai riconosciute dall'araldica e per le quali V.Klausen non ha mai giurato presso l'araldica.
Faccio notare che fino a due giorni fa V.Klausen anche presso questo forum si faceva chiamare Signore , da oggi lo ha tolto.
In Italia continua.
http://img171.imageshack.us/my.php?image=vklausenhx6.jpg
---------------------------------------

Puisque j'ai été accusé d'être faux, Puisqu'en Italie certains continuent à faire feinte pas légère directement la curia Romaine, si je n'ennuie non aucun voudrais analyser une pour les mes questions.

1°) L'Ordre du Temple Aristotélicien peut-il se présenter comme supérieur à l'héraldique reconnu par les Duchés et se doter de titres autonomes ? Le Grand Maitre du Temple se pare du titre de Prince sans jamais avoir reçu l'élection du peuple.

En spécifiant mieux le concept , l'Église italienne peut reconnaître au Grand Maestro titre de Prince des Templari ? L'Église Italienne, à travers son Évêque dit ces mots :
Citation:
Comme tous sachent et comme il a été dit quelques millions de fois, je titre de Klausen de " ; Prince Sovrano Maestro" ; il est relatif à la règle même des ordine, qui a aussi été approuvée de Rome. Il n'y a rien à voir avec être ou moins de Prince qu'un ducato/république/pronvincia.


Alors si ainsi il était elle nous est une controverse ? La Curia Romaine a-t-il permis à V.KLausen d'avoir tel titre, mais entretemps dit-il que seulement titre de Cavalier l'Église peut reconnaître
Autre note pas agréable est que V.klausen se déclare Signore des Feudi de Caggiano et de Roccaraso, en étant terres concédées de Ducati Italiens, mais sont des terres jamais reconnues de l'héraldique et pour lequel V.Klausen n'a jamais juré prés de l'héraldique.

Je fais le remarquer que jusqu'à deux jours il y à V.Klausen même prés de ce forum on faisait appeler Signore, d'aujourd'hui a enlevé. En Italie il continue.
http://img171.imageshack.us/my.php?image=vklausenhx6.jpg
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MarcLancien



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MessagePosté le: Dim Nov 02, 2008 1:12 pm    Sujet du message: Répondre en citant

Mes frères et sœurs,

Que ce soit à propos des traduction en italiens des titres et en particulier celui de grand maitre ou des éventuelles dérives en Italie, il me semble raisonnable d'attendre la position de la Curie et tout particulièrement de son éminence DagobertoII, cardinal italien.

En attendant prions et n'oublions pas que l'Amitié est une vertu que nous chérissons tous.
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Arakiriman



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MessagePosté le: Dim Nov 02, 2008 2:48 pm    Sujet du message: Répondre en citant

Messire marcolando malgré toutes les critiques et les possibles tentatives de ridicules de certains, j'ai bien pris note de vos remarques et croyez bien que cela sera eclairci.
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Seedorf



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MessagePosté le: Mar Nov 04, 2008 1:43 pm    Sujet du message: Répondre en citant

Gentille Duchesse du Chablais et du Brionnais,
il n'était pas mon intentione de Vous offenser; je volais plutot mieux comprendre - pour le simple fait que souvent les traducteurs automatiques online changent le sens du discours.
Beaucoup de mots, qu'ils soyent en français ou en italien, ont des synonimes che le traducteur automatique met dans la phrase en changeant complètement le discours pour qui lit.
Il est plus simple de le traduire de langue étrangère vers la propre langue plutot que le contraire, parce que de sa propre langue on peut chercher des mots qu'on connait et qui sont cohérents au discours.

En toute honnéteté, je n'avais pas bien compris ce que Vous aviez entendu dire, et maintenant cela m'est beaucoup plus clair.

Je vous prie de m'excuser pour la reponse tardive, mais j'ai attendu de trouver une personne qui connaisse la langue française avec une confiance qui me manque.

Je vous bénie †

SE Seedorf

Citation:
Gentile Duchessa di Chablais e di Brionnais,
non era mia intenzione mancarLe di rispetto piuttosto volevo comprendere meglio per il fatto che, spesso e volentieri, i traduttori automatici online cambiano il senso del discorso.
Molte parole, che siano in francese o in italiano, hanno sinonimi che il traduttore automatico inserisce nella frase cambiando completamente il discorso per chi legge.
E' piu' semplice tradurlo da lingua estera a lingua madre che il contrario perche' della lingua madre puoi cercare vocaboli di cui conosci e che sono consoni al discorso.

In tutta onesta', non avevo compreso bene quello che volevate dire e adesso mi e' molto piu' chiaro.

La prego di scusarmi per la tardiva risposta ma ho atteso di trovare qualcuno che abbia padronanza con la lingua francese, padronanza che io stesso non ho.

La benedico †

SE Seedorf

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Archevêque Métropolitain [IG] de Siena (Sienne-SRING)
Monseigneur Bernardo Arborea dit Père Seedorf
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Ingeburge



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MessagePosté le: Mar Nov 04, 2008 7:42 pm    Sujet du message: Répondre en citant

J'ai cru, par naïveté peut-être et je m'en excuse, que le titre de "Principe Sovrano Maestro" était un titre propre à l'Ordre des Cavalieri Templari comme Hochmeister l'est par exemple pour les ordres germanophones.

Maintenant, si ce titre pose problème, nous pouvons tous discuter et dans le calme je vous prie.

Ce qui m'étonne tout de même, c'est que l'Ordre a signé des traités avec des provinces temporelles comme la Républiqu de Florence et que personne n'a contesté la signature de v.Klausen.
v.Klausen a écrit:
In Nome dell' Ordine Templare
Frà Panphilo v. Klausen Hohenstaufen di Svevia, Principe Sovrano Maesrto dell'Ordine Templare



Et l'ordre existe également depuis des mots sans que personne n'ait jamais trouvé à y redire.



Marcolando a écrit:
Altra nota non piacevole e' che V.klausen si fa chimare Signore dei Feudi di Caggiano e Roccaraso , essendo terre concesse da Ducati Italiani , ma sono terre mai riconosciute dall'araldica e per le quali V.Klausen non ha mai giurato presso l'araldica.
Faccio notare che fino a due giorni fa V.Klausen anche presso questo forum si faceva chiamare Signore , da oggi lo ha tolto.
In Italia continua.

Cela ne regarde pas l'Eglise.
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Arakiriman



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MessagePosté le: Mar Nov 04, 2008 7:44 pm    Sujet du message: Répondre en citant

maintenant s'il se sert de sa reconnaissance pour faire passer son titre en disant que comme nous on a rien dit c'est que c'est ainsi je ne suis pas du tout d'accord.
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dagobertoii
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MessagePosté le: Mar Nov 04, 2008 8:47 pm    Sujet du message: Répondre en citant

Klausen potresti sospendere il termine “Principe” dalla tua firma, la chiesa italiana sta istituendo una commissione con il compito di regolamentare i rapporti tra essa e l’araldica italiana e l’araldica della Chiesa.
Quando i lavori saranno terminati potremo decidere a riguardo.

Pace e bene
_________________
Dagoberto II Tancredi d'Altavilla
Vescovo di Genova
Parroco di Chiavari
Cardinale della Curia Romana
Commendatore dell'Ordre de l'Etoile d'Aristote


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v.Klausen



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MessagePosté le: Mer Nov 05, 2008 11:13 am    Sujet du message: Répondre en citant

Citation:
TRATTATO DI COOPERAZIONE TRA LA PROVINCIA DI ABRUZZO E L’ORDINE DEI CAVALIERI DEL TEMPIO ARISTOTELICO, ANCHE DETTO ORDINE TEMPLARE.

I firmatari del presente Trattato: Enrico II detto Widu il testa di Maglio per grazia di Aristotele e per volere del popolo sovrano Principe degli Abruzzi e Duca dell'Aquila e Frà Panphilo V.Klausen Hohenstaufen, nella sua funzione di Principe Sovrano Maestro dell'Ordine dei Cavalieri del Tempio Aristotelico, anche detto Ordine Templare stabiliscono e dichiarano, ciascuno per quanto di propria competenza, quanto segue:


Art. I – Del riconoscimento
La Provincia di Abruzzo riconosce l’Ordine dei Cavalieri del Tempio Aristotelico anche detto Ordine Templare come soggetto di diritto internazionale, servitore e protettore del Papa, della Santa Chiesa Aristotelica e dei suoi Princìpi.

Art. II – Del porto d’armi
L’Ordine Templare è autorizzato a portare le armi sul territorio del Principato di Abruzzo. Il loro utilizzo è tuttavia sottomesso alla leggi, ai precetti dell’Ordine ed è finalizzato al servizio della Giustizia Divina.

Art. III – Del diritto di passaggio
La Provincia accorda il diritto di libera circolazione sul suo territorio a tutti i membri dell’Ordine Templare, singolarmete, in gruppi armati o in formazione esercito. Il Principe avrà facoltà di autorizzare l'entrata di altri Ordini Religiosi sotto la protezione e la responsabilità dell'Ordine Templare.

Art. IV – Della protezione
I -Così come la Provincia di Abruzzo riconosce e difende l’Ordine Templare, la sua Regola ed i suoi Principi, l’Ordine dovrà proteggere, dietro richiesta da parte del Principe, la Provincia di Abruzzo da qualsivoglia attacco interno od esterno mirato alla destabilizzazione dello stato legittimo. Tale attività di difesa potrà essere svolta sia attraverso vie diplomatiche, sia attraverso azioni militari.

II-Nel caso particolare di conflitto tra la Provincia di Abruzzo e altri Principati o Regni Italici, i membri dell’Ordine Templare avranno il dovere prioritario di proteggere i poveri e gli indifesi del Principato, mitigando le rigide condizioni dell'economia di guerra attraverso ponti umanitari volti a fornire rifornimenti alla popolazione. Per meglio garantire questa protezione, all’Ordine sarà fatto dono permanente del feudo di Roccaraso.

III-Il Principe potrà richiedere l'intervento diretto dell'Ordine Templare nel conflitto qualora l'Esercito Regolare del Principato non fosse in grado di fronteggiare un'invasione straniera. In nessun caso potrà essere richiesta all'Ordine un'attività militare al di fuori dei confini della Provincia, in contrasto con la Santa Chiesa Aristotelica o diretta contro truppe appartenenti all'Ordine stesso o contro i suoi princìpi.

Art.V – Del mantenimento dell'ordine pubblico
L'Ordine Templare potrà prestare il suo aiuto sotto qualsiasi forma al Principato d’Abruzzo in caso si verificassero gravi eventi criminosi perpetrati da singoli o bande armate. Il Prefetto potrà, previa autorizzazione del Principe, prendere contatto con l'Abate del Monastero di Roccaraso per definire le modalità dell'intervento.

Art.VI- Delle transazioni pecuniarie
Ogni transazione pecuniaria e ogni forma di autotassazione tra membri dell'Ordine Templare è autorizzata e protetta dalla Provincia. l'Ordine, provvederà preventivamente a darne notizia al Ministro dell'Economia, avendo cura di segnalarne le modalità. L'Ordine si potrà appellare al presente Trattato per richiedere al PM l'apertura di un processo per violazione dell’art. 11 M.C.L. (capo d'imputazione “disturbo dell'ordine pubblico”) contro chiunque infici anche parzialmente dette transazioni segnalate. Sarà cura dell'Ordine, nella persona dell'Abate del Monastero di Roccaraso, presentare al PM le prove a carico dell'imputato.

Art.VII – De l’isonomia
I membri dell’Ordine sono tenuti a rispettare tutte le leggi del Principato d’Abruzzo fatta eccezione per i privilegi riconosciuti dal presente Trattato.

Art.VIII – Del dialogo
E’ garantito un canale di comunicazione privilegiato fra l’Ordine Templare e il Principato di Abruzzo al fine di meglio realizzare i disegni della Divina Provvidenza ed assicurare la stabilità della Provincia per il bene dell'Umanità. Alla stipula del seguente Atto , verranno ufficializzati normali rapporti diplomatici tra L'Ordine Templare e la la Provincia di Abruzzo tramite lo scambio reciproco di ambasciatori.

Art. IX – Delle Forze Armate
I-Ove possibile sarà creato un Reggimento a protezione dei Municipi e della popolazione. Tali formazioni militari avranno prevalentemente caratteristica di guarnigioni statiche in tempi di pace. La loro formazione e spostamenti devono essere comunicati al Principe.

II-I Reggimenti Templari non sostituiscono le Milizie Cittadine, ma le affiancano con pari dignità e diritto di vessillo. I Comandanti delle Milizie e i Responsabili Cittadini dell'Ordine sono raccomandati allo scambio e alla condivisone tutte le informazioni utili alla difesa delle città ed a collaborare con il Sindaco.

Art. X– Dei delitti e delle pene
Le sentenze emesse contro membri dell'Ordine Templare, se non contrarie alla cara dei giudici e non lesive dei diritti sanciti dalla M.C.L., dagli organi di giustizia interna dello stesso, saranno riconosciute valide e rese esecutive dai tribunali della la Provincia di Abruzzo.
I Monaci ed i Dignitari dell'Ordine Templare Templare godranno dell'immunità diplomatica.

Art.XI- Delle controversie
Per qualsiasi difficoltà di interpretazione o di applicazione degli articoli precedenti, l'Ordine Templare e la la Provincia di Abruzzo conferiranno l'incarico di trovare un’amichevole soluzione ad una Commissione paritetica da loro nominata.

Art.XII- Disposizioni finali
I- Il presente Trattato sarà modificabile od abrogabile solo ed esclusivamente con l'accordo di entrambe le parti contraenti.
II- In Caso di abrogazione unilaterale del presente Trattato o di mancata applicazione di uno o più articoli, la parte mancante risponderà ad un tribunale ecclesiastico.
III- Il Trattato entrerà in vigore nel momento in cui verrà firmato dalle parti.

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Frà Panphilo v. Klausen Hohenstaufen
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v.Klausen



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MessagePosté le: Mer Nov 05, 2008 11:20 am    Sujet du message: Répondre en citant

Preambolo

TRATTATO = Il trattato è un atto che viene stipulato tra stati, quindi, la natura dell'atto stesso indica chiaramente che i soggetti firmatari sono indipendenti e Sovrani, sono allo stesso livello.

I SOGGETTI FIRMATARI = Widu, Principe degli Abruzzi e von Klausen Hohenstaufen, Principe Sovrano Maestro dell'Ordine dei Templari. I soggetti sono chiaramente indicati con le loro dignità. Non è una concessione di Titolo ma un riconoscimento di una carica di un Ordine indipendente e Sovrano.

SOGGETTO DI DIRITTO INTERNAZIONALE = Sono soggetti di diritto internazionale gli stati indipendenti che non nascono da una giurisdizione nazionale. Un ordinamento che non è derivato da un ordinamento superiore, che non desume da tale ordinamento la propria efficacia, ma è originario, cioè ha in se stesso il fondamento della sua efficacia. (vedi Ordine di Malta)

Del riconoscimento e Protezione

la Provincia di Abruzzo riconosce e difende l’Ordine Templare, la sua Regola ed i suoi Principi = La Provincia Riconosce e difende l'Ordine Templare.

L'Ordine ha rispettato il Trattato mobilitando un'armata templare contro un esercito nemico, nel rispetto degli accordi quindi il Trattato è efficace.

Art. VIII - Rapporti Diplomatici


SCAMBIO DI AMBASCIATORI = La provincia ha normali relazioni diplomatiche con l'Ordine e scambia gli Ambasciatori. Ciò può avvenire solo se i due soggetti sono considerati Sovrani ed Indipendenti l'uno dall'altro.
L'Ordine intrattiene relazioni diplomatiche con tre Province in Italia.

Art X - Tribunali Templari e Immunità

Tribunale Templare = la provincia di Abruzzo riconosce il diritto di giudicare suoi Membri e le sue sentenze saranno rese esecutive nella provincia.
Ciò indica che all'Ordine è riconosciuta la Sovranità sui suoi Membri.

IMMUNITA' = ai dignitari e monaci templari è riconosciuta l'immunità diplomatica. Sono quindi considerati come membri esteri rappresentanti di uno Ordine Sovrano e Indipendente.

Art V - concessione di feudo

Feudo di Roccaraso = Il principe degli Abruzzi concede un Feudo all'Ordine Templare sul quale erigere un monastero. Questo presuppone una Giurisdizione su di un Territorio.

Conclusioni

Diritto di Giudicare i propri membri

Diritto di esercitare l'autorità su un territorio

Diritto di avere un esercito in libera circolazione

Diritto ad avere rapporti diplomatici

Il carattere di Sovrano dell'Ordine Templare va considerato sotto due aspetti: In primo luogo, la sovranità viene in considerazione come attributo dell'Ordine in quanto tale, cioè in quanto ente unitario.
In secondo luogo, la sovranità, viene in considerazione come un carattere che riguarda, non l'Ordine in quanto ente, ma l'ordinamento giuridico che ad esso fa capo, di cui, come si dice, esso è portatore. Si parla di sovranità in questo secondo senso per indicare un ordinamento superiore, che non desume da tale ordinamento che non è derivato da un ordinamento superiore, che non desume da tale ordinamento la propria efficacia, ma che è originario, che cioè ha in se stesso il fondamento della sua efficacia.

l'Ordine è Sovrano ed Indipendente soggetto al solo vincolo di giuramento di fedeltà a Sua Santità il Papa

Come soggetto di diritto internazionale, l'Ordine sarà più che felice di Accordarsi con il Collegio Grafico Araldico Italiano per un reciproco rispetto e futura collaborazione.
_________________
Frà Panphilo v. Klausen Hohenstaufen
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Dernière édition par v.Klausen le Mer Nov 05, 2008 12:55 pm; édité 3 fois
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Marcolando



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MessagePosté le: Mer Nov 05, 2008 12:39 pm    Sujet du message: Répondre en citant

Citation:
Questo si chiama Spam ...almeno in italia....potevi scrivere tutto in unico post.
Se poi un Principe sbaglia a concedere certe cose ...in automatico il tutto diventa congruo?

Ringrazio i Cardinali che stanno ascoltando questo umile fedele..., Oggi cerchero' di risponder e ringraziare in modo piu'chiaro.
Cmq il problema della carica "PRINCIPE " a Modena va avanti da Febbraio.


Citation:
Ceci en Italie s'appelle spam..tu pouvais écrire un unique post.
Si un Comte se trompe dans le donner certaine choses, automatiquement tout est approprié
Je remercie les Cardinaux qui ont écouté cet humble fidèle. Aujourd'hui je chercherai mieux repondre et remercier.

_________________
Giovanni Marcolando Borromeo - Marchese di Carrara
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v.Klausen



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MessagePosté le: Mer Nov 05, 2008 1:09 pm    Sujet du message: Répondre en citant

Marcolando a écrit:
Questo si chiama Spam ...almeno in italia....potevi scrivere tutto in unico post.


Chiedo scusa, avendoli fatti distintamente non ho pensato a riunirli, chiedo ai mod se possono gentilmente cancellare i post vuoti.


Citation:
Se poi un Principe sbaglia a concedere certe cose ...in automatico il tutto diventa congruo?


Si diventa congruo, se non va bene direi che è una questione del principe non mia.
Sarebbe curioso capire perchè se il principe firma un Trattato coi Templari sbaglia mentre se lo firma con un collegio va bene. Mhm... mi sembra un guidizio un pò elementare e privo di fondamento giuridico.

Citation:
Cmq il problema della carica "PRINCIPE " a Modena va avanti da Febbraio.

Io abito in Abruzzo non a Modena e comunque l'Indipendenza è sancita per riconoscimento e per atteggiameto.

Citation:
cet humble fidèle


Umile fedele? se non sbaglio sei stato l'unico duca che non ha firmato concordati con la chiesa.
Se così fosse veramente ne sarei felice, le mie preghiere hanno avuto ascolto allora.
_________________
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Marcolando



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MessagePosté le: Mer Nov 05, 2008 1:24 pm    Sujet du message: Répondre en citant

v.Klausen a écrit:
Citation:
cet humble fidèle


Umile fedele? se non sbaglio sei stato l'unico duca che non ha firmato concordati con la chiesa.
Se così fosse veramente ne sarei felice, le mie preghiere hanno avuto ascolto allora.


Io sono fedele ad Aristotele ...e non ho mai infranto le sue regole.....
Il concordato e' un altra cosa , ovvero e' materia tecnica nulla a cui vedere con la fede.



Je suis fidèle à Aristote… et je n'ai jamais déferlé ses règles ..... Établi elle est une autre chose, ou bien il est matière technicien rien auquel voir avec la foi.
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