L'Eglise Aristotelicienne Romaine The Roman and Aristotelic Church

[Arnault d'Azayes]

Place d'Aristote — Aristote's Square — Piazza di Aristotele
Dimanche 25 janvier — Sunday 25 January — Domenica 25 gennaio

La cérémonie d'intronisation était terminée depuis moins d'une heure. Le camerlingue, revêtu des insignes de sa charge, se rendit au balcon où il s'adressa aux fidèles réunis sur la place d'Aristote.

The induction ceremony was over since less than an hour. The Camerlengo, wearing insignia of his office, went to the balcony where he spoke to the faithful gathered in the square of Aristotle.

La cerimonia era finita da meno di un'ora. Vestito delle sue insigne, il Camerlengo è andato sul balcone, dove si è rivolto ai fedeli riuniti in piazza di Aristotele.


« - La foi aristotélicienne aurait-elle perduré à travers les siècles sans un institution capable de l'organiser de manière rationnelle ? Les textes saints seraient-ils accessibles de tous si les clercs n'avaient pas de tout temps été présents pour aider les fidèles dans leur lecture ? L'évidente réponse à ces questions simples prouve que l'Église est définitivement une institution dévouée au bien des fidèles, desquels elle doit d'abord et avant tout sauver les âmes. Pour ce faire, elle doit s'organiser de manière rationnelle. Voilà pourquoi le credo de la sainte Église pourrait être Fides et Ratio, foi et raison.


Nous vivons des temps troublés. Les rois se succèdent à un rythme effréné, les villes se dépeuplent, sans que personne ne comprenne réellement la cause profonde de ces troubles. Devant cette agitation et cette frénésie, plus que jamais, l'Église se veut un élément de confiance, de paix et de stabilité. À tous les fidèles qui se tournent vers elle, l'Église agit de manière bienveillante comme un phare dans la nuit.


Si par le passé l'Église a pu oublier son rôle fondamental d'institution au service des fidèles, elle n'a aujourd'hui de cesse de renouer avec cette mission originelle. Mais la dépopulation générale n'aide pas la Sainte-Institution à trouver les moyens nécessaires à sa tâche. Il faudra néanmoins ne faire montre d'aucun tolérance pour la médiocrité, faute de quoi les âmes dont les clercs ont la charge deviendraient une proie facile pour la créature à laquelle l'Éternel n'a pas donné de nom. Que tous, du fidèle au cardinal, sachent que l'Église est plus que jamais disposée à agir de manière permanente pour le salut d'un nombre croissant d'âmes, et que nul ne doute que l'immense structure que j'ai aujourd'hui la charge d'administrer veillera à accroître sans cesse son efficacité.


Que Foi et Raison guident tous les fidèles, et que tous les fidèles n'oublient jamais qu'ils peuvent se tourner vers une Église à leur service.




Would the Aristotelian faith have remained the Aristotelian faith the centuries without an institution capable to rationally organize this faith? Would the holy texts be accessible to all without cleriks permanently present to assist the faithfuls in their reading? The obvious answer to these simple questions proves that the Church is definitely an institution dedicated to the good of the faithfuls, for whom it must be the first and foremost goal to save souls. In this purpose, the Church must be rationally organized. That is why the creed of the Holy Church could be Fides et Ratio, Faith and Reason.


We live in troubled times. The kings succeed at a breakneck pace, cities are losing population, no one really understands the deep cause of those disorders. In front of this frenzy and this agitation, more than ever, the Church wants to be an element of trust, peace and stability. To all the faithful who look to it, the Church wants to be a beacon in the night.


If in the past the Church might have forgotten its fundamental role of institution which is serving the faithfuls, today it never ceases to revive with this original mission. But the general depopulation does not help the Holy Institution in finding the necessary means for its task. The Church will nevertheless show no tolerance for mediocrity: it would expose the souls from whom clerics have the charge to the creature to which the Lord has given no name. To all, from the faithful to the cardinal: the Church is more than ever willing to act permanently for the salvation of a increasing number of souls, and may no one doubt that the vast structure I now have to administrate continuously cares to increase its efficiency.


May Faith and Reason guide all the faithfuls, and may all the faithfuls never forget that they can turn to a Church to their service.



La fede aristotelica avrebbe resistito attraverso i secoli senza un'istituzione capace di organizzarla razionalmente? I sacri testi sarebbero accessibili a tutti se i chierici non fossero stati, in qualsiasi momento, presenti per aiutare i fedeli nella loro lettura? La risposta ovvia a queste semplici domande dimostra che la Chiesa è sicuramente un'istituzione dedicata al bene dei fedeli, dei quali essa deve prima di tutto salvare le anime. Per fare questo, la Chiesa deve essere organizzata in modo razionale. Ecco perché il credo della Santa Chiesa potrebbe essere Fides et Ratio, fede e ragione.


Viviamo in tempi difficili. I re si succedono a rotta di collo, le città si spopolano, senza che nessuno capisca veramente la causa profonda di questi problemi. Davanti a questa agitazione e a questa frenesia, più che mai, la Chiesa vuole essere un elemento di fiducia, di pace e di stabilità. Per tutti i fedeli che guardano ad essa, la Chiesa agisce vigilando come un faro nella notte.


Mentre in passato la Chiesa ha potuto dimenticare il suo ruolo fondamentale di istituzione al servizio dei fedeli, oggi non cessa mai di rinnovare questa missione originaria. Ma lo spopolamento generale non aiuta la Santa Istituzione a trovare i mezzi necessari per il suo compito. Essa non mostrerà comunque alcuna tolleranza per la mediocrità, altrimenti le anime di cui i chierici hanno cura sarebbero facili prede della creatura alla quale il Signore non ha dato alcun nome. Che tutti, dal fedele al cardinale, sappiano che la Chiesa è più che mai disposta ad agire in modo permanente per la salvezza di un crescente numero di anime, e nessuno dubiti che l'immensa struttura che ho ora la responsabilità di gestire avrà cura di aumentare continuamente la sua efficacia.


Che Fede e Ragione possano guidare tutti i fedeli, e che tutti i fedeli non dimentichino mai che essi possono rivolgersi ad una Chiesa al loro servizio. »
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Mort des cardinaux von Frayner et d'Azayes